1、2023-1-26西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及西方人文精神的起源及其发展其发展西方人文精神的起源及其发展人的思想意识、思维习惯和心理活人的思想意识、思维习惯和心理活动中的动中的人文主义人文主义倾向。倾向。人文精神与人文主义人文精神与人文主义人文精神：人文精神：人文主义：人文主义：注重人、人性，尊重人存在的价值注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。的一种文化传统。核心内核心内涵涵西方人文精神的起源及其发展发展历程发展历程起源：起源：公元前公元前5C5C中叶以后，中叶以后，1414至至16C16C文艺复兴运动文艺复兴运动发展：发展：宗教改革宗教改革成熟：成熟：1717、1
2、8C18C启蒙运动启蒙运动其他人文精神其他人文精神中国：先秦儒学的中国：先秦儒学的“民本民本”思想思想 ；明清进步思想家的明清进步思想家的“个性解放，思想批判个性解放，思想批判”；新文化运动的科学精神；新文化运动的科学精神；现代社会的现代社会的“和谐社会和谐社会”；西方：理性主义西方：理性主义西方人文精神的起源及其发展西西方方人人文文精精神神的的起起源源原因原因经济：经济：古希腊奴隶制经济的繁荣古希腊奴隶制经济的繁荣政治：政治：民主政治达到顶峰民主政治达到顶峰 社会：社会：人的地位的提高人的地位的提高地理：地理：独特的地理环境独特的地理环境表表现现智者学派智者学派三大思想家三大思想家起源时期人
3、文主义的含义起源时期人文主义的含义关注人和人类社会，强调人的价值、低位、作用；关注人和人类社会，强调人的价值、低位、作用；人是万物的尺度人是万物的尺度西方人文精神的起源及其发展“同一个世界同一个梦想同一个世界同一个梦想”（One World One DreamOne World One Dream），展），展现了作为现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。请回答下列问题。现和谐发展是我们的梦想和追求。请
4、回答下列问题。（1 1）请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛）请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主张。盾方面的思想主张。（2 2）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？源是什么？（3 3）孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家。两者在）孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家。两者在对人的认识上有何相同点。对人的认识上有何相同点。（1 1）儒家：孔子主张）儒家：孔子主张“仁者，爱人仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于己所不欲，勿施于人人”；孟子主张；孟子主张“仁政仁政”、“民贵君轻民贵君轻”、“政在得
5、民政在得民”；道；道家：老子主张家：老子主张“无为无为”；墨家：墨子主张；墨家：墨子主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”。（2 2）奴隶制经济的繁荣。奴隶制民主政治发展到顶峰。人在）奴隶制经济的繁荣。奴隶制民主政治发展到顶峰。人在社会中的地位日益突出。社会中的地位日益突出。（3 3）相同点：都关注人，具有早期人文主义色彩。）相同点：都关注人，具有早期人文主义色彩。西方人文精神的起源及其发展有人说西欧封建社会末期是有人说西欧封建社会末期是“人人”和和“世界世界”被发现的时代。这里的被发现的时代。这里的“人人”被发被发现和现和“世界世界”被发现分别指的是什么事件？被发现分别指的是什么事件？“世界世界”被
6、发现是被发现是1515世纪末世纪末1616世纪初的世纪初的新航路开辟新航路开辟；“人人”被发现指的是被发现指的是1414至至1616世纪世纪的的文艺复兴运动文艺复兴运动；中世纪的西欧中世纪的西欧经济经济：封建土地所有制，：封建土地所有制，天主教会是最大的封建主天主教会是最大的封建主。政治政治：森严的等级制度（：森严的等级制度（僧侣构成第一等级，贵族构僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级以及广大农民均属第三等级）教权高于王权教权高于王权思想思想：教会占据意识形态领域的统治地位：教会占据意识形态
7、领域的统治地位西方人文精神的起源及其发展西西方方人人文文精精神神的的复复兴兴与与发发展展表表现现文艺复兴（文艺复兴（14-1614-16世纪）世纪）宗教改革（宗教改革（1616世纪）世纪）文艺复兴时期人文主义的含义文艺复兴时期人文主义的含义宗教改革时期人文主义的含义宗教改革时期人文主义的含义肯定人，注重人性，要求把人和人性从宗教束缚中解放出肯定人，注重人性，要求把人和人性从宗教束缚中解放出来来宣扬人的自由意志和个性发展；宣扬人的自由意志和个性发展；要求显示生活和尘世的享乐，崇尚要求显示生活和尘世的享乐，崇尚理性理性和科学。和科学。反对天主教会的宗教特权，提倡宗教信仰自由反对天主教会的宗教特权，
8、提倡宗教信仰自由西方人文精神的起源及其发展人人文文精精神神的的成成熟：熟：启启蒙蒙运运动动含义：含义：在在1717、1 1世纪欧洲资产阶级掀起的一场世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专反封建专制制、反教会权威反教会权威的思想解放运动的思想解放运动：使人类从：使人类从的束缚下解脱出来的束缚下解脱出来 ：使人类从：使人类从中解放出来中解放出来 背景：背景：思想，科学，经济，政治思想，科学，经济，政治概况：概况：性质；斗争矛头；地点；核心；性质；斗争矛头；地点；核心；代表人物以及主张代表人物以及主张影响影响对欧洲对欧洲对法国对法国对世界对世界具有具有阶级阶级和和时代时代的局限性，民主、的局限性，民主、
9、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。自由、平等，是为资产阶级服务的。西方人文精神的起源及其发展探究：文艺复兴和启蒙运动的比较？文艺复兴和启蒙运动的比较？文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动相同点相同点时间时间根本根本原因原因内容内容进程与进程与方式方式影响影响与自科与自科关系关系性质性质西方人文精神的起源及其发展文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动相同点相同点时间时间14-1714-17世纪世纪1717、1818世纪世纪根因根因资本主义资本主义萌芽萌芽资本主义资本主义发展发展资义发展的结果资义发展的结果内容内容以以人文主义人文主义为核心，为核
10、心，反对神学束缚反对神学束缚，强调，强调追求现世幸福追求现世幸福以以“理性主义理性主义”旗帜，旗帜，反对教会和封建制度反对教会和封建制度，建立资级政权建立资级政权都不同程度体现都不同程度体现了人文主义精神了人文主义精神进程与进程与方式方式意大利到欧洲，中心意大利到欧洲，中心在在意大利；意大利；借助借助宗教宗教的外衣的外衣，重在揭露批，重在揭露批判教会和教士判教会和教士英法到世界，中心在英法到世界，中心在法国；抛开宗教的外法国；抛开宗教的外衣，直接公开衣，直接公开批判教批判教会与专制制度会与专制制度一国兴起迅速波一国兴起迅速波及其他国家及其他国家影响影响对宗教改革和启蒙运对宗教改革和启蒙运动有着
11、直接的影响，动有着直接的影响，推动了推动了思想解放思想解放和自和自然科学的产生和发展然科学的产生和发展冲击冲击封建制度，为资封建制度，为资阶革命作了阶革命作了舆论准备舆论准备，启导启导了欧洲乃至全世了欧洲乃至全世界的资级的界的资级的革命革命浪潮浪潮都促进思想解放，都促进思想解放，为资级取得统治为资级取得统治地位作了思想准地位作了思想准备备与自科与自科关系关系促进促进了自然科学的产了自然科学的产生生在近代自然科学发展在近代自然科学发展的的基础上基础上兴起的兴起的都有利于自然科都有利于自然科学的发展学的发展性质性质资产阶级反封建的思想解放运动资产阶级反封建的思想解放运动西方人文精神的起源及其发展例
12、题：材料一：明清之际的一些思想家的主要思想例题：材料一：明清之际的一些思想家的主要思想思想家思想家主要思想主要思想黄宗羲黄宗羲(161O(161O一一1695)1695)批判君主专制，提出批判君主专制，提出“君臣平等君臣平等”和和“工商皆本工商皆本”的思想。的思想。顾炎武顾炎武(16131682)(16131682)提出提出“以天下之权寄天下之人以天下之权寄天下之人”的的“众治众治”主张。主张。王夫之王夫之(16191692)(16191692)揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天循天下之公下之公”。材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点
13、材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点思想家思想家主要思想主要思想伏尔泰伏尔泰(1694-1778(1694-1778 反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。等。孟德斯鸠孟德斯鸠(1689 1755(1689 1755 反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则。人民，提出三权分立的原则。卢梭卢梭(17121778)(17121778)反对封建王权，倡导反对封建王权，倡导“社
14、会契约论社会契约论”和和“人民主人民主权权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。说，论述了私有制是人类不平等的起源。西方人文精神的起源及其发展材料三材料三 “在近代早期，西方资产阶级反封建斗争中，思想经历在近代早期，西方资产阶级反封建斗争中，思想经历了从神权至上到君权至上、又从君权至上到民权至上的发展进了从神权至上到君权至上、又从君权至上到民权至上的发展进程程.”.”-近代西方民主思想论近代西方民主思想论请回答：请回答：（1 1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么?(2(2分分)与黄与黄宗羲等人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同宗羲等
15、人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同?(2?(2分分)（2 2）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么不同的积极作用不同的积极作用?(2(2分分)反对君主专制。（反对君主专制。（2 2分）分）对未来社会提出了许多美好的构想对未来社会提出了许多美好的构想(或构建资本主义的或构建资本主义的“理性王国理性王国”)（2 2分）分）黄宗羲等人的思想冲击了儒学的正统，为中国近代反专制主义黄宗羲等人的思想冲击了儒学的正统，为中国近代反专制主义的的思想家们提供了有力的思想武器。（思想家们提供了有力的思想武器。（1 1分）分）伏尔泰
16、等人的学说解放了人们的思想，为推翻封建专制的欧洲伏尔泰等人的学说解放了人们的思想，为推翻封建专制的欧洲资资产阶级革命做了思想准备。（产阶级革命做了思想准备。（1 1分）分）西方人文精神的起源及其发展（3 3）从思想产生的社会状况分析，为什么中国明清之际的启蒙）从思想产生的社会状况分析，为什么中国明清之际的启蒙思想远远不如法国的启蒙思想思想远远不如法国的启蒙思想?(3?(3分分)（4 4）结合材料三思考）结合材料三思考:近代西方在反封建的思想解放运动中，近代西方在反封建的思想解放运动中，出现了哪两大民主思潮？以两大民主思潮为核心开展了哪些反封出现了哪两大民主思潮？以两大民主思潮为核心开展了哪些反
17、封建斗争？（建斗争？（5 5分）分）政治上：封建专制进一步加强（政治上：封建专制进一步加强（1 1分）；分）；经济上：重农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽，使这种思想的经济上：重农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽，使这种思想的 发展缺乏应有的经济基础和阶级基础（发展缺乏应有的经济基础和阶级基础（1 1分）；分）；思想上：文化专制，如大兴文字狱、八股取士等（思想上：文化专制，如大兴文字狱、八股取士等（1 1分）分）。思潮：人文主义、理性主义；（思潮：人文主义、理性主义；（2 2分）分）斗争：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。（斗争：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。（3 3分）分）材料三材料三 “在近代早期，西
18、方资产阶级反封建斗争中，思想经在近代早期，西方资产阶级反封建斗争中，思想经历了从神权至上到君权至上、又从君权至上到民权至上的发展进历了从神权至上到君权至上、又从君权至上到民权至上的发展进程程.”.”西方人文精神的起源及其发展明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 明清之际的民主思想明清之际的民主思想 欧洲启蒙思想欧洲启蒙思想条条件件政政治治经经济济文文化化内容内容本质本质影响影响君主专制达到顶峰，君主专制达到顶峰，封建社会走向衰弱封建社会走向衰弱资本主义萌芽缓慢发展资本主义萌芽缓慢发展封建传统文化占统治地位封建传统文化占统治地位早期资产阶级早期资产阶级 革
19、命时代革命时代资本主义手工资本主义手工 工场发展工场发展资产阶级文化资产阶级文化迅速传播迅速传播抨击君主专制抨击君主专制,提倡工商皆本提倡工商皆本,注重实际注重实际,具有初步的民主思想具有初步的民主思想批判封建制度批判封建制度,明确明确提出建立新社会制度提出建立新社会制度未跳出传统儒学的范畴未跳出传统儒学的范畴,不是资产阶级性质的思想不是资产阶级性质的思想资产阶级思想资产阶级思想冲击了当时的封建制度冲击了当时的封建制度,但但无法动摇封建统治的理论基无法动摇封建统治的理论基础础对欧洲；对法国；对欧洲；对法国；对世界对世界西方人文精神的起源及其发展思想变革与近代化思想变革与近代化 实现近代化实现近
20、代化(现代化现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路，是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。有学者认为，有学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，而而中国近代的变中国近代的变革顺序却是正好相反的革顺序却是正好相反的。依据材料结合所学知识回答：。依据材料结合所学知识回答：(1)(1)联系联系15191519世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，世纪上半期西
21、方世界所发生的重大历史事件，阐述西方近代化的发展历程。阐述西方近代化的发展历程。(2)(2)联系联系1919世纪下半期到世纪下半期到2020世纪初的有关史实说明中国近代的世纪初的有关史实说明中国近代的变革顺序。变革顺序。(3)(3)扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。西方人文精神的起源及其发展(1)(1)联系联系15191519世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，阐世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，阐述西方近代化的发展历程。述西方近代化的发展历程。(2)(2)联系联系1919世纪下半期到世纪下半期到2020世纪初的有关史实说明中国近代的变世纪初
22、的有关史实说明中国近代的变革顺序。革顺序。(3)(3)扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。思想：思想：文艺复兴、启蒙运动文艺复兴、启蒙运动政治：政治：英法美等国的资产阶级革命，确立资产阶级代议制，确英法美等国的资产阶级革命，确立资产阶级代议制，确立资产阶级的统治立资产阶级的统治器物：器物：工业革命确立大机器生产方式，相继实现工业化。工业革命确立大机器生产方式，相继实现工业化。器物：器物：地主阶级抵抗派：师夷长技以制夷；洋务派中体西用，地主阶级抵抗派：师夷长技以制夷；洋务派中体西用，开展的洋务运动开展的洋务运动制度：制度：维新变法和辛亥革命运动维新变法和辛
23、亥革命运动思想：思想：新文化运动提倡民主与科学新文化运动提倡民主与科学客观上：客观上：列强对中国的入侵，打断了中国社会正常的发展进程；列强对中国的入侵，打断了中国社会正常的发展进程；主观上：主观上：中国人在学习西方的过程中，对西方文化的认识有一中国人在学习西方的过程中，对西方文化的认识有一个个 渐进的过程。渐进的过程。西方人文精神的起源及其发展阶阶段段表现表现时间时间斗争对斗争对象象特点特点人文主义的人文主义的含义含义影响影响起起源源复复兴兴发发展展 成成熟熟智者运智者运动动西方先西方先哲哲文艺文艺复兴复兴宗教宗教改革改革启启蒙蒙运运动动BC5关注人和人类关注人和人类 社会；社会；人是万物的尺
24、度人是万物的尺度P22P27P29P3214 16c天主教天主教神学神学世世界观界观以复以复兴兴间接间接反封建反封建人文主义人文主义（三点）（三点）16c天主教天主教神权神权统统治治披着宗披着宗教外衣教外衣间间接反封建接反封建 反对天主教会反对天主教会宗教特权，主宗教特权，主张宗教信仰自张宗教信仰自由由1 1771818c c天主教天主教会会封建专封建专制制 矛头直接矛头直接指向封建专指向封建专制等，制等，直接直接反封建，并反封建，并构建理想社构建理想社会会理性主义理性主义（三点）（三点）西方人文精神的起源及其发展智者学派智者学派（1 1）背景）背景（同上）（同上）（2 2）代表人物：）代表人
25、物：普罗泰戈拉普罗泰戈拉（3 3）主张：）主张：强调人的价值，强调人的价值，“人是万物的尺度人是万物的尺度”反对迷信，强调自由反对迷信，强调自由 在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该千篇一律准，不应该千篇一律（4 4）关注重心：关注人和）关注重心：关注人和人类社会人类社会（5 5）评价：）评价：积极：积极：历史：它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的历史：它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最最初体现初体现；现实：促进雅典民众的思想启蒙和解放。现实：促进雅典民众的思想启蒙和解放。消极：消极：过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别
26、，给过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，给主观随主观随意性和极端个人主义意性和极端个人主义打开了方便之门。打开了方便之门。（主观唯心）（主观唯心）对事物的认识处于对事物的认识处于，追求功利，追求功利，忽视道德忽视道德。西方人文精神的起源及其发展 普罗泰格拉认为：普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度人是万物的尺度”。强调。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是观点的我国古代哲学家是 A A 荀子荀子 B B 朱熹朱熹 C C 王阳明王阳明 D D 王夫之王夫之C C西方人文精神的起源及其发展 一个时代的政治文明与同时代的思想文
27、化密切相一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是关，下列相关的叙述，不正确的是 A A、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B B、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落B B西方人文精神的起源及其发展二、二、苏格拉底苏格拉底（与智者学派同时代但不属于智者学派与智者学派同时代但不属于智者学派）、背景：、背景
28、：（1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧。）雅典社会世风日下、道德沦丧。2 2、主要思想：、主要思想：学术上：学术上：“认识你自己认识你自己”政治上：政治上：反对过激的民主政治反对过激的民主政治道德上：道德上：A A“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”；B B“知识就是美德知识就是美德”即知德合一；即知德合一；C C善是人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。善是人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学他对人性的研究是人类精神觉醒的
29、重要表现，使哲学真正成为一门研究真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。3 3、影响：、影响：西方人文精神的起源及其发展 评价评价思想观思想观点及特点及特点点时代特时代特征征古希腊苏格拉底古希腊苏格拉底中国孔子中国孔子人物人物项目项目诸侯争霸，分封制瓦解；诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界制瓦解；思想界“百家百家争鸣争鸣”雅典民主政治达到顶峰，公雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；民地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现早期人文思想出现“仁仁”、“礼礼”；重点强；重点强调人的道德修养，调人的道德修养，注重注重人的社会性人的社会性“有
30、思想力的人是万物的尺有思想力的人是万物的尺度度”、知识即美德、认识你自、知识即美德、认识你自己；重点强调己；重点强调人的独立人的独立和精神和精神修养修养其创立的儒家思想后来成其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人影响；他被尊为圣人他他对人性本身的研究，是人类对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究真正成为一门研究“人人”的学的学问问探究：探究：以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前
31、6 6世纪至公元前世纪至公元前5 5世纪中西文明？世纪中西文明？相同点：相同点：不同点：不同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都注重道德感化都注重道德感化孔子孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性有利于个性发展发展，。西方人文精神的起源及其发展与智者学派相比，苏格拉底对与智者学派相比，苏格拉底对“人人”的研究进一步深化，主要的研究进一步深化，主要体现在体现在A A人是认识客观事物的主体人是认识
32、客观事物的主体B B人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C C知识即美德，道德和知识合二为一知识即美德，道德和知识合二为一D D人都可以根据自己的标准判断是非人都可以根据自己的标准判断是非C C不同点：不同点：相同点：相同点：都以人和人类社会为探索的都以人和人类社会为探索的主题主题；都否定神的意志，强调人的价值。都否定神的意志，强调人的价值。哲学范畴哲学范畴主要观点主要观点领域领域意义意义智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底西方人文精神的起源及其发展哲学流派哲学流派 代表代表 主要观点主要观点领域领域 体现的人文精神体现的人文精神智者学派智者
33、学派思想解放思想解放普罗普罗泰泰格拉格拉 三大三大古典古典哲学哲学思想家思想家苏格拉苏格拉底底 柏拉图柏拉图亚里士亚里士多德多德人是万物的尺度人是万物的尺度自然自然与人类与人类生活生活人类社会人类社会人性人性理性主义理性主义奠基人奠基人1 1、哲学哲学=“=“人人”2 2、崇尚知识和自崇尚知识和自由探索的由探索的理性精神理性精神强调强调人人的的价值价值和和尊尊严严人的人的本质本质体体现现认识你自己认识你自己重视道德伦理重视道德伦理“知德合一知德合一”重视教育重视教育贤人治国贤人治国、理性思考理性思考1 1、真理高于一真理高于一切切2 2、“人人”是是自然界最高级自然界最高级人与社人与社会会不断
34、追求真不断追求真理，了解未知理，了解未知西方人文精神的起源及其发展有人说西欧封建社会末期是有人说西欧封建社会末期是“人人”和和“世界世界”被发现的时代。这里的被发现的时代。这里的“人人”被发被发现和现和“世界世界”被发现分别指的是什么事件？被发现分别指的是什么事件？“世界世界”被发现是被发现是1515世纪末世纪末1616世纪初的世纪初的新航路开辟新航路开辟；“人人”被发现指的是被发现指的是1414至至1616世纪世纪的的文艺复兴运动文艺复兴运动；中世纪的西欧中世纪的西欧经济经济：封建土地所有制，：封建土地所有制，天主教会是最大的封建主天主教会是最大的封建主。政治政治：森严的等级制度（：森严的等
35、级制度（僧侣构成第一等级，贵族构僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级以及广大农民均属第三等级）教权高于王权教权高于王权思想思想：教会占据意识形态领域的统治地位：教会占据意识形态领域的统治地位西方人文精神的起源及其发展二、文艺复兴二、文艺复兴人性的复苏人性的复苏（1 1）经济基础经济基础：（2 2）阶级基础阶级基础：（3 3）文化环境文化环境：意大利最早出现资本主义萌芽意大利最早出现资本主义萌芽新兴资产阶级形成新兴资产阶级形成.意大利较多的保留了古希腊罗马的文化遗存；意大利较多的保留了古希腊罗
36、马的文化遗存；（根本原因根本原因）1 1、兴起的背景、兴起的背景2 2、实质：、实质：恩格斯说：恩格斯说：“文艺复兴文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来这个名字没有把这个时代充分表达岀来 实质实质：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的古代希腊、罗马的文化文化来反对来反对封建神学封建神学的的资产阶级的思想解放运动资产阶级的思想解放运动3 3、历程：、历程：从从1415C.1415C.意大利传播到意大利传播到16C16C欧洲其他国家欧洲其他国家；从从文学艺术文学艺术到到自然科学自然科学等多领域等多领域西欧诸国资本主义的发西欧诸国资本主义的发展展大大
37、解放了人们的思想大大解放了人们的思想（4）人才条件：人才条件：意大利有众多博学多才的学者意大利有众多博学多才的学者（5）直接原因：直接原因：天主教封建神学世界观束缚了人们的思想，天主教封建神学世界观束缚了人们的思想，压抑了人和人性压抑了人和人性斗争矛头：天主教斗争矛头：天主教神学世界观神学世界观西方人文精神的起源及其发展宗教神学宗教神学以神为中心以神为中心 禁欲主义禁欲主义等级观念等级观念蒙昧主义蒙昧主义人文主义人文主义以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受 自由平等自由平等理性和科学理性和科学人文主义人文主义4 4、核心：、核心：肯定人，注重人性，要求把人和人性从宗教束缚中解肯定人，注重
38、人性，要求把人和人性从宗教束缚中解放出来宣扬人的自由意志和个性发展；放出来宣扬人的自由意志和个性发展；要求显示生活和尘世的享乐，崇尚要求显示生活和尘世的享乐，崇尚理性理性和科学。和科学。对人文主义精神的表述，最准确的一项是对人文主义精神的表述，最准确的一项是A.A.强调人性至上，反对宗教信仰强调人性至上，反对宗教信仰 B.B.肯定人的价值，强调发展个性肯定人的价值，强调发展个性C.C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.D.要求自由平等，反对神学世界观要求自由平等，反对神学世界观B B西方人文精神的起源及其发展1414世纪意大利：世纪意大利：“文学三杰文学三杰”：薄伽丘、
39、但丁和彼特拉克：薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短为欧洲近代短篇小说开了先河篇小说开了先河抨击了封建道德和教会抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性等，主张发展人的个性十日谈十日谈薄薄伽丘伽丘人文主义之父人文主义之父提出提出“人的学问人的学问”对抗对抗“神的学问神的学问”歌集歌集彼彼特拉特拉克克早早期期文艺复兴的先文艺复兴的先驱驱率先对教会的丑恶现象率先对教会的丑恶现象表达了憎恶表达了憎恶神曲神曲但但丁丁最最早早地地 位位内内 容容代表作品代表作品代代表人表人物物时时期期1616世纪英国：莎士比亚世纪英国：莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特等悲剧和喜剧作品等
40、悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界关注人及人生活的世界）“美术三杰美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和：拉斐尔、米开朗琪罗和达达芬奇芬奇。（1 1）文学领域：）文学领域：（2 2）艺术领域：艺术领域：（3 3）自然科学：）自然科学：天文学革命天文学革命波兰哥白尼、德意志开普勒、波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利意大利伽利略伽利略和布鲁诺。和布鲁诺。“中世纪的最后一位诗人，同时又中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人是新时代的最初一位诗人”西方人文精神的起源及其发展性质性质:积极方面：积极方面：局限方面：局限方面：6 6、评价：、评价：是一场资产阶级的思想文化运动是一场资产阶级的思想文化
41、运动 使人从封建神学的束缚中解放出来，使人从封建神学的束缚中解放出来，开始更多地关注人和开始更多地关注人和 人生活的世界，人生活的世界，为新航路的开辟提供了强大的精神动力；为新航路的开辟提供了强大的精神动力；推动了文学，艺术，科学的发展推动了文学，艺术，科学的发展 推动宗教改革、启蒙运动兴起；推动宗教改革、启蒙运动兴起；人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；仅局限于上流社会和知识阶层；仅局限于上流社会和知识阶层；没有完全否定王权、
42、教权、没有合理的改变现实社会的方案没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案西方人文精神的起源及其发展二、宗教改革二、宗教改革与上帝直接对话与上帝直接对话教皇出售教皇出售“赎罪券赎罪券”，激起愤慨。（，激起愤慨。（导火线导火线）文艺复兴起到了解放文艺复兴起到了解放思想思想的作用。的作用。天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级要求改革教资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级要求改革教会会思想原因思想原因：政治原因政治原因：经济原因经济原因：直接原因直接原因：（根本原因根本原因）马丁马丁路德发表路德发表“九十五条论纲九十五条论纲”1
43、.1.背景：背景：2.2.开始标志：开始标志：文艺复兴与宗教改革同属于一场思想运动，相同点有：文艺复兴与宗教改革同属于一场思想运动，相同点有：都产生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时代都产生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时代都都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会都借助古代文化都借助古代文化对人的问题的看法根本上是一致的对人的问题的看法根本上是一致的都在一定程度上解除了资本主都在一定程度上解除了资本主义发展的精神枷锁义发展的精神枷锁A A B B C C D D C C西方人文精神的起源及其发展3.3.马丁马丁路德的主要思想：路德的
44、主要思想：信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救圣经圣经高于教会和教皇高于教会和教皇每个基督徒都有直接阅读和解释每个基督徒都有直接阅读和解释圣经圣经的权利的权利民族语言代替拉丁语言主持礼拜民族语言代替拉丁语言主持礼拜简化宗教仪式，僧侣可还俗简化宗教仪式，僧侣可还俗国家的权力高于教会国家的权力高于教会否定教皇和教会的权否定教皇和教会的权威威提高自身地位，追求平提高自身地位，追求平等。等。加强资本原始积累加强资本原始积累激发民族意识，得到封建诸侯支持激发民族意识，得到封建诸侯支持16001600年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大
45、利科学家布鲁诺被罗马教会称做异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之马教会称做异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之前，马丁前，马丁路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于A A因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护B B因向罗马教皇忏悔而获得宽恕因向罗马教皇忏悔而获得宽恕C C因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护D D因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼）“既然已经认
46、识上帝的意思既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人就不需要问别人”。这反映了马。这反映了马丁丁路德的主要思想是路德的主要思想是A.A.极力反对教会神学极力反对教会神学 B.B.信仰即可得救信仰即可得救 C.C.主张简化宗教仪式主张简化宗教仪式C CB B西方人文精神的起源及其发展宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（形成。（路德教派路德教派、加尔文教派加尔文教派、英国国教英国国教）（注意：注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教）新教（路德教、加尔文教、英国国教）反映的是新兴反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。）资产
47、阶级或民族国家的利益。）资产阶级资产阶级以宗教为外衣以宗教为外衣反对反对罗马天主教会罗马天主教会的一场的一场思想政治运动思想政治运动4.4.结果：结果：5 5、性质：、性质：6 6、影响：、影响：打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展步的传播和发展关于关于1616世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是A A改革者是基督教的叛逆者改革者是基督教的叛逆者 B B摧毁了罗马教会的统治摧毁了罗马教会的统治C C希望建立人人平等的社会希望建立人人平等的社会 D D以理性的态度挑战教皇的权以理
48、性的态度挑战教皇的权威威D D斗争矛头：天主教斗争矛头：天主教的神权统治的神权统治西方人文精神的起源及其发展文艺复兴与宗教改革的异同文艺复兴与宗教改革的异同（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）性质相同，它们都具有反封建的性质，并把）性质相同，它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁借助的是古典文化，马丁路德借助了路德借
49、助了圣经圣经中的中的原始教义；原始教义；（4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得路德就是得到封建诸侯的保护。到封建诸侯的保护。同：同：西方人文精神的起源及其发展（1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心强调神的伟大
50、、人的渺小，一切以神为中心（2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。权威来取代教皇的权威。（3）在运动范畴上，文艺复兴主要表现在思想领域和）在运动范畴上，文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场
