1、22礼记二则1给下列加点的字词注音。给下列加点的字词注音。(1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有嘉肴，弗食，不知其旨也()()(2)知困，然后能自强也知困，然后能自强也()(3)兑命兑命曰曰“学学半学学半”()()(4)选贤与能，讲信修睦选贤与能，讲信修睦()()(5)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养()(6)男有分，女有归男有分，女有归()jiji yoyoqingqingyuyuxioxioj jmmgungunfnfn2解释下列句中加点的词。解释下列句中加点的词。(1)虽有至道虽有至道_(2)是故学然后知不足是故学然后知不足_(3)故人不独亲其亲故人不独亲其亲_
2、(4)是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴_(5)盗窃乱贼而不作盗窃乱贼而不作_(6)男有分男有分_最好的道理。最好的道理。因此。因此。以以为亲为亲兴起。兴起。兴起。兴起。职分，职守职分，职守 3下列句子中没有通假字的一项是下列句子中没有通假字的一项是()A知不足，然后能自反也知不足，然后能自反也B兑命兑命曰曰“学学半学学半”C选贤与能，讲信修睦选贤与能，讲信修睦D矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养【解析解析】B项第一个项第一个“学学”同同“敩敩”；C项项“与与”同同“举举”；D项项“矜矜”同同“鳏鳏”。A4写出下列加点词的古今义。写出下列加点词的古今义。(1)弗食，不知其旨
3、也弗食，不知其旨也古义：古义：_；今义：；今义：_。(2)教然后知困教然后知困古义：古义：_；今义：；今义：_。(3)教学相长也教学相长也古义：古义：_；今义：；今义：_。味美味美 意义意义困惑困惑疲乏想睡疲乏想睡教与学教与学教学生学习功课教学生学习功课或教师把知识、技能传授给学生的过程或教师把知识、技能传授给学生的过程(4)男有分，女有归男有分，女有归古义：古义：_；今义：；今义：_。(5)货恶其弃于地也货恶其弃于地也古义：古义：_；今义：；今义：_。(5)盗窃乱贼而不作盗窃乱贼而不作古义：古义：_；今义：；今义：_。女子出嫁女子出嫁返回返回害人害人偷东西的人偷东西的人财物财物货物货物5下列
4、句子中没有词类活用现象的一项是下列句子中没有词类活用现象的一项是()A选贤与能选贤与能B不独子其子不独子其子C货恶其弃于地也货恶其弃于地也D使老有所终使老有所终C6根据课文内容填空。根据课文内容填空。(1)虽有嘉肴虽有嘉肴一文的中心句是：一文的中心句是：_。(2)大道之行也大道之行也一文中与一文中与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼人之幼”意思相近的句子是：意思相近的句子是：_。(3)大道之行也大道之行也一文中写在一文中写在“大同大同”社会里的每个人都应该社会里的每个人都应该人尽其力的句子是：人尽其力的句子是：_。故人不独亲其亲，不独子其子故人不独亲其亲，不独子其
5、子教学相长也教学相长也力恶其不出于身也，不必为己力恶其不出于身也，不必为己(4)大道之行也大道之行也是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是别是_、_。(5)大道之行也大道之行也中表现社会安定和平、民风淳朴的句子是：中表现社会安定和平、民风淳朴的句子是：_。鳏寡孤独鳏寡孤独夜不闭户夜不闭户是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭(一一)阅读阅读虽有嘉肴虽有嘉肴，回答问题。，回答问题。7解释下列句中加点的词。解释下列句中加点的词。(1)虽有至道虽有至道_(2)弗学，不知其善也弗学，不知其善也_一、课内精读一、
6、课内精读即使。即使。好。好。8用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。因此学习之后才知道自己的学识不够，教人因此学习之后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己有困惑。之后才发现自己有困惑。9虽有嘉肴虽有嘉肴在论述时先以在论述时先以“_”作比，引入作比，引入“_”的论述，然后集中论述了的论述，然后集中论述了_与与_的关系问题，说明了的关系问题，说明了_的的道理。道理。虽有嘉肴，弗食，虽有嘉肴，弗食，不知其旨也不知其旨也虽有至道，弗学，虽有至道，弗学，不知其善也不知其善也教教学学教学相长教学相长(二二)阅读阅读大道之行也大道
7、之行也全文，回答问题。全文，回答问题。10下列句子中，加点词的解释有误的一项是下列句子中，加点词的解释有误的一项是()A大道之行也大道之行也(指儒家推崇的上古时代的政治制度指儒家推崇的上古时代的政治制度)B讲信修睦讲信修睦(培养培养)C是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴(闭塞闭塞)D是谓大同是谓大同(大家一样大家一样)【解析解析】大同：指理想社会。大同：指理想社会。D 11翻译下面的句子。翻译下面的句子。(1)故人不独亲其亲，不独子其子。故人不独亲其亲，不独子其子。(2)货恶其弃于地也，不必藏于己。货恶其弃于地也，不必藏于己。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是
8、疼爱自己的子女。爱自己的子女。财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。12根据课文内容，概括根据课文内容，概括“大同大同”社会的特征。社会的特征。(1)_(2)_(3)_人人都能得到全社会的关爱。人人都能得到全社会的关爱。人人都能安居乐业。人人都能安居乐业。全社会物尽其用，人尽其才。全社会物尽其用，人尽其才。13综合性学习。综合性学习。国学是我们中华文化的血脉，是我们民族的精神支柱，国学是我们中华文化的血脉，是我们民族的精神支柱，是我们赖以生存、发展和创新的智慧源泉。近日，光明中是我们赖以生存、发展和创新的智慧源泉。近日，光明中学拟开展学拟开展“读国
9、学经典读国学经典”综合性学习活动，请你参加并完综合性学习活动，请你参加并完成以下任务。成以下任务。(1)为营造活动氛围，请设计一条宣传语悬挂在校门口，要求含为营造活动氛围，请设计一条宣传语悬挂在校门口，要求含有有“国学国学”二字。二字。示例一：示例一：用国学经典，启智慧人生。用国学经典，启智慧人生。示例二：示例二：品国学经典，展中华风采。品国学经典，展中华风采。示例三：示例三：读国学经典，塑高尚人格。读国学经典，塑高尚人格。(2)经典不厌百回读，熟读深思子自知。下面材料均出自国学经经典不厌百回读，熟读深思子自知。下面材料均出自国学经典，请写出阅读收获。典，请写出阅读收获。材料一：材料一：见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。有则改，无加警。(弟子规弟子规)材料二：材料二：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(论语论语里仁里仁)材料三：材料三：见彼贤则思与之齐等。见彼贤则思与之齐等。(孔颖达疏孔颖达疏)见到德才兼备的人，我们要向他看齐。见到德才兼备的人，我们要向他看齐。
