1、李商隐的无题诗赏析 李商隐简介李商隐简介 李商隐（约李商隐（约813813年年约约858858年），字义山，年），字义山，号玉谿号玉谿(同溪同溪)生生,又号樊南生，怀州河又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。与杜牧齐名，世内（今河南沁阳）人。与杜牧齐名，世称称“小李杜小李杜”，又与温庭筠齐名，世称，又与温庭筠齐名，世称“温李温李”。为朦胧诗鼻祖。为朦胧诗鼻祖。李商隐的生活背景李商隐的生活背景 李商隐生活在唐朝由衰落走向灭亡的时李商隐生活在唐朝由衰落走向灭亡的时代。当时藩镇割据，宦官专权，朋党纷争。代。当时藩镇割据，宦官专权，朋党纷争。吐蕃、回纥的不断侵扰，使唐王朝岌岌可吐蕃、回纥的不断侵扰，使
2、唐王朝岌岌可危。而统治阶级荒淫腐朽，加重了对农民危。而统治阶级荒淫腐朽，加重了对农民的搜刮，爆发了黄巢、王仙芝领导的农民的搜刮，爆发了黄巢、王仙芝领导的农民起义，唐王朝终于崩溃。李商隐的一生正起义，唐王朝终于崩溃。李商隐的一生正处在处在“山雨欲来风满楼山雨欲来风满楼”的时代，他用诗的时代，他用诗歌为这个时代唱出了挽歌，成为晚唐杰出歌为这个时代唱出了挽歌，成为晚唐杰出的诗人。的诗人。在唐代诗人中，李商隐可说是一位遭遇坎坷、身世极为落寞凄凉的诗人。他九在唐代诗人中，李商隐可说是一位遭遇坎坷、身世极为落寞凄凉的诗人。他九岁时，父亲李嗣去世，家境极为艰难，他在家随堂叔学习。二十五岁时中进士，但岁时，父
3、亲李嗣去世，家境极为艰难，他在家随堂叔学习。二十五岁时中进士，但此后却由于党争的原因，一生处于两党斗争的夹缝中，在为人做幕僚的生活中度过此后却由于党争的原因，一生处于两党斗争的夹缝中，在为人做幕僚的生活中度过了坎坷的大半生，四十六岁时郁郁而死。了坎坷的大半生，四十六岁时郁郁而死。李商隐与牛李党争的瓜葛，是从令狐楚对他的赏识开始的。他曾说自述李商隐与牛李党争的瓜葛，是从令狐楚对他的赏识开始的。他曾说自述“樊南生樊南生十六，能著十六，能著才论才论、圣论圣论，以古文出诸公间，以古文出诸公间”，这引起了令狐楚的注意。令这引起了令狐楚的注意。令狐楚是牛党的上层人物之一，他欣赏李商隐的才华，便引入幕府狐楚
4、是牛党的上层人物之一，他欣赏李商隐的才华，便引入幕府（时令狐楚为天平军节度使，治所在今山东东平），待他如亲子。由于当时的公文都是用骈文写的，所以，待他如亲子。由于当时的公文都是用骈文写的，所以，令狐楚便亲自指点李商隐与自己的儿子令狐綯学骈文。李商隐的骈文写得好，是与令狐楚便亲自指点李商隐与自己的儿子令狐綯学骈文。李商隐的骈文写得好，是与令狐楚的指点分不开的。唐文宗开成二年（令狐楚的指点分不开的。唐文宗开成二年（837），李商隐二十五岁，上京应举，由），李商隐二十五岁，上京应举，由于令狐綯的推荐，他得以中举。也就是说李商隐既受令狐楚父子之恩，应算是牛党于令狐綯的推荐，他得以中举。也就是说李商隐既
5、受令狐楚父子之恩，应算是牛党的成员了。但是考中进士的第二年，令狐楚却去世了，李商隐的生计成了问题。这的成员了。但是考中进士的第二年，令狐楚却去世了，李商隐的生计成了问题。这时，任泾原节度使的王茂元又聘李商隐做幕僚。王茂元有个小女儿，长得很漂亮，时，任泾原节度使的王茂元又聘李商隐做幕僚。王茂元有个小女儿，长得很漂亮，又有才华，王茂元有意将女儿嫁给他，所以李商隐便入了王茂元的幕府。由于王茂又有才华，王茂元有意将女儿嫁给他，所以李商隐便入了王茂元的幕府。由于王茂元被认为是李党中的上层人物，因此，李商隐就被认为是元被认为是李党中的上层人物，因此，李商隐就被认为是“背牛就李背牛就李”，不能为牛，不能为牛
6、党所谅解。党所谅解。此后，牛党执政的时间要长一些，因此，李商隐就吃苦头了。令狐綯原是他的此后，牛党执政的时间要长一些，因此，李商隐就吃苦头了。令狐綯原是他的好朋友，但一直不能原谅他。令狐綯后来官做得很大，一直做到宰相，但却一排挤好朋友，但一直不能原谅他。令狐綯后来官做得很大，一直做到宰相，但却一排挤他、打击他，李商隐沦落不偶的一生以致郁郁而死，都与此有关。他、打击他，李商隐沦落不偶的一生以致郁郁而死，都与此有关。实际上，李商隐是一个有正义感、政治热情很高，实际上，李商隐是一个有正义感、政治热情很高，对国家大事的看法很敏锐、对政治现实的批评很大胆、对国家大事的看法很敏锐、对政治现实的批评很大胆、
7、尖锐的诗人。他反对藩镇割据，关注社会现实。他还用尖锐的诗人。他反对藩镇割据，关注社会现实。他还用咏史诗的形式，借古讽今，批判现实，等等。这都表明咏史诗的形式，借古讽今，批判现实，等等。这都表明李商隐是一个在政治上有理想、有抱负，在人格上有操李商隐是一个在政治上有理想、有抱负，在人格上有操守、有见解的诗人。守、有见解的诗人。在古代诗人中，李商隐的诗名很大，但另一在古代诗人中，李商隐的诗名很大，但另一方面，他的名声在过去却一直不太好。封建社会方面，他的名声在过去却一直不太好。封建社会的评论家，因为他的评论家，因为他“背牛就李背牛就李”，因而视他为无，因而视他为无行文人，骂他是行文人，骂他是“诡薄无
8、行诡薄无行”、“背恩背恩”等等。等等。解放后，对于李商隐的评价，一度也不高，解放后，对于李商隐的评价，一度也不高，把他看作是把他看作是“形式主义形式主义”、“唯美主义唯美主义”诗人的诗人的代表。二十世纪八十年代以后，随着学术界思想代表。二十世纪八十年代以后，随着学术界思想的解放，对李商隐的评价才较为客观、公正了。的解放，对李商隐的评价才较为客观、公正了。对其人其诗的研究也深入了。对其人其诗的研究也深入了。李商隐虽然长期做幕僚，以写骈文为主，但他的文学成就主要表现李商隐虽然长期做幕僚，以写骈文为主，但他的文学成就主要表现在诗歌创作方面。李商隐的诗歌在一定程度上反映了晚唐时代人民生在诗歌创作方面。
9、李商隐的诗歌在一定程度上反映了晚唐时代人民生活极端贫困、政权内部矛盾重迭、危机四伏的现实状况，特别是通过活极端贫困、政权内部矛盾重迭、危机四伏的现实状况，特别是通过对诗人自己身世的讴吟，深刻表现出中下层士子的苦闷和悲愤，从而对诗人自己身世的讴吟，深刻表现出中下层士子的苦闷和悲愤，从而使人们感到一种江河日下、黄昏渐近的时代气氛。使人们感到一种江河日下、黄昏渐近的时代气氛。李商隐诗歌的表现内容，主要有这几类：李商隐诗歌的表现内容，主要有这几类：李商隐是一个关心现实政治的诗人，这在他的早年表现得更为突出，如他在李商隐是一个关心现实政治的诗人，这在他的早年表现得更为突出，如他在二十六岁时写的二十六岁时
10、写的安定城楼安定城楼：迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。从这首曾被王安石称赞的名诗中，我们可以看到他从这首曾被王安石称赞的名诗中，我们可以看到他对晚唐国运的关心以及在事业对晚唐国运的关心以及在事业上的远大抱负。上的远大抱负。这种心情，在其他早年的诗篇中也有明显的表现。他二十五岁时这种心情，在其他早年的诗篇中也有明显的表现。他二十五岁时所作所作行次西郊作一百韵行次西郊作一百韵，
11、就是一首长篇政治诗，反映了较为广阔的现实。诗，就是一首长篇政治诗，反映了较为广阔的现实。诗人首先把一幅农村凋敝图展示在读者面前，并通过一位老农的诉说，回顾了自贞人首先把一幅农村凋敝图展示在读者面前，并通过一位老农的诉说，回顾了自贞观、开天以来，农民生活每况愈下的情况，以此为中心，触及到藩镇割据、军阀观、开天以来，农民生活每况愈下的情况，以此为中心，触及到藩镇割据、军阀混战、宦官专权、皇帝昏庸、吏治腐败、国库空虚、外族凭陵等一系列严重社会混战、宦官专权、皇帝昏庸、吏治腐败、国库空虚、外族凭陵等一系列严重社会问题，最后揭出官逼民反、骚乱四起的现状。问题，最后揭出官逼民反、骚乱四起的现状。他对当时宦
12、官专权的黑暗政治也很愤慨不满他对当时宦官专权的黑暗政治也很愤慨不满。甘露事变中，宦官杀死宰相王。甘露事变中，宦官杀死宰相王涯等名臣，他因此写了涯等名臣，他因此写了有感有感二首和二首和重有感重有感三诗，后诗尤为悲愤痛切：三诗，后诗尤为悲愤痛切：玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？在宦官熏天势焰之下，当时许多诗人都不敢正面发表反对意见，有的甚至顺从宦在宦官熏天势焰之下，当时许多诗人
13、都不敢正面发表反对意见，有的甚至顺从宦官的言论，而年青的李商隐却从国家安危出发，毅然呼吁诛讨宦官，这种勇气是官的言论，而年青的李商隐却从国家安危出发，毅然呼吁诛讨宦官，这种勇气是难能可贵的。难能可贵的。他的朋友刘蕡他的朋友刘蕡fn “耿介嫉恶耿介嫉恶”被贬死，他也连写了几首诗为他呼被贬死，他也连写了几首诗为他呼冤。冤。唐文宗开成三年（838），二十六岁的李商隐参加博学鸿词科的考试，结果落了榜，在泾原节度使王茂元的府中做幕僚。这首诗就是他客中登安定城楼遣愁言志的名作。安定城楼，即泾州城楼。泾州，是唐朝泾原节度使府所在地，在今甘肃泾川县北。迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀
14、洲 高峻绵延的城墙上耸立着百尺高楼，站在高高的城楼上放眼望去，只见婆娑的杨柳之外，是无尽的水边平地。（天地是那么广阔，山河是那么壮美，而自己的处境却是这样的局促，满目春色顿时化为满眼的凄迷。面对此情此景，诗人不禁悲从中来，道出了自己压抑许久的悲伤。）贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游 想当年，贾谊少年才俊，却只能空自垂泪，枉有满怀抱负；王粲才高，亦无用武之地，只能春日远游，写写登楼赋，在纸墨之间寄托忧思。（这是诗人借贾谊和王粲来暗示自己的人生遭遇。“贾生”，即贾谊，西汉著名文学家。二十二岁就被汉文帝召为博士，可谓是少年英才。他曾向汉文帝上陈政事疏，说道：“臣窃惟事势可
15、为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”李商隐借“垂涕”来指代贾谊的忧国忧时之情。可惜他的建议不仅没有被汉文帝采纳，而且还遭到排挤，被贬为长沙王太傅，三十三岁即抑郁而死，未得汉室重用，所以说是“虚垂涕”。王粲，汉魏间诗人，“建安七子”之一。少有才名，十七岁诏受黄门侍郎，因避三国战乱，离开长安到荆州去依附刘表，但一直未受重用。在一个春日，他登上城楼，写下传颂千古的登楼赋，抒发内心的抑郁苦闷）永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟 常想白发年老时归隐江湖，披散头发，驾一叶扁舟，悠游于江湖之间，但需待自己扭转乾坤，回旋天地，建功立业之后。诗人虽然遭遇困顿，可是他的凌云之志并
16、未减退。春秋时范蠡辅佐越王勾践成就霸王之业后，辞去爵位，乘一叶扁舟飘然而去，成为千古美谈。李商隐借用这个典故，表明自己想学范蠡，建功立业，等到功成名就之后便引身而退 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏(yunch)竟未休竟未休 不料死老鼠被当成美味，而秉性高洁的鹓雏竟然被猜疑个不休。“鹓雏”，凤凰一类的神鸟。这一联出自庄子秋水。战国时惠施任梁国相，庄子准备去探望他。有人对惠施说，庄子是想来谋夺你的相位，惠施于是百般防范。庄子听到这事后，就对惠施说：南方有一种叫鹓雏的神鸟，从南海飞往北海。一路上非梧桐树不歇，非竹实不吃，非甘泉不饮。有只猫头鹰刚获得一只死老鼠，看到鹓雏飞过，怀疑它要
17、来抢食，就仰头向它发出“吓吓”的怒叫声。现在你也想用梁国这只死老鼠来“吓”我吗？诗人巧妙地借用庄子的典故，把本来很难用简短文字表达的意思说得委婉含蓄，耐人寻味。李商隐应博学宏词科考试而落选，与某中书大人“此人不堪”这一含有道德人品的非议有关。诗中所用典故，大概正是对这种猜忌与中伤的愤慨。同时，也可能是讽刺那些企图把持利禄、一力排斥异己的朋党势力。公元835年11月21日，27岁的唐文宗在大明官紫宸chn 殿和李训等人，试图诛灭宦官，夺回皇帝丧失的权力。随以观露为名，将仇 士良骗至禁卫军的后院欲行刺，后与以仇士良为首的宦官集团发生了激烈冲突，结果李训、王涯、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要
18、官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，株连甚众。史称“甘露之变”。重有感玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？诗中前四句以东汉窦融比拟拥军一方的刘从谏，鼓励他应该挺身而出，为皇帝分忧，更应提军而上，像东晋的陶侃调伐叛臣苏峻一样领军前来，诛除宦官势力。后四句，诗人悲愤写道：皇帝如蛟龙失水遭受困厄，作为猛健臣子能不来分担主忧吗？希望刘从谏立即行动，使死者、活人都能化解冤曲，清除盘踞
19、宫禁的阉人，朝士百姓，肯定会拭泪欢舞。此诗盼望之意刻切，愤郁之情溢于纸上，彰显了政治上还很不成熟的青年诗人一片拳拳救国报主之情。李商隐还写了李商隐还写了许多咏史诗，曲折地发表对政治问题的看法。这些诗主要是讽刺历代帝许多咏史诗，曲折地发表对政治问题的看法。这些诗主要是讽刺历代帝王的荒淫奢侈王的荒淫奢侈，引为现实明鉴。如，引为现实明鉴。如北齐北齐诗：诗：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”隋宫隋宫诗：诗：“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。”讽意极为鲜明强烈。讽意极为鲜明强烈。富平少侯富平少侯诗：诗：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。当
20、关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”则借咏史含蓄地讽刺了耽于女色、不视朝政则借咏史含蓄地讽刺了耽于女色、不视朝政的唐敬宗。的唐敬宗。有的咏史诗有的咏史诗寄托了自己怀才不遇的感慨寄托了自己怀才不遇的感慨。例如。例如贾生贾生：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。号称贤明的汉文帝召见贾谊，尚且不问苍生，他自己生在昏乱时代还能有什么更好的出路号称贤明的汉文帝召见贾谊，尚且不问苍生，他自己生在昏乱时代还能有什么更好的出路呢？呢？随着政治上的失望，李商隐关怀现实的诗篇减少了，更多的诗，是用忧郁感伤的调子，随着政治上的失
21、望，李商隐关怀现实的诗篇减少了，更多的诗，是用忧郁感伤的调子，感叹个人的沦落，世运的衰微。如感叹个人的沦落，世运的衰微。如杜工部蜀中离席杜工部蜀中离席：人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。诗里虽然对边事还有所关心，但那种颓然自放的心情已经掩盖不住了。又如他诗里虽然对边事还有所关心，但那种颓然自放的心情已经掩盖不住了。又如他登乐游原登乐游原绝句：绝句：向晚意不适，驱车登古原。夕阳
22、无限好，只是近黄昏。向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。这一片转眼即逝的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。这一片转眼即逝的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。其他的小诗，如其他的小诗，如宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”花下醉花下醉：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”也同样是这种暗淡低沉的末世哀音。也同样是这种暗淡低沉的末世哀音。比之其早期作品，气概自是大不相同了。比之其早期作品，气概自是大不相同了。北魏、东魏、西魏、北
23、齐、北周 北齐（公元北齐（公元550年年577年），是中国南年），是中国南北朝时的北方王朝之一。北朝时的北方王朝之一。550年（庚午年年（庚午年五月戊午日），由文宣帝高洋取代东魏五月戊午日），由文宣帝高洋取代东魏建立，国号齐，建元天保，建都邺，史建立，国号齐，建元天保，建都邺，史称北齐。历经文宣帝高洋、废帝高殷、称北齐。历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒，共六帝。幼主高恒，共六帝。577年被宿敌北周消年被宿敌北周消灭，享国二十八年。灭，享国二十八年。北齐二首 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。巧笑
24、知堪敌万机，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“（春秋时期周幽王纳褒姒后时常与之寻欢作乐，但褒姒从来不笑。周幽王于是下令谁能博得美人一笑者，赏之以千金。有奸臣虢石父建议，说先王时期建立的防外侵用的烽火台，一处点燃四处均响应，诸侯各国都将搬兵来救。周幽王采纳后与褒姒高坐观看，见诸候各军忙忙碌碌赶到发现受骗，褒姒果然大笑。当然，此后果有外
25、侵时，周王点烽火求救，结果没人来帮忙了。）荆棘”句引典照应国亡之意。晋时索靖（晋代成就卓著的书法家），有先识远量，预见天下将乱，曾指着洛阳宫门的铜驼叹道：“会见汝在荆棘中耳！”这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。第三句描绘冯淑妃（“小怜”即其名）进御之夕“花容自献，玉体横陈”（司马相如），是一幅秽艳的春宫图；第四句写北齐亡国情景。公元五七七年，北周武帝攻破晋阳（今山西太原），向齐都邺城进军，北齐后主高纬出逃被俘，北齐遂灭。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系。巧笑知堪敌万机，倾城最在
26、著戎衣。巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是诗经中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋（tin）猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国
27、忘记在九霄云外。据北齐书载：周师取平阳（晋阳），帝猎于三堆，晋州告急。帝将返，淑妃更请杀一围，从之。在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的淫昏性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【韵译】：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。这是一首托古讽时诗，
28、意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。杜工部蜀中离席杜工部蜀中离席人生何处不离群？世路干戈惜暂分。人生何处不离群？世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。因为诗的风格模仿杜甫，所以加因为诗的风格模仿杜甫，所以加“杜工部杜工部”三字。三字。离别本人生常事，
29、但仕途险恶，国家战乱。“暂分”终究是不好的，故曰“惜”，喜爱欢聚憎恶别离之情从中透出。雪山之使未回，松州之军犹驻，边防紧迫，外患严重，诗人忧国之情自然流出。第五句以屈子自比，暗用楚辞渔父屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。此言自己忧国伤乱，却怀才不遇，只能哺糟啜醨，醉生梦死。可见其自负而又自伤。后两句引司马相如自比，亦无奈之辞。李商隐写了不少李商隐写了不少 无题诗，这类诗或标为无题诗，这类诗或标为无题无题，或取篇中两字为题。关于这类诗他自己，或取篇中两字为题。关于这类诗他自己曾经解释说：曾经解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”(谢河东公和诗启)。
30、又说：。又说：“楚雨含楚雨含情俱有托情俱有托”(梓州罢吟寄同舍)。其中除一部分主题比较显豁，大多内容复杂，题旨深曲，。其中除一部分主题比较显豁，大多内容复杂，题旨深曲，历来引起人们的争论。现在看来，他这些诗中虽有一些感慨身世、影射政治的作品，现在看来，历来引起人们的争论。现在看来，他这些诗中虽有一些感慨身世、影射政治的作品，现在看来，他这些诗有的可能是悼亡之作，如他这些诗有的可能是悼亡之作，如锦瑟锦瑟；更多的仍是有本事背景的言情之作；更多的仍是有本事背景的言情之作（陈贻焮先生有李义山恋爱事迹考辨文，可参看）。李商隐在这些无题诗中交织着爱情的希望、失望、以致绝望的种种复杂心情。李商隐在这些无题诗
31、中交织着爱情的希望、失望、以致绝望的种种复杂心情。如下两首如下两首无题无题：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射复蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。隔座送钩春酒暖，分曹射复蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。这两首诗是他
32、爱情诗中的代表性名作。前一首里，写出男女双方虽然透过重重封建礼教的帷幕这两首诗是他爱情诗中的代表性名作。前一首里，写出男女双方虽然透过重重封建礼教的帷幕达成了爱情的默契，但是也带来了无法达到愿望的更大的痛苦。鲜明而清晰的种种细节的回忆，达成了爱情的默契，但是也带来了无法达到愿望的更大的痛苦。鲜明而清晰的种种细节的回忆，都和这种欢乐与痛苦有着密切的联系。在后一首里，执着的爱情在濒于绝望中显出了无比强烈都和这种欢乐与痛苦有着密切的联系。在后一首里，执着的爱情在濒于绝望中显出了无比强烈的力量，春蚕、蜡炬两句，已成为描写爱情的绝唱。后四句，写对女方的深刻体贴，咫尺天涯的力量，春蚕、蜡炬两句，已成为描写
33、爱情的绝唱。后四句，写对女方的深刻体贴，咫尺天涯的距离，可望而不可即的一线希望，也是深刻动人的。的距离，可望而不可即的一线希望，也是深刻动人的。李商隐的这些爱情诗，很典型地表现了封建时代土大夫们那种隐秘难言的爱情生活的特点。李商隐的这些爱情诗，很典型地表现了封建时代土大夫们那种隐秘难言的爱情生活的特点。他们一方面向往爱情，一方面又对封建礼法存着重重顾虑。他们一方面向往爱情，一方面又对封建礼法存着重重顾虑。因此，这些诗与因此，这些诗与诗经诗经、汉乐府、汉乐府、南北朝民歌中那些表现强烈反抗的爱情诗歌又完全不同。南北朝民歌中那些表现强烈反抗的爱情诗歌又完全不同。关于李商隐诗歌的艺术特征。前人评他是关
34、于李商隐诗歌的艺术特征。前人评他是“深情绵邈深情绵邈”、“包蕴密包蕴密致致”、“寄托深而措辞婉寄托深而措辞婉”、沉博艳丽、沉博艳丽”，等等。大致而言，等等。大致而言，他的诗歌他的诗歌在表现技巧上具有构思缜密、寄托遥深、语言清丽、用典精切、格律严在表现技巧上具有构思缜密、寄托遥深、语言清丽、用典精切、格律严整的特点。整的特点。具体说其诗有以下几个特点。具体说其诗有以下几个特点。一是主观化倾向。一是主观化倾向。他总是把自己的灵魂赋于所咏的风景、事物或历史人他总是把自己的灵魂赋于所咏的风景、事物或历史人物，使对象带上强烈的象征色彩，在很大程度上和作者融为一体，甚至物，使对象带上强烈的象征色彩，在很大
35、程度上和作者融为一体，甚至成为作者的化身。成为作者的化身。二是他的诗表现出很浓的感伤倾向二是他的诗表现出很浓的感伤倾向，可以说感伤色调是贯穿他诗歌的主，可以说感伤色调是贯穿他诗歌的主旋律。旋律。三是善用典故，对仗精工，语言清丽三是善用典故，对仗精工，语言清丽。典故的运用，可以丰富诗歌的内。典故的运用，可以丰富诗歌的内涵，使诗歌的包蕴更丰富、更耐人寻味，并能深化诗歌的主题。李商隐涵，使诗歌的包蕴更丰富、更耐人寻味，并能深化诗歌的主题。李商隐的用典是非常突出的，也是非常精当的。他诗歌的用典是非常突出的，也是非常精当的。他诗歌“沉博艳丽沉博艳丽”、“包蕴包蕴密致密致”的特点的形成，即与此有关。但他的
36、用典过多，有时也造成了诗的特点的形成，即与此有关。但他的用典过多，有时也造成了诗意的晦涩难懂。意的晦涩难懂。李商隐的爱情诗是最为人们广泛传诵的。他常取名李商隐的爱情诗是最为人们广泛传诵的。他常取名无题无题，或以诗中两字做为此类诗的题目，后人就把无题，或以诗中两字做为此类诗的题目，后人就把无题诗作为爱情诗的别称。其实诗作为爱情诗的别称。其实李商隐的李商隐的有两种情况：有两种情况：一种是隐晦朦胧的爱情诗一种是隐晦朦胧的爱情诗。诗人的对象和恋情在当时是不。诗人的对象和恋情在当时是不能公开的，写相思又无法直说，所以写得迷离恍惚。能公开的，写相思又无法直说，所以写得迷离恍惚。另一另一种则是借恋情而寄托激
37、愤，抒发感慨。种则是借恋情而寄托激愤，抒发感慨。作为朦胧诗的鼻祖，作为朦胧诗的鼻祖，李商隐的七律常用回环往复的咏李商隐的七律常用回环往复的咏叹来渲染某种情绪，而很少讲述具体的事实，叫人难于把叹来渲染某种情绪，而很少讲述具体的事实，叫人难于把握。他喜欢用典，但又只是用来制造气氛，牵引情绪，就握。他喜欢用典，但又只是用来制造气氛，牵引情绪，就是知道了典故的出处，也很难搞清他到底想说什么，增加是知道了典故的出处，也很难搞清他到底想说什么，增加了人们理解的难度。了人们理解的难度。李商隐爱情诗约近一百首，差不多占李商隐爱情诗约近一百首，差不多占其现存诗的六分之一。这些爱情诗标其现存诗的六分之一。这些爱情
38、诗标以以无题无题的有的有23首，用诗里首句句首，用诗里首句句首二字或句中二字作题的，其实也等首二字或句中二字作题的，其实也等于无题的有于无题的有40首，总计首，总计63首，占现存首，占现存李商隐诗的十分之一。李商隐诗的十分之一。写男女之情的无题诗，始自李商隐。写男女之情的无题诗，始自李商隐。李商隐的无题诗开创了诗歌的一种富有李商隐的无题诗开创了诗歌的一种富有特色的新体式。从中国诗史的演进角度特色的新体式。从中国诗史的演进角度看，他的无题诗，以及风格接近无题的看，他的无题诗，以及风格接近无题的锦瑟锦瑟等篇，其艺术成就和创新意义，等篇，其艺术成就和创新意义，尤其值得重视。李商隐在文学史上的地尤其值
39、得重视。李商隐在文学史上的地位，在很大程度上取决于这类作品所产位，在很大程度上取决于这类作品所产生的巨大而持久的影响。生的巨大而持久的影响。在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。青年时期，他先后与洛阳商人少女柳青年时期，他先后与洛阳商人少女柳枝、女道士宋真人相爱，均以悲剧告终。枝、女道士宋真人相爱，均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。常寄予着深沉的身世之
40、感。李商隐的爱情李商隐的爱情柳枝在李商隐的柳枝五首里，李商隐留下了极其生动的序：柳枝姑娘的父亲是洛阳的一富商，在经商时遭遇风浪，翻船淹死了。柳枝有兄弟数人，但她的妈妈最喜欢这个女儿。诗人二十三岁，正当才华横溢，充满着青春热情之时，他在由洛阳赴长安的一次旅行中与十七岁的柳枝姑娘一见钟情。天真的柳枝姑娘能弹琴吹箫，作海天风涛之曲；对诗歌又有很高的理解鉴赏能力，他们的爱情媒介物就是诗。诗人的堂兄李让山住在洛阳，是柳枝的邻居。那年的春天，李让山高声吟诵诗人的燕台诗。柳枝听着这情深意长的爱情诗，惊问这是谁写的？李让山就说，是我堂弟李义山所作。于是，柳枝手断衣带，请李让山转赠义山向他乞诗。第二天，诗人与李
41、让山一起并马来到柳枝家的里巷，柳枝梳着双髻，两臂交错在门下，指着诗人说：“三天后焚香以待，请郎君过访。”诗人愉快地答应了柳枝的邀请，但李商隐的一位朋友却恶作剧地将他的行装带到长安去了，诗人不得不追赶那位开玩笑的朋友，因而负了柳枝的约会。这年的冬天，李让山冒雪到长安，告诉李商隐，“柳枝已被关东的一位地方长官娶为姬妾了”。义山感伤不已，作柳枝诗五首请李让山题在柳枝的旧居。【难忘初恋难忘初恋】【柳枝五首柳枝五首】李商隐李商隐 花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋
42、局，中心亦不平。嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。柳枝井上蟠，莲叶浦中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。柳枝井上蟠，莲叶浦中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。注解：注解：这五首柳枝是婉转附物的类比，爱情在诗人的笔下已经不加任何修饰和限制了。我们完全可以跟着诗人所提供的一些事物做情感上的重新连接，并形成一定的意象语句。第一首：花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。雌蝶（指柳枝）雌蝶（指柳枝）停留
43、在花房里，而雄蜂（诗人自喻）则住在蜜脾里，他们虽然同处春时，但不停留在花房里，而雄蜂（诗人自喻）则住在蜜脾里，他们虽然同处春时，但不同类，故不能相匹配，那又何必相思呢？同类，故不能相匹配，那又何必相思呢？这里，比较冥想地预示了两个人不同的地位，门第观念跃然笔端。我们通过诗人自序和本诗的表象可以深及此诗的真正内涵：寓浓烈于淡泊，寄有情于无情。一如刘禹锡的“道是无情却有情”。本诗的看点在于用蜂蝶的类喻。诗人的很多诗都有意着墨蝴蝶，其闲情无题属疾里分别有：“红露花房白密脾，黄蜂紫蝶两参差；庄周晓梦迷蝴蝶；秋蝶无端丽，寒花只暂香”等句。第二首：本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。本是丁香树
44、，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。“弹棋局”正方形，中央隆起，好象倒扣着的一个小锅。这首诗有两个比喻构成，先以丁香比喻爱情，再以“弹棋局”象征自己心中的不平。柳枝被东诸侯娶走，强权柳枝被东诸侯娶走，强权支配的婚姻，有情人难得成为眷属。故诗人感到心中不平。支配的婚姻，有情人难得成为眷属。故诗人感到心中不平。第三首：嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。第三首：嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。前二句赞美柳前二句赞美柳枝的慧心丽质，下二句说她虽然这般美妙，自己却枝的慧心丽质，下二句说她虽然这般美妙，自己却“不忍不忍”对她轻薄。对她轻薄。他对于他对于柳柳枝的尊重体贴，绝不
45、是当时风流诗人杜牧、温庭筠等对于女性的那种枝的尊重体贴，绝不是当时风流诗人杜牧、温庭筠等对于女性的那种“薄幸薄幸”。第四首：柳枝井上蟠柳枝井上蟠(pn 屈曲，环绕，盘伏屈曲，环绕，盘伏)，莲叶浦，莲叶浦(水边水边)中干。锦鳞中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。与绣羽，水陆有伤残。诗中“柳枝”和“莲叶”分别比喻意中人和诗人自己。“锦鳞”与“绣羽”则分别象喻诗人自己和意中人。这两联前后交错，又互相勾连，用水中和陆上珍贵的植物、鱼、鸟来比喻美慧的柳用水中和陆上珍贵的植物、鱼、鸟来比喻美慧的柳枝遭受关东豪强的摧残，他深深为自己所爱的人的命运担忧。枝遭受关东豪强的摧残，他深深为自己所爱的人的命运担忧。诗人表面
46、是在诅咒摧残生机的生态环境，实际上上在诅咒桎梏(zh g)爱情的社会环境。第五首：画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。柳枝走后，诗人睹物成悲，顿生人不如物感。感叹世间有许多美好事物能成双感叹世间有许多美好事物能成双作对，而自己不能与心爱的柳枝结合，留下了无穷遗憾作对，而自己不能与心爱的柳枝结合，留下了无穷遗憾。总体上说，义山这组爱情诗，完全是由喻象性符号构成的喻象性序列，诗中出现的全是比喻的体验，而本体思想则要由读者自己根据诗人在序里的描述，根据序里的语境去自己寻找。如果离开这个语境，诗的含义就会因为失去制约而变得不确切。所以，诗人这
47、一组诗完全是一个系列整体，通常，要真正理解了序和五组诗的真正结构，不可以单歌去欣赏。柳枝诗柳枝诗五首，是李商隐对真挚爱情的追求和高尚情操的表白，也是五首，是李商隐对真挚爱情的追求和高尚情操的表白，也是诗人的爱情自白。诗人的爱情自白。【深山倾情深山倾情】李商隐那时二十三岁，太和九年（公元李商隐那时二十三岁，太和九年（公元835835年）便上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰年）便上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年青美丽，聪慧多情，主入道的女子宋华阳，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。两人很快双
48、双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。他有些留传至今，荡心动魄的伤痛。他有些留传至今，荡心动魄的无题无题诗即完成于此时。诗即完成于此时。无无 题题 相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多
49、路，青鸟殷勤为探看。【深山倾情深山倾情】你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇着春风一度；你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇着春风一度；你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百花凋残。你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百花凋残。我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、哪有绝期？我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、哪有绝期？我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、怎会停息？我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、怎会停息？你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑；你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑；你夜晚对
50、月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒的冷寒。你夜晚对月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒的冷寒。虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候！我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候！爱情的绝唱爱情的绝唱 蓬山蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。喻被怀念者住的地方。山海经海内北经中有“蓬莱山在海中”之句;列子汤问亦有“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤（qio），三曰方壶，四日瀛洲，五曰蓬莱”的记载。其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠钎之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不老。青鸟青鸟：神话传说中为神话传说中为
