1、1第二课第二课 战国时期的百家争鸣战国时期的百家争鸣2阅读课本，思考：阅读课本，思考：一、一、你觉得你觉得“百家争鸣百家争鸣”这种局面出这种局面出现的现的背景背景是什么？是什么？二、二、请你请你列举列举“百家争鸣百家争鸣”的主要派的主要派别及其主要观点；别及其主要观点；三、三、“百家争鸣百家争鸣”的历史的历史意义意义是什么？是什么？3百家争鸣出现的背景：百家争鸣出现的背景：经济：经济：春秋战国时期经济迅速发展，为学春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。术文化繁荣提供物质条件。政治：政治：社会大变革和各国纷争的局面促成社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。了思想自由
2、的社会环境。文化：文化：私学的兴盛造就了一批有知识、身分私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的思想家。自由的思想家。41 1、仁政学说（核心）、仁政学说（核心）2 2、民贵君轻、民贵君轻3 3、人性本善、人性本善4 4、“养浩然之气养浩然之气”儒家：儒家：孟子孟子“民为贵，社稷次之，民为贵，社稷次之，君为轻君为轻”“富贵不能淫，贫贱富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈不能移，威武不能屈”被尊为被尊为“亚圣亚圣”，有有孟子孟子经典著经典著作作 备注：朱元璋一边读备注：朱元璋一边读孟孟子子，一边看到不称心处就骂：，一边看到不称心处就骂：“这老头要如生在今日，岂能这老头要如生在今日，岂能放过他！放过他
3、！”根据朱元璋的标准，根据朱元璋的标准，认为应该删去的，都一一给予认为应该删去的，都一一给予注明，结果共删去注明，结果共删去孟子孟子全全书书85处，剩下处，剩下170余节，編成余节，編成孟子节文孟子节文，于洪武五年，于洪武五年（1372）颁发各级学校，作为）颁发各级学校，作为钦定的教材。钦定的教材。5儒家：儒家：荀子1、“制天命而用之制天命而用之”2、“性恶论性恶论”（孟（孟子：性善论）子：性善论）3、礼法并施、礼法并施6 中国法轮功创始人李洪志说：中国法轮功创始人李洪志说：“地地球第一次爆炸时我的祖师爷定的，第二球第一次爆炸时我的祖师爷定的，第二次是我的师傅定的，第三次是由我定的。次是我的师
4、傅定的，第三次是由我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我，让我推江泽民主席、李鹏总理接见我，让我推迟地球爆炸的时间，我使了点劲，让地迟地球爆炸的时间，我使了点劲，让地球晚爆炸了球晚爆炸了30年。年。”“天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子荀子71、组织严密、组织严密2、“兼爱兼爱”、“非非攻攻”3、“尚贤尚贤”、“尚尚同同”4、“尚力尚力”、节俭、节俭墨家：墨家：墨子墨子问题：从哪里看出他问题：从哪里看出他的思想代表下层劳动的思想代表下层劳动群众？群众？81 1、“齐物齐物”2 2、“逍遥逍遥”3 3、天与人、天与人“不相胜不相胜”（荀子：制天命（荀子：制天命而用之）
5、而用之）4 4、文学成就、文学成就道家：道家：庄子庄子9 庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗不齐备吗?”弟子担心地说：弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢掉，从乌
6、鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。“齐物齐物”“逍遥逍遥”“无所恃无所恃”101 1、“法法”“”“术术”“”“势势”结合结合2 2、建立君主专制集权、建立君主专制集权3 3、变法革新、变法革新法家：法家：韩非子韩非子历史学家一般把中国封历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点建社会统治思想的特点概括为概括为“外儒内法外儒内法”11 12儒儒家家孟子孟子荀子荀子墨墨家家墨子墨子道道家家庄子庄子法法家家韩非韩非子子1
7、314中国古代治国思想的三种主要观点：中国古代治国思想的三种主要观点：儒家儒家推崇推崇“人治人治”,“,“德治德治”，即治国时，即治国时 偏重人的作用，实行仁政。偏重人的作用，实行仁政。法家法家提倡提倡“法治法治”，主张用法令来统一，主张用法令来统一 人们的思想和行为，建立君主专制人们的思想和行为，建立君主专制的的 中央集权国家。中央集权国家。道家道家主张主张“无为而治无为而治”，即不要把自己，即不要把自己 意志强加给社会，顺应时势和民心。意志强加给社会，顺应时势和民心。15儒家：儒家：这是品德问题，主张思想教育这是品德问题，主张思想教育法家：法家：这是违纪行为，主张严格惩罚这是违纪行为，主张
8、严格惩罚道家：道家：这是无意识的，主张顺应自然，这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟。等学生自我觉悟。16171 1、百家争鸣局面产生的根本原因是（、百家争鸣局面产生的根本原因是（）A A、社会大变革、社会大变革 B B、生产力的发展、生产力的发展C C、文化教育的发展、文化教育的发展 D D、言论自由、言论自由182 2、战国时期，儒家学派的、战国时期，儒家学派的代表人物主要有（代表人物主要有（）孔子孔子 孟子孟子 荀子荀子 庄子庄子A.B.C.D.193 3、春秋战国时期在人性论上、春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是持截然相反观点的思想家是:A A、孟子和荀子、孟子和荀子
9、 B B、孟子和老子、孟子和老子C C、老子和孔子、老子和孔子 D D、荀子和墨子、荀子和墨子204 4、在、在人与自然关系人与自然关系的的主张上截然对立的思主张上截然对立的思想家是（想家是（）A A、孔子和老子、孔子和老子 B B、孟子和荀子、孟子和荀子 C C、荀子和庄子、荀子和庄子 D D、荀子和韩非子、荀子和韩非子215 5、提出、提出“若使天下兼相爱，国与国不若使天下兼相爱，国与国不相攻，相攻，则天下治则天下治”的先秦思想家的先秦思想家是（是（）A A、老子、老子 B B、孔子、孔子C C、墨子、墨子 D D、孟子、孟子226 6、关于墨子及其、关于墨子及其思想评价不正确思想评价不正
10、确的是（的是（）A A、创立了严密组、创立了严密组织，他是墨者团织，他是墨者团体第一个巨子体第一个巨子 刘德华在刘德华在墨子攻略墨子攻略中出演墨子中出演墨子 C C、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他学派广泛吸收征引学派广泛吸收征引 D D、战国以后其思想继续备受人们重视、战国以后其思想继续备受人们重视B B、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益手工业者的利益237 7、战国时期，主张建立君主专制中央集、战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（权国家的思想家是（）A A、韩非子、韩非子 B
11、 B、庄子、庄子 C C、孟子、孟子 D D、墨子、墨子248 8、战国时期认为社会不断发展变化，、战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新，反历史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒家对儒家“是古非今是古非今”的历史观的是（的历史观的是（）A A、荀子、荀子 B B、孟子、孟子 C C、墨子、墨子 D D、韩非子、韩非子259 9、对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项、对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是是A A、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民 族传统文化的基本精神族传统文化的基本精神 B B、儒家思想孕育了我国传统文化中的
12、政治思、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思 想和道德准则想和道德准则C C、墨家学说构成了、墨家学说构成了20002000多年传统思想的哲学多年传统思想的哲学 思想思想 D D、法家思想中的变革精神，成为历史进步思、法家思想中的变革精神，成为历史进步思 想家、政治家改革图治的理论武器想家、政治家改革图治的理论武器261010、“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死其上求生之厚，是以轻死”（）A A、政治上倡导、政治上倡导“无为而治无为而治”B B、指出任何事物都有矛盾对立的两个方面、指出任何事物都有矛盾对立的两个方面C C、是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学、是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家家 D D、认为矛盾双方不能互相转化、认为矛盾双方不能互相转化27孟子孟子墨子墨子荀子荀子庄子庄子
