岳阳楼记--课件.ppt

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资源描述

1、 范仲淹范仲淹 同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃就铭刻了很多美文妙句。王勃滕王阁序滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞,落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏令人神往之至;崔灏黄鹤楼黄鹤楼“晴川历历汉晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

2、传唱不衰,传唱不衰,岳阳楼岳阳楼记记成为写景状物抒发真情的名篇。今天,我们就来阅读这一成为写景状物抒发真情的名篇。今天,我们就来阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵,张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。,常与文士们登楼赋诗。1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,

3、重修岳阳楼。年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳当时,范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记,并送去一本阳楼写记,并送去一本洞庭晚秋图洞庭晚秋图。范仲淹依据此图,凭。范仲淹依据此图,凭着丰富的想像,写下了千古名篇着丰富的想像,写下了千古名篇岳阳楼记岳阳楼记,表达了他,表达了他“不不以物喜,不以己悲以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下先天下之忧而忧,后天下之乐而乐之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,拥有宽阔的胸怀。的

4、理想,拥有宽阔的胸怀。岳阳楼的景色欣赏 岳阳楼岳阳楼 在湖南岳阳,与在湖南岳阳,与滕王阁滕王阁、黄黄鹤楼鹤楼并称我国南方三大名楼。因并称我国南方三大名楼。因宋代范仲淹的宋代范仲淹的岳阳楼记岳阳楼记名传名传四方。有四方。有“洞庭天下水,岳阳天洞庭天下水,岳阳天下楼下楼”之誉。岳阳楼始建于唐代,之誉。岳阳楼始建于唐代,主楼三层,高主楼三层,高19.72米。米。范仲淹(范仲淹(9891052)字希文,北宋杰出字希文,北宋杰出的政治家、文学家。有的政治家、文学家。有范文正公集。范文正公集。常自常自诵曰:诵曰:“士当先天下之士当先天下之忧而忧,后天下之乐而忧而忧,后天下之乐而乐也。乐也。”作者简介岳阳楼

5、记写作背景岳阳楼记写作背景庆历三年(庆历三年(10431043),由于群臣交荐,宋仁宗任范仲淹),由于群臣交荐,宋仁宗任范仲淹为枢密副使,参知政事(副宰相)。范仲淹深知当时为枢密副使,参知政事(副宰相)。范仲淹深知当时“官官乱于上,民困于下,夷狄骄盛,寇盗横炽乱于上,民困于下,夷狄骄盛,寇盗横炽”的严重危机,的严重危机,当政以后,力举改革政事。当时,他团结了韩琦、富弼、当政以后,力举改革政事。当时,他团结了韩琦、富弼、欧阳修、滕宗谅等一大批主张革新的新锐人物,提出欧阳修、滕宗谅等一大批主张革新的新锐人物,提出“明明黜陟、抑挠幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武黜陟、抑挠幸、精贡举、择长官、

6、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令备、减徭役、覃恩信、重命令”十项主张,想要改革政治,十项主张,想要改革政治,发展生产,做到百姓安乐,国富兵强。但因触动了大官僚发展生产,做到百姓安乐,国富兵强。但因触动了大官僚的利益,又因仁宗没有主见,遭到保守派的极力反对。的利益,又因仁宗没有主见,遭到保守派的极力反对。10441044年(庆历四年)春,好友滕子京因受弹劾而被贬岳州。年(庆历四年)春,好友滕子京因受弹劾而被贬岳州。10451045年(庆历五年)正月,范仲淹的参知政事被罢免,改年(庆历五年)正月,范仲淹的参知政事被罢免,改知邠州(今陕西邠县),不久又改知邓州(今河南邓州)。知邠州(今

7、陕西邠县),不久又改知邓州(今河南邓州)。庆历六年夏天,谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼,绘了一幅庆历六年夏天,谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼,绘了一幅洞庭晚秋图洞庭晚秋图,派人带信和图去请范仲淹写,派人带信和图去请范仲淹写“记记”,他,他便在九月十五日写成了这篇名文便在九月十五日写成了这篇名文岳阳楼记岳阳楼记。学习文章把叙事、写景、抒情和学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。议论巧妙地结合在一起的写法。通过朗诵加强语感,赏析形象、通过朗诵加强语感,赏析形象、优美的语言。优美的语言。积累文言语汇。积累文言语汇。朗读指导朗读指导掌握正确的朗读骈句的方法掌握正确的朗读骈句的方法例:例:三字

8、句:三字句:衔衔/远山,吞远山,吞/长江长江四字句:四字句:不以不以/物喜,不以物喜,不以/已悲已悲其他句:其他句:居居/庙堂庙堂/之高之高/则忧则忧/其民其民 先天下先天下/之忧之忧/而忧而忧 成语:成语:政通人和政通人和 浩浩汤汤浩浩汤汤一碧万顷一碧万顷 心旷神怡心旷神怡气象万千气象万千 百废具兴百废具兴1.加粗字注音有错误的一项是()A谪谪守zh霪霪雨 yn朝晖晖夕阴 huB皓皓月 ho霏霏霏fi岸芷汀芷汀兰 zhtngC骚骚人 so潜潜形qin薄暮冥冥冥 mngD怒怒号 ho舟楫楫 j心旷神怡怡 yC给下列画线的字注音全对的一组是给下列画线的字注音全对的一组是()()。A A浩浩汤浩浩

9、汤汤汤(shng shng)宠辱宠辱偕偕忘忘(ji ji)B B岸芷岸芷汀汀兰兰(dng dng)谪谪守巴陵郡守巴陵郡(zh zh)C C一碧万一碧万顷顷(qng qng)霪霪雨霏霏雨霏霏(yn yn)D D心旷神心旷神怡怡(y y)阴风怒阴风怒号号(ho ho)C Chohotngtngxixi 岳阳楼记 范仲淹v 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此

10、,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!庆历

11、四年春,滕子京庆历四年春,滕子京谪谪守守巴陵郡。巴陵郡。越越明年,明年,政通人和政通人和,百废,百废具具兴。兴。乃乃重重修岳阳楼,增其修岳阳楼,增其旧制旧制,刻唐贤今人诗,刻唐贤今人诗赋于其上。赋于其上。属属予予作文作文以记之。以记之。同同“俱俱”,全,皆,全,皆政事顺利,百姓和乐政事顺利,百姓和乐到了到了(zh)古时指官吏降职或远调古时指官吏降职或远调指做州郡的长官指做州郡的长官同同“嘱嘱”,嘱咐,嘱咐写文章写文章原来的规模原来的规模于是、就于是、就译文:译文:庆历四年的春天,滕子京庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵群郡太守。到了第二被贬为巴陵群郡太守。到了第二年,政务推行顺利,百姓安居乐年,

12、政务推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,(并)嘱今人的诗赋刻在上面,(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。咐我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状,在洞庭一湖。,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩衔远山,吞长江,浩浩汤汤汤汤,横无际,横无际涯,朝涯,朝晖晖夕阴,气象万千。此则岳阳夕阴,气象万千。此则岳阳楼之楼之大观大观也。前人之述备矣。也。前人之述备矣。然则然则北北通巫峡,南极潇湘,通巫峡,南极潇湘,迁客迁客骚人

13、骚人,多会,多会于此,于此,览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎?看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?(shng)胜景,好景色胜景,好景色日光日光雄伟景象雄伟景象(既然)这样,那么(既然)这样,那么谪迁的人,指降职远调的人谪迁的人,指降职远调的人诗人诗人 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(qing)(j)长声吼叫长声吼叫悲啼悲啼放晴放晴迫近迫近离开离开 国都国都,怀念家乡,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)

14、批评指责担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责 至若至若春和景明,波澜不惊,上下天光,碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。登斯楼也,则有心旷旷神怡怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。日光日光zhtng全全静静的月影像沉下的璧静静的月影像沉下的璧荣耀荣耀(xi,一起,一起)持,执持,执用于又一段话开头,引起另一层描述的词,相当于用于又一段话开头,引起另一层描述的词,相当于“至于像至于像”有时有时一片一片皎洁皎洁开阔开阔愉快愉快 嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉,以以;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是

15、进进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?”乎。噫!?古时古时 品德高尚的人品德高尚的人探求探求不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,朝廷朝廷那一定要说那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。吧。没有没有这种人,我同谁一道呢?这种人,我同谁一道呢?或许或许在朝廷作官在朝廷作官先空间:空中水里岸边;后时间:白天夜晚。写景顺序:写景顺序:分别划出:分别划出:1.1.描写洞庭湖全景的句子描写洞庭湖全景的句子.2.2.从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子3.3.从时间上描写洞庭湖

16、景象的句子从时间上描写洞庭湖景象的句子 思考讨论:思考讨论:1、第一段的作用是什么?、第一段的作用是什么?2、岳阳楼的景色是怎样的?第、岳阳楼的景色是怎样的?第2段中哪句话段中哪句话 引出下文的抒情?引出下文的抒情?3、两种不同的览物之情各是怎样的?作者、两种不同的览物之情各是怎样的?作者 阐述的主要观点是什么?阐述的主要观点是什么?4、本文提出了一种理想的忧乐观,应该怎样、本文提出了一种理想的忧乐观,应该怎样 看待?看待?讨论讨论:第第3 3、4 4两段文字描绘了洞庭湖哪两幅两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?请划出有关语句。画面?请划出有关语句。写洞庭湖晴朗天气的明写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。

17、写了这样的景媚景象。写了这样的景物,就很自然地引出迁物,就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。客骚人此时的喜悦之情。这一段写了这一段写了的的思想感情,是照应上文思想感情,是照应上文“异异”字的又一方面字的又一方面 先写了风雨天气中洞庭湖先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象上萧条凄凉的景象,这样,这样的景物,很自然地引出了的景物,很自然地引出了迁客骚人远离京都,怀念迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了感。这一段写了的思想感情,是照应上的思想感情,是照应上文文“异异”字的一个方面。字的一个方面。描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼描写了洞庭湖景色

18、阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述洞庭湖时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千”和和“览物之情,得无异览物之情,得无异乎乎”的意思加以发挥。的意思加以发挥。心旷神怡,宠辱偕忘去国怀乡,忧谗畏讥览物之情之情 作记缘由作记缘由(叙事)(叙事)总写岳阳楼总写岳阳楼(描写)(描写)湖景引发心情湖景引发心情(描写、抒情)(描写、抒情)作者豁达胸襟和政治抱负作者豁达胸襟和政治抱负(议论)(议论)要点勾勒要点勾勒 全文分三部分。第一段为第一部分,全文分三部分。第一段为第一部分,写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二、写重修岳阳楼的背景和作记缘

19、由。第二、三、四段为第二部分,写观巴陵胜状,三、四段为第二部分,写观巴陵胜状,览物之情各异。第二段为第一层,先写览物之情各异。第二段为第一层,先写洞庭湖全景,接着由景入情,由洞庭湖全景,接着由景入情,由“(迁客迁客骚人骚人)览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎?”这一句引起这一句引起下文。第三、四段为第二层,承上分写下文。第三、四段为第二层,承上分写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”。第五、。第五、六段为第三部分,抒发作者的旷达胸怀六段为第三部分,抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。和政治抱负。作记缘由岳阳楼记背景:政通人和、百废具兴缘由:属予作文以记之记叙巴陵胜状览物情异洞庭湖全景览物之

20、情,得无异乎(过渡)迁客骚人览物之情阴悲晴喜描写抒情古仁人之心不以物喜,不以已悲先忧,后乐议论 翻译下列语句:翻译下列语句:(1)览物之情,得无异乎?)览物之情,得无异乎?(2)不以物喜,不以己悲。)不以物喜,不以己悲。(3)微斯人,吾谁与归?)微斯人,吾谁与归?(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(迁客骚人)观赏景物时所触发的感情,能不因景(迁客骚人)观赏景物时所触发的感情,能不因景物的不同而不同吗?物的不同而不同吗?不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。没有这种人,我能与谁一道呢?没有这种人,我能与谁一道呢?在天下人忧虑

21、之前先忧虑,在天下人快乐之后再在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐。快乐。对下列画线的词语解释不正确的对下列画线的词语解释不正确的一组是一组是()()。A A予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状(好的景色好的景色)朝朝晖晖夕阴夕阴(日光日光)B B滕子京谪滕子京谪守守巴陵郡巴陵郡(任任太守太守)百废具百废具兴兴(兴办兴办)C C南南极极潇湘潇湘(尽尽)薄薄暮冥冥暮冥冥(跟跟“厚厚”相对相对)D D前人之述前人之述备备矣矣(详尽详尽)居居庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民(处在处在)C C 下列画线的词意思完全相同的一项下列画线的词意思完全相同的一项是是()()。A A属予作文属予作文以以记之记

22、之 不不以以物喜,不物喜,不以以己悲己悲 B.B.去去国国怀乡怀乡 敌敌国国外患外患 C C长烟长烟一一空空 一一碧万顷碧万顷 D D予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也C C没有通假字的一句是没有通假字的一句是()()。A.A.越明年,政通人和,百废具兴。越明年,政通人和,百废具兴。B B属予作文以记之。属予作文以记之。C C河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。D D衔远山,吞长江,浩浩汤汤,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。横无际涯。D D解释下面句中的多义词。解释下面句中的多义词。vA故君子有不战,战必胜矣()故君子有不战,战必胜矣()v 予观夫巴陵胜状,在洞

23、庭一湖()予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖()vB若夫日出而林霏开()若夫日出而林霏开()v 若夫霪雨霏霏,连月不开若夫霪雨霏霏,连月不开 ()()vC而或长烟一空()而或长烟一空()v 忽至半空凝结为一忽至半空凝结为一 ()()vD意有所极,梦亦同趣()意有所极,梦亦同趣()v 此乐何极此乐何极 ()A取胜好,美取胜好,美B散尽放晴散尽放晴C全表数量全表数量 D到穷尽到穷尽v给加黑字选择正确解释。给加黑字选择正确解释。1 朝朝晖晖夕阴(夕阴()A 日光日光 B 光辉光辉2 春和春和景景明(明()A 风景风景 B 日光日光3 薄薄暮冥冥(暮冥冥()A 淡薄淡薄 B 迫近迫近4 宠宠辱偕忘()辱偕忘(

24、)A 宠爱宠爱 B 荣耀荣耀5 去去国国怀乡(怀乡()A 都城都城 B 国家国家v下列下列不是对偶句不是对偶句的一项是(的一项是()A 北通巫峡,南极潇湘北通巫峡,南极潇湘B 朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千C 衔远山,吞长江衔远山,吞长江D 日星隐耀,山岳潜行日星隐耀,山岳潜行B句式句式不相同的一项是不相同的一项是:()vA览物之情,得无异乎?览物之情,得无异乎?vB予尝求古仁人之心,或异二者之为,予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。何哉?不以物喜,不以己悲。vC微斯人,吾谁与归?微斯人,吾谁与归?vD人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?B 下列

25、句子译文下列句子译文有误有误的一项是的一项是 ()()vA A登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。而悲者矣。v译文译文:(这时迁客骚人们)登上这座楼,就会产生被贬离开:(这时迁客骚人们)登上这座楼,就会产生被贬离开国都,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,国都,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨而十分悲伤。尽是萧条的景象,(必将)感慨而十分悲伤。vB B予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。v译文译文:依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上

26、。:依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。vC C不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲v译文译文:不因外物(好坏)而高兴,不因自己(得失)而悲伤。:不因外物(好坏)而高兴,不因自己(得失)而悲伤。vD D登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。洋洋者矣。v译文译文:(这是人们)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神:(这是人们)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯愉快,一切荣辱得失都被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。痛饮,高兴到了极点。cv选出下列句

27、子的选出下列句子的正确正确译文。译文。1.越明年,政通人和,百废具兴。(越明年,政通人和,百废具兴。()A 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多荒废的事业都兴办起来了。荒废的事业都兴办起来了。B 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多荒废的家园又兴建起来了。荒废的家园又兴建起来了。C 到了第二年,政事通顺,人都和气,许多到了第二年,政事通顺,人都和气,许多荒废的事业又都兴办起来了。荒废的事业又都兴办起来了。2.属予作文以记之。(属予作文以记之。()A 嘱托我写文章来记述重修岳阳楼这件事。嘱托我写文章来记述重修岳阳楼这件事。B

28、 嘱托我写文章来记述唐贤今人的诗。嘱托我写文章来记述唐贤今人的诗。C 写文章记述重修岳阳楼这件事就归我了写文章记述重修岳阳楼这件事就归我了 AAv3 览物之情,得无异乎?(览物之情,得无异乎?()A 游览自然景物后的思想感情,能够不相同游览自然景物后的思想感情,能够不相同吗?吗?B 看了自然景物后产生的愉快心情,会有什看了自然景物后产生的愉快心情,会有什么不同呢?么不同呢?C 看了自然景物而触发的感情,怎能不有所看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?不同呢?4.而或长烟一空。而或长烟一空。()A 可能有的时候长长的一片烟雾扩散充满了可能有的时候长长的一片烟雾扩散充满了天空。天空。B 或许

29、是细长的烟雾飘散在一片天空。或许是细长的烟雾飘散在一片天空。C 有时大片的烟雾完全消失。有时大片的烟雾完全消失。CCv5.沙鸥翔集,锦鳞游泳沙鸥翔集,锦鳞游泳 ()A 沙鸥时而飞开,时而聚拢,美丽的鱼时沙鸥时而飞开,时而聚拢,美丽的鱼时而在水面,时而在水底游动。而在水面,时而在水底游动。B 沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼时沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼时而在水面,时而在水底游动。而在水面,时而在水底游动。C 沙鸥时而飞翔,时而停歇,五颜六色的沙鸥时而飞翔,时而停歇,五颜六色的鱼时而在水面,时而在水底游动。鱼时而在水面,时而在水底游动。v6.不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。()A 不

30、因为外物好而欢喜,不因为自己失意不因为外物好而欢喜,不因为自己失意而悲伤。而悲伤。B 不因为外物(好坏)和自己(得失)而不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。或喜或悲。C 不因为外界环境好而高兴,不因为自己不因为外界环境好而高兴,不因为自己处境不好而悲伤。处境不好而悲伤。BBv7.微斯人,吾谁与归?(微斯人,吾谁与归?()A 这种渺小的人,我能和他在一这种渺小的人,我能和他在一起吗?起吗?B 没有这种人我归属于谁呢?没有这种人我归属于谁呢?C 没有这种人,我同谁一道呢?没有这种人,我同谁一道呢?C 将下列各句将下列各句原文原文填入空白处。填入空白处。v原文:若夫霪雨霏霏,原文:若夫霪雨霏

31、霏,_,阴风,阴风怒号,浊浪排空;怒号,浊浪排空;_,山岳潜形,商,山岳潜形,商旅不行,旅不行,_;薄暮冥冥,;薄暮冥冥,_。阅读阅读岳阳楼记岳阳楼记,完成下面练习。,完成下面练习。v1.概括一、二两段的段意。概括一、二两段的段意。v2.赞美滕子京政绩的文字是赞美滕子京政绩的文字是_,表明作者写作缘由的句子是表明作者写作缘由的句子是_,“前前人之述人之述”指的是指的是_,从空间上写洞庭,从空间上写洞庭湖胜境的语句是湖胜境的语句是_,从时间上写洞庭,从时间上写洞庭湖气象万千的语句是湖气象万千的语句是_。v3.怎样理解怎样理解“览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎”?v4.分别默写描写分别默写描写

32、“岳阳楼之大观岳阳楼之大观”的句子的句子和和表达表达范仲淹忧乐观的句子。范仲淹忧乐观的句子。参考答案:v1.第一段:重修岳阳楼的背景及盛况,作“记”缘由。v第二段:总写岳阳楼的大观及迁客骚人的览物之情。v2.政通人和,百废具兴,属予作文以记之,唐贤今人诗赋,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千v3.看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?v4.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。阅读尾段文字,回答文后问题。v“予尝求古人之心,或异二者之为”中的“二者”指的是()A 不以物喜,不以己悲。B 感极而悲者,喜洋洋者。v“何哉?

33、”这是针对什么提出来的问题?文中是怎样回答这个问题的?古仁人之心,或异二者之为。不以物喜,不以古仁人之心,或异二者之为。不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则 忧其君。忧其君。Bv“微斯人,吾谁与归?微斯人,吾谁与归?”这句的句式特这句的句式特点是(点是()A 宾语前置宾语前置 B 判断句判断句 C 介词结构后置介词结构后置 D 定语后置定语后置v“古仁人之心古仁人之心”是怎样的?(用原文回答)是怎样的?(用原文回答)A“不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。”v读读“是进亦忧,退亦忧是进亦忧,退亦忧”一句,用原文一句,用原文回答问题。回答

34、问题。“进进”指指“退退”指指 两个两个“忧忧”,依次,依次“忧忧”什么?什么?居庙堂之高居庙堂之高处江湖之远处江湖之远民、君民、君“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么指什么人?人?指古仁人,也暗指滕子京,表指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。示对滕子京的慰勉和规劝之意。岳阳楼记岳阳楼记选自选自 ,作者作者 ,字希文,宋朝,字希文,宋朝 家、家、家。家。岳阳楼记岳阳楼记为历代名篇,文章以凝练优为历代名篇,文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的美的语言劝勉友人学习古仁人的“”的高尚情操,并抒的高尚情操,并抒发了发了“.”的远大政治抱负。的远大政治抱负。先天下之忧而忧,后天下

35、之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐文学文学范文正公集范文正公集范仲淹范仲淹政治政治不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲 A本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较,引出了下文的议论。B“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。C“微斯人,吾谁与归?”这句话的意思是:没有这种人,我同谁一道呢?D这段文字,抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。对本文段理解不正确的是对本文段理解不正确的是()()。B B这段文字的中心意思是:这段文字的中心意思是:抒发作者阔大胸襟和政治抱负。抒发作者阔大胸襟和政治抱负。用原文回答:用原文回答:作者描写微波时水面的月光的句子作者描写微波时水面的月光的句子_。作者描写

36、无风时水中月影的句子作者描写无风时水中月影的句子_。最能概括迁客骚人最能概括迁客骚人“悲悲”的八个字是的八个字是_。最能概括迁客骚人最能概括迁客骚人“喜喜”的八个字是的八个字是_。浮光跃金静影沉壁去国怀乡,忧浮光跃金静影沉壁去国怀乡,忧谗畏讥心旷神恰,宠辱皆忘。谗畏讥心旷神恰,宠辱皆忘。怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧,后天先天下之忧而忧,后天下之乐而乐下之乐而乐”这句话?这句话?我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐”的思的思想。孟子之:想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未以天下

37、,忧以天下,然而不王者,未之有也。之有也。”这里说的这里说的“乐以天下,忧乐以天下,忧以天下以天下”来源于民本思想。来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。义。文章最后一段是怎样推出这个警句的?文章最后一段是怎样推出这个警句的?作者十分巧妙地利用设

38、问方式逐层作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以设问,以“不以物喜不以物喜则忧其君则忧其君”点点明明“古仁人之心古仁人之心”的内涵,显示了的内涵,显示了“古古仁人仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出由此得出“进亦忧,退亦忧进亦忧,退亦忧”的论断,的论断,突出一个突出一个“忧忧”字,自然引出第二个设字,自然引出第二个设问问“何时而乐何时而乐”,使文章又推进一层。,使文章又推进一层。设问后而警句出现,给人印象极深。设问后而警句出现,给人印象极深。小结小结 阅读迁移孟子:孟子:乐民之乐者,民亦乐其乐

39、;忧民之忧乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。然而不王者,未之有也。屈原:屈原:路漫漫其行修远兮,吾将上下而求索。路漫漫其行修远兮,吾将上下而求索。阅读迁移李白与夏十二登岳阳楼李白与夏十二登岳阳楼楼观岳阳尽,川迴洞庭开。楼观岳阳尽,川迴洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。醉后凉风起,吹人舞袖回。(一)(一)阅读迁移杜甫登岳阳楼杜甫登岳阳楼亲朋无一字,老病有孤舟。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。戎马关

40、山北,凭轩涕泗流。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(二)(二)阅读迁移白居易白居易题岳阳楼题岳阳楼岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。(三)(三)孔子孔子主张主张“在其位,谋其政;在其位,谋其政;不在其位,不谋其政。不在其位,不谋其政。”范仲淹范仲淹 不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。先天下之忧而忧,先天下之

41、忧而忧,后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。陶渊明陶渊明 愿意愿意“采菊东篱下,采菊东篱下,幽然见南山幽然见南山”后世影响顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。左中棠:为救国而发起洋务运动。谭嗣同:有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉。自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。周恩来:为中华之崛起而读书!自宋以降,范仲淹的岳阳楼记以博大的“忧乐”情怀直与屈原的爱国精神相勾通,于是,岳阳楼裹携着迁谪文学的丰厚积淀,在古仁人志士的心中,树立起了民族精神的最高峰。全文仅369字,但内容博大,哲理精深,气势磅礴,语言铿锵,不愧为千古绝唱。结语作文:作文:范仲淹的人生范仲淹的人生给我的启示给我的启示 阅读迁移江南三大名楼江南三

42、大名楼 v 今天我们看到的黄鹤楼,是今天我们看到的黄鹤楼,是1984年武汉年武汉市人民政府在她最后一次被烧毁(清光绪十市人民政府在她最后一次被烧毁(清光绪十年黄鹤楼因附近民房失火殃及而被毁掉)的年黄鹤楼因附近民房失火殃及而被毁掉)的一百周年之际重新修建的。她是一座钢筋混一百周年之际重新修建的。她是一座钢筋混凝土仿木结构的建筑,高凝土仿木结构的建筑,高51米,仅次于滕王米,仅次于滕王阁,明面上看为阁,明面上看为5层,实际上还有五个夹层,层,实际上还有五个夹层,共为十层。因修建武汉长江大桥而从原来的共为十层。因修建武汉长江大桥而从原来的黄鹄矶移到了蛇山的高观山上。黄鹤楼是现黄鹄矶移到了蛇山的高观山

43、上。黄鹤楼是现代武汉市的标志和象征。代武汉市的标志和象征。v黄鹤楼始建于三国时期东吴夺回荆州之后(公元黄鹤楼始建于三国时期东吴夺回荆州之后(公元223年)。最初建楼的目的是东吴为了防御蜀汉刘年)。最初建楼的目的是东吴为了防御蜀汉刘备的来犯,作为观察了望之用。历史上对于黄鹤楼备的来犯,作为观察了望之用。历史上对于黄鹤楼有很多有趣的传说,其中流传最广的是,有一个姓有很多有趣的传说,其中流传最广的是,有一个姓辛的人家,在黄鹄矶上开了一个小酒馆,他心地善辛的人家,在黄鹄矶上开了一个小酒馆,他心地善良,生意做得很好。一次酒家热情地招待了一个身良,生意做得很好。一次酒家热情地招待了一个身着褴褛道袍的道士,

44、并分文不收,而且一连几天都着褴褛道袍的道士,并分文不收,而且一连几天都是如此。一天道士酒后用橘子皮在墙上画了一只黄是如此。一天道士酒后用橘子皮在墙上画了一只黄鹤,尔后两手一拍,墙上的黄鹤竟跳到桌旁翩翩起鹤,尔后两手一拍,墙上的黄鹤竟跳到桌旁翩翩起舞。道士对这个姓辛的酒家说,画只黄鹤替你们招舞。道士对这个姓辛的酒家说,画只黄鹤替你们招揽生意,以报酒家的款待之情。从此以后,来此饮揽生意,以报酒家的款待之情。从此以后,来此饮酒观鹤的人越来越多,一连十年酒店生意兴隆,顾酒观鹤的人越来越多,一连十年酒店生意兴隆,顾客盈门。酒家也因此一天天地富裕起来。酒家为了客盈门。酒家也因此一天天地富裕起来。酒家为了感

45、谢道士,用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了感谢道士,用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼辛氏楼”。后来,为。后来,为了纪念道士和黄鹤改称了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼黄鹤楼”。v黄鹤楼在历史上就是文人墨客汇聚的场所,并留下很黄鹤楼在历史上就是文人墨客汇聚的场所,并留下很多不朽名篇。唐代诗人崔颢的七律多不朽名篇。唐代诗人崔颢的七律黄鹤楼黄鹤楼“”将黄鹤楼的地将黄鹤楼的地理、环境、传说和楼的雄姿,诉说得淋漓尽致,以至理、环境、传说和楼的雄姿,诉说得淋漓尽致,以至于唐代大诗人李白到此之后,想写诗赞颂黄鹤楼,因于唐代大诗人李白到此之后,想写诗赞颂黄鹤

46、楼,因看到了崔颢的佳作,不得不发出看到了崔颢的佳作,不得不发出“眼前有景道不得,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头崔颢题诗在上头”的感叹。历代登楼赋诗者很多,仅的感叹。历代登楼赋诗者很多,仅唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、刘禹锡、白居易、杜牧等等。像李白所写的刘禹锡、白居易、杜牧等等。像李白所写的黄鹤楼黄鹤楼送孟浩然之广陵送孟浩然之广陵:“”。全诗气。全诗气势磅礴,情景交融,古往今来一直被人们所称道。势磅礴,情景交融,古往今来一直被人们所称道。v1926年滕王阁最后一次被毁于北洋军阀邓如琢年滕王阁最后一次被毁于北洋军阀邓如琢手中。手中。1

47、983年年10月月1日正式开始了第日正式开始了第29次藤王次藤王阁的重修工作,阁的重修工作,1989年落成。新阁共年落成。新阁共9层,高层,高57.5米,是一座大型的仿宋建筑,也是江南三米,是一座大型的仿宋建筑,也是江南三大名楼中大名楼中最高最高的楼阁。在阁的第六层东西两面,的楼阁。在阁的第六层东西两面,各挂着写有各挂着写有“滕王阁滕王阁”三字的大匾,是宋代大三字的大匾,是宋代大文学家苏轼的字体;阁的三个明层四周,均建文学家苏轼的字体;阁的三个明层四周,均建有平座栏杆,以供游人远眺;在第五层的屏壁有平座栏杆,以供游人远眺;在第五层的屏壁上,还镶嵌着铜制的上,还镶嵌着铜制的王勃王勃滕王阁序滕王阁

48、序碑;在碑;在滕王阁的门柱上,还有毛泽东亲笔手书的滕王阁的门柱上,还有毛泽东亲笔手书的滕滕王阁序王阁序中的佳句中的佳句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色长天一色”。现在我们看到的岳阳楼,是江南三大名楼中惟现在我们看到的岳阳楼,是江南三大名楼中惟一的一个木质结构的建筑,她从清朝时期重修一的一个木质结构的建筑,她从清朝时期重修后,历经百余年加之几十年的战乱而没有被毁。后,历经百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有虽说楼的高度仅有19.72米,比滕王阁和黄鹤米,比滕王阁和黄鹤楼的规模小得多,但是这个屹立在洞庭湖边上楼的规模小得多,但是这个屹立在洞庭湖边上的古代建筑,也

49、可以说是江南三大名楼中的古代建筑,也可以说是江南三大名楼中惟一惟一不是在建国后重新修建的不是在建国后重新修建的,并且是保留完好的,并且是保留完好的中国古代传统建筑风格的楼阁。中国古代传统建筑风格的楼阁。岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称“江南三大名楼江南三大名楼”。它们都是全国重点文物保护单位。它们都是全国重点文物保护单位。v 位于山东省蓬莱市,蓬莱阁在唐代贞观年间,称为龙位于山东省蓬莱市,蓬莱阁在唐代贞观年间,称为龙王庙。北宋嘉佑王庙。北宋嘉佑6年(公元年(公元1061年)将龙王庙年)将龙王庙 北移,建北移,建起蓬莱阁。历经明清两代扩

50、建,与黄鹤楼、岳阳楼、滕起蓬莱阁。历经明清两代扩建,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称王阁并称四大名楼四大名楼。秦始皇、汉武帝曾于此望海中仙秦始皇、汉武帝曾于此望海中仙山,求长生不老之药。宋代苏轼曾任登州府山,求长生不老之药。宋代苏轼曾任登州府5日,日,留下留下蓬莱阁记蓬莱阁记、海市海市等诗文。等诗文。v 蓬莱素有仙境之称,传说蓬莱、方丈、瀛州是海中蓬莱素有仙境之称,传说蓬莱、方丈、瀛州是海中的三座神山,为神仙居住之的三座神山,为神仙居住之 地。相传八仙过海的故事地。相传八仙过海的故事就是八仙从蓬莱凭借各自的法器过海,也有说是八仙过就是八仙从蓬莱凭借各自的法器过海,也有说是八仙过海海 是从长山岛到蓬

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