(北京专用)2019版高考历史一轮复习 专题一 中国古代文明的起源与奠基-先秦 第1讲 先秦时期的政治课件.ppt

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1、专题一 中国古代文明的起源与奠基先秦第1讲 先秦时期的政治,专题概览,先秦(远古公元前221年)是中华文明的勃兴阶段。它经历了从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程。,1.商朝的政治制度:王位世袭制;王权的神秘色彩2.西周的分封制与宗法制:分封制;宗法制3.商鞅变法,考纲要求,第1讲 先秦时期的政治,考点1 西周时期的政治制度,考点2 商鞅变法,本讲考点,1.分封制(1)目的:巩固西周的统治。(2)内容,考点1西周时期的政治制度,(3)特点:分封的对象多元化,但以同姓亲族为主;周天子是“天下共主”,层层封授;“土地”与“义务”是周天子同诸侯之间的纽带。(4)作用:有利于稳定当时的政治秩序

2、,扩大西周的疆域。(5)局限:诸侯国拥有较大的独立性,诸侯王权力过大,容易发展成地方割据势力。到西周后期,诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势,周天子的权威遭到削弱。归纳总结识记分封制的“一、二、三、四”一个目的:巩固统治。两点内容:土地和人口。三个对象:王族、功臣和古代帝王的后代。四大义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。,误区警示西周的“封建”是指周王对王族、功臣及古代帝王的后代进行分封,即“封邦建国”“封建亲戚”。我们通常所说的封建制度是指一种社会形态,与“奴隶制度”“资本主义制度”“社会主义制度”相提并论。2.宗法制(1)目的:巩固分封制形成的统治秩序,保证王权的稳定。(2)含义:

3、按照血缘宗族关系分配政治权力,是维护政治联系的一种制度。(3)核心:嫡长子继承制。(4)维护工具:礼乐制度。(5)影响:形成“周天子诸侯卿大夫士”的宗法等级序列;有利于统治集团内部的稳定与团结。,思维启迪在农村中常可见到这样的现象:一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。俗话说:“白头哥,坐地叔。”(对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使老者也要唤其为叔)我们从材料中可以看出什么信息?提示:宗法制对中国影响深远;宗法制以血缘关系为纽带。,巧思妙记利用示意图记忆宗法制,拓展延伸分封制、宗法制与礼乐制的关系,概念阐释“家国同构”(1)“家国同构”即家庭、家族与国家在组织

4、结构方面具有共同性,均以“血亲宗法”关系来统领,存在严格的家长制。(2)家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”,宗法制度因而渗透整个社会,掩盖了阶级和等级关系。,术语必背(1)分封制又称封邦建国,同姓亲族是分封的主体,周王通过分封确立了天下共主的地位。(2)通过层层分封,西周形成了贵族统治阶级内部的森严等级“天子诸侯卿大夫士”。(3)宗法制的特点:嫡长子继承制、大宗与小宗是相对的、政治制度方面体现为分封制。(4)分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未

5、形成中央权力的集中。(5)宗法制有利于保障各级贵族享受“世卿世禄”特权,把“国”和“家”密切结合起来。(6)宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。,主题1西周分封制的特点和影响史料呈现 史料1(西周)以同姓兄弟或姻姓亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去很像是“掺沙子”。分封出去的邦国,按“授民授土”的原则,仍是“有其土、田、人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权。西周政治体制明显是二元,而不是一元的中央与地方权力并存共容。王家范中国历史通论,史料2周有天下,裂土田而瓜分之,设五

6、等,邦群后然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯矣。柳宗元封建论读史指导(1)史料1属于现代文献史料,主要论述分封制的特点。说明了在西周分封制下的诸侯国与原有邦国有着很大的不同。说明分封制下诸侯国实行世袭贵族统治,拥有较大的独立权力。(2)史料2是评论史料,强调分封制的目的及其发展演变。阅读史料时可根据时间来把握分封制的发展脉络。体现了东周以后出现了诸侯分裂割据的局面。,史料应用(1)史料1说明分封制主要分封的对象是 和亲信,通过分封加强了中央对地方的管理。但在分封制下中央与地方权力并存共容,诸侯

7、拥有较大的独立权力,为分封制的 埋下了隐患。提示王族瓦解(2)结合史料1、2,分析分封制的发展趋势。结合所学知识,分析这一变化的主要原因。提示趋势:分封制走向瓦解。原因:经济发展使诸侯国的实力增强;周天子的权威逐渐丧失。,主题2宗法制的特点和社会价值史料呈现 史料1,史料2后(武则天)欲以武三思为太子二人(狄仁杰与王方庆)同辞对曰:“姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“还尔太子!”新唐书狄仁杰传 史料3自秦以后的中国社会,承袭

8、了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法又一特色。摘编自石培华中国历史纵与横,读史指导(1)史料1是图片史料。依据图片信息并结合所学可知,划分大宗、小宗的依据是血缘关系的亲疏、嫡庶之别;大宗和小宗是相对的,并不是一成不变的,每一等级都实行嫡长子继承制。(2)史料2来自文献史料。武则天和狄仁杰主要围绕王位继承问题进行争论,因此理解“立庐陵王则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑”这句话是关键。是指后死

9、者附祭于祖庙。(3)史料3属于现代评论史料。说明了宗法制度虽然不存在了,但其对后世的影响还很大。“亲贵合一”强调国家政权与血缘家族紧密结合,官制具有浓郁的宗法血缘性。“裙带作风”是因血亲、姻亲和密友关系而获得政治、经济上的利益以及给予特别的庇护、提拔和奖赏等。,史料应用(1)依据史料1、2,归纳宗法制的特点。提示形成了贵族统治阶层内部的森严等级“周天子诸侯卿大夫士”;大小宗的相对性;嫡长子继承制;强调父系血缘关系。(2)史料3反映了宗法制度的影响依然存在,主要表现在封建 观念和反对理性、经验守旧的思想等方面。提示等级(3)宗法制的影响在现实生活中依然能找到,请举例说明。提示强调家庭本位,过分重

10、视人情关系,人为地划分远近尊卑;认宗归祖、祭祖扫墓等社会习俗;家谱、宗祠家庙等社会遗存。,1.分封制的特点、影响(1)多角度认识分封制的特点分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。分封地区:主要集中于黄河中下游地区,同姓亲族居富庶或战略要地。纵向联系:明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。横向联系:以血缘关系为纽带分配国家的政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。,(2)影响在西周初期的分封制下,周天子具有较高的权威,周王对诸侯具有较强的号召力和向心力,分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用;西周后期,分封制逐渐崩溃,导致诸侯分裂割据局面的出

11、现。中国封建社会中以血缘关系为核心进行皇族分封;中国姓氏的起源中,有很多是源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等;中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名,如山东省简称鲁、山西简称晋等。,典例1(2017北京西城期末)右图文物启卣(yu)上的铭文记载,启是周王朝的地方领主,他曾追随周天子南征楚国。此记载反映的制度是?()A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.郡县制,解题关键结合材料中“地方领主”和“追随周天子南征楚国”可知此记载体现的是分封制的内容。,B,答案B王位世袭制是最高权力的继承方式,材料未体现,故A项错误;材料中“启是周王朝的地方领主,他曾追随周天子南征楚国”符合西周分封制下诸侯有随从

12、周天子作战的义务,故B项正确;宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的政治制度,材料未体现,故C项错误;郡县制推行于秦朝,故D项错误。,2.多角度分析宗法制的社会价值(1)对当时的影响:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。(2)后世封建政治确立了封建社会中皇位的嫡长子继承制原则。影响了古代对列祖列宗的崇拜。形成了“家国同治”的统治理念。(3)后世社会习俗影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立。影响了民间的尊宗敬祖、认宗归祖、渴望亲情的传统观念和祭祖扫墓等社会风俗。,(4)后世思想观念宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式,“忠”“孝”观念深入民心。宗法观念造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德。促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识,直接造就了一批批忠孝之士。宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想,直接导致后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象,成为扼杀人性、民族进步和发展的瓶颈。宗法意识使“国人”形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理。,典例2

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