1、2121 文言文二则文言文二则u 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。欧阳修欧阳修u 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！莫愁前路无知己，天下谁人不识君！高适高适u 万两黄金容易得，知心一个也难求。万两黄金容易得，知心一个也难求。曹雪芹曹雪芹有关知音的诗词。有关知音的诗词。伯牙鼓琴鼓：弹弹 伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺锺子期子期听之。方鼓琴而志在太山听之。方鼓琴而志在太山，锺锺子期曰子期曰：“善哉乎鼓琴善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山巍巍乎若太山。”少选之间少选之间而志在流水而志在流水，锺，锺子期又曰子期又曰：“善哉乎鼓琴善哉乎鼓琴，汤汤乎若流汤汤乎若流水水。”锺锺子期死子期死，伯牙破
2、琴伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者世无足复为鼓琴者。初读课文初读课文 小组学习：小组学习：（1 1）不动笔墨不读书，）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词边自由读边在难懂的字词旁边做注释旁边做注释。（2 2）小组内合作）小组内合作对照注对照注释释，理解文言文中，理解文言文中每一个每一个字、每一句话字、每一句话的意思。的意思。（3 3）小组内将）小组内将不能解决不能解决的问题记录下来的问题记录下来。方方鼓琴而鼓琴而志志在太山，锺子期曰：在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎鼓乎鼓琴，琴，巍巍巍乎巍乎若若太山。太山。”好、妙好、妙刚刚刚刚ziwi心志心志像像 “乎
3、乎”字是语气词，在朗读语气字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。颇有韵律美。少选之间而志在流水，锺子期又曰：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。鼓琴，汤汤乎若流水。”锺锺子期子期/死死，伯牙伯牙/破破琴琴/绝弦绝弦，终身，终身/不复不复/鼓鼓琴，以为琴，以为/世世/无无足足/复为复为/鼓琴者鼓琴者。xin破：摔破。摔破。绝：断，断，弦断。弦断。足：值得。值得。伯牙伯牙/鼓琴鼓琴，锺锺子期子期/听之。方鼓琴听之。方鼓琴/而而/志在太山志在太山，锺锺子期子期/曰曰：“善哉乎善哉乎/鼓琴鼓琴，巍巍巍乎巍乎/若若
4、/太山太山。”少选之间少选之间/而而/志在流水志在流水，锺锺子期子期/又曰又曰：“善哉乎善哉乎/鼓琴鼓琴，汤汤乎汤汤乎/若若/流水流水。”锺锺子期子期/死死，伯牙伯牙/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不复不复/鼓琴，以为鼓琴，以为/世世/无足无足/复为复为/鼓琴者鼓琴者。再再读课文读课文 要求：1、读准字音，读出节奏2、注意语气词，语气上扬，声音延长3、注意停顿时声断气连，读出文言的韵味 今天今天“高山流水高山流水”这个成语常用来这个成语常用来比喻比喻知音或知己知音或知己，也比喻也比喻乐曲高雅精妙乐曲高雅精妙。我们一起来欣赏乐曲我们一起来欣赏乐曲高山流水高山流水我们一起来朗诵古文伯牙伯牙锺子期
5、锺子期国籍国籍（楚国）晋国（楚国）晋国楚国楚国身份身份上大夫，著名上大夫，著名“琴师琴师”，琴技高超，被成为琴技高超，被成为“琴仙琴仙”山野村夫山野村夫穿着穿着绸缎绸缎布衣布衣了解人物 从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音知音”？用？用“”画出来。画出来。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。乎鼓琴，巍巍乎若太山。”(1)(1)说说你对这句话的理解。说说你对这句话的理解。(2)(2)哪个词最能看出子期是伯牙的知音？哪个词最能看出子期是伯牙的知音？伯牙伯牙子期子期善哉乎鼓琴！善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山巍巍乎若太山方
6、鼓琴而方鼓琴而志在太山志在太山既然既然“善哉乎鼓琴善哉乎鼓琴”能比表现出子期是伯牙的能比表现出子期是伯牙的知音，知音，“巍巍乎若太山。巍巍乎若太山。”能够去掉？能够去掉？少选之间而志在流水，锺少选之间而志在流水，锺子期又曰：子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。汤乎若流水。”说说你对这句话的理解。说说你对这句话的理解。伯牙伯牙子期子期善哉乎鼓琴！善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山巍巍乎若太山方鼓琴而方鼓琴而志在太山志在太山少选之间少选之间志在流水志在流水善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水汤汤乎若流水志在志在高山高山。锺锺子期曰：子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山巍巍乎若太山。
7、”志在流水。志在流水。锺锺子期曰子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水汤汤乎若流水。”志在志在清风清风。锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，。”志在志在明月明月。锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，。”志在志在白雪白雪。锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，。”伯牙的琴声能表现出那么多内容，为什么只弹奏伯牙的琴声能表现出那么多内容，为什么只弹奏高山和流水呢？他还想表现什么？文中哪个字可高山和流水呢？他还想表现什么？文中哪个字可以看得出来？以看得出来？之，前往之，前往心，思想心，思想志的本义：心之所向，即内心的志向与追求志在太山志在太山泰山般高远的志向泰山般高
8、远的志向志在流水志在流水流水般宽广博大的胸怀流水般宽广博大的胸怀 方鼓琴而志在太山，方鼓琴而志在太山，锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流少选之间而志在流水，锺子期又曰：水，锺子期又曰：“善善哉乎鼓琴，汤汤乎若流哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。水。”锺 子期 死善哉乎鼓琴！善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山巍巍乎若太山志在太山志在太山志在流水志在流水善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水汤汤乎若流水 锺子期死，伯牙锺子期死，伯牙破琴破琴绝弦绝弦，终身不复鼓琴终身不复鼓琴，以，以为世无足复为鼓琴者为世无足复为鼓琴者。伯牙伯牙/鼓琴鼓琴，锺锺子期子期/听之。听之
9、。方鼓琴方鼓琴/而而/志在太山志在太山，锺锺子期子期/曰曰：“善哉乎善哉乎/鼓琴鼓琴，巍巍乎巍巍乎/若若/太山太山。”少选之间少选之间/而而/志在流志在流水水，锺，锺子期子期/又曰又曰：“善哉乎善哉乎/鼓鼓琴琴，汤汤乎汤汤乎/若若/流水流水。”锺锺子期子期/死死，伯牙伯牙/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不复不复/鼓琴，以为鼓琴，以为/世世/无足无足/复复为为/鼓琴者鼓琴者。本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公水遇知音的故事。故事的主人公 与与 的的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及赏的真挚友情，以及 、的情感。的情感。主题概括主题概括伯牙伯牙锺子期锺子期知音难觅知音难觅珍惜知音珍惜知音谢谢欣赏
