1、公元前公元前20702070公元前公元前16001600公元前公元前770770公元前公元前476476公元前公元前10461046夏夏商商西周西周春秋春秋战国战国梭伦梭伦改革改革商鞅商鞅变法变法一、背景一、背景【大变革时代】1、社会动荡,诸侯争霸战争不断、社会动荡,诸侯争霸战争不断春秋初年,诸侯国数目大约有一百七十多个,春秋初年,诸侯国数目大约有一百七十多个,经过三百多年兼并后,到战国初年,只余下经过三百多年兼并后,到战国初年,只余下约二十国。约二十国。井田制瓦解井田制瓦解土地私有制确立土地私有制确立2、铁器、牛耕的使用推动经济发展、铁器、牛耕的使用推动经济发展3、百家争鸣局面出现、百家争鸣
2、局面出现冲击旧思想,提供新的执政理论冲击旧思想,提供新的执政理论荀子墨子 思考:春秋战国时期,有哪些变法家主持过变法?4、变法前的秦国、变法前的秦国【取信于民,立志变法】“秦僻在雍州,不与中国诸侯之会秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟(狄)遇之。孝公下令国盟,夷翟(狄)遇之。孝公下令国中曰:中曰:昔我缪公自岐雍之间,修昔我缪公自岐雍之间,修德行武,东平晋乱,以河为界,西德行武,东平晋乱,以河为界,西霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。会侯毕贺,为后世开业,甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外
3、事,三晋攻夺我国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉。焉。寡人思念先君之意,常痛寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。吾且尊官,与之分土。”(史史记记秦本纪秦本纪)5、商鞅其人、商鞅其人“商君者,卫之诸庶孽公子商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座为中庶事魏相公叔座为中庶子。子。公叔既死,公孙鞅公叔既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,将
4、修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。监以求见孝公。”(史史记记商君列传商君列传)清华大学政治学系张小劲教授在接受人民日报采访时指出,“改革开放30余年,容易改革的领域已基本完成,剩下的都是代价更大的改革。与30年前相比,历史环境已经有了很大不同。30年前的改革的主要敌人是意识形态障碍,如今的改革难点主要是利益障碍。”(每日经济新闻)改革的实质:就是利益的重新分配商鞅:商鞅:“论至德者不和于俗,成大功者不论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故;谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。苟可以利民,不循其礼
5、。”(二)准备:(二)准备:孝公:孝公:“善!善!”甘龙:甘龙:“不然!臣闻之:圣人不易民而教,不然!臣闻之:圣人不易民而教,知者不变法而治。知者不变法而治。”杜挚:杜挚:“臣闻之:利不百,不变法;功不臣闻之:利不百,不变法;功不十,不易器。臣闻法古无过,徇礼无邪。十,不易器。臣闻法古无过,徇礼无邪。”1、论战:、论战:商鞅:商鞅:“常人安于故习,学者溺常人安于故习,学者溺于所闻。三代不同礼而王,五霸于所闻。三代不同礼而王,五霸不同法而霸。故知者作法,而愚不同法而霸。故知者作法,而愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。拘礼之人,不足与言事;制法之拘礼之人,不足与言事;制
6、法之人,不足与论变。人,不足与论变。”“当时而立法,因事而制礼。礼法以时而当时而立法,因事而制礼。礼法以时而定,制令各顺其宜,甲兵器备各便其用。定,制令各顺其宜,甲兵器备各便其用。臣故曰:治世不一道,便国不必法古。反臣故曰:治世不一道,便国不必法古。反古者未必可非,徇礼者为足多是也。古者未必可非,徇礼者为足多是也。”孝公:孝公:“善!寡人不之疑矣。善!寡人不之疑矣。”“于是太子犯法。卫鞅曰:于是太子犯法。卫鞅曰:法之不行,自法之不行,自上犯之。上犯之。将法太子。太子,君嗣也,不可将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黔其师公孙贾。明日,施刑,刑其傅公子虔,黔其师公孙贾。明日,秦人皆趋
7、令。秦人皆趋令。”(史记史记商君列传商君列传)2、南门立木、南门立木3、法不阿贵、法不阿贵(三)变法措施(三)变法措施阅读教材阅读教材“强国之术强国之术”,试将,试将商鞅两次变法的内容进行分类商鞅两次变法的内容进行分类(1)经济)经济“僇力本业,耕织致粟帛多者僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。举以为收孥。”a.a.奖励耕织,重农抑商奖励耕织,重农抑商b.b.废井田,开阡陌废井田,开阡陌“阡陌阡陌”:南北曰阡;:南北曰阡;东西曰陌。指田界。东西曰陌。指田界。“周道既衰,而民不从。秦知顺民之心,周道既衰,而民不从。秦知顺民之心,可以获大利也,故
8、灭庐井而置阡陌,遂可以获大利也,故灭庐井而置阡陌,遂王诸夏。王诸夏。”(汉书汉书王莽传王莽传)此处为何说秦国此处为何说秦国“置阡陌置阡陌”?商鞅废除井田制,用新的阡陌商鞅废除井田制,用新的阡陌疆界代替之前井田制的田界,疆界代替之前井田制的田界,保护土地私有制。保护土地私有制。“盗徙封,赎耐。盗徙封,赎耐。”(秦律秦律法律答法律答问问)c.c.统一度量衡统一度量衡“商鞅方升商鞅方升”1升合升合202.15立方厘米立方厘米便于政府管理,有利于经济发展便于政府管理,有利于经济发展(2)军事)军事奖励军功,废除奖励军功,废除“世卿世禄制世卿世禄制”“宗室非有军功论,不得为属宗室非有军功论,不得为属籍。
9、明尊卑爵秩等级,各以差籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。次名田宅,臣妾衣服以家次。”(史记史记商君列传商君列传)(3)政治)政治a.a.实行什伍、连坐制度实行什伍、连坐制度“令民为什伍,而相牧司连坐。令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。同赏,匿奸者与降敌同罚。”“卫鞅还主张对轻罪用重罚,认为这样可卫鞅还主张对轻罪用重罚,认为这样可以迫使人民连轻罪也不敢犯,重罪更不敢以迫使人民连轻罪也不敢犯,重罪更不敢犯,这叫犯,这叫以刑去刑以刑去刑。旅客住客舍旅客住客舍要有官府凭证,客舍收留没有凭证的旅客要有官府凭证,客舍收留没有凭证的旅客住宿,主人与住宿,主人与奸人奸人同罪。同罪。”b.b.废分封,推广县制废分封,推广县制“县制的普遍推行,是为了把县制的普遍推行,是为了把全国政权、兵权集中到朝廷,全国政权、兵权集中到朝廷,建立中央集权的统一的政治体建立中央集权的统一的政治体制,以便于巩固统治,发展小制,以便于巩固统治,发展小农经济。农经济。”(战国史战国史)(4)社会风俗)社会风俗“塞私门之请塞私门之请”“分异令分异令”“民有二男以上不民有二男以上不分异者,倍其赋。分异者,倍其赋。令民父子兄弟令民父子兄弟同室内息者为禁。同室内息者为禁。”