1、领悟人生真谛领悟人生真谛 创造人生价值创造人生价值第三章第三章第三章第三章 知识结构知识结构领领悟悟人人生生真真谛谛 创创造造人人生生价价值值一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与他人的和谐三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐树立正确的人生观树立正确的人生观创造有价值的人生创造有价值的人生 科学对待人生环境科学对待人生环境一、人生与人生观一、人生与人生观二、人生观的主要内容二、人生观的主要内容三、正确认识人生矛盾三、正确认识人生矛盾四、用科学高尚的人生观指引人生四、用科学高尚的人生观指引人生 一
2、、人生价值的标准与评价一、人生价值的标准与评价二、人生价值的实现条件二、人生价值的实现条件三、在实践中创造有价值的人生三、在实践中创造有价值的人生学习目的：学习目的：引导学生明确人生观的科学内涵，树立高尚的人生目的，确立积极进取的人引导学生明确人生观的科学内涵，树立高尚的人生目的，确立积极进取的人生态度，正确认识人生价值，正确认识人生矛盾；科学把握人生价值的评价标准生态度，正确认识人生价值，正确认识人生矛盾；科学把握人生价值的评价标准和实现条件及路径，学会用科学高尚的人生观指引人生，科学对待人生环境，在和实现条件及路径，学会用科学高尚的人生观指引人生，科学对待人生环境，在实践中创造有价值的人生
3、。实践中创造有价值的人生。学习重点：学习重点：人生观的主要内容人生观的主要内容 正确认识人生矛盾正确认识人生矛盾 用科学高尚的人生观指引人生用科学高尚的人生观指引人生 人生价值的内涵、标准、评价及实现人生价值的内涵、标准、评价及实现 科学对待人生环境科学对待人生环境学习难点：学习难点：用科学高尚的人生观指引人生用科学高尚的人生观指引人生 人生价值的标准与评价人生价值的标准与评价第三章第三章 领悟人生真谛领悟人生真谛 创造人生价值创造人生价值第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人生观第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生第三节第三节 科学对待人生环境科学对待人生环境第一节第一节 树立
4、正确的人生观树立正确的人生观一、一、人生与人生与人生观人生观二、二、人生观的主要内容人生观的主要内容三、三、正确认识人生矛盾正确认识人生矛盾四、用科学高尚的人生观指引人生四、用科学高尚的人生观指引人生一、一、人生与人生与人生观人生观1.1.人的本质人的本质 斯芬克斯之谜斯芬克斯之谜 中国古代关于人的学说中国古代关于人的学说 孔子孔子 “性相近、习相远性相近、习相远”孟子孟子 “性善论性善论”荀子荀子 “性恶论性恶论”告子告子 “性无善无恶论性无善无恶论”世硕世硕 “性有善有恶论性有善有恶论”西方关于人的学说西方关于人的学说 古希腊时期古希腊时期中世纪中世纪文艺复兴文艺复兴及其后及其后 自然主义
5、人性论自然主义人性论 理性主义理性主义人人性论性论 人本主义人性论人本主义人性论马克思主义关于人的本质的理论马克思主义关于人的本质的理论 “人的本质不是单个人所固人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。是一切社会关系的总和。”马克思恩格斯文集马克思恩格斯文集第第1 1卷，人民出版社卷，人民出版社20092009年版，第年版，第501501页。页。其一，人的本质是现实的、具体的；其一，人的本质是现实的、具体的；其二，人的本质属性在于其社会属性；其二，人的本质属性在于其社会属性；其三，人的本质是由社会关系决定的；其三，人的本质是由社会关系
6、决定的；其四，人的本质是历史的、发展的。其四，人的本质是历史的、发展的。科学理解人的本质科学理解人的本质 2.2.人生观的含义人生观的含义 人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。法。主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。人生目的，回答人生目的，回答“人为什么活着人为什么活着”；人生态度，表明人生态度，表明“人应当怎样对待生活人应当怎样对待生活”；人生价值，判别人生价值，判别“什么样的人生才有意义什么样的人生才有意义”。3.3.人生观与世界观的关系人生观与世界观
7、的关系 人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现，是人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现，是世界观的重要组成部分。两者是紧密联系在一起的。世界观的重要组成部分。两者是紧密联系在一起的。一方面，世界观决定人生观，人生观从属于世界观。一方面，世界观决定人生观，人生观从属于世界观。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。起着重要的作用。二、人生二、人生观的主要内容观的主要内容 人生目的人生目的 人生态度人生态度 人生价值人生价值（一）（一）人生人生目的目的 1.1.人生目的的含义人生目的的含义 人生目的，是指生活在一定历史条件下人生
8、目的，是指生活在一定历史条件下的人，对的人，对“人为什么活着人为什么活着”这一人生根本问这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的是身行为的根本指向和人生追求。人生目的是人生观的核心。人生观的核心。2.2.人生目的的作用人生目的的作用 人生目的决定人生道路人生目的决定人生道路 人生目的决定人生态度人生目的决定人生态度 人生目的决定人生价值标准人生目的决定人生价值标准 （二）（二）人生态度人生态度 1.1.人生态度的含义人生态度的含义 人生态度，是指人们通过生活实践形成的对人生问人生态度，是指人们通过生活实践形成
9、的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果，也人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果，也是一个复杂的心理过程，其中，认知、情感、意志是起是一个复杂的心理过程，其中，认知、情感、意志是起着主要作用的三种心理要素。着主要作用的三种心理要素。2.2.人生态度与人生观的关系人生态度与人生观的关系 人生态度是人生观的重要内容人生态度是人生观的重要内容 人生态度是人生观的表现和反映人生态度是人生观的表现和反映 3.3.端正人生态度端正人生态度 （1 1）人生须认真）人生须认真 （2 2）人生当务实）人生当务实 （3 3）人生应乐
10、观）人生应乐观 （4 4）人生要进取）人生要进取 （1 1）人生须认真）人生须认真 以认真的态度对待人生，就是要严肃思考以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。面对生活。（2 2）人生当务实）人生当务实 要从人生的实际出发，以务实的精神创造要从人生的实际出发，以务实的精神创造人生；要把远大的理想寓于具体的行动中；要人生；要把远大的理想寓于具体的行动中；要坚持实事求是的思想方法和人生态度。坚持实事求是的思想方法和人生态度。（3 3）
11、人生应乐观）人生应乐观 要始终保持乐观向上的人生态度，面对困难要始终保持乐观向上的人生态度，面对困难和挫折时，不能消极悲观、畏难退缩，相信生活和挫折时，不能消极悲观、畏难退缩，相信生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，做人是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，做人要心胸豁达，热爱生命、乐观向上。要心胸豁达，热爱生命、乐观向上。（4 4）人生要进取）人生要进取 人生实践是一个创造的过程。以开拓进取人生实践是一个创造的过程。以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。（三）（三
12、）人生价值人生价值 1.1.价值价值 价值是一个含义十分复杂的范畴，在不同的语境中具有不同的价值是一个含义十分复杂的范畴，在不同的语境中具有不同的含义。含义。从一般意义上讲，价值是现实的人的需要与事物属性之间的一从一般意义上讲，价值是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。
13、思考价值问题并形成一定的价值观，是人们使自己的认题的根本观点。思考价值问题并形成一定的价值观，是人们使自己的认识和实践活动达到自觉的重要标志。识和实践活动达到自觉的重要标志。作为一种社会意识，价值观集中反映一定社会的经济、政治、文化，作为一种社会意识，价值观集中反映一定社会的经济、政治、文化，代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。实际生活中，代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。实际生活中，社会的价值观念系统十分复杂，往往会呈现出多元化、多样性、多层次社会的价值观念系统十分复杂，往往会呈现出多元化、多样性、多层次的格局，人们的价值观也有所不同，甚至千差万别。的格局，
14、人们的价值观也有所不同，甚至千差万别。2.2.价值观价值观 任何一个社会，在一定的历史发展阶段上，都会形成与任何一个社会，在一定的历史发展阶段上，都会形成与其根本制度和要求相适应的、主导全社会思想和行为的价其根本制度和要求相适应的、主导全社会思想和行为的价值体系，即社会核心价值体系。社会核心价值体系是社会值体系，即社会核心价值体系。社会核心价值体系是社会基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质和方向，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个和方向，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面，而且对每个社会成员价值观的形成都具有深
15、刻的影方面，而且对每个社会成员价值观的形成都具有深刻的影响。响。社会主义核心价值体系社会主义核心价值体系 社会主义核心价值体系社会主义核心价值体系 社会主义核心价值体系，就是社会主义意识形态的本质体社会主义核心价值体系，就是社会主义意识形态的本质体现，它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面，现，它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面，集社会主义价值理念之大成，把我们党倡导的基本理论、思想集社会主义价值理念之大成，把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向系统地整合在一起，是社会主义意识形态的核观念和价值取向系统地整合在一起，是社会主义意识形态的核心内容和最重要的组成部分，决
16、定着社会主义意识形态的性质心内容和最重要的组成部分，决定着社会主义意识形态的性质和方向。社会主义核心价值体系是全党全国各族人民团结奋斗和方向。社会主义核心价值体系是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，它以其巨大的理论力量、精神力量、道德力的共同思想基础，它以其巨大的理论力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人，成为我们的主心骨。量，凝聚人、感召人、鼓舞人，成为我们的主心骨。3.3.人生价值人生价值 人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。具有的作用和意义。回答回答“为什么活着为什么活着”的问题
17、，即人生目的问题，要以人生的价的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。值特性和对于人生的价值评价为根据。回答回答“怎么面对生活怎么面对生活”的问题，即人生态度问题，同样要以对的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值判断为根据。人生的价值判断为根据。三、正确认识人生矛盾三、正确认识人生矛盾 1.1.树立正确的得失观树立正确的得失观 不要惧怕一时的失不要惧怕一时的失 不要满足于一时的得不要满足于一时的得 不要拘泥于个人利益的得失不要拘泥于个人利益的得失 2.2.树立正确的幸福观树立正确的幸福观 幸福是个总体性范畴幸福是个总体性范畴 个人幸福和社会整体幸福和他人幸福
18、相联系个人幸福和社会整体幸福和他人幸福相联系 幸福不仅仅限于物质方面，精神需要的满足、幸福不仅仅限于物质方面，精神需要的满足、精神生活的充实是更重要的方面精神生活的充实是更重要的方面 3.3.树立正确的生死观树立正确的生死观 生命的历程是一个从生到死的过程，有生必有死，这生命的历程是一个从生到死的过程，有生必有死，这是恒常不变的自然现象是恒常不变的自然现象 有有“生的伟大生的伟大”，才有，才有“死的光荣死的光荣”人的生命只有投入到实现社会价值的过程之中，才能人的生命只有投入到实现社会价值的过程之中，才能开发出生命所蕴藏的巨大潜能开发出生命所蕴藏的巨大潜能 四、用科学高尚的人生观指引人生四、用科
19、学高尚的人生观指引人生1.1.树立为人民服务的人生观树立为人民服务的人生观 一个树立了为人民服务人生观的人，就能对人生的目一个树立了为人民服务人生观的人，就能对人生的目的有更为深刻的理解，时时处处为人民着想，助人为乐，造的有更为深刻的理解，时时处处为人民着想，助人为乐，造福人民，成为受人民群众欢迎的人。福人民，成为受人民群众欢迎的人。一个树立了为人民服务人生观的人，就能以正确的人一个树立了为人民服务人生观的人，就能以正确的人生态度对待人生、对待生活，始终对祖国和人民具有高度责生态度对待人生、对待生活，始终对祖国和人民具有高度责任感，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。任感，在服务人民、奉
20、献社会中实现自己的人生价值。2.2.自觉抵制错误思想观念的侵蚀自觉抵制错误思想观念的侵蚀 树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误思树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误思想的影响。这些错误的思想观念容易侵蚀大学生的纯洁想的影响。这些错误的思想观念容易侵蚀大学生的纯洁心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。同学们要认清这些错误思想观念的实质，警惕和自觉抵同学们要认清这些错误思想观念的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀。制它们的侵蚀。第三章第三章 领悟人生真谛领悟人生真谛 创造人生价值创造人生价值第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人
21、生观第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生第三节第三节 科学对待人生环境科学对待人生环境第二节第二节 创造创造有价值有价值的的人生人生第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生一、人生价值的标准与评价一、人生价值的标准与评价二、人生价值的实现条件二、人生价值的实现条件三、在实践中创造有价值的人生三、在实践中创造有价值的人生一、人生观的标准与评价一、人生观的标准与评价 （一）人生的自我价值与社会价值（一）人生的自我价值与社会价值 1.自我价值自我价值 人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精
22、神需要的发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。满足程度。2.社会价值社会价值 人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值，即个体人生对社会和他人需要的实现和所具有的价值，即个体人生对社会和他人需要的实现和满足，主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所满足，主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献。作的贡献。3.自我价值与社会价值的关系自我价值与社会价值的关系 两者既相互区别，又密切联系、相互依存，共两者既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。同构成人生价值的矛盾统一体。一方面，人
23、生的自我价值是个体生存和发展的必一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生自我价值的实现是个体为社会创造更要条件，人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。大价值的前提。另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求，人生社会价值的实现是个体自我完善、必然要求，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。就无法存在。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。本内容。人生价值评价的根本
24、尺度，是看一个人的人生活动是人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。史的进步。劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，是社会劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。评价一个人的人生价值的普遍标准。（二）人生价值的标准（二）人生价值的标准 比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准与尺度以外，还需要大小，除了要掌握科学的标准与尺度以外，还需要掌握恰当的评价方法，做到三个坚持：掌握恰
25、当的评价方法，做到三个坚持：坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持物质贡献与精神贡献相统一 坚持完善自身与贡献社会相统一坚持完善自身与贡献社会相统一（三）人生价值的评价（三）人生价值的评价二、人生价值的实现条件二、人生价值的实现条件 实现人生价值要从社会客观条件出发实现人生价值要从社会客观条件出发 实现人生价值要从个体自身条件出发实现人生价值要从个体自身条件出发 不断增强实现人生价值的能力和本领不断增强实现人生价值的能力和本领 三、在实践中创造有价值的人生三、在实践中创造有价值的人生 人生价值目标的实现是一个实践的过程。人生之所以人生
26、价值目标的实现是一个实践的过程。人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。路。（一）走与人民群众相结合的道路（一）走与人民群众相结合的道路 人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学生要人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学
27、生要在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程中实现人生在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中吸取营养，做中国最广大人民的利益的维护从人民群众中吸取营养，做中国最广大人民的利益的维护者，才能使自己的人生大有作为。者，才能使自己的人生大有作为。（二）走与社会实践相结合的道路（二）走与社会实践相结合的道路 古往今来，凡成大事者，无不经过社会实践的历练古往今来，凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。社会实践是科学理论、创新思维的和艰苦环境的考验。社会实践是科学理
28、论、创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。途径。当今中国，最重要的社会实践，就是全面建当今中国，最重要的社会实践，就是全面建成成小康小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的实践。兴的实践。第三章第三章 领悟人生真谛领悟人生真谛 创造人生价值创造人生价值第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人生观第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生第三节第三节 科学对待人生环境科学对待人生环境第三第三节节 科学对待人生环境科学对待人生环境第三节第三节 科学对待人生
29、环境科学对待人生环境一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与他人的和谐三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐 “一个人活在世界上，必须处一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中括家庭关系在内；第三，个人心中思想与思想与感情感情矛盾与平衡的关系。这矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼就能愉快；否则，
30、生活就有苦恼。”季羡林（国学大师）季羡林（国学大师）创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的，人生创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的，人生价值能否实现以及实现的程度，与如何对待人生环境有重要价值能否实现以及实现的程度，与如何对待人生环境有重要关联。人们在实现人生价值的社会实践活动中，总会处于一关联。人们在实现人生价值的社会实践活动中，总会处于一定的关系体系之中。人们的社会实践活动所赖以展开的各种定的关系体系之中。人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和，便是人生环境。关系的总和，便是人生环境。科学对待人生环境，正确处理好这些关系，努力促进各科学对待人生环境，正确处理好这些关系，努
31、力促进各种关系的和谐，是实现人生价值的必需。种关系的和谐，是实现人生价值的必需。一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐 1.1.“身身”“”“心心”及其关系及其关系 每个人都有身和心两个基本方面。每个人都有身和心两个基本方面。身身，指人体的生理组织以及身体的机能。，指人体的生理组织以及身体的机能。心心，指人的心理或称精神活动，通常用知、情、意概括。，指人的心理或称精神活动，通常用知、情、意概括。一般说来，身是心的物质基础，心为身的精神机能，两者一般说来，身是心的物质基础，心为身的精神机能，两者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。
32、精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作的压力而不精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作的压力而不感到过分紧张。感到过分紧张。处事乐观，态度积极，乐于承担责任，事无巨细不挑剔。处事乐观，态度积极，乐于承担责任，事无巨细不挑剔。善于休息，睡眠良好。善于休息，睡眠良好。应变能力强，能适应环境的各种变化。应变能力强，能适应环境的各种变化。能够抵抗一般性感冒和传染病。能够抵抗一般性感冒和传染病。体重得当，身材均匀，站立时头、肩、臂位置协调。体重得当，身材均匀，站立时头、肩、臂位置协调。眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎。眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎。牙齿清洁，无空洞，无痛感；齿龈颜色正常，不出血。牙齿
33、清洁，无空洞，无痛感；齿龈颜色正常，不出血。头发有光泽，无头屑。头发有光泽，无头屑。肌肉、皮肤富有弹性，走路轻松有力。肌肉、皮肤富有弹性，走路轻松有力。世界卫生组织（世界卫生组织（WHOWHO）给健康所下的正式定义、衡量是否健康的标准：）给健康所下的正式定义、衡量是否健康的标准：美国著名教育专家卡耐基在做了广泛调美国著名教育专家卡耐基在做了广泛调查以后，提出了一个著名的观点：查以后，提出了一个著名的观点：“一个人一个人事业的成功，只有事业的成功，只有15%15%在于他们的学识与专业在于他们的学识与专业技能，而技能，而85%85%在于他们良好的心理素质和人际在于他们良好的心理素质和人际关系。关系
34、。”奥运会十项全能冠军詹纳说：奥运会十项全能冠军詹纳说：“奥林匹奥林匹克水平的比赛对于运动员来说，克水平的比赛对于运动员来说，20%20%是身体的是身体的竞技，竞技，80%80%是心理上的挑战。是心理上的挑战。”【资料资料】成功需要良好的身体素成功需要良好的身体素更需要良好的心理素质更需要良好的心理素质 2.2.大学生保持身心健康的途径与方法大学生保持身心健康的途径与方法 其一，树立正确的世界观、人生观、价值观其一，树立正确的世界观、人生观、价值观 正确的世界观、人生观、价值观，能够为人生提供导正确的世界观、人生观、价值观，能够为人生提供导向，也为其心理活动提供向，也为其心理活动提供“定位系统
35、定位系统”。正确的世界观、人生观、价值观有助于大学生坚定自正确的世界观、人生观、价值观有助于大学生坚定自信心，并产生悦纳自我的价值情感体验，在积极进取中锻信心，并产生悦纳自我的价值情感体验，在积极进取中锻炼意志品质，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高炼意志品质，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高心理素质，保持心理健康。心理素质，保持心理健康。掌握科学的思维方法。掌握科学的思维方法。学习心理健康知识，提高心理健康意识，自觉维护学习心理健康知识，提高心理健康意识，自觉维护自身的身心健康。自身的身心健康。当心理障碍较严重甚至出现心理疾病时，不能讳疾当心理障碍较严重甚至出现心理疾病时，不能讳疾
36、忌医，应及时进行心理治疗。忌医，应及时进行心理治疗。其二，掌握应对心理问题的科学方法和知识其二，掌握应对心理问题的科学方法和知识 集体活动可以锻炼大学生的组织能力、表达能力、创集体活动可以锻炼大学生的组织能力、表达能力、创造能力和交际能力，大学生可以通过集体活动增进同学之造能力和交际能力，大学生可以通过集体活动增进同学之间的相互了解和理解，并在此基础上获得友情。间的相互了解和理解，并在此基础上获得友情。其三，积极参加集体活动，增进人际交往其三，积极参加集体活动，增进人际交往 健康的人际交往有利于交往各方的学习进步、个性完善健康的人际交往有利于交往各方的学习进步、个性完善和情绪稳定。同时，健康的
37、人际关系也可以使同学们获得一和情绪稳定。同时，健康的人际关系也可以使同学们获得一个社会支持系统，当遇到个人一时解决不了的心理问题时，个社会支持系统，当遇到个人一时解决不了的心理问题时，就可以及时向他人求助。就可以及时向他人求助。二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与他人的和谐 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人兮，不鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人兮，不求友声？求友声？诗经诗经 一个生活在社会之外的人，同人不发生关系的一个生活在社会之外的人，同人不发生关系的人，不是动物就是神。人，不是动物
38、就是神。亚里士多德亚里士多德 1 1促进个人与他人的和谐应坚持的原则促进个人与他人的和谐应坚持的原则平平 等等诚诚宽宽互互 助助容容信信（1 1）平等原则）平等原则 与人交往应做到一视同仁，切忌嫌贫爱富。与人交往应做到一视同仁，切忌嫌贫爱富。要把自尊和尊重他人有机地结合起来。要把自尊和尊重他人有机地结合起来。“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”孟子孟子离娄下离娄下 平等待人就是要将心比心，换位思考。平等待人就是要将心比心，换位思考。“己欲立而立人，己欲达而达人。己欲立而立人，己欲达而达人。”“己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。”论语论语 （2 2）
39、诚信原则）诚信原则 诚信历来被视为处理个人与他人关系的基本准则。诚诚信历来被视为处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中，彼此应当抱着心诚意善的动机和态信要求在交往中，彼此应当抱着心诚意善的动机和态度，相互理解、接纳和信任，重信用、守信义。度，相互理解、接纳和信任，重信用、守信义。诚信包含诚实和守信两方面的意思，诚信包含诚实和守信两方面的意思，“诚诚”是是“信信”的内在思想基础，的内在思想基础，“信信”是是“诚诚”的外在表现，即的外在表现，即“内诚于己内诚于己”、“外信于人外信于人”。（3 3）宽容原则）宽容原则 “宽则得众。宽则得众。”论语论语阳货阳货“水至清则无鱼，人至察则无徒。水至
40、清则无鱼，人至察则无徒。”汉书汉书（4 4）互助原则）互助原则 “兼相爱，交相利。兼相爱，交相利。”墨子墨子 在人和人的交往中，相互关心，相互帮助，对增强彼在人和人的交往中，相互关心，相互帮助，对增强彼此的理解，加深彼此的感情，有着重要的意义。此的理解，加深彼此的感情，有着重要的意义。中国传统道德中的扶贫济困、助人为乐、雪中送炭、中国传统道德中的扶贫济困、助人为乐、雪中送炭、与人为善等古训讲的道理，在今天仍然具有积极的意义。与人为善等古训讲的道理，在今天仍然具有积极的意义。在实际生活中，应努力为他人排忧解难，真诚地与周在实际生活中，应努力为他人排忧解难，真诚地与周围的人互相帮助，互相激励，和谐
41、相处，共同进步。围的人互相帮助，互相激励，和谐相处，共同进步。2 2正确认识和处理竞争与合作的关系正确认识和处理竞争与合作的关系（1 1）正确认识竞争）正确认识竞争 一般说来，竞争具有积极意义一般说来，竞争具有积极意义 竞争也可能产生消极的影响竞争也可能产生消极的影响 反对不择手段的恶意竞争，提倡公平有序的良性竞争反对不择手段的恶意竞争，提倡公平有序的良性竞争 （2 2）正确认识合作）正确认识合作 “二人同心，其利断金。二人同心，其利断金。”易经易经 “任何一个人都要人支持，一个好汉三个帮，一个篱笆任何一个人都要人支持，一个好汉三个帮，一个篱笆也要三个桩。菊花虽好，也要绿叶扶持。这是中国的成语
42、。也要三个桩。菊花虽好，也要绿叶扶持。这是中国的成语。中国还有一句话，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。单独的一中国还有一句话，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。单独的一个诸葛亮总是不完全的，总是有缺陷的。个诸葛亮总是不完全的，总是有缺陷的。”毛泽东毛泽东 个人的发展、群体的壮大、社会的进步，都离不开合作个人的发展、群体的壮大、社会的进步，都离不开合作 养成合作精神，学会与人合作养成合作精神，学会与人合作（3 3）正确处理竞争与合作的关系）正确处理竞争与合作的关系 竞争离不开合作。竞争离不开合作。合作也离不开竞争。合作也离不开竞争。竞争与合作相互促进。竞争与合作相互促进。就形式上看，竞争与合作是对立的；但
43、从本质就形式上看，竞争与合作是对立的；但从本质来讲，二者又是相互伴随、相互统一的。来讲，二者又是相互伴随、相互统一的。三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐 “人是最名副其实的政治动物，不人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。社会中才能独立的动物。”马克思恩格斯文集马克思恩格斯文集第第8 8卷，人民出版社卷，人民出版社20092009年版，第年版，第6 6页。页。马克思马克思人是个体性与社会性的统一人是个体性与社会性的统一 人具有个体性人具有个体性 人具有社会性人具有社会性 人的个体性与社会性辩证统一、相辅相
44、成人的个体性与社会性辩证统一、相辅相成1 1正确认识个人需要与社会需要的统一关系正确认识个人需要与社会需要的统一关系 个人需要是一种社会性需要个人需要是一种社会性需要 人作为独立的个体存在，有维持个体生存和发展的人作为独立的个体存在，有维持个体生存和发展的基本需要。但是，人的需要不同于动物，而是一种社会基本需要。但是，人的需要不同于动物，而是一种社会性的需要。其满足只能借助于社会，凭借一定的社会关性的需要。其满足只能借助于社会，凭借一定的社会关系，通过一定的社会方式实现。因此，个人需要不纯粹系，通过一定的社会方式实现。因此，个人需要不纯粹是个人的，它或多或少是社会需要的反映，受社会物质是个人的
45、，它或多或少是社会需要的反映，受社会物质和精神文化发展水平的制约。和精神文化发展水平的制约。社会需要不是脱离个人需要的独立存在社会需要不是脱离个人需要的独立存在 社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映。孤立地、不联系社会需要有根本性、全局性需要的反映。孤立地、不联系社会需要来考虑个人需要，将使个人需要失去基础和条件，甚至导来考虑个人需要，将使个人需要失去基础和条件，甚至导致个人在行为上走向歧途。致个人在行为上走向歧途。2 2正确认识个人利益与社会利益的统一关系正确认识个人利益与社会利益的统一关系 个人利益和社会利益
46、是个人和社会发展的需要个人利益和社会利益是个人和社会发展的需要 个人与社会都有生存和发展的需要。个人生存和发展个人与社会都有生存和发展的需要。个人生存和发展的需要，体现在社会关系中就是个人利益；社会生存和发的需要，体现在社会关系中就是个人利益；社会生存和发展的需要，体现在社会关系中就是社会整体利益。展的需要，体现在社会关系中就是社会整体利益。在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的在根本上是一致的 社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社会整体利益是所有人利益的有机统一，它体现了社
47、益。社会整体利益是所有人利益的有机统一，它体现了社会成员的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前会成员的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。3 3正确认识享受个人权利与承担社会义务的统一关系正确认识享受个人权利与承担社会义务的统一关系 个人的权利是在社会中获得的，没有社会，个人的权利无从谈起。离开个人的权利是在社会中获得的，没有社会，个人的权利无从谈起。离开了个人对社会所承担的责任，个人的权利也就无从实现。因此，享受个人了个人对社会所承担的责任，个人的权利也就无从实现。因此，享受个人的权利与承担社会的责任
48、是统一的。的权利与承担社会的责任是统一的。不应把是否享受个人的权利作为承担社会的责任的先决条件。只有人人不应把是否享受个人的权利作为承担社会的责任的先决条件。只有人人承担起自己应尽的责任，为社会多作贡献，社会的财富才能不断增加，才承担起自己应尽的责任，为社会多作贡献，社会的财富才能不断增加，才能为人们享有权利提供雄厚的基础。能为人们享有权利提供雄厚的基础。在我们社会主义社会里，既尊重个性、承认物质利益，更倡导互助友爱、在我们社会主义社会里，既尊重个性、承认物质利益，更倡导互助友爱、崇尚奉献精神。崇尚奉献精神。四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐 1 1正确认识人对自然的依存关系正确认识
49、人对自然的依存关系 在漫长的物种进化过程中，人从自然界脱颖而出，在漫长的物种进化过程中，人从自然界脱颖而出，成为当之无愧的万物之灵。但无论人如何进化，都改变成为当之无愧的万物之灵。但无论人如何进化，都改变不了这样的事实：人来源于自然界又依存于自然界，人不了这样的事实：人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分。物质资料的生产和再生永远是自然界的有机组成部分。物质资料的生产和再生产以及人自身的生产和再生产，都是以自然界的存在和产以及人自身的生产和再生产，都是以自然界的存在和发展为前提条件的，没有自然界就没有人本身。发展为前提条件的，没有自然界就没有人本身。人是有意识、有意志、能动
50、的自然存在物，人并不是消极地依赖自然人是有意识、有意志、能动的自然存在物，人并不是消极地依赖自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造自然，人类本身也在对自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造自然，人类本身也在对自然的改造活动中不断发展自己。的改造活动中不断发展自己。人对自然的改造也有两面性，即人类在推进工业化过程中，一方面创人对自然的改造也有两面性，即人类在推进工业化过程中，一方面创造了丰富的物质财富，另一方面也存在掠夺自然资源，只考虑当前需造了丰富的物质财富，另一方面也存在掠夺自然资源，只考虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护等问题。要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后
