1、未选择的路未选择的路美罗伯特弗罗斯特黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。我选择了人迹罕至的一条，从此决定了我一生的道路。导入导入登快阁黄庭坚黄庭坚学习目标学习目标1.1.分析意象与意境，把握情感，分析表现手法。分析意象与意境，把握情感，分析表现手法。2.2.在诵读中品味语言；在诵读中品味语言；通过通过研习研习完成对艺术手法的分析和鉴赏完成对艺术手法的分析和鉴赏。3.3.感受诗人狷介感受诗人狷介自持的生命气质自持的生命气质。知人论世知人论世01登快阁黄庭坚黄庭坚黄黄 庭庭 坚坚1.黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，江西修水县人。黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，江西修水县人。2.诗论：诗论：以杜甫
2、为宗。以杜甫为宗。提倡提倡“无一字无来处无一字无来处”，好用奇字僻典、拗句，好用奇字僻典、拗句，力避陈熟，风格生新瘦硬。力避陈熟，风格生新瘦硬。“山谷体山谷体”（严羽（严羽沧浪诗话沧浪诗话）创作方法上创作方法上，提出，提出“夺胎换骨夺胎换骨”法。法。3.与与张耒、晁补之、张耒、晁补之、秦观并称秦观并称“苏门四学士苏门四学士”。诗诗与苏轼并称与苏轼并称“苏黄苏黄”，为，为江西诗派开山江西诗派开山，有，有豫豫 章黄先生文集章黄先生文集。词与秦观齐名，有。词与秦观齐名，有山山谷琴趣外篇谷琴趣外篇、龙榆生、龙榆生豫章黄先生豫章黄先生 词词。宋神宗元丰五年（宋神宗元丰五年（10821082），黄庭坚当时
3、在吉州太和县），黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）知县任上，公事之余，诗人常到（今江西泰和）知县任上，公事之余，诗人常到“澄江之上，澄江之上，以江山广远，景物清华得名以江山广远，景物清华得名”的快阁览胜。这一首著名的七的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。它集中体现了诗人的审美趣味律就是写登临时的所见所感。它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张。和艺术主张。写作背景写作背景登：登：登临。登临。快阁：快阁：在吉州泰和县（今属江西）东澄江（赣江）在吉州泰和县（今属江西）东澄江（赣江）之上，以之上，以江山广远、景物清华江山广远、景物清华著称。著称。解解 题题文本研习文本研习02登快阁黄
4、庭坚黄庭坚痴儿痴儿/了却了却/公家公家/事事，快阁，快阁/东西东西/倚倚/晚晚晴晴。落木落木/千山千山/天天/远大，澄江远大，澄江/一道一道/月月/分分明明。朱弦朱弦/已为已为/佳人佳人/绝，青眼绝，青眼/聊因聊因/美酒美酒/横横。万里万里/归船归船/弄弄/长笛，此心长笛，此心/吾与吾与/白鸥白鸥/盟盟。活动一：诵读感知首联：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。首联：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。解脱了解脱了“案牍之劳形案牍之劳形”，心情轻松愉悦。心情轻松愉悦。“痴儿痴儿翻前人之意，直认自己是翻前人之意，直认自己是痴儿痴儿，此为谐趣之一；此为谐趣之一；了却了却渲染出渲染出如释重负如释重负的欢快心
5、情，的欢快心情，呼应呼应快阁快阁，一气呵成，一气呵成；倚晚晴倚晚晴 超脱前人的窠臼超脱前人的窠臼：启下启下，描写、渲染、铺垫描写、渲染、铺垫杜甫杜甫 注目寒江倚山阁注目寒江倚山阁 李商隐李商隐 万古贞魂倚暮霞万古贞魂倚暮霞 倚于山阁，乃实境平叙倚于山阁，乃实境平叙 乃虚境幻生而成乃虚境幻生而成 黄诗之黄诗之 倚倚 乃是实景，但却倚在无际乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。无垠的暮色晴空。三三幅幅艺艺术术剪剪影影 活动二：赏析诗境活动二：赏析诗境“倚晚晴”三字，写出了诗人游兴之浓和流连之久。（陶醉）对仕途的厌倦情绪久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。李商隐李商隐 天意怜幽草，人间重
6、晚晴天意怜幽草，人间重晚晴 倚晚晴用典用典颔联：落木千山天远大，澄江一道月分明。颔联：落木千山天远大，澄江一道月分明。写写 “倚晚晴倚晚晴”所见所见空明澄澈空明澄澈杜甫杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的的宽广宽广；“星垂平野阔，月涌大江流星垂平野阔，月涌大江流”的的豁然豁然境界；境界；谢眺谢眺“余霞散成绮，澄江净如练余霞散成绮，澄江净如练”的的纯净纯净。宽广宽广清澈清澈胸怀胸怀张宗泰张宗泰鲁斋所学集鲁斋所学集：其意境天开，则实：其意境天开，则实能能劈古今未泄之奥妙。劈古今未泄之奥妙。千山叶落，天空方显辽远阔大，新月映照，澄江更显空明澄澈。杜诗有一种秋天的萧瑟
7、感和时不我待的紧迫感，而黄诗则着重表现秋天的高旷，有无限广阔的天地，可以任鸟儿自由飞翔，让人们自由呼吸。放眼天际，使人感到身心舒服，飘飘然有飞翔天外之想。“澄江一道月分明”句化用了谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”的名句，而意境也不尽相同。谢诗表现晚霞夕照的江景，而黄诗则着重表现月影澄江的夜色，表现一种高远的思致，也表现出一种宁静、澄清、温馨、壮阔的境界。（轻松明快的心情）用典、衬托用典、衬托颔联：落木千山天远大，澄江一道月分明。1.颔联描写了哪些景物？2.这些景物具有怎样的特点？3.表现了作者怎样的襟怀？落木、千山、天、澄江、月 简洁、寥廓、明净的特点 表现了作者心境的空明，襟怀的辽阔，感悟的幽
8、深。借景抒情借景抒情颈联：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。颈联：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。w写写 “倚晚晴倚晚晴”所感所感对仗工整、对仗工整、用典（用典（借代）巧妙）巧妙 伯牙捧琴谢知音；伯牙捧琴谢知音；阮籍青白眼阮籍青白眼 一一“聊聊”，一，一“横横”无以言表的无以言表的孤独、寂寞和无奈孤独、寂寞和无奈 感感身边无朋友、身边无朋友、无知己无知己；感；感志向、抱负不能实现志向、抱负不能实现。“朱弦”、“青眼”极富色彩，“佳人”、“美酒”意境很美。“已为”、“聊因”虚词烘托，把诗人心底波澜极有层次地表现出来。“聊因”二字，写出了诗人高逸兀傲而又无可奈何的孤愤之情。颈联：朱弦已为佳人绝，青眼
9、聊因美酒横 一个“横”字，用的出新，目光顾盼流动，只是为了一杯美酒。本是一个极平常的字，经过诗人的运化，即能点石成金，可见黄诗炼字之法。“横字”把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。五、六两句写诗人独自登临的孤寂之感，知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，只能寄杯于酒，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。尾联：万里尾联：万里船弄长笛，此心吾以白鸥盟。船弄长笛，此心吾以白鸥盟。写写 “倚晚晴倚晚晴”所愿所愿照映照映开头开头弃官归隐，泛舟江湖。弃官归隐，泛舟江湖。鸥鸟只与没有心机的人做伴，而绝不与心怀叵测的人交游。当然，只有自称“痴儿”的黄庭坚，才能成为白鸥的真正盟友了！这两句似乎隐隐暗示诗人的
10、人生追求，他将永远告别尔虞我诈的现实社会，向往一种纯朴的没有猜忌的归隐生活。这生活在人间社会得不到，只有驾小舟访白鸥，到江海去度余生了。最后两句写诗人弃官归隐的意向。”明朝散发弄扁舟”尾联：万里尾联：万里船弄长笛，此心吾以白鸥盟。船弄长笛，此心吾以白鸥盟。作者自称“痴儿”，称处理官事为“了却”，表明诗人厌烦官场事务;倚字表明自己更喜欢欣赏自然风物;“已”“聊”表明世无知音，自己已无意仕途;“弄长笛”与“白鸥盟”表明诗人希望远离世俗,过悠闲忘我与世无争的生活。这些地方都体现了一个“归”字，意旨落脚在“归”上。补充资料：补充资料：宋元符元年（1100年），徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，从巴蜀返回
11、江南。十月，告复奉议郎签书宁国军判官。1101年正月，告命舒州知州，四月，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官。1102年六月，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。宋崇宁二年（1103年）十一月，以幸灾谤国之罪除名，羁管宜州。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的荆南承天院记，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宜州管制。活动三：活动三：体悟诗情体悟诗情全诗描绘了诗人登高远望所见空阔旷远、澄澈疏朗之景，情随景动，借景抒情，表达了诗人因知音难觅、世事扰人而慨叹，并自此产生了归隐之情。崇宁四年（1105年）八月，诏令转到永州，黄
12、庭坚未听到诏令，九月病逝在宜州（广西宜山县），享年六十一岁。十二月，废除元祐党人禁令，诏令黄庭坚官复原职。黄庭坚笔下的这种归隐之情与陶潜或者王绩选择归隐的情况不同。陶潜和王绩的归隐是付诸具体行动的归隐，虽然两者选择归隐的原因不同。黄庭坚虽与白鸥相盟，于繁冗之中萌生了归隐之意，但结合其生平经历，我们发现，他终是于宦海浮沉中走完了全部人生。活动三：活动三：体悟诗情体悟诗情活动三：活动三：体悟诗情体悟诗情请结合全诗简要分析作者的思想感情。u对官场生活的厌倦 u对大自然美景的热爱（空阔旷远、澄澈疏朗空阔旷远、澄澈疏朗）u对缺少知己，怀才不遇的苦闷和感慨 u远离世俗，回归自然而自由自在生活的向往 是什么
13、原因致使诗人有归隐意而无归隐之举呢？想要探究黄庭坚的人生选择，我们依然回到诗歌本身，想要探究黄庭坚的人生选择，我们依然回到诗歌本身，探究其因。四百年前，湖心亭的一场大雪，让我们见到了探究其因。四百年前，湖心亭的一场大雪，让我们见到了“痴人痴人”张岱张岱。而读到此诗，映入眼帘的第一句便是。而读到此诗，映入眼帘的第一句便是“痴儿痴儿了却公家事了却公家事”，我们不得不再一次审视，我们不得不再一次审视“痴儿痴儿”一词饱含的一词饱含的情感与内涵。情感与内涵。活动三：活动三：体悟诗情体悟诗情 如何理解“痴儿”一词？“痴痴”可以解释为可以解释为痴迷或痴傻痴迷或痴傻。诗中自称。诗中自称“痴儿痴儿”，使用晋书，
14、使用晋书傅咸传傅咸传夏侯济与傅咸书信中的话：夏侯济与傅咸书信中的话：“天下大器，非可稍了，而相关每事欲了。生子天下大器，非可稍了，而相关每事欲了。生子痴。了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳。痴。了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳。”意思是意思是“了官事了官事”的是痴人，非大器。的是痴人，非大器。诗人在这里借其语，颇有诗人在这里借其语，颇有自我嘲笑自我嘲笑的意味，说自己是痴的意味，说自己是痴儿，没有什么本领。朱自清先生分析说：儿，没有什么本领。朱自清先生分析说：“鲁直用鲁直用生子痴，了官事生子痴，了官事一典，一典，却有却有四个意思四个意思：一是自嘲，自己本不能了公事；二是自许，也
15、想大量些，学：一是自嘲，自己本不能了公事；二是自许，也想大量些，学那江海之流，成其深广，不愿沾滞在了公事上；三是自放，不愿了公事，想那江海之流，成其深广，不愿沾滞在了公事上；三是自放，不愿了公事，想回家与回家与白鸥白鸥同处；四是自快，了公事而登快阁，更觉出同处；四是自快，了公事而登快阁，更觉出阁阁之为之为快快了。了。”（诗多义举例）一句七字，竟表现出四种情思，堪称言简意赅。（诗多义举例）一句七字，竟表现出四种情思，堪称言简意赅。活动三：活动三：体悟诗情体悟诗情 如何理解“痴儿”一词？心有心有“归隐归隐”之愿，却深知自己投身宦海的行为在他人眼中、在自己心中之愿，却深知自己投身宦海的行为在他人眼中
16、、在自己心中均是痴傻之举，可这看似矛盾的抉择中，诗人恐怕已然作出了自己的选择。几均是痴傻之举，可这看似矛盾的抉择中，诗人恐怕已然作出了自己的选择。几经沉浮依然驻足宦海，所顾念的不过一点经沉浮依然驻足宦海，所顾念的不过一点“痴痴”念念而已。若能更全面地了解黄而已。若能更全面地了解黄庭坚的诗词、事迹和性格，我们会发现他庭坚的诗词、事迹和性格，我们会发现他虽无逐名之衷，却有济世之怀虽无逐名之衷，却有济世之怀。这其。这其实是中国许许多多士大夫共有的高尚情怀。孟子曰：实是中国许许多多士大夫共有的高尚情怀。孟子曰：“达则兼济天下，穷达则兼济天下，穷则独善其身。则独善其身。”两种选择，两种人生。即便时移世易
17、，物换星移，有些事不会两种选择，两种人生。即便时移世易，物换星移，有些事不会变，有些人永远在。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。时光易逝，变，有些人永远在。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。时光易逝，人生苦短，人生苦短，可如若将个体生命融入更为可如若将个体生命融入更为“天下家国天下家国”的生命格局里面，生命的的生命格局里面，生命的意义才得到了最大程度上的彰显，意义才得到了最大程度上的彰显，人生又有何人生又有何“不快不快”？活动三：活动三：体悟诗情体悟诗情归隐，似乎是中国古代士人与出世、入世之间的一种矛盾选择。初唐诗人王绩，三仕三隐，最终还是隐居以终老；陶渊明久居樊笼，认清了官场污浊
18、与昏暗，他选择“穷则独善其身”般的内心坚守，归隐山林，终“复得返自然”。但黄庭坚不一样。通过知人论世可知，他一生尽管他因“痴留”于繁冗的仕事而登阁抒怀，倚晚晴而得以暂时地忘却烦恼。他渴望归隐山间，却终未归隐，一生都在浮沉之中走过，他的坚持不是强撑硬扛，而是中国古代仁人志士最初的坚持：“修身齐家治国平天下”中的“修身”，或者说是孟子所言：“穷则独善其身，达则兼善天下。”在动荡不安的年代，有志之士能坚守初心，便能守住那个时代的风骨。这才是黄庭坚的处境中“自得其快”的真正原因。课堂总结课堂总结03登快阁黄庭坚黄庭坚全 诗 结 构1.气象空阔，精致新奇。“落木千山天远大，澄江一道月分明。”写景阔远清旷
19、，自古推为名句。艺 术 特 色2.曲折尽情，顿挫抑扬 纵观全诗，感情抑扬，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而转忧（“朱弦”句），继而又转喜（“青眼”句），喜而复忧（“万里”两句）。通过这一而再、再而三的纵笔，作者对于宦途的厌倦，对于乡园的向往，便愈见其深，愈感其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手法，因此，也愈见出感情的深沉。艺 术 特 色3.诗中多处用典“朱弦”、“青眼”不仅用事贴切，而且善敷色彩；“落木”、“鸥盟”等已化用无痕，如从己出。4.善炼字面也是这首诗的一大特色“倚晚晴”的“倚”，写其逍遥自得的神情，“美酒横”的“横”写出诗人坚持自我及兀然傲世的姿态。“已为”、“聊因”、“吾与”等词组的使用，使诗歌显出情致的跌宕变化。比较阅读比较阅读04登快阁黄庭坚黄庭坚课堂练习课堂练习试比较本诗的颈联和杜甫登高诗中的无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来的表现的意境的异同。相同点：都表现了景物的辽远和旷大的意境。不同点：杜诗沉郁顿挫，慷慨悲壮，传达出对韶光 易逝，壮志难酬的感伤。黄诗洒脱，明快奔放，自然表现出诗人宽 广的胸襟和豁达的情怀。
