1、1.1.子曰：子曰：“学而时习之，不亦说学而时习之，不亦说（yuyu）乎？有乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ynyn），不亦君子乎？，不亦君子乎？”学而篇第一学而篇第一2.2.子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”为政篇第二为政篇第二3.3.子曰：子曰：“学而不思则罔学而不思则罔（wngwng），思而不学，思而不学则殆则殆（didi）。”为政篇第二为政篇第二 4.4.子曰：子曰：“由，诲女由，诲女(r)(r)知之乎？知之为知之，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知不知为不知，是知(zh)(zh)也。也。”为政篇第二为政篇第二
2、 5.5.子贡问曰：子贡问曰：“孔文子何以谓之孔文子何以谓之文文也？也？”子曰：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之敏而好学，不耻下问，是以谓之文文也。也。”公冶公冶长篇第五长篇第五6.6.子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好（hoho）之者，好之者之者，好之者不如乐之者。不如乐之者。”雍也篇第六雍也篇第六7.7.子曰：子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。而从之，其不善者而改之。”述而篇第述而篇第七七8.8.子曰：子曰：“不愤不启，不悱不愤不启，不悱（fifi）不发，举一不发，举一隅隅（yy）不以三隅反，则不复也。不以三隅反，则不复也。”述
3、而篇第七述而篇第七9.9.子曰：子曰：“默而识默而识(zh)(zh)之，学而不厌，诲人之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉不倦，何有于我哉(zi)(zi)？”述而篇第述而篇第七七10.10.子以四教：文，行，忠，信。子以四教：文，行，忠，信。述而篇第七述而篇第七11.11.子曰：子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。无益，不如学也。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五12.12.子曰：子曰：“有教无类。有教无类。”卫灵公篇第十卫灵公篇第十五五 13.13.孔子曰：孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困
4、而不者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！学，民斯为下矣！”季氏篇第十六季氏篇第十六14.14.子曰：子曰：“性相近也，习相远也。性相近也，习相远也。”阳货篇第十七阳货篇第十七15.15.子曰：子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：对曰：“未也。未也。”“”“居，吾语女居，吾语女（rr）。好。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。好刚不好学，其蔽也狂。”阳
5、货篇第十七阳货篇第十七 16.16.子夏曰：子夏曰：“日知其所亡日知其所亡（ww），月无忘其，月无忘其所能，可谓好学也已矣！所能，可谓好学也已矣！”子张篇第十九子张篇第十九17.17.子夏曰：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。仕而优则学，学而优则仕。”子张篇第十九子张篇第十九1.1.子曰：子曰：“弟子入则孝，出则弟弟子入则孝，出则弟(t)(t)，谨而，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。文。”学而篇第一学而篇第一2.2.有子曰：有子曰：“其为人也孝弟，而好其为人也孝弟，而好（hoho）犯上犯上者，鲜者，鲜（xinxin）矣；不好犯上，而好作乱者，矣；
6、不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！也者，其为仁之本与！学而篇第一学而篇第一3.3.子曰：子曰：“父在，观其志；父没父在，观其志；父没（mimi），观，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”学而篇第一学而篇第一 4.4.子游问孝，子曰：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？乎？”为政篇第二为政篇第二5.5.孟武伯问孝。子曰：孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之父母，唯其疾之忧。忧。”为政篇第二为政篇
7、第二6.6.子曰：子曰：“父母之年，不可不知也。一则以父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。喜，一则以惧。”里仁篇第四里仁篇第四7.7.子曰：子曰：“事父母几事父母几（jj）谏谏（jiji n n）。见志。见志不从，又敬不违。劳而不怨。不从，又敬不违。劳而不怨。”里仁篇第四里仁篇第四8.8.子曰：子曰：“父母在，不远游，游必有方。父母在，不远游，游必有方。”里仁篇第四里仁篇第四9.9.子路曰：子路曰：“愿闻子之志。愿闻子之志。”子曰：子曰：“老者老者安之，朋友信之，少者怀之。安之，朋友信之，少者怀之。”公冶长篇第五公冶长篇第五1.1.曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾日三省（xnxn）吾身。为人
8、谋而不忠吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而篇第一学而篇第一 2.2.子贡曰：子贡曰：“贫而无谄贫而无谄(chn)(chn)，富而无骄，何如？，富而无骄，何如？”子曰：子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。可也。未若贫而乐，富而好礼者也。学而篇第一学而篇第一3.3.子曰：子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者。过则惮无友不如己者。过则惮（dndn）改。改。”学而篇第一学而篇第一4.4.子曰：子曰：“巧言令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻巧言令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿之。匿（nn）怨而友
9、其人，左丘明耻之，丘亦耻怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。之。”公冶长篇第五公冶长篇第五 5.5.哀公问：哀公问：“弟子孰弟子孰（shsh）为好学？为好学？”孔子对曰：孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命矣。有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命矣。今也则亡今也则亡（ww），未闻好学者。，未闻好学者。”雍也篇第六雍也篇第六6.6.子曰子曰“贤哉，回也！一箪贤哉，回也！一箪（dndn）食食（ss），一瓢，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！回也！”雍也篇第六雍也篇第六7.7.子曰：子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，
10、不善德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。不能改，是吾忧也。”述而篇第七述而篇第七8.8.子曰：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱饭疏食，饮水，曲肱（nn）而枕之，乐而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而篇第七述而篇第七9.9.子曰：子曰：“知知（zhzh）者不惑，仁者不忧，勇者不惑，仁者不忧，勇者不惧。者不惧。”子罕篇第九子罕篇第九10.10.食不语，寝不言。食不语，寝不言。乡党篇第十乡党篇第十 11.11.席不正，不坐。席不正，不坐。乡党篇第十乡党篇第十12.12.子曰：子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。巧言乱德。小不忍则乱大谋
11、。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五13.13.子曰：子曰：“人能弘人能弘(hn)(hn)道，非道弘人。道，非道弘人。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五14.14.子曰：子曰：“当仁不让于师。当仁不让于师。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五15.15.子曰：子曰：“过而不改，是谓过矣！过而不改，是谓过矣！”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五16.16.子曰：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。身以成仁。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五17.17.孔子曰：孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。”季氏篇第十六季氏篇第十六18.18.子曰：子曰：“道听而途说
12、，德之弃也！道听而途说，德之弃也！”阳货篇第十七阳货篇第十七19.19.子张问仁于孔子。孔子曰：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于能行五者于天下，为仁矣。天下，为仁矣。”“”“请问之。请问之。”曰：曰：“恭、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。人。”阳货篇第十七阳货篇第十七1.1.子夏曰：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”学而篇第一学而篇第一2.2.子夏曰：子夏曰：“君子敬而无失，与人
13、恭而有礼，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。四海之内皆兄弟也。”颜渊篇第十二颜渊篇第十二3.3.子贡问友。子曰：子贡问友。子曰：“忠告而善导之，不可忠告而善导之，不可则止，毋则止，毋(w)(w)自辱焉。自辱焉。”颜渊篇第十二颜渊篇第十二4.4.子曰：子曰：“道不同，不相为谋。道不同，不相为谋。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五 5.5.孔子曰：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟友谅，友多闻，益矣；友便辟（pin ppin p），友善柔，友便佞友善柔，友便佞（pin nngpin nng），损矣。，损矣。”季氏篇第十六季氏篇第十六6.
14、6.孔子曰：孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚乐，乐佚（y y）游，乐宴乐，损矣。游，乐宴乐，损矣。”季氏篇第十六季氏篇第十六7.7.孔子曰：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。得。”季氏篇第十六季氏篇第十六8.8.子曰：子曰：“乡愿，德之贼也。乡愿，德之贼也。”阳货篇第十七阳货篇第十七9.9.子夏曰：子夏曰：“小人之过
15、也，必文。小人之过也，必文。”子张篇第十九子张篇第十九1.1.子曰：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。不患人之不己知，患不知人也。”学而篇第一学而篇第一 2.2.子曰：子曰：“巧言令色，鲜巧言令色，鲜（xinxin）矣仁。矣仁。”学而篇第一学而篇第一3.3.子贡曰：子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让，以夫子温、良、恭、俭、让，以得之。夫子之求之也，其诸异乎求之与！得之。夫子之求之也，其诸异乎求之与！”学而篇第一学而篇第一4.4.子曰：子曰：“非其鬼而祭非其鬼而祭（jj）之，谄之，谄（chnchn）也。也。见义不为，无勇也。见义不为，无勇也。”为政篇第二为政篇第二5.5.子曰：子曰：“人而无信，
16、不知其可也。人而无信，不知其可也。”为政篇第二为政篇第二 6.6.子曰：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省见贤思齐焉，见不贤而内自省（xnxn）也。也。”里仁篇第四里仁篇第四7.7.曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。善。”泰伯篇第八泰伯篇第八8.8.子绝四：毋子绝四：毋（ww）意，毋必，毋固，毋我。意，毋必，毋固，毋我。子罕篇第九子罕篇第九9.9.厩厩(ji)(ji)焚焚(fn)(fn)，子退朝，曰：，子退朝，曰：“伤人乎？伤人乎？”不问马。不问马。乡党篇第十乡党篇第十10.10.子贡问
17、：子贡问：“师与商也孰贤？师与商也孰贤？”子曰：子曰：“师师也过，商也不及。也过，商也不及。”曰：曰：“然则是愈与？然则是愈与？”子曰：子曰：“过犹不及。过犹不及。”先进篇第十一先进篇第十一11.11.子曰：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿动。”颜渊篇第十二颜渊篇第十二12.12.子曰：子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。贫而无怨，难；富而无骄，易。”宪问篇第十四宪问篇第十四13.13.或曰：或曰：“以德报怨，何如？以德报怨，何如？”子曰：子曰：“何何以报德？以直报怨，以德报德。以报德？以直报怨，以德报德。”宪问篇第十四宪问篇第十四14.14
18、.子曰：子曰：“可以言，而不与之言，失人；不可以言，而不与之言，失人；不可以言，而与之言，失言。知可以言，而与之言，失言。知（zhzh）者不失者不失人，亦不失言。人，亦不失言。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五15.15.子曰：子曰：“人无远虑，必有近忧。人无远虑，必有近忧。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五16.16.子曰：子曰：“躬躬(n)(n)自厚，而薄责于人，则自厚，而薄责于人，则远怨矣！远怨矣！”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五增广贤文古训增广贤文古训1515句句1.1.伤人一语，痛如刀割。伤人一语，痛如刀割。2.2.玩人丧德，玩物丧志。玩人丧德，玩物丧志。3.3.衣不如新，人不如故。衣不如新，
19、人不如故。4.4.宁可人负我，切莫我负人。宁可人负我，切莫我负人。5.5.路遥知马力，日久见人心。路遥知马力，日久见人心。6.6.人非善不交，物非义不取。人非善不交，物非义不取。7.7.人不可貌相，海水不可斗量。人不可貌相，海水不可斗量。8.8.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。9.9.静坐常思己过，闲谈莫论人非。静坐常思己过，闲谈莫论人非。10.10.责人之心责己，爱己之心爱人。责人之心责己，爱己之心爱人。11.11.为人莫做亏心事，半夜不怕鬼敲门。为人莫做亏心事，半夜不怕鬼敲门。12.12.为人何必争高下，一旦无命万事休。为人何必争高下，一旦无命万事休。13.13.平
20、身莫做亏心事，世上应无切齿人。平身莫做亏心事，世上应无切齿人。14.14.平生只会说人短，何不回头把己量。平生只会说人短，何不回头把己量。15.15.逢人且说三分话，未可全抛一片心。逢人且说三分话，未可全抛一片心。孟子语录孟子语录1515句句1.1.不以规矩不以规矩（画方形的工具：曲尺），（画方形的工具：曲尺），不成方圆。不成方圆。2.2.生于忧患而死于安乐也。生于忧患而死于安乐也。3.3.天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷稷(j)(j)；卿；卿(qn)(qn)大夫不仁，不保宗庙；士庶大夫不仁，不保宗庙；士庶(sh)(sh)人人(老百姓老百姓)不仁，不保
21、四体。不仁，不保四体。4.4.国君好仁，天下无敌焉。国君好仁，天下无敌焉。5.5.仁者无敌。仁者无敌。6.6.君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。7.7.乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧；乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之其忧；乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。有也。8.8.君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。视君如寇仇。9.9.鱼，我所欲
22、也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。也；二者不可得兼，舍生而取义者也。10.10.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。11.11.天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。12.12.民为贵，社稷民为贵，社稷(j)(j)次之，君为轻。次之，君为轻。13.13.民事不可缓也。民事不可缓也。14.14.庖庖(po)(po)有肥肉，厩有肥肉，厩(ji)(ji)有肥马，民有饥色，有肥马，
23、民有饥色，野有饿殍野有饿殍(piopio，饿死的人，饿死的人)，此率兽而食人也。，此率兽而食人也。15.15.诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。者，殃必及身。1.1.子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾所欲不逾(y)(y)矩。矩。”为政篇第二为政篇第二2.2.子曰：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？里仁为美。择不处仁，焉得知？”里仁篇第四里仁篇第四3.3.子曰：子曰：“智者乐智者乐(yo)(yo)水，仁者
24、乐山。智者动，仁水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。者静。智者乐，仁者寿。”雍也篇第六雍也篇第六4.4.诗云：诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”泰伯篇第八泰伯篇第八5.5.曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！远乎！”泰伯篇第八泰伯篇第八6.6.子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫逝者如斯夫(f)(f)！不舍昼！不舍昼夜。夜。”子罕篇第九子罕篇第九7.7.子曰：子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也？后生可畏，焉知来者不如今也？四十、五十而
25、无闻焉，斯亦不足畏也四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。已。”子罕篇第九子罕篇第九 8.8.子曰：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。也。”子罕篇第九子罕篇第九9.9.子曰：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。”子罕篇第九子罕篇第九10.10.子曰：子曰：“自古皆有死，民无信不立。自古皆有死，民无信不立。”颜渊篇第十二颜渊篇第十二11.11.子曰：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。虽令不从。”子路篇第十三子路篇第十三12.12.子夏为莒父子夏为莒父（j fj f）宰，问政。子曰：宰，问政。子曰：“无欲速
26、，无见小利。欲速则不达，见小无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。利则大事不成。”子路篇第十子路篇第十三三13.13.子曰：子曰：“不在其位，不谋其政。不在其位，不谋其政。”曾子曰：曾子曰：“君子思不出其位。君子思不出其位。”宪问篇第十四宪问篇第十四14.14.子曰：子曰：“工欲善其事，必先利其器。工欲善其事，必先利其器。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五15.15.子曰：子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！难矣哉！”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五16.16.子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者有一言而可以终身行之者乎？乎？”子曰：子曰：“其
27、其恕恕乎！己所不欲，乎！己所不欲，勿施于人。勿施于人。”卫灵公篇卫灵公篇第十五第十五17.17.子曰：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！饱食终日，无所用心，难矣哉！”阳货篇第十七阳货篇第十七孟子语录孟子语录1515句句1.1.君子不怨天，不尤人。君子不怨天，不尤人。2.2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。此之谓大丈夫。3.3.自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。有为也。4.4.恭者不侮人，俭者不夺人。恭者不侮人，俭者不夺人。5.5.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之；敬人者，人
28、恒敬之。6.6.不耻不若人，何若人有？不耻不若人，何若人有？7.7.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾其所为，所以动心忍性，曾（znzn）益其所益其所不能。不能。8.8.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍不怍(zuzu，羞惭，羞惭)于人，二乐也；得天下英才于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。而教育之，三乐也。9.9.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其
29、昏昏使人贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。昭昭。10.10.穷则独善其身，达则兼善天下。穷则独善其身，达则兼善天下。11.11.说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。逆志，是为得之。12.12.登东山而小鲁，登泰山而小天下。登东山而小鲁，登泰山而小天下。13.13.不挟不挟（xixi，依仗势力），依仗势力）长长（zhnzhn），不挟贵，不挟贵，不挟兄弟而友。不挟兄弟而友。14.14.祸福无不自己求之者。祸福无不自己求之者。15.15.夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
30、后人毁之；国必自伐，而后人伐之。1.1.子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。已。”学而篇第一学而篇第一2.2.子贡问君子，子曰：子贡问君子，子曰：“先行其言而后从先行其言而后从之。之。”为政篇第二为政篇第二3.3.子曰：子曰：“君子不器。君子不器。”为政篇第二为政篇第二4.4.子曰：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。君子周而不比，小人比而不周。”为政篇第二为政篇第二5.5.子曰：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。君子喻于义，小人喻于利。”里仁篇第四里仁篇第四6.6.子曰：子曰：“君子怀
31、德，小人怀土；君子怀刑，君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。小人怀惠。”里仁篇第四里仁篇第四7.7.子曰：子曰：“君子欲讷君子欲讷(n)(n)于言而敏于行。于言而敏于行。”里仁篇第四里仁篇第四8.8.子曰：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。”述而篇第七述而篇第七9.9.子曰：子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小君子成人之美，不成人之恶；小人反是。人反是。”颜渊篇第十颜渊篇第十二二10.10.曾子曰：曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。君子以文会友，以友辅仁。”颜渊篇第十二颜渊篇第十二11.11.子曰：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”子路
32、篇第十三子路篇第十三12.12.子曰：子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子泰而不骄，小人骄而不泰。”子路篇第十三子路篇第十三 13.13.子曰：子曰：“君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五14.14.子曰：子曰：“君子矜君子矜（jnjn）而不争，群而不党。而不争，群而不党。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五15.15.子曰：子曰：“君子不以言举人，不以人废言。君子不以言举人，不以人废言。”卫灵公篇第十五卫灵公篇第十五16.16.孔子曰：孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿（fnfn）思难思难（nnnn），见得思义。见得思义。”季氏篇第十六季氏篇第十六17.17.子夏曰：子夏曰：“君子有三变：望之俨君子有三变：望之俨（ynyn）然，然，即之也温，听其言也厉。即之也温，听其言也厉。”子张篇第十九子张篇第十九18.18.子贡曰：子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更过也，人皆见之；更（nn）也，人皆仰也，人皆仰之。之。”子张篇第十九子张篇第十九
