1、 读诸葛孔明读诸葛孔明出师表出师表而而不堕泪者，其人必不不堕泪者，其人必不忠忠；读李令伯读李令伯陈情表陈情表而不而不堕泪者，其人必不堕泪者，其人必不孝孝；读韩退之读韩退之祭十二郎文祭十二郎文而不堕泪者，其人必不而不堕泪者，其人必不友友（友（友爱）爱）。苏轼苏轼 李密李密（224224287287），一名），一名虔虔，字，字令伯令伯，西晋西晋武阳武阳（今四川省彭山（今四川省彭山县）县）人。为人正人。为人正直，颇有才干直，颇有才干。三国三国时曾仕时曾仕蜀汉蜀汉任任郎中郎中和和尚书郎尚书郎。魏灭蜀国之后，。魏灭蜀国之后，司马炎司马炎篡位，魏篡位，魏国灭亡。国灭亡。晋晋武帝武帝司马炎司马炎为了巩固自己
2、的地为了巩固自己的地位，他大量征召位，他大量征召汉蜀旧臣汉蜀旧臣以笼络人心以笼络人心。名名士士李密李密走进了他的视野。李密有年迈的祖走进了他的视野。李密有年迈的祖母需要奉养，无法脱身。一面是至高无上母需要奉养，无法脱身。一面是至高无上的皇帝，一面是至亲的祖母，在这人生的的皇帝，一面是至亲的祖母，在这人生的关键时刻，他做出了怎样的选择呢？让我关键时刻，他做出了怎样的选择呢？让我们穿越历史的风云来到晋朝，走进李密和们穿越历史的风云来到晋朝，走进李密和他的他的陈情表陈情表。陈：情：表：陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀告自己苦衷的奏章禀告自己苦衷的奏章表表 ，古代文体，属，古代文体，
3、属奏议奏议类，臣民对君主有所陈类，臣民对君主有所陈述请求时所用述请求时所用。汉：汉：章章以谢恩以谢恩奏奏以以按劾按劾表表以以陈情陈情议议以执以执异异疏疏议议朝政朝政古代臣民给君主的呈文名称：古代臣民给君主的呈文名称：战国：战国：书书魏晋魏晋：表表险衅()闵凶()终鲜()祚薄()期功()强近()茕茕()床蓐()洗马()猥()陨首()逋慢()笃()拔擢()优渥()盘桓()日薄西山()更相为命()xnmnxinzujqingqingrxinwiynbdzhuwhunbgng读准字音读准字音 臣臣密密言言：臣：臣以险衅以险衅 ，夙夙遭遭闵凶闵凶。生孩六月。生孩六月 ，慈父，慈父见背见背；行行年四年四岁
4、岁 ，舅，舅夺夺母母志志。祖母刘。祖母刘悯（悯（mnmn）臣孤弱臣孤弱 ，躬亲躬亲抚养。臣抚养。臣少少多疾病多疾病 ，九岁九岁不行不行 ，零丁零丁孤苦孤苦 ，至于成立至于成立。既无叔伯。既无叔伯 ，终鲜终鲜（xinxin）兄弟）兄弟 ，门衰门衰祚（祚（zuzu）薄）薄 ，晚有儿，晚有儿息息。外无。外无期功期功强近强近之亲之亲 ，内无，内无应门应门五尺之五尺之僮僮 ，茕茕孑茕茕孑立立 ，形形影相影相吊吊。而刘而刘夙婴夙婴疾病疾病 ，常在床，常在床蓐蓐 ，臣侍汤药，臣侍汤药 ，未曾未曾废废离离。上言上言 因为因为坎坷坎坷夙：早，幼年夙：早，幼年时时不幸不幸去世去世强行改变强行改变怜悯怜悯亲自亲自不
5、能走路不能走路直到直到长大成人长大成人少少，无无福分福分浅薄浅薄勉强算是接近勉强算是接近照管门户照管门户孤单无靠地孤单无靠地 身体身体安慰安慰早早 缠绕缠绕停止侍奉停止侍奉“悯悯”：可忧患的事：可忧患的事“伶仃伶仃”“褥褥”，草席子，草席子 凶：不幸凶：不幸经经心愿心愿小时候小时候又又子子期：期：穿一周年孝服的人穿一周年孝服的人功：功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的人穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的人童仆童仆祸患祸患梳理字词梳理字词 臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，慈爱的父亲就去世了；长到四岁
6、的时候，舅父强行改变母亲六个月，慈爱的父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强行改变母亲原想守节的志向。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时原想守节的志向。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分浅薄，很晚才有儿子。外面叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分浅薄，很晚才有儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有自己的身体和影子相互安慰。而
7、祖母刘氏很早就被疾病纠缠，活，只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病纠缠，经常卧病在床，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉离开过她。经常卧病在床，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉离开过她。逮逮奉圣朝奉圣朝 ，沐浴沐浴清清化化。前。前太守太守臣逵臣逵 察察臣臣孝廉孝廉；后；后刺史刺史臣荣臣荣 ，举举臣臣秀才秀才。臣。臣以以供养供养无主无主 ，辞不，辞不赴赴命。命。诏书诏书特下特下 ，拜拜臣臣郎中郎中 ，寻蒙寻蒙国国恩恩 ，除除臣臣洗马洗马。猥以猥以微贱微贱 ，当当侍侍东宫东宫 ，非臣，非臣陨首陨首所能所能上报上报。臣。臣具具以以表表闻闻 ，辞不，辞不就职就职。诏书。诏书切峻切峻
8、，责臣，责臣逋慢逋慢；郡县；郡县逼迫逼迫 ，催臣上道，催臣上道；州州司临门司临门 ，急急于于星火星火。臣欲奉。臣欲奉诏诏奔驰奔驰 ，则则刘病刘病日日笃笃 ，欲，欲苟苟顺私情顺私情 ，则则告诉告诉不不许许。臣之。臣之进退进退 ，实为狼狈。，实为狼狈。到了到了蒙受蒙受 教化教化推举推举因为因为 无人来做无人来做任命任命不久不久 蒙受蒙受任命任命 太子洗马太子洗马凭凭任任职务职务杀身捐躯杀身捐躯 报答朝廷报答朝廷详尽详尽用用使上闻，奏报使上闻，奏报 上任上任急切急切严厉严厉回避回避 怠慢怠慢催促催促登门（督促）登门（督促）比比（为国）奔走（为国）奔走效力效力 但但 一天比一天一天比一天严重严重姑且姑
9、且但但申诉申诉被允许被允许 进退（两难）进退（两难）太守：太守：郡的最高行政长官郡的最高行政长官孝廉、秀才：孝廉、秀才：汉代以来荐举人才的科目汉代以来荐举人才的科目孝顺父母，品行方正的人孝顺父母，品行方正的人优秀人才优秀人才接受接受诏书：诏书：皇帝布告天下臣民的文书皇帝布告天下臣民的文书郎中：郎中：战国时宫廷侍卫，唐后尚书、侍郎以下的高级官员战国时宫廷侍卫，唐后尚书、侍郎以下的高级官员洗洗马：马：太子太子洗洗马，太子的侍从官马，太子的侍从官刺史：刺史：原为巡察官，东汉后为州最高行政长官原为巡察官，东汉后为州最高行政长官太子太子鄙鄙州官州官 到了晋朝建立，我蒙受清明的教化。前些时候太守到了晋朝建
10、立，我蒙受清明的教化。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为供逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为供养祖母之事无人来做，辞谢未接受任命。朝廷又特地颁下养祖母之事无人来做，辞谢未接受任命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国恩，任命我为太子洗诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国恩，任命我为太子洗马。凭我这样卑微低贱的身份，担任侍奉太子的职务，这马。凭我这样卑微低贱的身份，担任侍奉太子的职务，这不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我把苦衷用奏表详尽不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我把苦衷用奏表详尽呈报，辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠呈报，辞谢不去就
11、职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我想奉命为国奔走效力，但祖母刘氏的疾病一天比要急。我想奉命为国奔走效力，但祖母刘氏的疾病一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但申诉又不被允许。一天严重，想姑且迁就自己的私情，但申诉又不被允许。我进退两难，处境实在是狼狈不堪。我进退两难，处境实在是狼狈不堪。伏伏惟惟圣朝圣朝以以孝治天下孝治天下 ，凡，凡在故在故老老 ，犹犹蒙蒙矜矜育育 ，况况臣孤苦臣孤苦 ，特特为为尤甚尤甚。且且臣少臣少仕仕伪朝伪朝 ，历职，历职郎署郎署 ，本图，本图宦达宦达 ，不，不矜矜
12、名节名节。今臣亡今臣亡国贱俘国贱俘 ，至至微微至至陋陋 ，过蒙过蒙拔擢拔擢 ，宠命宠命优渥优渥（ww），岂岂敢敢盘桓盘桓 ，有，有所希冀所希冀！但但以以刘日刘日薄薄西山西山 ，气息，气息奄奄奄奄 ，人命，人命危浅危浅 ，朝不，朝不虑虑夕。臣无夕。臣无祖母祖母 ，无以无以至今日至今日 ；祖母无臣；祖母无臣 ，无以无以终余年终余年 。祖孙二人。祖孙二人 ，更更相相为为命命 ，是以是以区区区区不能不能废远废远。（我）俯伏（我）俯伏思量思量 用用活着的活着的 故旧故旧 尚且尚且 怜惜怜惜何况何况尤其严重尤其严重更更况况且且做官做官郎官的衙署郎官的衙署仕途通达仕途通达 夸耀夸耀极极过分过分受到受到 提拔
13、提拔 加恩特赐的任命加恩特赐的任命优厚优厚怎怎 徘徊观望，徘徊观望，非分的企图非分的企图 只只 因为因为 迫近迫近微弱微弱垂危垂危保保无法无法互相互相维持生命维持生命因此因此 拳拳拳拳之意之意放弃奉养祖母而远离。放弃奉养祖母而远离。名誉节操名誉节操诚恳，恳切诚恳，恳切 我俯伏思量圣朝用孝道来治理天下，凡是活着的故旧我俯伏思量圣朝用孝道来治理天下，凡是活着的故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦更是尤其严重。老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦更是尤其严重。而且我年轻时做伪朝的官，历任郎中和尚书郎，本来图的而且我年轻时做伪朝的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，并不以夸耀名节。我现在是
14、亡国后卑贱的就是仕途通达，并不以夸耀名节。我现在是亡国后卑贱的俘虏，极渺小极浅陋，过分受到提拔，恩命优厚，怎敢徘俘虏，极渺小极浅陋，过分受到提拔，恩命优厚，怎敢徘徊观望，有什么非分的企图呢！只因为祖母刘氏已像太阳徊观望，有什么非分的企图呢！只因为祖母刘氏已像太阳迫近西山，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。我如果没有迫近西山，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。我如果没有祖母，不可能活到今天；祖母如果没有我的照顾，也不能祖母，不可能活到今天；祖母如果没有我的照顾，也不能够安度她的余生。我们祖孙二人，互相维持生命，因此，够安度她的余生。我们祖孙二人，互相维持生命，因此，我的拳拳之意是不愿放弃奉养祖母而远离。
15、我的拳拳之意是不愿放弃奉养祖母而远离。臣臣密今年四十密今年四十有有四四 ，祖母刘今年九十，祖母刘今年九十有有六六 ，是是臣臣尽节尽节于陛下之日长于陛下之日长 ，报养刘报养刘之日短也。之日短也。乌鸟乌鸟私情私情 ，愿乞愿乞终养。臣之终养。臣之辛苦辛苦，非独蜀之人士及二，非独蜀之人士及二州州牧牧伯伯所见明知，所见明知，皇天后土皇天后土实所共实所共鉴鉴。愿陛下矜悯。愿陛下矜悯愚诚愚诚，听听臣微臣微志志，庶庶刘侥幸，刘侥幸，保保卒卒余年。臣生余年。臣生当当陨首，陨首，死当死当结草结草。臣。臣不不胜犬马胜犬马怖惧之情，怖惧之情，谨谨拜表以拜表以闻闻。“又又”这样这样 效忠效忠（我怀着）像（我怀着）像乌鸦
16、反哺一样的乌鸦反哺一样的希望希望辛酸苦楚辛酸苦楚长官长官天地神明天地神明我愚拙的诚心我愚拙的诚心任，成全任，成全或许或许（为陛下）献（为陛下）献出生命出生命像结草老人那样在暗中报答陛下的恩情像结草老人那样在暗中报答陛下的恩情承受得住承受得住像犬马在主人面前的像犬马在主人面前的恭敬虔诚地恭敬虔诚地奏报奏报陛下陛下使使知道知道牧：牧：州的长官州的长官伯：伯：长长心愿心愿终终求得求得察察 我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，这样我效我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，这样我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着像乌鸦反哺一样的
17、私情，希望求得奉养祖母了。我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母到最后。我的辛酸苦楚，不单是蜀中人士及二州长官看到最后。我的辛酸苦楚，不单是蜀中人士及二州长官看到并且了解，天地神明实在也看得清清楚楚。希望陛下到并且了解，天地神明实在也看得清清楚楚。希望陛下怜悯我愚拙的诚心，准许我微小的心愿，或许刘氏能偶怜悯我愚拙的诚心，准许我微小的心愿，或许刘氏能偶然免去不幸，平安地寿终。我活着将会为陛下献出生命，然免去不幸，平安地寿终。我活着将会为陛下献出生命，死后也当像结草老人那样在暗中报答陛下的恩情。我实死后也当像结草老人那样在暗中报答陛下的恩情。我实在承受不住像犬马在主人面前的那种恐惧心情。恭敬
18、虔在承受不住像犬马在主人面前的那种恐惧心情。恭敬虔诚地拜上表来让陛下知道。诚地拜上表来让陛下知道。简述自己命运坎坷进退两难的处境述己苦衷无法远离表述心志思路情感悲情悲情感恩之情感恩之情孝情孝情感恩之情感恩之情惶恐之情惶恐之情忠情忠情孝情孝情融融情情于事于事融情于理融情于理动动之以之以情情晓之以晓之以理理示示之以之以忠忠陈情技巧陈 情 表父死母嫁父死母嫁，孤苦多病孤苦多病祖母怜惜祖母怜惜，躬亲抚养躬亲抚养无亲无故无亲无故，祖母卧病祖母卧病朝廷征召之朝廷征召之殷殷祖母供养无主祖母供养无主亡国之臣亡国之臣，不矜不矜名节名节孝治天下孝治天下，更相为，更相为命命先尽孝再先尽孝再尽忠保尽忠保祖母祖母余年余
19、年陨陨首结草以报首结草以报不 能 奉 召忠于朝廷内容要点孝情孝情忠情忠情比喻：日薄西山日薄西山犬马怖惧犬马怖惧用典：乌鸟私情乌鸟私情死当结草死当结草叙述叙述委婉委婉辞辞意意恳切恳切感动武帝感动武帝赐给奴婢赐给奴婢命郡县供命郡县供养其祖母养其祖母 李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应召的，读完全篇，我们可以清楚地体会到，他的孝心不是抽象的，而是孙儿对祖母的满满真情。让我们以李密为榜样，尊重父母长辈，传承中华传统孝文化。课堂小结课堂小结 身体发肤，身体发肤，受之父母受之父母，不，不敢毁伤，敢毁伤，孝之始也孝之始也。立身行道立身行道，扬名，扬名于于后世，后
20、世，以以显显父母，父母，孝之终也。孝之终也。夫夫孝，孝，始始于于事亲事亲，中于，中于事事君，终于君，终于立身立身。人的身体四肢、毛发皮肤，都是人的身体四肢、毛发皮肤，都是从从父母那儿父母那儿得来得来的，应该特别地加以爱护，的，应该特别地加以爱护，使之不要受到损坏毁伤，就是孝的开始。使之不要受到损坏毁伤，就是孝的开始。一个人一个人建立起自己的功业建立起自己的功业，并，并遵循遵循天道天道，从而扬名，从而扬名于于后世，后世，来使来使父母父母荣耀荣耀显赫显赫，这是孝的最终目标。，这是孝的最终目标。所谓孝，是所谓孝，是从从侍奉父母开始做起，然侍奉父母开始做起，然后便是后便是侍奉侍奉君王，最终是君王，最终
21、是建立功勋，成就建立功勋，成就事业事业。子曰：子曰：“孝子孝子之之事亲也，事亲也，居居则则致致其敬，养则致其乐，其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者祭则致其严。五者备备矣，然矣，然后能事亲。后能事亲。”孔子说：孔子说：“孝子侍奉父母，孝子侍奉父母，平时平时要要表现表现对父对父母的尊敬；侍候饮食生活时要表现出心情欢乐；母的尊敬；侍候饮食生活时要表现出心情欢乐；父母有病时要表现出忧愁；父母去世时，要表现父母有病时要表现出忧愁；父母去世时，要表现出悲哀；在祭奠时，要表现出对祭祀规矩的严格出悲哀；在祭奠时，要表现出对祭祀规矩的严格遵守。这五个方面都做得十分
22、遵守。这五个方面都做得十分完备、周到完备、周到了，才了，才能算是很好地侍奉父母了。能算是很好地侍奉父母了。”拓展延伸拓展延伸 资资于于事事父父以以事母，而事母，而爱同；资于事父以事君，爱同；资于事父以事君，而敬同。故母而敬同。故母取取其爱，而其爱，而君取其敬，君取其敬，兼之者父也兼之者父也。故故以以孝事君则忠；以敬事孝事君则忠；以敬事长则顺。忠顺不失，以事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其上，然后能保其其禄位，禄位，而守其祭祀，而守其祭祀，盖士之孝也盖士之孝也。用侍奉用侍奉父亲的心情父亲的心情来来侍奉母亲，爱心侍奉母亲，爱心是相同的；用奉事父亲的心情来侍奉国君，是相同的；用奉事父亲的心情来
23、侍奉国君，崇敬之心也是相同的。所以侍奉母亲是用崇敬之心也是相同的。所以侍奉母亲是用爱心，侍奉国君是爱心，侍奉国君是用用尊敬之心，两者兼而尊敬之心，两者兼而有之的是侍奉父亲。因此有之的是侍奉父亲。因此用用孝道来侍奉国孝道来侍奉国君就忠诚，用尊敬之道侍奉上级则顺从。君就忠诚，用尊敬之道侍奉上级则顺从。能做到忠诚顺从地侍奉国君和上级，然后能做到忠诚顺从地侍奉国君和上级，然后即能保住即能保住自己的自己的俸禄和职位，并能守住自俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊！己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊！孤苦伶仃：孤苦伶仃：形容形容孤单困苦，无依无靠。孤单困苦，无依无靠。孤苦孤苦：没有依靠
24、，生活困苦。伶仃：孤独。：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。头里头里有老太太，到底还疼我些；如今也死了，留下我有老太太，到底还疼我些；如今也死了，留下我孤苦伶仃孤苦伶仃，如何了，如何了局？局？茕茕孑立：茕茕孑立：形容形容孤苦伶仃，无依无靠。孤苦伶仃，无依无靠。茕茕茕茕：孤独无靠的样子。孑立：孤单单地呆着。：孤独无靠的样子。孑立：孤单单地呆着。我真的怕他离开，刚刚摆脱了恐惧凄凉的感觉，再也不想品尝这我真的怕他离开，刚刚摆脱了恐惧凄凉的感觉，再也不想品尝这茕茕茕茕孑立孑立的孤独滋味了。的孤独滋味了。形影相吊：形影相吊：只有只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。自己的身体和影子互相安慰，形容十分
25、孤单。形形：身体。吊：慰问：身体。吊：慰问。她她流落他乡，举目无亲，每天只好流落他乡，举目无亲，每天只好形影相吊形影相吊了。了。成语积累成语积累日薄西山日薄西山：太阳太阳快要落山，比喻人衰老或事物衰败腐朽即将灭亡。快要落山，比喻人衰老或事物衰败腐朽即将灭亡。薄薄：迫近。：迫近。现在已经是现在已经是日薄西山日薄西山了，但他还站在操场上等着我。了，但他还站在操场上等着我。他要照顾他要照顾日薄西山日薄西山的父亲。的父亲。气息奄奄气息奄奄：气息气息微弱，快要断气的样子。也比喻事务衰败没落，快要微弱，快要断气的样子。也比喻事务衰败没落，快要灭灭 亡亡。奄奄：气息微弱的样子。奄奄：气息微弱的样子。由于由于
26、失血过多，送到医院时，他已经失血过多，送到医院时，他已经气息奄奄气息奄奄了。了。人命危浅人命危浅：形容形容寿命已经不长，即将死亡。寿命已经不长，即将死亡。人命人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。朝不朝不虑虑夕：夕：早晨早晨不能考虑晚上会怎样，形容情势危急，随时都不能考虑晚上会怎样，形容情势危急，随时都可可 能能发生变故。发生变故。皇天后土皇天后土：古代古代对天地的尊称。皇天：指天，天帝。后土：指地，对天地的尊称。皇天：指天，天帝。后土：指地，土土 神神。(保、及保、及)结草衔环:旧时比喻感恩报德，至死不忘。结草：把草结成绳子，搭救恩人。衔环：嘴里衔着玉环
27、。杨震（公元59一公元124，东汉初）父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。下列成语使用不恰当的一项是下列成语使用不恰当的一项是A.A.一个远涉重洋、寄身美国、一个远涉重洋、寄身美国、
28、茕茕孑立茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难美国地头蛇是何等艰难!B.B.在已经在已经气息奄奄气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。C.C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕朝不虑夕了。了。D.D.孤苦伶仃孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。“气息奄奄气息奄奄”中中“
29、奄奄奄奄”是气息微弱的样子，指人生命垂危，即是气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山日薄西山”，用日落比喻，用日落比喻人的寿命将终，修饰人的寿命将终，修饰“暮年暮年”恰当。恰当。古今异义词古今异义词 九岁九岁不行不行至于至于成立成立至于至于成立成立后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才 臣以供养臣以供养无主无主则则告诉告诉不许不许 非臣陨首所能非臣陨首所能上报上报臣之臣之辛苦辛苦（不能走路不能走路/不可以不可以）（到到/表另提一事或到某种程度表另提一事或到某种程度）（成人自立成人自立/创立创立）（优秀人才优秀人才/科举考试最低一级考中者科举考试最低一级考中者）（无人主持无人主持/没有主意没有主意）（申诉申诉/说给人听，使人知道说给人听，使人知道）(报答皇恩报答皇恩/向上级报告向上级报告）（辛酸苦楚辛酸苦楚/身心劳苦身心劳苦）积累古今异义次词积累古今异义次词
