1、北京怀柔北京怀柔内蒙古四子王旗内蒙古四子王旗京蒙手拉手京蒙手拉手扶志扶智精准帮扶培训扶志扶智精准帮扶培训北京北京 怀柔怀柔 内蒙古内蒙古 四子王旗四子王旗 京蒙手拉手京蒙手拉手扶志扶智扶志扶智 精准帮扶精准帮扶 培训培训培训目的：认真贯彻习主席脱贫攻坚的系列重要讲话，激发群众脱贫的内生动力，打赢脱贫攻坚战，提供有利的思想保障和智力支撑。以精神脱贫和物质脱贫同步，以建设社会主义新农村为目标，志智双扶，输血与造血同步，扶贫与扶志并重，增强自身造血功能，有效减少返贫现象发生。培训要求：脱贫必先自立 致富必先自强 物质脱贫更要思想脱贫 以率先脱贫摘帽而自豪，以懒惰依赖而自责 贫穷落后不光荣 好吃懒做很
2、可耻 习近平主席在2019年3月5日，参加内蒙古代表团审议。习主席对脱贫攻坚任务的指示：习近平主席在在参加内蒙古代表团审议时的讲话：“内蒙古要扎实做好各项工作，确保经济平稳运行，打好脱贫攻坚战，稳步提高民生保障水平，促进各民族共同繁荣发展，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。”习主席对脱贫攻坚任务的指示：三“越”三“实”“脱贫攻坚越到紧要关头，越要坚定必胜的信心，越要有一鼓作气的决心，尽锐出战、迎难而上”。“脱贫工作务实，脱贫过程扎实，脱贫结果真实”。如果如果扶贫不扶扶贫不扶志志，扶贫的目的就难以达到，即使一度脱贫，扶贫的目的就难以达到，即使一度脱贫，也可能会再度返贫。也可能会再度返贫。如
3、果如果扶贫不扶扶贫不扶智智，就会知识匮乏、智力不足、身无长物，就会知识匮乏、智力不足、身无长物，甚至造成贫困的代际传递。甚至造成贫困的代际传递。要从根本上摆脱贫困，必须要从根本上摆脱贫困，必须智随志走、志以智强智随志走、志以智强，实施，实施“志志智双扶智双扶”，才能激发活力，形成合力，从根本上铲除滋生贫，才能激发活力，形成合力，从根本上铲除滋生贫穷的土壤。穷的土壤。扶贫必扶智扶贫必扶智 扶智就是让贫困地区扶智就是让贫困地区的老百姓，尤其是孩子们接受良好的的老百姓，尤其是孩子们接受良好的教育，这是扶贫开发的重要任务。知教育，这是扶贫开发的重要任务。知识并不决定你一生财富增加，但知识识并不决定你一
4、生财富增加，但知识多了，机遇也就多了，用知识创造机多了，机遇也就多了，用知识创造机遇，才是获得财富最好的途径。遇，才是获得财富最好的途径。扶贫必扶志扶贫必扶志 在在“智智”方面加大投入方面加大投入的同时，更应该加强在的同时，更应该加强在“志志”方面的教育方面的教育。只有在。只有在“扶志扶志”方面多投入，才能让大方面多投入，才能让大家知道立志成才，自力更生的道理，鼓励家知道立志成才，自力更生的道理，鼓励贫困地区的人们努力奋斗摆脱贫困。贫困地区的人们努力奋斗摆脱贫困。扶贫扶贫重在扶志，贵在扶智重在扶志，贵在扶智。民之疾苦，国之要事。贫困是物资的缺乏。民之疾苦，国之要事。贫困是物资的缺乏。但归根结底
5、是知识与技能的缺乏，信心与斗志的缺但归根结底是知识与技能的缺乏，信心与斗志的缺乏。给钱送物，修路搭桥。基建式扶贫见效虽快，乏。给钱送物，修路搭桥。基建式扶贫见效虽快，但没有贫困主体的积极参与，就像无根之木，难以但没有贫困主体的积极参与，就像无根之木，难以为继。为继。扶志扶志 就是扶思想、扶观念、扶信心，就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气；帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气；扶贫先扶志中的扶贫先扶志中的 志志 指的是什么？为什么要先扶志？指的是什么？为什么要先扶志？1、此、此“志志”是指人的主观能动性，它是人类特有的能力与活动，它包括是指人的主观能动性，它是人
6、类特有的能力与活动，它包括互相联系的三个方面。互相联系的三个方面。第一，第一，人类认识世界的能力以及人们在社会实践人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的“想想”.第二，第二，人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动，即通常我们所说的观世界的活动，即通常我们所说的“做做”.第三，第三，人类在认识世界和人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲改造世界的活动中所具有的精神状态
7、，即通常所说的决心、意志、干劲等。等。2、扶贫要、扶贫要“先扶志先扶志”。因为：。因为：第一，第一，人们在认识世界和改造世界的活人们在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，对人们的活动有着巨大的影响。动中所具有的精神状态，对人们的活动有着巨大的影响。第二，第二，扶贫扶贫“先扶志先扶志”，才能正确处理扶贫过程中出现的新情况、新问题，做到具体，才能正确处理扶贫过程中出现的新情况、新问题，做到具体问题具体分析。问题具体分析。第三，第三，只有帮助农民克服只有帮助农民克服“等、靠、要等、靠、要”的依赖思想，的依赖思想，牢固树立牢固树立“我要脱贫我要脱贫”的主体意识，用自己的勤劳和智慧解决温饱问题的
8、主体意识，用自己的勤劳和智慧解决温饱问题，才能够脱贫致富。，才能够脱贫致富。“扶志扶志”，就是要把贫困农民自己主动脱贫之志气，就是要把贫困农民自己主动脱贫之志气“扶扶”起来，脱贫的腰杆就会硬起来，脱贫的办法就会多起来。对我起来，脱贫的腰杆就会硬起来，脱贫的办法就会多起来。对我国国“三农三农”问题早就有深刻调查研究的毛泽东同志说过：问题早就有深刻调查研究的毛泽东同志说过：“严严重的问题在于教育农民。重的问题在于教育农民。”倘若缺乏主动脱贫之志气，再扶，倘若缺乏主动脱贫之志气，再扶，有时也白搭。笔者就见过，有的农民把政府发放的种子肥料等有时也白搭。笔者就见过，有的农民把政府发放的种子肥料等现金补助
9、，款一到手先去赶场打一瓶酒喝了再提一瓶蹒跚回家现金补助，款一到手先去赶场打一瓶酒喝了再提一瓶蹒跚回家。“扶志扶志”，就是要靠落实领导责任、强化社会合力、加强基，就是要靠落实领导责任、强化社会合力、加强基层组织等的教育、引导作用，让农民有层组织等的教育、引导作用，让农民有“我要脱贫我要脱贫”的迫切愿的迫切愿望而不是国家望而不是国家“要我脱贫要我脱贫”的被动的被动“巴望巴望”，才会，才会“人穷志不人穷志不穷穷”地发奋脱贫！地发奋脱贫！扶智扶智 就是扶知识、扶技术、扶思路，就是扶知识、扶技术、扶思路，帮助和指导贫困群众着力提升脱贫致富的综合素质。帮助和指导贫困群众着力提升脱贫致富的综合素质。扶贫先扶
10、智，是因为教育具有怎样的作用扶贫先扶智，是因为教育具有怎样的作用（1）文化是一种精神力量，能在认识和改造世界的过程中转化为物质力量，对）文化是一种精神力量，能在认识和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展社会发展产生深刻影响，因此，治贫先治愚，扶贫先扶智。（产生深刻影响，因此，治贫先治愚，扶贫先扶智。（2）优秀文化塑造人生）优秀文化塑造人生,丰富人的精神丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。要重视发挥广大基层干部群众的世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。要重视发挥广大基层干部群众的首创精神首创精神，让他们的心热起来、行动起来，靠辛勤劳动改变贫困落后面貌。要动员全社会力
11、量广泛，让他们的心热起来、行动起来，靠辛勤劳动改变贫困落后面貌。要动员全社会力量广泛参与扶贫事业。（参与扶贫事业。（3）文化与经济政治相互交融，发展经济，脱贫致富，离不开劳动力素）文化与经济政治相互交融，发展经济，脱贫致富，离不开劳动力素质提高，科学技术的运用。国家要重视发展推广贫困地区的科学技术和提高人的素质。（质提高，科学技术的运用。国家要重视发展推广贫困地区的科学技术和提高人的素质。（4）教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，优先大力发展贫困地区的教育，有利于）教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，优先大力发展贫困地区的教育，有利于脱贫致富。脱贫致富。（1）精神状态对人们认识世界和改
12、造世界具有重要指导作用）精神状态对人们认识世界和改造世界具有重要指导作用,我们要注我们要注重树立良好的精神状态重树立良好的精神状态.（2）要认真落实要认真落实“扶贫先扶志扶贫先扶志”的精神的精神,从从“智智”-即帮助人们提高生产技术水平和业务素质能力方面即帮助人们提高生产技术水平和业务素质能力方面,“志志”-即帮助人们发挥对生产生活的主观能动性即帮助人们发挥对生产生活的主观能动性,改变贫穷懒惰不主动、改变贫穷懒惰不主动、不思进取不思进取 等靠要的保守落后思想等靠要的保守落后思想,调动人们的生产生活积极性两方面下功夫调动人们的生产生活积极性两方面下功夫做好新时做好新时 期的智力支边扶贫工作期的智
13、力支边扶贫工作.只有这样才能从根本上改变边远贫困地区人们落后的精神面貌和思想状只有这样才能从根本上改变边远贫困地区人们落后的精神面貌和思想状态态,使之懂技术、讲方法、具条件使之懂技术、讲方法、具条件,形成一种意志坚定、思想开放、奋发有形成一种意志坚定、思想开放、奋发有为、开拓进取为、开拓进取,有信心、有决心、有恒心、有能力有信心、有决心、有恒心、有能力,能立志改变家乡贫穷落能立志改变家乡贫穷落后面貌的思想后面貌的思想,促进边远贫困地区的全面发展促进边远贫困地区的全面发展,共同促进社会主义和谐社会共同促进社会主义和谐社会的构建的构建.“扶智扶智”，就是国家要从职业教育、农技推广、拓展信息，就是国
14、家要从职业教育、农技推广、拓展信息流通渠道、培育有科技素质、有职业技能、有经营意识与能力流通渠道、培育有科技素质、有职业技能、有经营意识与能力的新兴知识化农民，以开拓致富门道，转变农业发展方式等方的新兴知识化农民，以开拓致富门道，转变农业发展方式等方面实行面实行“兜底兜底”乃是强农、惠农、富农政策的内涵与外延乃是强农、惠农、富农政策的内涵与外延。农民的智力化水平决定了富裕化水平，同样要靠社会化的合。农民的智力化水平决定了富裕化水平，同样要靠社会化的合力来实现。其中，发展农业专业合作组织，并提供低成本、便力来实现。其中，发展农业专业合作组织，并提供低成本、便利化、专业化（诸如耕作、植保、农机、后
15、加工等）的社会化利化、专业化（诸如耕作、植保、农机、后加工等）的社会化综合服务以至综合服务以至“互联网现代农业互联网现代农业”，增强他们在生产、流通，增强他们在生产、流通环节中的主导权、话语权，减少他们在生产中的盲目性，切实环节中的主导权、话语权，减少他们在生产中的盲目性，切实保障自身合法权益，正是培育新兴农民的唯一途径。保障自身合法权益，正是培育新兴农民的唯一途径。“志智双扶志智双扶”首先要激励贫困群众立首先要激励贫困群众立志气。贫困群众是脱贫攻坚的主体力志气。贫困群众是脱贫攻坚的主体力量，只有帮助量，只有帮助我们贫困群从我们贫困群从“扶扶”起起脱贫的志气、挺起脱贫的腰板，才能脱贫的志气、挺
16、起脱贫的腰板，才能真正激发出持久的脱贫致富动力。没真正激发出持久的脱贫致富动力。没有脱贫志向，再多扶贫资金也只能管有脱贫志向，再多扶贫资金也只能管一时，不能管长久。因此，要打赢脱一时，不能管长久。因此，要打赢脱贫攻坚战，就是要帮助贫困群众提高贫攻坚战，就是要帮助贫困群众提高认识、更新观念、自立自强，唤起贫认识、更新观念、自立自强，唤起贫困群众自我脱贫的斗志和决心。困群众自我脱贫的斗志和决心。决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众。全党同志务必把思想和行动统一到党中央决策部署上来、全党同志务必把思想和行动统一到党中央决策部署上来、统一到实现统一到实现“两个确保两
17、个确保”的目标上来，决不能落下一个贫困地区、一个贫困的目标上来，决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众。群众。在中央扶贫开发工作会议上的讲话在中央扶贫开发工作会议上的讲话(2015年年11月月27日日)要把扶贫与要把扶贫与“扶智扶智”“”“扶志扶志”相相结合结合 充分发挥充分发挥“扶志扶志”“”“扶智扶智”在教育扶贫中的作用，才是真正在教育扶贫中的作用，才是真正的扶贫，才能培养更多自强自立的扶贫，才能培养更多自强自立的人，才能更好的为我们的社会的人，才能更好的为我们的社会做出贡献。做出贡献。齐心协力，脱贫攻坚齐心协力，脱贫攻坚v一、脱贫攻坚的意义一、脱贫攻坚的意义 脱贫攻坚关系到党的执政基础脱贫
18、攻坚关系到党的执政基础 脱贫攻坚关系到构建社会主义和谐社会脱贫攻坚关系到构建社会主义和谐社会 脱贫攻坚关系到国家的长治久安脱贫攻坚关系到国家的长治久安 脱贫攻坚是决胜全面小康的关键举措脱贫攻坚是决胜全面小康的关键举措二、加强脱贫攻坚中的紧迫感二、加强脱贫攻坚中的紧迫感v 这次脱贫攻坚战，是一次全国上下齐动员的巨大战这次脱贫攻坚战，是一次全国上下齐动员的巨大战役，要在如此短的时间内，实现如此大面积的人口役，要在如此短的时间内，实现如此大面积的人口的全面脱贫，不仅在中国，放眼全世界都没有先例的全面脱贫，不仅在中国，放眼全世界都没有先例可循。在中共产党成立一百年时，我们要在中国实可循。在中共产党成立
19、一百年时，我们要在中国实现全面建成小康社会的目标。这一目标能否如期实现全面建成小康社会的目标。这一目标能否如期实现，取决于脱贫攻坚的具体成效。当前距离中国共现，取决于脱贫攻坚的具体成效。当前距离中国共产党成立一百年仅有两年时间，要让产党成立一百年仅有两年时间，要让4000万贫困人万贫困人口两年内完全脱贫，完成这项任务可以说时间紧，口两年内完全脱贫，完成这项任务可以说时间紧，任务重。任务重。三、脱贫攻坚必须要有强烈的责三、脱贫攻坚必须要有强烈的责任感和主人翁意识任感和主人翁意识v要树立攻坚脱贫与整个国家发展紧密相连的要树立攻坚脱贫与整个国家发展紧密相连的主人翁意识主人翁意识要有改变贫困面貌的主观
20、能动性要有改变贫困面貌的主观能动性要克服等、靠、要的消极思想要克服等、靠、要的消极思想要克服懒惰的消极脱贫的心理要克服懒惰的消极脱贫的心理扶智扶志扶智扶志提高自身道德素质提高自身道德素质打好脱贫攻坚战打好脱贫攻坚战 1997年在亚太地区召开了教育工年在亚太地区召开了教育工作研讨会，一位哲人说了哲言一句话作研讨会，一位哲人说了哲言一句话 将来毁灭人类的不是战争和将来毁灭人类的不是战争和瘟疫，而是人类的道德瘟疫，而是人类的道德 人生在世最重要的有两件事人生在世最重要的有两件事 一是学做人，最重要的就是以一是学做人，最重要的就是以德为先，做有德之人德为先，做有德之人 二是学做事，做对社会，对他二是学
21、做事，做对社会，对他人，对自己有益的事人，对自己有益的事世界上有两件事能震撼人的心灵世界上有两件事能震撼人的心灵 一件是我们心中崇高的道德标准一件是我们心中崇高的道德标准另一件是我们头顶上灿烂的星空另一件是我们头顶上灿烂的星空扶志扶智扶志扶智“六法六法”激发贫困群众内生动力激发贫困群众内生动力：“教育引导教育引导”法正家风法正家风 “行为规范行为规范”法立正风法立正风 “村规民约村规民约”法改民风法改民风 “文明创建文明创建”法树新风法树新风 “公益救助公益救助”法促和风法促和风 “司法保障司法保障”法倡清风法倡清风开展教育引导、行为规范、村规民约、文明创建、公益开展教育引导、行为规范、村规民
22、约、文明创建、公益救助、司法保障工作，有效破解了部分群众救助、司法保障工作，有效破解了部分群众“等、靠、等、靠、要要”等思想顽疾，进一步帮助贫困群众树立脱贫光荣的等思想顽疾，进一步帮助贫困群众树立脱贫光荣的斗志，引导贫困群众实现自主脱贫。斗志，引导贫困群众实现自主脱贫。阳光心态最重要 人关键在于心态的调整。能改变的只是自己的心态，不变的是事物的本象。劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。停止抱怨，承担责任，追求效果。心怀感激接受命，积极主动改变运。掌握命运！让自己走向成功！信心、毅力、勇气三者具备，天下没有做不成的事每天告诉自己一次：我行，我真的很棒。性格决定命运 选择改变人生做一个
23、决定不难，难的是行动起来，并且坚持到底。耕耘一定有收获！每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。成功没有快车道，幸福没有高速路 做人应具备的优秀品质 珍惜 感恩 奋斗 拼搏 诚实 善良 勤劳 孝顺 自信 自立 自尊 宽容 认真 负责 勤奋 自制 忠诚 正直 谦逊 分享 自省 创新 学习 进取35 道道 德德 道德的含义道德的含义 道德是一定社会、一定阶级向人们道德是一定社会、一定阶级向人们 提出的处理个人与个人、个人与社提出的处理个人与个人、个人与社会、人与自然之间的各种关系的一会、人与自然之间的各种关系的一种特殊的行为规范。种特殊的行为规范。道德是靠社会舆
24、论、传统文化和生道德是靠社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们内心信念来维持。依靠人们内心信念来维持。36v 善善v 恶恶 道道 德德 评价道德与否的标准评价道德与否的标准 37 道道 德德 社会主义道德建设的主要内容v核核 心心为人民服务为人民服务v基本原则基本原则集体主义集体主义v基本要求基本要求爱祖国、爱人民、爱劳爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义（五爱）动、爱科学、爱社会主义（五爱）v三大领域三大领域社会公德社会公德职业道德职业道德家庭美德家庭美德38 道道 德德 公民基本道德规范公民基本道德规范v爱国守法爱国守法v明礼诚信明
25、礼诚信v团结友善团结友善v勤俭自强勤俭自强v敬业奉献敬业奉献39提高自身素质，加强道德修养提高自身素质，加强道德修养 学习、实践、再学习、再实践学习、实践、再学习、再实践一是读书，读书可以丰富人的知识，使人聪敏；一是读书，读书可以丰富人的知识，使人聪敏；二是向周围的人学习，尤其是向英雄模范人物学习，二是向周围的人学习，尤其是向英雄模范人物学习，向有经验的老师傅学习。向有经验的老师傅学习。树立正确的人生观和价值观树立正确的人生观和价值观 世界观世界观 人生观人生观 价值观价值观世界观世界观 是我们应该怎样认识世界。是我们应该怎样认识世界。人生观人生观 是判断和决定我们应该度过怎样的一生，生是判断
26、和决定我们应该度过怎样的一生，生 命应该如命应该如何体现意义。何体现意义。价值观价值观 是决定生活中什么事情有价值，什么事情值得追求。是决定生活中什么事情有价值，什么事情值得追求。简单简单说，三观就是如何看世界，品人生，论价值。三观是总开说，三观就是如何看世界，品人生，论价值。三观是总开关，决定我们的言谈举止。如果三观出了问题，那就是人生没关，决定我们的言谈举止。如果三观出了问题，那就是人生没有系好第一粒纽扣有系好第一粒纽扣。结果会怎样？南辕北辙，做的越多，走得。结果会怎样？南辕北辙，做的越多，走得越远。简单说，三观不正，步步是坑。越远。简单说，三观不正，步步是坑。41 职业道德的含义职业道德
27、的含义 就是从事一定职业的人，在工作和劳动过就是从事一定职业的人，在工作和劳动过程中所应遵循的与其职业活动紧密联系的程中所应遵循的与其职业活动紧密联系的道德原则和规范的总和道德原则和规范的总和 职业道德职业道德42v 为人民服务为人民服务 职业道德职业道德 职业道德的核心职业道德的核心 43v 集体主义集体主义 职业道德职业道德 职业道德的基本原则职业道德的基本原则 44v 培养积极、主动、认真、培养积极、主动、认真、负责的劳动态度负责的劳动态度 职业道德职业道德 职业道德的重要内容职业道德的重要内容 45职业道德职业道德 职业道德的作用职业道德的作用v职业道德覆盖面广，影响力大。对人的职业道
28、德覆盖面广，影响力大。对人的道德素质起决定作用道德素质起决定作用v职业道德与社会生活关系最密切，关系职业道德与社会生活关系最密切，关系到社会稳定和人际关系和和谐。对社会到社会稳定和人际关系和和谐。对社会精神文明建设有极大的推动作用精神文明建设有极大的推动作用46 v加强职业道德建设，可以促进市场加强职业道德建设，可以促进市场经济正常发展经济正常发展v良好的职业道德，可以创造良好的良好的职业道德，可以创造良好的经济效益，有力保障个人的合法利经济效益，有力保障个人的合法利益益职业道德职业道德 职业道德的作用职业道德的作用47 职业道德的基本规范职业道德的基本规范 爱岗敬业爱岗敬业 乐业、勤业、精业
29、（精益求精）乐业、勤业、精业（精益求精）诚实守信诚实守信 要诚信无欺、要讲究质量、要信守合同要诚信无欺、要讲究质量、要信守合同 办事公道办事公道 要客观公正、要照章办事要客观公正、要照章办事 服务群众服务群众 要热情周到、要满足需要、要有高超的服要热情周到、要满足需要、要有高超的服务技能务技能 奉献社会奉献社会 就是坚持把公众利益、社会利益摆在第一位，就是坚持把公众利益、社会利益摆在第一位，这是每这是每 个从业者职业行为的宗旨和归宿。个从业者职业行为的宗旨和归宿。48职业道德培训的内容职业道德培训的内容职业道德培训的内容：职业道德培训的内容：v文明举止：文明举止：仪表仪容洁净整齐；仪表仪容洁净整齐；仪态举止优美自然；仪态举止优美自然；谈吐文明诚恳亲切谈吐文明诚恳亲切;讲究礼节恰如其分讲究礼节恰如其分.49职业道德培训的内容职业道德培训的内容v训练行为：训练行为：合乎规范合乎规范岗位职责岗位职责操作规则操作规则职业纪律职业纪律v组织纪律组织纪律v劳动纪律，考勤、安全质量、效率规定劳动纪律，考勤、安全质量、效率规定v财经纪律财经纪律v群众纪律群众纪律 50职业道德培训的内容v训练行为训练行为提高技能提高技能v会会v熟熟v精精52衷心感谢衷心感谢The End
