1、 二十四节气是指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳历”，二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分。划分与计算 有平气与定气两种方法。此处只介绍定气，定气为现代沿用。自1645年清朝时宪历开始采用定气法，定气按太阳运行的位置为准，二十四节气分别相应于太阳在黄道上每运动15所到达的位置。二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。
2、并有两句口诀：上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。节气 立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。雨水 雨水：斗指壬。太阳黄经为330。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。惊蛰惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在
3、泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”节俗 惊蛰时，万物始发，农人要勤劳的劳作。关于养生，黄帝内经曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。这概括了惊蛰养生在起居方面的基点要点。春分 我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。欧阳修对春
4、分也曾有过一段精彩的描述：“南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”无论南方北方，春分节气都是春意融融的大好时节，我国的台湾省更是兰花盛开的时候。清明 中国古代从清明起的15天内每隔5天分出三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以见到彩虹了。月令七十二候集解：“三月节物至此时，皆以洁齐而清明矣。”岁时百问中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”谷雨 源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨是春季最后一个节气，谷雨
5、节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。立夏立夏在农历上的日期并不固定，为每年四月初一前后，此因农历是阴阳历。“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”按气候学的标准，日平均气温稳定升达22以上为夏季开始，“立夏”前后，中国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季。小满 小满：斗指甲。太阳黄经为60。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。芒种芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。月令七十二侯集解：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。春争日，夏争时，“争时
6、”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。芒种时节，我国长江中、下游地区开始进人梅雨季节，持续阴雨，雨量增多，空气潮湿，天气十分闷热，各种物品容易发霉，蚊虫开始孳生，极易传染疾病。饮食以清补为主。夏至 夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，直射点开始向南移。夏至后北半球白昼时数逐日减少。同时，夏至到来后，夜空星象也逐渐变成夏季星空。小暑 小暑：斗指辛。太阳黄经为105。天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管
7、理。小暑的标志：出梅、入伏。大暑月令七十二候集解中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。立秋时间在农历每年七月初一前后（公历8月7-9日之间）。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。处暑 “七月中，处，止也，暑气至此而止
8、矣。”此后中国长江以北地区气温逐渐下降。白露 时间公历每年9月7日到9日，太阳到达黄经165度时。天气渐转凉，古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。进入“白露”，晚上会感到一丝丝的凉意。节俗 白露即为典型的秋季气候，容易出现口干、唇干、鼻干、皮肤干裂等症状。预防秋燥的方法很多，可适当地多服一些富含维生素的食品，也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药，如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等，对缓解秋燥多有良效。秋分“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。节俗收敛闭藏“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”早卧以顺应阴精的收藏，以养“收”气；早起以顺应阳气的舒长，使肺气得以舒展。寒露“九月节，
9、露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。节俗 此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。霜降 每年公历10月23日左右，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始。节俗 霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。霜降之时，在五行中属土，在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，此时与长夏同
10、属土，所以应以淡补为原则，并且要补血气以养胃。饮食进补当依据食物的性味、归经加以区别。立冬 立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。节俗 人们有迎冬、贺冬，立冬吃水饺的习惯。饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。小雪“小雪”是反映天气现象的节令。古籍群芳谱中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”大雪 “大雪”节气，通常在每年的12月7日或8日。古代将大雪后每5天分出三候：“一候鹖鴠不鸣；二候虎始交；三候荔挺出。”冬至 是中国农历中一个重要的节气，也是中
11、华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。冬至过后，夜空星象则完全换成冬季星空，而且从今天起开始“进九”。节俗 “气始于冬至”。从冬季开始，生命活动开始由盛转衰，由动转静。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。小寒 时间点在公历每年1月5-7日之间，太阳位于黄经285。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。节俗 中国古代从小寒起每隔5天分出三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊”。俗话说，“小寒大寒，冷成冰团”。这个节气年轻人注意不要因过食肥甘厚味、辛辣之品而长出痤疮。中医认为寒为阴邪，最寒冷的节气也是阴邪最盛的时期，要特别注意在日常饮食中多食用一些温热食物以补益身体，防御寒冷气候对人体的侵袭。大寒 大寒是二十四节气中最后一个节气，每年1月20日前后太阳到达黄经300时为“大寒”。大寒，是天气寒冷到极点的意思。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”。花草树木、鸟兽飞禽均按照季节活动，因此它们规律性的行动，被看作区分时令节气的重要标志。二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气歌方便人们记忆，朗朗上口。
