1、论语文教育中的创造性思维培养 北京师范大学北京师范大学 现代教育技术研究所现代教育技术研究所何克抗何克抗Hhttp:/ 窒息创造性思维窒息创造性思维 众所周知，九十年代以来我国语文教育曾受到来自家长、众所周知，九十年代以来我国语文教育曾受到来自家长、教师和社会的多方面的激烈批评，引起全社会的极大关注，并教师和社会的多方面的激烈批评，引起全社会的极大关注，并曾多次在报刊上开展关于语文教育改革的全民性讨论。其中规曾多次在报刊上开展关于语文教育改革的全民性讨论。其中规模最大的一次全民大讨论，发端于模最大的一次全民大讨论，发端于1997年年11月月“北京文学北京文学”在在“世纪观察世纪观察”栏目上刊登
2、的一组关于忧思中国语文教育的三篇栏目上刊登的一组关于忧思中国语文教育的三篇文章（家长文章（家长邹静之邹静之的的“女儿的作业女儿的作业”、中学教师、中学教师王丽王丽的的“中中学语文教学手记学语文教学手记”和大学教师和大学教师薛毅薛毅的的“文学教育的悲文学教育的悲哀哀”）。这三篇文章分别就我国中学语文教学中的标准化考试、）。这三篇文章分别就我国中学语文教学中的标准化考试、教材教法与教学模式以及文学教育的目的等方面存在的问题作教材教法与教学模式以及文学教育的目的等方面存在的问题作出深刻的剖析和提出尖锐的批评，并在社会上引起极大的共鸣出深刻的剖析和提出尖锐的批评，并在社会上引起极大的共鸣与反响。与反响
3、。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 综观这次大讨论，其规模是空前的，意义是深远的。就其综观这次大讨论，其规模是空前的，意义是深远的。就其广度和深度而言，不仅在语文教育界前所未有，就是在整个基广度和深度而言，不仅在语文教育界前所未有，就是在整个基础教育领域也是罕见的。正像记者李建平的系列报导中所反映础教育领域也是罕见的。正像记者李建平的系列报导中所反映的，这次大讨论的内容涉及语文教育的功能和目的（争论的焦的，这次大讨论的内容涉及语文教育的功能和目的（争论的焦点是语文学科的性质、功能到底是工具性还是人文性，或是二点是语文学科的性质、功能到底是工
4、具性还是人文性，或是二者兼而有之），阅读、识字和作文教学中存在的种种弊端（尤者兼而有之），阅读、识字和作文教学中存在的种种弊端（尤其是标准化考试对阅读教学造成的影响更为严重），以及考试其是标准化考试对阅读教学造成的影响更为严重），以及考试方法改革等多方面的问题。这次大讨论的批判矛头主要指向以方法改革等多方面的问题。这次大讨论的批判矛头主要指向以下三个方面：下三个方面：一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 1 1、过分强调语文学科的工具性而忽视其人文性、过分强调语文学科的工具性而忽视其人文性 工具性和人文性都是语文学科的基本性质，二者是一个工具性
5、和人文性都是语文学科的基本性质，二者是一个统一体的两个侧面，两者互相依存，不可机械割裂。抽掉人统一体的两个侧面，两者互相依存，不可机械割裂。抽掉人文精神，只在词语和句式上兜圈子，语文教育就会失去灵魂，文精神，只在词语和句式上兜圈子，语文教育就会失去灵魂，就会成为毫无意义的就会成为毫无意义的“排列组合排列组合”的文字游戏；脱离语言文的文字游戏；脱离语言文字的具体表达与运用，抽象地去讲人文性，就会使有血有肉、字的具体表达与运用，抽象地去讲人文性，就会使有血有肉、丰富多彩、博大精深的民族传统文化变成僵死的教条，无法丰富多彩、博大精深的民族传统文化变成僵死的教条，无法达到动之以情、晓之以理，在潜移默化
6、中教会学生如何做人达到动之以情、晓之以理，在潜移默化中教会学生如何做人的人文教育效果。的人文教育效果。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 1 1、过分强调语文学科的工具性而忽视其人文性、过分强调语文学科的工具性而忽视其人文性 什么是语文学科的人文性？为什么要高度重视语文学科的人文性？于什么是语文学科的人文性？为什么要高度重视语文学科的人文性？于漪老师对此有精辟阐述。她指出漪老师对此有精辟阐述。她指出：“学语文就是学做人。伴随语言文学语文就是学做人。伴随语言文字的读、写、听、说训练，渗透着认知教育、情感教育和人格字的读、写、听、说训练，渗透着认
7、知教育、情感教育和人格教育。语言文字不是单纯的符号系统，而是一个民族认识世界、教育。语言文字不是单纯的符号系统，而是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系，它与深厚的民族文化联系在阐释世界的意义体系和价值体系，它与深厚的民族文化联系在一起一起。”这就是语文学科的人文性，不认清这种人文性，这就是语文学科的人文性，不认清这种人文性，“只片面强只片面强调语文的工具性，用解剖刀对文章肢解，留在学生脑海的只能是鸡零狗碎的调语文的工具性，用解剖刀对文章肢解，留在学生脑海的只能是鸡零狗碎的符号。符号。”这样做的后果是这样做的后果是“把学生的思维捆绑住了，把活生生的学生变成为把学生的思维捆绑住了，把活
8、生生的学生变成为机器人机器人，（把）学生的个性、灵气都给打掉了。，（把）学生的个性、灵气都给打掉了。”一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 2 2、过分强调标准化考试而窒息学生的创造性思维、过分强调标准化考试而窒息学生的创造性思维 语文科高考把阅读作为一种独立的能力来考查，这种作法语文科高考把阅读作为一种独立的能力来考查，这种作法有力地促进了学生对阅读能力的培养，是一个进步。但是，阅有力地促进了学生对阅读能力的培养，是一个进步。但是，阅读理解能力如何考查？目前采取的办法是标准化的单项选择或读理解能力如何考查？目前采取的办法是标准化的单项选择或多
9、项选择，即对文章中的一段话列出四种分析，让学生把最确多项选择，即对文章中的一段话列出四种分析，让学生把最确切地反映作者意图和表达方式的一种选出来。由于这四种中只切地反映作者意图和表达方式的一种选出来。由于这四种中只有一种是正确的，其余三种都是似是而非的，在意思表达上只有一种是正确的，其余三种都是似是而非的，在意思表达上只有细微的差别，因此必须经过仔细比较、斟酌，才能作出判断。有细微的差别，因此必须经过仔细比较、斟酌，才能作出判断。显然，显然，要将这类选择题出得科学、准确、经得起推敲是很不容要将这类选择题出得科学、准确、经得起推敲是很不容易的。另外，由于个人生活阅历不同，思考角度有别，对事物易的
10、。另外，由于个人生活阅历不同，思考角度有别，对事物的理解和看法各异，很难都统一到唯一的标准答案中来的理解和看法各异，很难都统一到唯一的标准答案中来。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 2 2、过分强调标准化考试而窒息学生的创造性思维、过分强调标准化考试而窒息学生的创造性思维 因此目前语文界对选择题的争议较大。因此目前语文界对选择题的争议较大。支持用标准化支持用标准化选择题来考阅读能力的一派（例如教育部考试中心）认为，选择题来考阅读能力的一派（例如教育部考试中心）认为，这种题型是在使用计算机阅卷之后出现的，目的是追求评分这种题型是在使用计算机阅
11、卷之后出现的，目的是追求评分的准确性、科学性，避免人工阅卷的随意性的准确性、科学性，避免人工阅卷的随意性，而在此之前，而在此之前，阅卷的随意误差是比较大的：据北京师大心理学家的调查统阅卷的随意误差是比较大的：据北京师大心理学家的调查统计，几位教师分别阅同一份试卷，其评分差异最大达到计，几位教师分别阅同一份试卷，其评分差异最大达到35分。分。这就造成事实上的不公平，而机器阅卷，没有人为的主观因这就造成事实上的不公平，而机器阅卷，没有人为的主观因素影响，要相对公平些。素影响，要相对公平些。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 2 2、过分强调标准化
12、考试而窒息学生的创造性思维、过分强调标准化考试而窒息学生的创造性思维 反对用标准化考试的一派则认为，反对用标准化考试的一派则认为，语文不同于数理学科，语文课的语文不同于数理学科，语文课的内容是凝聚着作家的思想、感情和心血的作品，而不是抽象的概念、定义内容是凝聚着作家的思想、感情和心血的作品，而不是抽象的概念、定义和公式。语文课本身带有模糊性、多义性，大至课文主旨、段落理解，小和公式。语文课本身带有模糊性、多义性，大至课文主旨、段落理解，小至某一句话、某个词语的含义都可能仁者见仁，智者见智，难以作出非此至某一句话、某个词语的含义都可能仁者见仁，智者见智，难以作出非此即彼的简单判断。过分强调标准化
13、考试，必然造成死记硬背，限制甚至窒即彼的简单判断。过分强调标准化考试，必然造成死记硬背，限制甚至窒息学生的创造性思维息学生的创造性思维。将。将“思想一致，共同努力思想一致，共同努力”这句话写成一个成语，这句话写成一个成语，标准答案是标准答案是“同心协力同心协力”，若是填，若是填“齐心协力齐心协力”即被判错；将即被判错；将“刻画描摹刻画描摹得非常逼真得非常逼真”这句话写成一个成语，标准答案是这句话写成一个成语，标准答案是“惟妙惟肖惟妙惟肖”，答案填，答案填“栩栩如生栩栩如生”也判错也判错就是这类标准化考题存在严重弊端的典型例证。就是这类标准化考题存在严重弊端的典型例证。一、当前语文教育中的症结所
14、在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 3 3、过分强调写作技巧的训练而忽视对学生观察力、想、过分强调写作技巧的训练而忽视对学生观察力、想象力的培养象力的培养 许多教师认为，许多教师认为，在在“应试教育应试教育”影响下，我们的作文教学影响下，我们的作文教学已逐渐形成一种僵化、机械的训练模式已逐渐形成一种僵化、机械的训练模式。作文教学本来是应强作文教学本来是应强调平时的观察、积累、思考，并鼓励学生用富有个性的语言把调平时的观察、积累、思考，并鼓励学生用富有个性的语言把自己的思想真实、准确地表达出来。要鼓励说真话，鼓励写出自己的思想真实、准确地表达出来。要鼓励说真话，鼓励写出
15、真情实感，做到真情实感，做到“文如其人文如其人”。但是，在高考指挥棒的指引下，。但是，在高考指挥棒的指引下，现在教师只强调写作技巧的训练：只要求文章观点明确、论据现在教师只强调写作技巧的训练：只要求文章观点明确、论据充分、逻辑严谨，能自圆其说、取得较好分数、冲上二类卷就充分、逻辑严谨，能自圆其说、取得较好分数、冲上二类卷就可以了。至于是真话假话、是真情还是假意就不太关心了。可以了。至于是真话假话、是真情还是假意就不太关心了。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 3 3、过分强调写作技巧的训练而忽视对学生观察力、过分强调写作技巧的训练而忽视对学生
16、观察力、想象力的培养想象力的培养 临近考试，教师忙着猜题，学生忙着背范文，有的学校为了强化训临近考试，教师忙着猜题，学生忙着背范文，有的学校为了强化训练几乎以每天一篇的频度布置学生作文。于是渐渐地学生的作文几乎成了练几乎以每天一篇的频度布置学生作文。于是渐渐地学生的作文几乎成了假话、假感想、假故事的大全，几乎所有学生都写扶残疾人过马路、给老假话、假感想、假故事的大全，几乎所有学生都写扶残疾人过马路、给老师送伞，所有孩子都像收音机一样说话。他们共同编着同样的故事，只是师送伞，所有孩子都像收音机一样说话。他们共同编着同样的故事，只是换上不同的时间、地点、人物，然后到老师那里领一个好分数。有些专家、
17、换上不同的时间、地点、人物，然后到老师那里领一个好分数。有些专家、学者曾为此大声疾呼：学者曾为此大声疾呼：“中国孩子的观察力、想象力哪里去了？中国孩子的观察力、想象力哪里去了？”答案是答案是明确的明确的当一代孩子不必用自己的眼睛观察，不必用自己的大脑思考时，当一代孩子不必用自己的眼睛观察，不必用自己的大脑思考时，还怎么谈得上观察力和想象力？！还怎么谈得上观察力和想象力？！一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 在这次全民大讨论批判矛头所指的三个方面中，过分强调语文学在这次全民大讨论批判矛头所指的三个方面中，过分强调语文学科的工具性而忽视人文性所造
18、成的后果是把学生的个性、灵气都打掉科的工具性而忽视人文性所造成的后果是把学生的个性、灵气都打掉了，使活生生的学生变成了了，使活生生的学生变成了“机器人机器人”；过分强调标准化考试的后果；过分强调标准化考试的后果是造成机械地死记硬背，限制甚至窒息了学生的创造性思维；过分强是造成机械地死记硬背，限制甚至窒息了学生的创造性思维；过分强调写作技巧训练的后果则是使广大青少年学生丧失最基本、最重要的调写作技巧训练的后果则是使广大青少年学生丧失最基本、最重要的能力能力观察力与想象力。由于观察力与想象力。由于“灵气灵气”是指思维敏捷、视野开阔、是指思维敏捷、视野开阔、想象丰富和具有创意；而敏锐的观察力和丰富的
19、想象力是创造性思维想象丰富和具有创意；而敏锐的观察力和丰富的想象力是创造性思维必不可少的前提。这就表明，这次关于我国语文教育现状与改革的大必不可少的前提。这就表明，这次关于我国语文教育现状与改革的大讨论，批判的矛头虽然指向三个方面，但其讨论，批判的矛头虽然指向三个方面，但其批判的焦点实际上只有一批判的焦点实际上只有一个，就是认为当前语文教育是在窒息学生的创造性思维，是在扼杀创个，就是认为当前语文教育是在窒息学生的创造性思维，是在扼杀创新人材新人材这正是多年来我国语文教育中存在的最根本问题，即症结这正是多年来我国语文教育中存在的最根本问题，即症结所在。所在。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语
20、文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 尽管自尽管自19991999年第三次全教会以后，由于强调要实施年第三次全教会以后，由于强调要实施以培养学生的创新精神与实践能力为重点的素质教育，以培养学生的创新精神与实践能力为重点的素质教育，在语文教学中如何培养学生的创造性思维的问题已日益在语文教学中如何培养学生的创造性思维的问题已日益引起学校校长和老师们的重视，使上述状况逐渐有所改引起学校校长和老师们的重视，使上述状况逐渐有所改变，但是，变，但是，从我国语文教育界的总体上看，对上从我国语文教育界的总体上看，对上述根本问题只能说有了一定的认识，才刚刚开始述根本问题只能说有了一定的认识，才刚刚开
21、始进行改革，离真正达到素质教育目标的要求还有进行改革，离真正达到素质教育目标的要求还有不小的距离。不小的距离。一、当前语文教育中的症结所在一、当前语文教育中的症结所在 窒息创造性思维窒息创造性思维 应当如何来缩短这个距离，以便尽快实现在语文教育中有效地培养学生的应当如何来缩短这个距离，以便尽快实现在语文教育中有效地培养学生的创造性思维的目标呢？必须首先端正两个方面的认识：创造性思维的目标呢？必须首先端正两个方面的认识：第一第一,关于语言与思维关系的认识；关于语言与思维关系的认识；第二第二,关于创造性思维到底包括哪些组成要素的认识关于创造性思维到底包括哪些组成要素的认识。只有在端正这两方面认识的
22、基础上，才能找到解决上述根本问题的正确途只有在端正这两方面认识的基础上，才能找到解决上述根本问题的正确途径与方法，才有可能真正通过语文教学有效地培养学生的创造性思维。下面径与方法，才有可能真正通过语文教学有效地培养学生的创造性思维。下面就是我们关于如何端正这两方面认识的论述。就是我们关于如何端正这两方面认识的论述。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 语言和思维之间究竟是一种什么样的关系？在学术界一直语言和思维之间究竟是一种什么样的关系？在学术界一直是争议很大的问题。长期以来，语言学家、心理学家和哲学家是争议很大的问题。长期以来，语言学家、心理学家和哲学家们围绕这个
23、问题展开过激烈的辩论，但至今未能取得一致的看们围绕这个问题展开过激烈的辩论，但至今未能取得一致的看法，下面介绍几种比较有代表性的观点：法，下面介绍几种比较有代表性的观点：1.语言决定论语言决定论2.语言与思维统一论语言与思维统一论3.思维决定论思维决定论4.4.对语言和思维关系的科学认识对语言和思维关系的科学认识 二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 1 1、语言决定论、语言决定论 这是由美国人类语言学家沃尔夫（这是由美国人类语言学家沃尔夫（B.L.WhorfB.L.Whorf）提出的一种）提出的一种语言决定思维的观点。他认为，对说话人来说，语言是一种背景语言决定思
24、维的观点。他认为，对说话人来说，语言是一种背景知识，任何人在使用母语进行思维时，都在运用这种背景知识。知识，任何人在使用母语进行思维时，都在运用这种背景知识。一种语言的背景知识就是这种语言的语法，一种语言的背景知识就是这种语言的语法，“人在使用差别显著人在使用差别显著的语法时，这些语法就表明，观察外部相似行为有不同类型的观的语法时，这些语法就表明，观察外部相似行为有不同类型的观察和评价方式，从而使观察者得出不同的看法，并形成对世界的察和评价方式，从而使观察者得出不同的看法，并形成对世界的某种不同观点。某种不同观点。”沃尔夫明确指出沃尔夫明确指出：“语言是影响说话者世语言是影响说话者世界观和思维
25、过程的最重要因素。界观和思维过程的最重要因素。”很清楚，沃尔夫的观点很清楚，沃尔夫的观点是语言决定思维，语言是思维的支配者，不同的语言决定不同的是语言决定思维，语言是思维的支配者，不同的语言决定不同的认知方式，并形成不同的世界观。认知方式，并形成不同的世界观。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 1 1、语言决定论、语言决定论 不同的语言和不同的社会文化背景有关系，有各不同的语言和不同的社会文化背景有关系，有各自不同的语言表达方式，这是人们的共识。但是，却自不同的语言表达方式，这是人们的共识。但是，却不能由此得出结论不能由此得出结论语言可以决定人们的思维、可语言可以
26、决定人们的思维、可以决定人们的世界观。以决定人们的世界观。决定人们意识的首先是人决定人们意识的首先是人们的社会存在。在当今社会里，人们按其经济们的社会存在。在当今社会里，人们按其经济地位不同而组成不同的社会集团和等级，形成地位不同而组成不同的社会集团和等级，形成不同的世界观。不同的世界观。可见，语言决定论在理论上是站不可见，语言决定论在理论上是站不住的。住的。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 2 2、语言与思维统一论、语言与思维统一论 这种观点认为，语言和思维虽属不同范畴，但是这种观点认为，语言和思维虽属不同范畴，但是二者互相依赖，密不可分二者互相依赖，密不可分
27、。不存在脱离思维的语言，也不存在脱离思维的语言，也不存在脱离语言的思维，所以二者是统一的不存在脱离语言的思维，所以二者是统一的。这种观点这种观点的代表人物是华生（的代表人物是华生（J.WatsonJ.Watson），他认为：），他认为：“思维和语思维和语言一样，也是一种语言习惯，或称为语言形式的思言一样，也是一种语言习惯，或称为语言形式的思维。维。”“”“思维的行为是内在的言语运动。思维的行为是内在的言语运动。思维是无声的思维是无声的说话，言语是出声的思维。说话，言语是出声的思维。”二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 2 2、语言与思维统一论、语言与思维统一论 这
28、种这种“统一论统一论”不仅在国际上颇有影响，在我们国内也得到不少语言不仅在国际上颇有影响，在我们国内也得到不少语言学家的支持，甚至还有人进一步把学家的支持，甚至还有人进一步把“统一论统一论”变成变成“等同论等同论”，将语言和，将语言和思维看成同一件事情。例如有人就认为思维看成同一件事情。例如有人就认为“语文科是语言学科，语文科是语言学科，同时也是思维学科同时也是思维学科”(东北师大朱绍禹东北师大朱绍禹)。另外还有人在赞同。另外还有人在赞同上述观点的基础上进一步指出（山西师大卫灿金上述观点的基础上进一步指出（山西师大卫灿金、陶本一）：陶本一）：“把听说把听说读写四种能力看成是单纯的语言能力是不科
29、学的读写四种能力看成是单纯的语言能力是不科学的”，“什么是语文能力？什么是语文能力？过去把它总结为听、说、读、写四个字。请大家想一想，议一议，过去把它总结为听、说、读、写四个字。请大家想一想，议一议，这四这四个字能否包括语文能力的全部内涵？甚至能否包含它的主要个字能否包括语文能力的全部内涵？甚至能否包含它的主要内涵？我以为非。听、说、读、写还只是一种外部形式，核内涵？我以为非。听、说、读、写还只是一种外部形式，核心是在于启迪学生运用语言文字这种工具进行思维的能心是在于启迪学生运用语言文字这种工具进行思维的能力力。”二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 2 2、语言与
30、思维统一论、语言与思维统一论 在在“统一论统一论”或或“等同论等同论”的指引下，语文学科变成了思的指引下，语文学科变成了思维学科！甚至听、说、读、写能力也不再是语文能力的主要内维学科！甚至听、说、读、写能力也不再是语文能力的主要内涵！这类观点恐怕是难以令人信服的。事实上，不仅涵！这类观点恐怕是难以令人信服的。事实上，不仅“等同论等同论”显然不可能为学术界所接受显然不可能为学术界所接受 ，就是，就是“统一论统一论”也存在较大的也存在较大的漏洞。有一个人所共知的基本事实足以驳倒这类理论漏洞。有一个人所共知的基本事实足以驳倒这类理论天生天生的聋哑人或是失聪者，他们从小就丧失言语能力，但是他们仍的聋哑
31、人或是失聪者，他们从小就丧失言语能力，但是他们仍可通过手势语、体态语等进行正常的思维。可通过手势语、体态语等进行正常的思维。当然这种思维能力当然这种思维能力不可能达到像运用言语概念思维那样的高级程度（不可能达到像运用言语概念思维那样的高级程度（语言与思维统语言与思维统一论虽非统一，更不等同，但彼此却有非常密切的联系，从而要求我们不一论虽非统一，更不等同，但彼此却有非常密切的联系，从而要求我们不应当把语言能力的培养和思维能力的培养割裂开来。这是我们必修充分注应当把语言能力的培养和思维能力的培养割裂开来。这是我们必修充分注意的意的）。）。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的
32、认识 3 3、思维决定论、思维决定论 在语言和思维之间的关系问题上还存在一种和沃尔夫的在语言和思维之间的关系问题上还存在一种和沃尔夫的语言决定论相对立的观点语言决定论相对立的观点思维决定论。思维决定论。这种观点认为，这种观点认为，语言和思维的关系虽然很密切，但并非语言和思维的关系虽然很密切，但并非“同源同源”（同源是指物种的进化有相同的起源），当然更非（同源是指物种的进化有相同的起源），当然更非“统一统一”或或“等同等同”，而是有其各自的发展规律。，而是有其各自的发展规律。在语言习得过程中是认知能力先于言语能力的发展，在语言习得过程中是认知能力先于言语能力的发展，所以是思维决定语言。所以是思维
33、决定语言。由于这种观点强调认知能力的发由于这种观点强调认知能力的发展先于言语能力的发展，所以也被称作是展先于言语能力的发展，所以也被称作是“认知假说认知假说”。这这种观点的代表人物是前苏联学者种观点的代表人物是前苏联学者维果茨基维果茨基。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 3 3、思维决定论、思维决定论 维果茨基通过对类人猿和人类婴幼儿的思维与有声语言发展过程的研究，维果茨基通过对类人猿和人类婴幼儿的思维与有声语言发展过程的研究，发现两者有很大的相似性发现两者有很大的相似性都存在都存在“前语言阶段前语言阶段”和和“前思维阶段前思维阶段”，即，即语言和思维并不是同时
34、产生的，而是思维先于有声语言语言和思维并不是同时产生的，而是思维先于有声语言。正是基于这种认识，正是基于这种认识，维果茨基作出是维果茨基作出是思维决定语言而不是语言决定思维的论断思维决定语言而不是语言决定思维的论断。在语言和思维的关系问题上，维果茨基一方面强调，是思维决定语言而在语言和思维的关系问题上，维果茨基一方面强调，是思维决定语言而不是相反，但他也承认思维的发展要受制于语言；另一方面他又觉得不应把不是相反，但他也承认思维的发展要受制于语言；另一方面他又觉得不应把二者等同起来，即不能认为二者有必然的联系。他指出二者等同起来，即不能认为二者有必然的联系。他指出,语言和思维好比语言和思维好比两
35、个圆圈，它们部分重叠，那是语言和思维一致的地方，这可以两个圆圈，它们部分重叠，那是语言和思维一致的地方，这可以称之为有言语的思维；但是有言语的思维并不能包括所有形式的称之为有言语的思维；但是有言语的思维并不能包括所有形式的思维。思维。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （1 1）维果茨基理论观点的长处与不足）维果茨基理论观点的长处与不足 通过以上分析，不难看出，前两种观点（语言决定论和统一论）有较明通过以上分析，不难看出，前两种观点（语言决定论和统一论）有较明显的偏颇，而第三种观点（以维果茨基为代表）
36、在强调认知能力先于言语能显的偏颇，而第三种观点（以维果茨基为代表）在强调认知能力先于言语能力即思维决定语言的同时，承认语言对思维的重要作用力即思维决定语言的同时，承认语言对思维的重要作用思维的发展要受思维的发展要受制于语言。这种观点比较符合客观事实，有其合理性，所以目前得到国际学制于语言。这种观点比较符合客观事实，有其合理性，所以目前得到国际学术界比较广泛的支持。但是应当指出，术界比较广泛的支持。但是应当指出，这种理论观点还不能算是这种理论观点还不能算是关于语言和思维之间关系的本质认识关于语言和思维之间关系的本质认识，因为，因为尽管维果茨基正确尽管维果茨基正确地描述了语言和思维之间的上述关系地
37、描述了语言和思维之间的上述关系这还仅仅是一种外在的联系这还仅仅是一种外在的联系（言语（言语能力是可以直接观察测量的能力是可以直接观察测量的外显行为外显行为，思维能力也可通过其外在的思维成果，思维能力也可通过其外在的思维成果进行判定，这二者之间的比较通过外部观察即可实现），尚未涉及进行判定，这二者之间的比较通过外部观察即可实现），尚未涉及内在的本内在的本质质联系。联系。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （2 2）维果茨基理论观点存在缺陷的根源）维果茨基理论观点存在缺陷的根源 维果茨基理论缺陷的根源在于
38、对语言和思维的内在联系缺乏认识：维果茨基理论缺陷的根源在于对语言和思维的内在联系缺乏认识：维果茨基维果茨基只通过言语能力和思维能力二者外在表现的比较来只通过言语能力和思维能力二者外在表现的比较来认识语言和思维的关系，未曾对思维本身的内在结构进行分认识语言和思维的关系，未曾对思维本身的内在结构进行分析析，所以这种认识是表面的，不可能抓住二者内在的本质的联系。可见，所以这种认识是表面的，不可能抓住二者内在的本质的联系。可见，为了真正获得语言和思维之间关系的本质认识，彻底厘清长期以来学术为了真正获得语言和思维之间关系的本质认识，彻底厘清长期以来学术界在这方面存在的种种错误观念，我们必须从界在这方面存
39、在的种种错误观念，我们必须从分析事物的基本性质分析事物的基本性质入手入手，切忌只从表面看问题。为此，我们应当首先切忌只从表面看问题。为此，我们应当首先对思维的内在结对思维的内在结构即其组成要素进行分析构即其组成要素进行分析，然后才有可能从中找出它和语言之间的然后才有可能从中找出它和语言之间的本质联系。本质联系。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （3 3）对思维的内涵及其组成要素的分析）对思维的内涵及其组成要素的分析 关于思维，心理学家与哲学家都认为这是人类大脑经过长期进化而形关于思维，心理学家与哲学
40、家都认为这是人类大脑经过长期进化而形成的一种特有机能，并把它定义为：成的一种特有机能，并把它定义为：“人脑对客观事物的本质属性和人脑对客观事物的本质属性和事物之间内在联系的规律性所作出的概括与间接的反映事物之间内在联系的规律性所作出的概括与间接的反映。”之之所以说是所以说是“间接的间接的”反映，是因为这种反映是通过符号表征系统（如概反映，是因为这种反映是通过符号表征系统（如概念、表象、手势等）间接地完成，而不是像照相机那样直接对事物作出反念、表象、手势等）间接地完成，而不是像照相机那样直接对事物作出反映；之所以说是映；之所以说是“概括的概括的”反映，是因为这种反映不是对客观事物的全反映，是因为
41、这种反映不是对客观事物的全部属性及其外部现象的复制，而是对事物的本质属性及事物之间内在联系部属性及其外部现象的复制，而是对事物的本质属性及事物之间内在联系规律进行抽象（舍弃其非本质属性及现象）的基础上所作出的概括性反映。规律进行抽象（舍弃其非本质属性及现象）的基础上所作出的概括性反映。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （3 3）对思维的内涵及其组成要素的分析）对思维的内涵及其组成要素的分析 按照系统论的观点，客观世界的任何事物皆以系统的形式存在与变化，而系统总按照系统论的观点，客观世界的任何事物皆以
42、系统的形式存在与变化，而系统总是由若干要素组成。思维也不例外，思维科学的研究表明，作为系统而存在的思维，是由若干要素组成。思维也不例外，思维科学的研究表明，作为系统而存在的思维，其组成要素有四个其组成要素有四个：思维加工材料思维加工材料;思维加工方式思维加工方式;思维加工缓存区思维加工缓存区;思维加工机制。思维加工机制。只有理解了思维的上述定义及内涵，才有可能进一步认识思维的结构即其组成要素。只有理解了思维的上述定义及内涵，才有可能进一步认识思维的结构即其组成要素。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识
43、（3 3）对思维的内涵及其组成要素的分析）对思维的内涵及其组成要素的分析 思维对客观事物的反映是通过符号表征系统间接地完成的，人类在思维对客观事物的反映是通过符号表征系统间接地完成的，人类在思维过程中使用的符号表征系统有以下几种：基于语言的概念、属性表思维过程中使用的符号表征系统有以下几种：基于语言的概念、属性表象、关系表象以及手势语、旗语等等。象、关系表象以及手势语、旗语等等。思维过程中使用的符号表征系统思维过程中使用的符号表征系统是思维心理加工的具体对象或材料，也是思维心理加工的具体对象或材料，也 就是上面就是上面 所说的第一个要素所说的第一个要素“思维加工材料思维加工材料”。思维过程中运
44、用符号表征系统对客观事物所作出的反映是通过分析、思维过程中运用符号表征系统对客观事物所作出的反映是通过分析、综和、抽象、概括、判断、推理综和、抽象、概括、判断、推理,以及联想、想象等不同的心理加工方式以及联想、想象等不同的心理加工方式而实现的。而实现的。这这 些些 不不 同同 的的 加加 工工 方方 式式,就就 是上面是上面 所说所说 的第二个要素的第二个要素“思维加工方式思维加工方式”。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （3 3）对思维的内涵及其组成要素的分析）对思维的内涵及其组成要素的分析 要想
45、通过各种心理加工手段来完成对客观事物的概括与间接的反映，要想通过各种心理加工手段来完成对客观事物的概括与间接的反映，显然还应当有工作记忆区，以便用于暂存思维加工的初始材料、中间结果显然还应当有工作记忆区，以便用于暂存思维加工的初始材料、中间结果和最终结果，这就是上面所说第三个要素和最终结果，这就是上面所说第三个要素“思维加工缓存区思维加工缓存区”。思维是人类大脑经过长期进化而形成的一种特有机能，这种机能有其思维是人类大脑经过长期进化而形成的一种特有机能，这种机能有其物质基础，即在大脑皮层中必然有相应的神经生理机制，以支持思维过程物质基础，即在大脑皮层中必然有相应的神经生理机制，以支持思维过程中
46、各种心理加工方式与加工缓存的功能要求，这就是上面所说的第四个要中各种心理加工方式与加工缓存的功能要求，这就是上面所说的第四个要素素“思维加工机制思维加工机制”。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （4 4）“语言和思维语言和思维”的关系是的关系是“要素与系统要素与系统”的关系的关系 如上所述，思维加工材料包括基于语言的概念、属性表象、关系表象、以及手如上所述，思维加工材料包括基于语言的概念、属性表象、关系表象、以及手势语、旗语等多种，势语、旗语等多种，其中其中最重要的一种就是基于语言的概念最重要的一种
47、就是基于语言的概念。由于概念与其载体（词或词组）彼此不可分割由于概念与其载体（词或词组）彼此不可分割离开语言的词或词组不可离开语言的词或词组不可能建立起科学的概念系统，也就是不可能在此基础上形成人类的高级思维，所以学能建立起科学的概念系统，也就是不可能在此基础上形成人类的高级思维，所以学术界往往把术界往往把概念和思维的关系基本上就看成是语言和思维的关系概念和思维的关系基本上就看成是语言和思维的关系。例如，马克思主义经典作家就曾作出例如，马克思主义经典作家就曾作出“语言是思维的物质外壳语言是思维的物质外壳”的著名论断。的著名论断。既然既然语言和思维的关系就相当于概念和思维的关系，而从上述关于思维
48、结构的语言和思维的关系就相当于概念和思维的关系，而从上述关于思维结构的分析可以清楚地看到，概念和思维的关系属于分析可以清楚地看到，概念和思维的关系属于“要素与系统的关系要素与系统的关系”（概（概念是一种主要的思维加工材料，而思维加工材料是思维系统的一个要素），念是一种主要的思维加工材料，而思维加工材料是思维系统的一个要素），可见可见，语言与思维的关系也就是语言与思维的关系也就是“要素与系统的关系要素与系统的关系”二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （4 4）“语言和思维语言和思维”的关系是的关系是“要
49、素与系统要素与系统”的关系的关系 看清这个看清这个“内在的本质的联系内在的本质的联系”，我们对语言和思维关系的认识就可以建立在，我们对语言和思维关系的认识就可以建立在比较科学的基础之上，从而廓清长期以来学术界在这一领域弥漫的种种迷雾，对许比较科学的基础之上，从而廓清长期以来学术界在这一领域弥漫的种种迷雾，对许多争论不休的问题也可迎刃而解。例如：多争论不休的问题也可迎刃而解。例如：既然基于语言的概念只是诸多思维加工材料中的一种，那就表明离开既然基于语言的概念只是诸多思维加工材料中的一种，那就表明离开语言，照样可以利用其它的思维加工材料进行思维，所以，语言，照样可以利用其它的思维加工材料进行思维，
50、所以，沃尔夫的沃尔夫的“语语言决定论言决定论”显然是站不住脚的。显然是站不住脚的。既然语言和思维的关系属于要素与系统的关系，而按照系统论观点系既然语言和思维的关系属于要素与系统的关系，而按照系统论观点系统与要素是两个不同层次、不同内涵的范畴，那么企图将这两者统一起来统与要素是两个不同层次、不同内涵的范畴，那么企图将这两者统一起来的的“统一论统一论”，甚至将二者视为等同的，甚至将二者视为等同的“等同论等同论”，自然就不攻自破。，自然就不攻自破。二、二、端正关于语言与思维关系的认识端正关于语言与思维关系的认识 4 4、对语言和思维关系的科学认识、对语言和思维关系的科学认识 （4 4）“语言和思维语
