1、离骚屈原屈原（节选）（节选）屈原屈原（约前（约前339339约前约前278278）名平，字原名平，字原。丹阳。丹阳(今湖北秭归今湖北秭归)人。人。战国末期楚国人战国末期楚国人，楚武王熊，楚武王熊通之子屈瑕的后代。通之子屈瑕的后代。杰出的政治杰出的政治家和爱国诗人。家和爱国诗人。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。千百年来感召和哺育着无数中华儿女。关于作者关于作者 以美政为理想的儒家色彩。以美政为理想的儒家色彩。以改革为追求的法治主张。
2、以改革为追求的法治主张。道家思想及其他。道家思想及其他。凡二十三篇：凡二十三篇：离骚离骚、涉江涉江、天问天问、招招魂魂、九歌九歌十一篇、十一篇、九章九章九篇。九篇。主要作品主要作品主要思想主要思想屈原生平：屈原生平：出身贵族，学识渊博出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江辗转沅湘，自沉罗江“楚辞”与楚辞 “楚辞楚辞”：“楚辞楚辞”是屈原等人在楚国民是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式。其特点是句式长短不一，多用长短不一，多用 “兮兮”字。对后来汉赋的形成字。对后来汉赋的形成有重
3、大影响。有重大影响。楚辞楚辞：继：继诗经诗经之后的又一部诗歌之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。作而成集。共有诗歌共有诗歌1717篇，其中绝大多数是屈篇，其中绝大多数是屈原的作品。原的作品。屈原所开创的新诗体屈原所开创的新诗体楚辞，突破了楚辞，突破了诗诗经经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。一片新天地。19531953年，屈原被列为世界年，屈原被列为世界四大文化名人之一四大文化名人之一（波兰哥（波兰哥白尼、英国莎士比亚、
4、意大白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。隆重纪念。离骚离骚是中国古代文是中国古代文学史上最长的一首浪漫主学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗义的政治抒情诗，表现出，表现出诗人的诗人的“美政美政”理想，还理想，还深刻揭露了楚国政治的黑深刻揭露了楚国政治的黑暗、贵族集团的腐朽和楚暗、贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持王的昏庸，表现了他坚持“美政美政”理想、坚持节操，理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的斗的斗争精神和忧国忧民、忠贞争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。爱国的情怀。关于离骚“离骚”释义 离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离忧也
5、。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。骚者，乃言离别之愁也。离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也骚者，牢骚之词也。“离离”遭遇，遭遇，“骚骚”忧愁，忧愁，离骚离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句即作者遭遇忧愁而写成的诗句。诵读课文诵读课文 1.正音。正音。2.理清全文结构。理清全文结构。1、给括号前的字注音 忳忳tn郁邑郁邑 侘侘ch傺傺ch 溘溘k死死 攘诟攘诟gu 兰皋兰皋go 芰芰j荷荷 岌岌j岌岌 忳忳【】【】郁
6、邑郁邑 侘侘【】【】傺傺【】【】溘溘【】【】死死 攘诟攘诟【】【】兰皋兰皋【】【】芰芰【】【】荷荷 岌岌【】【】岌岌课文思路课文思路 1717节作者自述受屈遭贬的原因，表节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污示不愿同流合污 813813节表现了作者追求美政，九死节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情理想的爱国感情 结合注释，细读全诗，记住重点注释要点，检测下列注释。太息太息 浩荡浩荡 工巧工巧 郁邑郁邑 弥章弥章 惩惩 叹息叹息 荒唐，没有准则荒唐，没有准则 善于取巧善于取巧 忧愁苦闷忧愁苦闷 更加明显更加明显 受创而改
7、变受创而改变 这首诗的思想内容是什么？表达了作者怎样的情怀？提问本诗思想及情感 忧国忧民，追求理想。1长太息以掩涕兮，哀长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。民生之多艰。(我一面擦泪一面长叹，我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多哀叹人民生活多灾多难。难。)2余虽好（余虽好（ho）修姱）修姱（ku）以鞿（）以鞿（j）羁）羁兮，謇（兮，謇（jin）朝谇）朝谇（su）而夕替。）而夕替。（我虽爱好修洁严以（我虽爱好修洁严以律己，律己，但早晨被诟骂但早晨被诟骂晚上被免职。晚上被免职。）1（太息：叹息）（太息：叹息）（以：以：而而）（）（涕：眼泪；掩涕：眼泪；掩涕：掩面拭泪涕：掩面拭泪）（民）（民生：百姓的生活
8、。一生：百姓的生活。一说说“人生人生”）（）（艰：艰：难难）2 好：爱慕，崇尚）好：爱慕，崇尚）（修姱，修洁而美好）（修姱，修洁而美好）（鞿：马缰绳；羁：（鞿：马缰绳；羁：马笼头。鞿羁：喻指马笼头。鞿羁：喻指束缚、约束）（謇：束缚、约束）（謇：古楚语的句首语气词）古楚语的句首语气词）（谇：谏诤）（替：（谇：谏诤）（替：废弃，贬斥）废弃，贬斥）3既替余以蕙纕既替余以蕙纕（xing）兮，又申之）兮，又申之以揽茝（以揽茝（chi）。）。（他们既诽谤我佩带（他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集蕙草，又指责我采集苗兰。苗兰。）4亦余心之所善兮，虽亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！九死其犹未悔！（这原是我一心
9、追求（这原是我一心追求的理想，的理想，虽然死九次虽然死九次我也不后悔。我也不后悔。）3（以，因为以，因为）（蕙：（蕙：香草名）（纕：佩带）香草名）（纕：佩带）（申：重复，再三；（申：重复，再三；又又“重新重新”）（揽：）（揽：采集；茝，香草名；采集；茝，香草名；揽茝：比喻高尚的德揽茝：比喻高尚的德行）行）4（所善：所认为美善所善：所认为美善的事的事）（）（虽：纵然，虽：纵然，即使即使）（）（九死：死多九死：死多次，强调不怕死次，强调不怕死）5怨灵修之浩荡兮，怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。终不察夫民心。（我埋怨王上太肆无（我埋怨王上太肆无忌惮，忌惮，始终不考虑人始终不考虑人民的情感。民的情感。）
10、5（灵修：神仙，这里（灵修：神仙，这里指怀王）指怀王）（浩荡：荒唐，没有（浩荡：荒唐，没有准则）准则）察：体察察：体察1-5句为第一个层次 写屈原与楚怀王的矛盾，写屈原与楚怀王的矛盾，说明受贬责的原因。说明受贬责的原因。6众女嫉余之蛾眉兮，众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（谣诼（zhu）谓余）谓余以善淫。以善淫。（小人嫉妒我的美貌小人嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。说我放荡不羁。）7固时俗之工巧兮，固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。偭规矩而改错。（庸俗之人本来就善（庸俗之人本来就善于投机取巧，于投机取巧，他们违他们违反规矩，改变措施）反规矩，改变措施）6（众女：喻指许多小（众女
11、：喻指许多小人）（蛾眉：喻指高人）（蛾眉：喻指高尚德行）（谣诼：造尚德行）（谣诼：造谣，诽谤）（淫：淫谣，诽谤）（淫：淫荡）荡）7（固：本来）（时俗：（固：本来）（时俗：世俗）（工巧：善于世俗）（工巧：善于取巧）（偭：背向，取巧）（偭：背向，引申为违背）（引申为违背）（“错错”通通“措措”，措施），措施）8背绳墨以追曲兮，背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。竞周容以为度。（违背标准，追求邪违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成曲，争着取悦于人成为法度为法度）9忳（忳（tn）郁邑余）郁邑余侘傺（侘傺（chch）兮，）兮，吾独穷困乎此时也。吾独穷困乎此时也。（我忧愁抑郁失志无我忧愁抑郁失志无聊，聊，现在我多
12、么孤独现在我多么孤独穷困穷困!）8（背：违背背：违背）（绳墨：比喻准绳、（绳墨：比喻准绳、准则）（周容：苟合准则）（周容：苟合取容）（取容）（以为：把它以为：把它作为作为）（度：法度，）（度：法度，准则）准则）9（忳：忧闷）（忳：忧闷）（“邑邑”通通“悒悒”，忧愁苦闷），忧愁苦闷）（侘傺：失意的样子）（侘傺：失意的样子）（穷困：路阻塞不通，（穷困：路阻塞不通，引申为走投无路的意引申为走投无路的意思）思）10宁溘（宁溘（k）死以流）死以流亡兮，余不忍为此态亡兮，余不忍为此态也！也！（我宁愿马上死去魂（我宁愿马上死去魂离魄散，离魄散，也不愿采取也不愿采取这种态度取悦于人。这种态度取悦于人。）11鸷
13、（鸷（zh）鸟之不群）鸟之不群兮，自前世而固然。兮，自前世而固然。（雄鹰不与燕雀同群，（雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。自古以来就是这样。10（溘：突然，忽然）（溘：突然，忽然）（流亡：随水流而消（流亡：随水流而消失）（此态：世俗小失）（此态：世俗小人的姿态）人的姿态）11（鸷鸟：鸷与鸟。）（鸷鸟：鸷与鸟。）（群：合群。）（前群：合群。）（前世：前代）（固然：世：前代）（固然：本来如此）本来如此）12何方圜（何方圜（yun）之）之能周兮，夫孰异道而能周兮，夫孰异道而相安？相安？方与圆怎能互相配合方与圆怎能互相配合?志向不同怎能彼此相志向不同怎能彼此相安安?12（何：怎么何：怎么）（方）（方
14、圆：方枘圆凿）（圆：方枘圆凿）（周：周：合合）（孰：何）（异）（孰：何）（异道：不同道）（道：不同道）（安：安：安处安处）13屈心而抑志兮，屈心而抑志兮，忍尤而攘忍尤而攘(rng)诟诟（gu）。）。（只好暂时委屈心志，只好暂时委屈心志，抑制感情，抑制感情，忍受责怪，忍受责怪，容忍咒骂。容忍咒骂。）14伏清白以死直兮，伏清白以死直兮，固前圣之所厚。固前圣之所厚。（保持清白，死于直保持清白，死于直道，道，这本是前圣所称这本是前圣所称道。）道。）13（屈：违背）（抑：（屈：违背）（抑：压抑）（志：意志压抑）（志：意志）（尤：责骂）（攘：（尤：责骂）（攘：忍受忍受)（诟：侮辱）（诟：侮辱）14（伏：守
15、，保持）（伏：守，保持）（死：为动用法，（死：为动用法，为为而死）（而死）（直：直：正道）（厚：推崇）正道）（厚：推崇）6-14句为第二个层次 写屈原与群臣的矛盾，表达屈原不同流合污的思想。15悔相道之不察兮，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。延伫乎吾将反。（我后悔没有仔细观（我后悔没有仔细观察道路，察道路，长久站立后长久站立后我又返回。我又返回。）16回朕车以复路兮，回朕车以复路兮，及行迷之未远。及行迷之未远。（我调转车子走回原（我调转车子走回原路，路，趁我迷途还不太趁我迷途还不太远的时候。远的时候。）15（相：选择；相道：（相：选择；相道：观察，选择道路）观察，选择道路）（察：审慎）（延：（察
16、：审慎）（延：久久。伫：久立）久久。伫：久立）（“反反”通通“返返”，返回返回 16、（回：转回）、（回：转回）（朕：那时是第一人（朕：那时是第一人称称“我我”，不是皇帝，不是皇帝的自称）（复路：回的自称）（复路：回原路）（及：趁着）原路）（及：趁着）（行迷：走迷了路）（行迷：走迷了路）17步余马于兰皋步余马于兰皋(go)兮，驰椒丘且焉止息。兮，驰椒丘且焉止息。（我牵着马在滋生兰（我牵着马在滋生兰草的水边漫步，草的水边漫步，跑上跑上椒木林立的小山稍事椒木林立的小山稍事停留。停留。）18进不入以离尤兮，进不入以离尤兮，退将复修吾初服。退将复修吾初服。（我进仕未成反遭怨（我进仕未成反遭怨尤，不如退
17、休重修旧尤，不如退休重修旧服。服。）17（步：缓行，这里（步：缓行，这里是使动用法）（驰：是使动用法）（驰：快跑）（焉：于彼，快跑）（焉：于彼，在那里）（止息：停在那里）（止息：停下来休息）下来休息）18（进：在朝廷做官）（进：在朝廷做官）（入（入:被君王所用）被君王所用）（离：通（离：通“罹罹”，遭，遭受）（退：退隐江湖）受）（退：退隐江湖）（初服：指未出仕前（初服：指未出仕前的服饰，比喻原先的的服饰，比喻原先的志向）志向）19制芰（制芰（j）荷以为衣）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。兮，集芙蓉以为裳。（我把菱叶制成上衣，（我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。并把荷花织就下裳。）20不吾知其亦已兮
18、，不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。苟余情其信芳。（没人了解我也就算（没人了解我也就算了，了，只要我的感情真只要我的感情真正芳洁。正芳洁。）19（制：剪裁制：剪裁）（芰：）（芰：荷叶）（芙蓉：荷花）荷叶）（芙蓉：荷花）（以为：把它作为以为：把它作为）20（不吾知：即（不吾知：即“不不知吾知吾”，没有人了解，没有人了解我）我）（亦已兮：也就（亦已兮：也就算了啊）（苟：只要）算了啊）（苟：只要）（信：确实）（芳：（信：确实）（芳：美好）美好）21高余冠之岌岌（高余冠之岌岌（j）兮，长余佩之陆离。兮，长余佩之陆离。（我把帽子高高戴上，（我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。又把佩带增得长长。）22芳与泽其
19、杂糅兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏唯昭质其犹未亏（芳洁（贤士）与污（芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，垢（佞臣）混杂一起，唯独我光明纯洁的品唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。质还没有亏损。）21（高：用做动词，高：用做动词，使使加高加高）（岌岌：）（岌岌：高耸的样子）（长：高耸的样子）（长：用做动词，使用做动词，使加加长）（陆离：修长的长）（陆离：修长的样子样子）（）（“冠之岌冠之岌岌岌”“”“佩之陆离佩之陆离”：定语后置定语后置）22（芳：芳香）（泽：（芳：芳香）（泽：光泽）（光泽）（杂糅：混杂杂糅：混杂）（昭质：光明纯洁的（昭质：光明纯洁的本质）本质）15-22句为第三个层次 揭示屈原
20、与楚怀王及群臣的矛盾的根源：屈原追求美政且九死不悔的高尚情操。23忽反顾以游目兮，忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。将往观乎四荒。（忽然回首纵目远望（忽然回首纵目远望啊，啊，我将游观遥远的我将游观遥远的四方。四方。）24佩缤纷其繁饰兮，佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。芳菲菲其弥章。（服饰佩带丰富多彩（服饰佩带丰富多彩啊，啊，香气勃勃愈来愈香气勃勃愈来愈芬芳。芬芳。）23（反顾：回头看）（反顾：回头看）（游目：放眼观看）（游目：放眼观看）（四荒：指辽阔大地）（四荒：指辽阔大地）24（佩：带（佩：带）（缤纷：）（缤纷：多彩的）（繁饰：众多彩的）（繁饰：众多装饰品）（芳菲菲：多装饰品）（芳菲菲：服饰品之芳
21、香浓烈）服饰品之芳香浓烈）（“章章”通通“彰彰”，明显，显著；弥章：明显，显著；弥章：更加明显。更加明显。“欲盖弥欲盖弥彰彰”）25民生各有所乐兮，民生各有所乐兮，余独好修（余独好修（ho）以为）以为常。常。（人们生来各有所好（人们生来各有所好啊，啊，只有我爱好美德只有我爱好美德习以为常。）习以为常。）26虽体解吾犹未变兮，虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！岂余心之可惩！（即使粉身碎骨我也（即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，不改变自己的初衷啊，难道我会因受到教训难道我会因受到教训而放弃早有的志向。）而放弃早有的志向。）25（民生：人生）民生：人生）（各有所乐：各有各（各有所乐：各有各的乐趣的乐
22、趣）（好修：喜）（好修：喜欢修饰。爱美，比喻欢修饰。爱美，比喻喜欢修身养性）（以喜欢修身养性）（以为常：认为是常规；为常：认为是常规；以为：认为）以为：认为）26（身体被肢解）（身体被肢解）（未变：不会改变）（未变：不会改变）（惩：受创伤而改变）（惩：受创伤而改变）23-26句为第四个层次 屈原的品格与精神：表达忧国忧民、献身理想的爱国精神。通假字 1 偭规矩而改错偭规矩而改错 2 忳郁邑余侘傺兮忳郁邑余侘傺兮 3 何方圜之能周兮何方圜之能周兮 4 进不入以离忧兮进不入以离忧兮 5 芳菲菲其弥章芳菲菲其弥章 6 延伫乎吾将反延伫乎吾将反）1错 （通“措”，措施）2邑：（通“悒”，忧愁苦闷）3圜
23、：（通“圆”）4离：（通“罹”，遭受）5章：（通“彰”，明显，显著）6反：（通“返”，返回）2.词类活用词类活用1鞿羁：余虽好修姱以鞿羁兮鞿羁：余虽好修姱以鞿羁兮 2淫：谣诼谓余以善淫淫：谣诼谓余以善淫 3群：鸷鸟之不群兮群：鸷鸟之不群兮 4死：伏清白以死直兮（死：伏清白以死直兮（1鞿羁：余虽好修姱以鞿羁鞿羁：余虽好修姱以鞿羁 兮（名作动，约束）兮（名作动，约束）2淫：谣诼谓余以善淫（动淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）作名，淫荡的事）3群：鸷鸟之不群群：鸷鸟之不群 兮（名作兮（名作动，合群）动，合群）4死：伏清白以死死：伏清白以死 直兮（为直兮（为动用法，为动用法，为而死）而死）2.词类
24、活用词类活用 5屈、抑：屈心而抑志兮屈、抑：屈心而抑志兮6步：步余马于兰皋兮步：步余马于兰皋兮7高：高余冠之岌岌兮高：高余冠之岌岌兮8长：长余佩之陆离长：长余佩之陆离 5屈、抑：屈心而抑志兮屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使（使动，使受委屈、使受委屈、使受受压抑）压抑）6步：步余马于兰皋兮（使步：步余马于兰皋兮（使动，使动，使步行）步行）7高：高余冠之岌岌兮（使高：高余冠之岌岌兮（使动，使动，使加高）加高）8长：长长：长 余佩之陆离余佩之陆离（使（使动，使动，使加长）加长）古今异义词 1浩荡：怨灵修之浩荡浩荡：怨灵修之浩荡 2工巧：固时俗之工巧兮工巧：固时俗之工巧兮 3改错：偭规矩而改错改错：偭规
25、矩而改错 1浩荡：怨灵修之浩荡（古义：荒唐|今义：形容水势广阔而壮大）2工巧：固时俗之工巧兮（古义：善于投机取巧|今义：技艺巧妙）3改错：偭规矩而改错（古义：改变措施|今义：改正错误）4穷困：吾独穷困乎穷困：吾独穷困乎此时也此时也 5流亡：宁溘死以流流亡：宁溘死以流亡兮亡兮 4穷困：吾独穷困乎此时也（古义：处境困窘|今义：经济困难）5流亡：宁溘死以流亡兮（古义：随流水而逝|今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）特殊句式 不吾知其亦已兮。不吾知其亦已兮。唯昭质其犹未兮。唯昭质其犹未兮。高余冠之岌岌兮，高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离长余佩之陆离 余虽好修姱以鞿羁余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替兮
26、，謇朝谇而夕替 虽体解吾犹未变亏虽体解吾犹未变亏。不吾知其亦已兮不吾知其亦已兮（否定句中代（否定句中代词作宾语，宾语前置，应为词作宾语，宾语前置，应为“不不知吾知吾”唯昭质其犹未兮。（固定句式唯昭质其犹未兮。（固定句式）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。（定语后置）离。（定语后置）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句）而夕替。（被动句）虽体解吾犹未变亏。（被动虽体解吾犹未变亏。（被动句）一词多义 1长：长：长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮 长余佩之陆离长余佩之陆离 2善：善：亦余心之所善兮亦余心之所善兮 谣诼谓余以善淫谣诼谓余以善淫 1长：长：
27、长太息以掩涕兮（副词，长长太息以掩涕兮（副词，长久）久）长余佩之陆离（使长余佩之陆离（使加长）加长）2善：善：亦余心之所善兮（以为是亦余心之所善兮（以为是好的）好的）谣诼谓余以善淫（擅长）谣诼谓余以善淫（擅长）3以为：以为：制芰荷以为衣兮余独好制芰荷以为衣兮余独好修以为常修以为常 4修：修：余虽好修姱以鞿羁兮余虽好修姱以鞿羁兮 退将复修吾初服退将复修吾初服 余独好修姱以为常余独好修姱以为常 5虽：虽：余虽好修姱以鞿羁兮余虽好修姱以鞿羁兮 虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔 3以为：以为：制芰荷以为衣兮（用制芰荷以为衣兮（用做）做）余独好修以为常（认为余独好修以为常（认为）4修：修：余虽好修余虽好修 姱以鞿羁兮（美姱以鞿羁兮（美好）好）退将复修吾初服（整理）退将复修吾初服（整理）余独好修姱以为常（美，余独好修姱以为常（美，美好）美好）5虽：虽：余虽余虽 好修姱以鞿好修姱以鞿羁兮（惟，只是）羁兮（惟，只是）虽虽 九九死其犹未悔（即使，纵然死其犹未悔（即使，纵然
