1、陈情表李密学习目标熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。作者简介李密（224-287），一名虔，字令伯，晋犍为武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。其父早亡，母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养长大。少有文采，曾跟随名儒谯周学习，博览五经，以文学著称。曾在蜀国任尚书郎等职，并多次奉命出使吴国，颇有辩才。蜀汉灭亡后，征西将军邓艾闻其名，请他担任主簿，他推辞不就。晋武帝立太子，征召其为太子洗马，李密以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒，服丧期满，以太子洗马征至洛阳。后出为河内温令。他
2、长于经学训诂，著有述理论十篇，不传世。晋书孝友传将他列在首位，誉之“以孝谨闻”。创作背景司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作。司马氏集团建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起晋武帝的怜悯之心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情文体介
3、绍“表”是我国古代的一种文体。古代给帝王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。刘勰文心雕龙章表云：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”意思说，“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。表是秦、汉时代开始有的，秦、汉以至唐、宋以后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围却有所变化。如唐、宋以后，表文不仅。多用四六文体，而且诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等事项，一般皆用“表”。表，虽是古代的一种公文，但有些表文，内容充实，语言简洁明畅，特别是表文与其他一般上书奏状不同，常含有
4、表志陈情、诉说心曲的意思，因此，某些写得好的表文，就成为我国古代散文的名篇。唐、宋以后用骈体写的表文，有的由于用典精切、辞藻清丽，也成为骈体文学中的代表作。陈情表陈述、禀报隐情、衷情奏章禀 告 自己 苦 衷的 奏 章情：情况（事实）；衷情（苦情、孝情、忠情）；情理（忠孝之道）。解题晋武帝为什么要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝
5、上此表“辞不就职”阅读思考第一段：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。险衅：命运坎坷闵凶：忧伤不幸的事，形作名见背：“背见”的宾语前置。见，代词，我。见背，离开我，即长辈去世夺：强行改变悯：怜悯疾病：生病，名作动不行：古，不能走路。今，不可以零丁：通“伶仃”，孤独的样子至于：古，直到。今，另提一；达到某一程度成立：成人自立。今，形成，建立既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。既无，终鲜：既没有，
6、也没有，表并列。终：又。鲜：少，指“无、没有”。祚：福分。薄：浅薄，少息：儿子外，内：名状，在家之外；名状，在家里。期功：近亲茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。吊：安慰。而刘夙婴疾病：被动句.被疾病缠绕，为疾病所困。婴：绕蓐：通“褥”，草席子。废：废止。“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字起什么作用？这八个字概括自己的坎坷命运，落笔酸楚，为全文定下了悲凉的情感基调。这八个字概括自己的坎坷命运，落笔酸楚，为全文定下了悲凉的情感基调。作者是如何描述自己幼年时的不幸的？陈述三大不幸：一是“慈父见背”“舅夺母志”；二是“少多疾病，九岁不行”；三是“零丁孤苦”。目的是说明祖母躬亲抚养自己的不易，为后文“臣无
7、祖母，无以至今日”张本。作者是如何描述自己孤单、贫弱的？从家中看，无叔伯兄弟；从外亲看，没有亲眷；从经济看，门庭衰败，连使唤的童仆也没有，最后以“茕茕孑立，形影相吊”来概括，形象地刻画出其寂寞、清贫、孤独、悲怆、凄苦无依、遭人白眼的惨境。进一步表现祖母对他的矜悯、关爱，突出了祖孙二人的相依为命。夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。第二段：逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。逮：到了奉：承奉沐浴：古，蒙受。今，洗澡清化：清明的教化察：考察
8、推举举：推举、推荐秀才：古，优秀人才。今，明清两代生员的统称孝廉、秀才：名作动词，作孝廉，作秀才特：特地拜：授予郎中：古，尚书省的属官。今，中医医生。寻：不久除：授予洗马：太子的侍从官猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。猥：谦辞，我以：凭借微贱：卑微低贱的人，形作名词当：担任陨首：头落地上报：古，报答皇恩。今，向上级报告具以表闻：具，详细地以：介词，用闻：使动，使听闻峻：严厉逋：逋,拖延，迟延。慢：怠慢。急于星火：于，介词，比，状语后置句。奔
9、驰：古，快速上任。今，很快地跑。日：名作状，一天天地笃：加重，形作动顺：顺从，迁就告诉：古，申诉，诉说。今，说给人听，使人知道。狼狈：古，进退两难。今，窘困。“逮奉圣朝，沐浴清化”一句起什么作用？“沐浴清化”四字领起下文内容，表达对晋武帝的感激之情，言简情真。先历数两次被荐举而“辞不赴命”的经过和原因，即祖母“供养无主”，与此次辞命的原因是一样的，表明情况属实，并非托词，以消除晋武帝的疑惑。接着写对朝廷征召的无限感激之情。作者提及前两次的别人的推举有何用意？体会“切”“峻”“责”“逋”“慢”等词的好处。这些词都准确鲜明地刻画了晋武帝当时的恼怒情态。郡县风驰电掣地执行王命，是“逼迫”，是“催臣上
10、道”；州司具体贯彻王命，是“临门”，是“急于星火”。前后六个四字句，非常精练形象地描绘了一幅雷厉风行、无可阻遏的催命图。“奔驰”二字形象地写出了作者欲赴任就职以尽忠的焦急心情。这样使晋武帝相信他不欲负朝廷的器重及眷爱后，才又笔锋一转，说出自己确有隐情：“刘病日笃。”突出“尽忠”与“尽孝”这一矛盾，委婉含蓄。这几句情真意切而含蓄精当的叙述，将忠诚之心与孝顺之情并提，句句合情入理，使人信服。然而作者并未就此提出请求，反而含蓄住笔。“臣欲奉诏奔驰实为狼狈”这句话点名了什么？二、述进退两难之苦诉矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之殷，退很难养祖母无主，进更难第三段：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹
11、蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！伏惟：敬辞，俯伏思量以：介词，用故老：年老有功的旧臣，形作名词。矜：怜惜特：特别地少仕伪朝：仕（于）伪朝。少，年轻时。仕，做官。伪朝，指蜀。职：任职，名作动图：希望达：显达矜：夸耀至：最拔擢：提拔渥:浓，厚。盘桓：古，犹豫不决。今，盘旋。希冀：非分的愿望。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。但：只、只是以：因为日薄西山，指人快要死了或腐朽的事物即将消亡。薄：接近、迫近。
12、气息奄奄：气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子人命危浅：形容寿命已经不长，即将死亡。浅：不久，时间短朝不虑夕：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。无以：没有用来的方法。终：动词使动用法，使终了更相：相互、互相。区区：古，拳拳私情，形容自己的私情。今，数量少远：形作动词，远离。作者为什么极力称颂圣朝的“以孝治天下”？针对上文的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，此段首句即言“以孝治天下”是晋朝的治国纲领，言外之意是孝养祖母不仅合情亦合理合法，为自己不立即奉诏赴职做了言之有理的开脱，并为下文“乞终养”提供了理论依据。作者写此表是请求晋武帝批准自己
13、终养祖母，为何要提及在蜀汉为官一事？李密深知，这段历史是不能回避的，只好以委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，有不事二主之心。先写自己在蜀汉就“本图宦达，不矜名节”，接着自贬身份，说自己是“亡国贱俘”，“至微至陋”，对皇帝的“过蒙拔擢”“宠命优渥”感到无比荣幸，所以不可能“盘桓”“有所希冀”。此处语言委婉得体，有力地消除了晋武帝的疑虑，取得其认同。三、释辞官孝养之疑治国之本（朝廷）：从政追求（个人）：明述苦衷（祖母）：祖母病笃不能远离图宦达，不矜名节孝治天下解释误会，打消武帝疑虑，求得体恤臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非
14、独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，有：通“又”是，这样尽节：效忠乌鸟私情：古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。愿：希望终养：养老送终。辛苦：古，辛酸苦楚；今，身心劳苦。非独：不仅，不只是牧伯：长官。牧，州的长官伯：长皇天后土：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。鉴：察，看。第四段：愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。愿：希望终养：养老送终愚诚：形作名词，愚拙的诚心听：准许，成全志：心愿庶：或许侥幸：幸运卒：终结草：“结草衔环”，指报恩胜：尽。犬马：名作状，像犬马一样拜：呈上以，连词，来闻：使动，使闻（
15、听到）作者如何看待“报国恩”与“顺私情”这一矛盾的？“报国恩”与“顺私情”，只是为时极短的矛盾，从长远来看并无矛盾。作者紧扣住“孝”做文章，从道理上进行分析，乌鸦尚且知道反哺，何况人呢?措辞委婉得体，让人心生同情，无法回绝。作者最后怎样言明赤诚之心？“愚诚”“微志”等词语是作者以最谦逊、最虔诚的口吻哀求晋武帝，进一步表明自己定会知恩图报、效忠于晋朝的决心。四、明先孝后忠之心（报养日短）先尽孝：后尽忠：生当陨首死当结草愿乞终养（尽节日长）明确态度，示之以忠，打动武帝“陈”的原因：“陈”的内容：“陈”的方法：1、为何要“陈”？2、“陈”什么？3、如何“陈”？总结辞不就职。即：不想到晋朝为官。对祖母
16、的孝情、对朝廷的忠情。融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉。（或动之以情，晓之以理）陈情表合作探究文中的“孝”表现在哪些方面？你如何看待李密的“孝”？表现：臣侍汤药，未曾废离；臣以供养无主，辞不赴命；是以区区不能废远；乌鸟私情，愿乞终养。作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉亲情，是少有的、可贵的。本文的第3段侧重于讲理，第1段为述情，这两段内容是否可以调换一下位置，先讲理，后述情？理由是什么？这样处理不好。本文陈述出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。（1)先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦境况，突出祖孙的特殊关系，作为陈情
17、的依据。（2)继而写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。（3）再抬出“以孝治天下”的大旗，恳求准许其所请。同时表明自己的心迹，排除了不愿出仕的政治因素。（4）最后提出解决矛盾的方案：先尽孝后尽忠。文章主旨文章叙述了作者幼年的不幸遭遇、家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情，婉转地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因。既表达了对朝廷的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心通 假 字夙遭闵凶。（闵，通“悯”，可忧患的事。）零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤独的样子。）臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整数后面还有零数）常在床蓐。（蓐，通“褥”，垫子、草席。）古今异义九岁不行。古义：不会行走。今义：不可以，不中用，不好等。零丁孤苦至于成立。古义：成人自立。今义：筹备成功；或有根据，站得住。而刘夙婴疾病。古义：被缠着。今义：婴儿。逮奉圣朝。古义：及，到达。今义：捉住。是以区区不能废远。古义：谦词，私爱。今义：多指小。臣之辛苦。古义：指辛酸苦楚的处境。今义：指劳累的意思。谢谢观赏
