1、礼记儒家经典之一，西汉礼记儒家经典之一，西汉（）对秦汉以前各种礼仪论著）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共（加以辑录、编纂而成，共（）篇，大约是（篇，大约是（）或（）或（）儒家学者托名（儒家学者托名（）答问的著）答问的著作。作。戴圣戴圣49战国末年秦汉之际孔子 礼记，儒家经典之一，亦称小礼记，儒家经典之一，亦称小戴礼或小戴礼记，相传为西汉戴戴礼或小戴礼记，相传为西汉戴圣编纂。全书包括曲礼檀弓圣编纂。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇，乐记中庸大学等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子
2、及其门人言度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。行的一些小故事。礼记中国古代一部重要的典章制礼记中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。值。四书：四书：论语论语大学大学孟子孟子中庸中庸五经：五经：诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋（简称：诗、书、礼、易、春秋）（简称：诗、书、礼、易、春秋）检查预习：给下列划线字注音选
3、贤选贤与与能（能（）讲信修）讲信修睦睦（）矜矜寡孤独（寡孤独（）男有男有分分（）货货恶恶其弃于地也（其弃于地也（）jmgunfnw大道之行也，天下为公，选贤大道之行也，天下为公，选贤与能与能，讲信讲信修修睦。睦。故故/人人/不独不独亲亲其其亲亲，不独，不独子子其子，使其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所老有所终，壮有所用，幼有所长，长，矜矜、寡寡、孤孤、独独、废疾废疾者者皆皆有所养，有所养，男有男有分分，女有，女有归归。货货/恶其恶其弃弃于地也，不于地也，不必藏于已；力必藏于已；力/恶恶其不出于身也，不必为其不出于身也，不必为已。已。是故是故/谋闭而不谋闭而不兴兴，盗窃，盗窃乱贼乱贼而不而不作
4、作，故故/外户而不外户而不闭闭，是谓大同是谓大同分组合作，结合注释疏分组合作，结合注释疏通文章大意通文章大意结合课文思考：什么是结合课文思考：什么是“大道大道”，什么是什么是“大同大同”？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。社会的最高阶段。默读课文默读课文,理清思路，合作探究讨论：理清思路，合作探究讨论：“大同大同”社会的根本特征是什么？找社会的根本特征是什么？找出相关语句并作讲解？出相关语句并作讲解？本文是从哪几个方面来说明本文是从哪几个方面来说明“大同大同”社会的基本
5、特征的社会的基本特征的?明确具体语句。明确具体语句。作者所描绘的大同社会的景象是怎样作者所描绘的大同社会的景象是怎样的？的？用眼看用眼看,用脑想你就用脑想你就会成功会成功!n大同社会与陶大同社会与陶渊明描绘的那个渊明描绘的那个“世外桃源世外桃源”有有没有相似的地方？没有相似的地方？课文此前还有一段文字，记述孔子说这番话的来由，照录如下：昔者仲尼与于蜡宾（昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行参加国君在年终举行的祭典，蜡，读的祭典，蜡，读zhzh），），事毕，出游于观（事毕，出游于观（读读gungun，宫门外两旁的台楼宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（仲尼之叹
6、，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了意思是鲁国已经丧失了国礼国礼）。言偃（）。言偃（即子游，孔子的学生即子游，孔子的学生）在侧，）在侧，曰：曰：“君子何叹？君子何叹？”(先生感叹什么？先生感叹什么？)孔子曰：孔子曰：“大道之行也，与三代之英（大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三夏、商、周、三代的英贤代的英贤），丘未之逮也（），丘未之逮也（因出生晚，未能赶因出生晚，未能赶上上），而有志（），而有志（向往向往）焉。）焉。”如如洪秀全洪秀全、梁启超梁启超、谭嗣同谭嗣同、孙中山孙中山、林觉林觉民民等等历史人物为此而呼历史人物为此而呼吁过、奋斗吁过、奋斗过过.“有饭同吃，有衣同穿，有田有饭同吃，有衣同穿，
7、有田同耕，有钱同使；无处不保暖，同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。无处不均匀。”洪秀全洪秀全洪秀全领导了近代史洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。上最大的农民起义。梁启超(1873-1929)中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂，受康有为的影响锐意维新。参与“公车上书”。1898年9月28日，在北京宣武门外菜市口刑场上，一位男子面对围观群众，大声说道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”随后就倒在屠刀下。这个人叫谭嗣同，跟他一起就义的还有杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁。后人称他们为“戊戌六
8、君子”。民族、民生、民权孙中山 林觉民 19111911年年4 4月月2424日日林觉民林觉民 仁者老吾老以及仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之老，幼吾幼以及人之幼。人之幼。亦以天下人为念，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人身之福利，为天下人谋永福也。谋永福也。想一想，议一议：孔子的孔子的“大同大同”社会的社会的理想实现了吗理想实现了吗?我们如今的如今的社会是社会是“大同大同”社会吗？如社会吗？如果不是，我们该如何努力？果不是，我们该如何努力？解释句中红色字解释句中红色字大道之大道之行行也也 施行施行 fn职分，指职业、职守职分，指职业、职守讲信讲信修修睦
9、睦 培养培养 故故人不人不独亲独亲其其亲亲 故，所以。独，单独。故，所以。独，单独。亲，以亲，以为亲为亲 有有“奉养奉养”之意之意亲，父母亲，父母发生发生 皆有所皆有所养养：供养供养 男有男有分分：谋闭而不谋闭而不兴兴：货货恶恶其弃于地也：其弃于地也：W 憎恶憎恶 1、写出下列句子的通假字及其意义 选贤与能选贤与能 与 j 通通“举举”,选拔选拔.矜矜gun 通：鳏，老而无妻的人通：鳏，老而无妻的人矜、矜、寡、孤、独寡、孤、独2、文学常识填空、文学常识填空大道之行也大道之行也选自（选自（）。这是（）。这是（）家）家经典之一，是西汉（经典之一，是西汉（）对秦汉以前各种礼仪）对秦汉以前各种礼仪论著
10、加以辑录、编纂而成论著加以辑录、编纂而成。礼记儒戴圣3、翻译句子 故人不独亲其亲，不独子其子：货恶其弃于地也，不必藏于己：4、根据课文内容，回答问题。p总领全文的语句是：总领全文的语句是：_。p从内容上看，从内容上看，桃花源记桃花源记中中”往来往来种作种作“”“”黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂髫，并怡然自乐“的描的描述，与本文述，与本文”（）的说法相似；桃）的说法相似；桃源中人的热情待客，与本文（源中人的热情待客，与本文（）的）的说法相似说法相似。背诵指导可试一试抓重点词句背诵法 大道之行也，大道之行也，选，选 与与 ，讲，讲 修修 。故人故人 ，使，使 ，矜、矜、废疾者皆有所养，男废疾者皆有所养，男 ，女，女 。货恶其弃于地也，货恶其弃于地也，；力恶其不出于；力恶其不出于身也，身也，。是故谋。是故谋 ，故故 ，是谓大同。，是谓大同。作业：作业：1、背诵全文、背诵全文 2、整理课堂笔记、整理课堂笔记
