1、“诗骚传统：梳理中国古典诗歌发展脉络诗骚传统：梳理中国古典诗歌发展脉络”选必下册第一单元中国古典诗歌联读选必下册第一单元中国古典诗歌联读 诗骚传统影响深远，联读本单元中国古典诗歌，从体式、诗骚传统影响深远，联读本单元中国古典诗歌，从体式、风格两个角度，简要梳理诗骚传统影响下中国古典诗歌的发展风格两个角度，简要梳理诗骚传统影响下中国古典诗歌的发展脉络。脉络。通过诗歌诵读、讨论探究、诗歌改写等活动自主探究，感通过诗歌诵读、讨论探究、诗歌改写等活动自主探究，感受诗歌体式的演变，品味现实主义和浪漫主义的诗歌风格，初受诗歌体式的演变，品味现实主义和浪漫主义的诗歌风格，初步体会诗骚传统影响下中国古典诗歌独
2、有的审美特征。步体会诗骚传统影响下中国古典诗歌独有的审美特征。南朝史学家、文学家南朝史学家、文学家沈约沈约认为历代诗赋认为历代诗赋“源其飚流所始，源其飚流所始，莫不同祖风骚莫不同祖风骚”。“风风”，即国风，指诗经；，即国风，指诗经；“骚骚”指离骚。指离骚。诗经和离骚并称为诗经和离骚并称为“诗骚诗骚”或或“风骚风骚”，对中国古典诗歌产生了深远影响。对中国古典诗歌产生了深远影响。“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。各领风骚数百年。”（清（清赵翼论诗五首（其二）赵翼论诗五首（其二）诗骚（风骚）诗骚（风骚）任务一任务一 朗读
3、体悟，梳理诗歌体式脉络朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【活动一】小试牛刀：下面是入选本单元（【活动一】小试牛刀：下面是入选本单元（“中华传统文化经典中华传统文化经典研习研习”学习任务群）的一组诗歌，请将它们按照年代重新排序。学习任务群）的一组诗歌，请将它们按照年代重新排序。氓氓孔雀东南飞孔雀东南飞离骚（节选）离骚（节选）扬州慢（淮左名都）扬州慢（淮左名都）望海潮（东南形胜）望海潮（东南形胜）蜀相蜀道难蜀相蜀道难任务一任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【活动二】诵读体悟：自由诵读本单元诗句，指出其在诗歌【活动二】诵读体悟：自由诵读本单元诗句，指出其在诗歌体式体式（字句、押韵、
4、对仗、平仄等）（字句、押韵、对仗、平仄等）上的不同。上的不同。任务一任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络朗读体悟，梳理诗歌体式脉络梳理探究：填写表格，初步梳理诗歌体式发展的大致脉络。梳理探究：填写表格，初步梳理诗歌体式发展的大致脉络。诗歌体式氓离骚（节选）孔雀东南飞蜀道难蜀相望海潮（东南形胜）扬州慢（淮左名都）四言诗四言诗骚体诗骚体诗乐府五言诗乐府五言诗杂言诗杂言诗近体诗（七言律诗）近体诗（七言律诗）词（长调）词（长调）词（长调）词（长调）任务一任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【体式演变1】四言诗四言诗骚体诗骚体诗乐府五言诗乐府五言诗杂言诗杂言诗七言律诗七言律诗。“风
5、雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”(”(严羽沧浪严羽沧浪诗话）诗话）中国古典诗歌体式发展由简单到复杂，诗歌句式不断中国古典诗歌体式发展由简单到复杂，诗歌句式不断丰富，不仅扩大了结构，也增加了容量，有助于增强作品丰富，不仅扩大了结构，也增加了容量，有助于增强作品的艺术表现力。的艺术表现力。任务一任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【体式演变2】古体诗古体诗近体诗近体诗。“两汉而后，自魏晋以至南北朝，则是我国诗歌由古体至律体的一个转变两汉而后，自魏晋
6、以至南北朝，则是我国诗歌由古体至律体的一个转变时期。因为中国文字最明显的特色可以说有两点：其一是单形体，其二是单音时期。因为中国文字最明显的特色可以说有两点：其一是单形体，其二是单音节。因为是单形体，所以宜于讲对偶；因为是单音节，所以宜于讲声律。节。因为是单形体，所以宜于讲对偶；因为是单音节，所以宜于讲声律。所谓律诗一方面须讲求四声的谐调，一方面须讲求对偶的工整，其所谓律诗一方面须讲求四声的谐调，一方面须讲求对偶的工整，其相对之二联必须音节相等，顿挫相同，而且须平仄相反，词性相称，相对之二联必须音节相等，顿挫相同，而且须平仄相反，词性相称，这种格律体式实在是中国文字的特色所能表现的美的极致。这
7、种格律体式实在是中国文字的特色所能表现的美的极致。”叶嘉莹中国诗体之演进叶嘉莹中国诗体之演进任务一任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【体式演变2】古体诗一近体诗古体诗一近体诗。从诗经四言诗、离骚骚体诗、乐府五言诗、杂言诗等比较从诗经四言诗、离骚骚体诗、乐府五言诗、杂言诗等比较自由的古体诗发展到在字句、押韵、平仄、对仗等方面都有严格规定的自由的古体诗发展到在字句、押韵、平仄、对仗等方面都有严格规定的近体诗，也发展出了一种近体诗，也发展出了一种“调有定格，句有定数，字有定声调有定格，句有定数，字有定声”的诗的别的诗的别体体词词（又称又称“诗余诗余”）。诗歌体式的演变正体现
8、了中国社会的发展、诗歌体式的演变正体现了中国社会的发展、古人思想的古人思想的日益成熟复杂、文学语言形式的日渐完善和精美。日益成熟复杂、文学语言形式的日渐完善和精美。任务二任务二 模拟改写，探讨不同体式的表达效果模拟改写，探讨不同体式的表达效果【活动】在下列三项中任选一项完成“模拟改写”，探讨不同诗歌体式的不同表达效果。（1 1）将氓片段改写为）将氓片段改写为骚体诗骚体诗。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!（2 2）将离骚片段改写为）
9、将离骚片段改写为诗经四言诗诗经四言诗。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！来吾道夫先路！（3 3）将上述离骚片段改为将上述离骚片段改为乐府五言诗乐府五言诗。任务二任务二 模拟改写，探讨不同体式的表达效果模拟改写，探讨不同体式的表达效果【示例】（1 1）将氓片段改写为）将氓片段改写为骚体诗骚体诗。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑
10、晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!我我与尔偕老兮，而老使我怨。淇水则有岸兮，与尔偕老兮，而老使我怨。淇水则有岸兮，隰隰水则有泮。想总角之宴兮，水则有泮。想总角之宴兮，言笑之晏晏。女信誓旦旦兮，而不思其反。女反是不思兮，则亦已焉哉言笑之晏晏。女信誓旦旦兮，而不思其反。女反是不思兮，则亦已焉哉!【示例】（2）将离骚片段改写为将离骚片段改写为诗经四言诗诗经四言诗。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！不抚壮而弃秽兮，
11、何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！日月不淹，春秋代序。草木零落，美人迟暮。抚壮弃秽，何不改度日月不淹，春秋代序。草木零落，美人迟暮。抚壮弃秽，何不改度？骐骥骐骥驰骋，吾道先路驰骋，吾道先路!【示例】（3）将将上述上述离骚片段改为离骚片段改为乐府五言乐府五言诗诗。日月忽不淹，春秋其代序。惟草木零落，恐美人迟暮。不抚壮弃秽，何不日月忽不淹，春秋其代序。惟草木零落，恐美人迟暮。不抚壮弃秽，何不改此度改此度？乘骐骥驰骋，来吾道先路乘骐骥驰骋，来吾道先路!任务二任务二 模拟改写，探讨不同体式的表达效果模拟改写，探讨不同体式的表达效果【小结小结】诗经四言诗比较整齐，适于表现典重敦厚的现实主义风格。
12、诗经四言诗比较整齐，适于表现典重敦厚的现实主义风格。氓四言诗改作骚体诗哀怨意味浓，诗中女子被弃之后由哀怨到决绝氓四言诗改作骚体诗哀怨意味浓，诗中女子被弃之后由哀怨到决绝的形象表现不足，也体现不了诗经的形象表现不足，也体现不了诗经“哀而不伤哀而不伤”、温柔敦厚的风格。、温柔敦厚的风格。骚体诗句式长短不一，打破了诗经的四言格式，创造了一种句法参骚体诗句式长短不一，打破了诗经的四言格式，创造了一种句法参差、韵散结合的新形式，楚地方言差、韵散结合的新形式，楚地方言“兮兮”表达感叹抒愤的语气，契合屈原汹表达感叹抒愤的语气，契合屈原汹涌澎湃的激情。涌澎湃的激情。乐府五言诗虽然比四言只多一个节拍，却便于把单
13、音词和双音词组合起乐府五言诗虽然比四言只多一个节拍，却便于把单音词和双音词组合起来，寓变化于整齐之中，扩大了诗歌的容量，有利于反映现实。来，寓变化于整齐之中，扩大了诗歌的容量，有利于反映现实。任务三任务三 追根溯源，探究诗歌风格流变追根溯源，探究诗歌风格流变 诗经真实地反映社会人生，真率地抒发内心情志，形成朴实自然的艺术风格，独具真朴之美，奠定了中国古典诗歌现实主义风格的基础。屈原的离骚侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法塑造形象，成为中国古典诗歌浪漫主义风格的直接源头。任务三任务三 追根溯源，探究诗歌风格流变追根溯源，探究诗歌风格流变【活
14、动】从诗歌的内容和形式出发，判断下列诗歌的风格类型。【活动】从诗歌的内容和形式出发，判断下列诗歌的风格类型。诗歌风格氓离骚（节选）孔雀东南飞蜀道难蜀相现实主义现实主义浪漫主义浪漫主义现实主义现实主义浪漫主义浪漫主义现实主义现实主义【合作探讨】同一风格的作品之间有何联系？【合作探讨】同一风格的作品之间有何联系？任务三任务三 追根溯源，探究诗歌风格流变追根溯源，探究诗歌风格流变 孔雀东南飞讲述了一桩爱情婚姻悲剧，以歌颂爱情忠贞、揭露封建礼教、孔雀东南飞讲述了一桩爱情婚姻悲剧，以歌颂爱情忠贞、揭露封建礼教、控诉宗法制度为主题，是典型的现实主义作品。汉乐府民歌控诉宗法制度为主题，是典型的现实主义作品。
15、汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发感于哀乐，缘事而发”的创作精神，其实质是表现现实人生，抒发真情实感，与诗经的现实主义精神的创作精神，其实质是表现现实人生，抒发真情实感，与诗经的现实主义精神一脉相承。一脉相承。蜀道难沿用蜀道难沿用“乐府古题乐府古题”，但李白大胆创新和发展了乐府诗，对自然景物，但李白大胆创新和发展了乐府诗，对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想和感受。李白善于把想象、不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想和感受。李白善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫夸张和神话传说融为一体进行写景抒情，创造出博大浩渺
16、的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。唐人殷璠称此诗主义色彩。唐人殷璠称此诗“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调”。蜀相凭吊丞相祠堂，感怀现实；同时咏叹丞相才德，深情缅怀先贤，蕴含蜀相凭吊丞相祠堂，感怀现实；同时咏叹丞相才德，深情缅怀先贤，蕴含着诗人对祖国命运的期盼，是现实主义作品。着诗人对祖国命运的期盼，是现实主义作品。李白和杜甫继承诗经和离骚的诗骚传统，成为中国文学史上浪漫主义李白和杜甫继承诗经和离骚的诗骚传统，成为中国文学史上浪漫主义和现实主义风格的两座高峰。和现实主义风格的两座高峰。【课后作业】【课后作业】1.1.从诗歌体式和风格上比较蜀道难和蜀相的不同。从诗歌
17、体式和风格上比较蜀道难和蜀相的不同。2.2.思考望海潮（东南形胜）和扬州慢（淮左名都）这思考望海潮（东南形胜）和扬州慢（淮左名都）这两首词是怎样继承和发扬诗骚传统的？两首词是怎样继承和发扬诗骚传统的？从体式上看，蜀道难是古体诗。从体式上看，蜀道难是古体诗。“蜀道难蜀道难”是古乐府旧题。古体诗的是古乐府旧题。古体诗的语言形式较为自由，表现在这首诗中，主要是：虚词连用，口语入诗，句式错落。语言形式较为自由，表现在这首诗中，主要是：虚词连用，口语入诗，句式错落。蜀相是七言律诗，属近体诗。律诗的格律非常严谨，在字句、押韵、对仗、蜀相是七言律诗，属近体诗。律诗的格律非常严谨，在字句、押韵、对仗、平仄等方
18、面都有严格要求。平仄等方面都有严格要求。从风格上看，蜀道难典型地体现了李白诗歌的浪漫主义特点。一方面是从风格上看，蜀道难典型地体现了李白诗歌的浪漫主义特点。一方面是语言形式上的，除了上述特色外，还大量运用了夸张、反复、拟人、比喻、用典、语言形式上的，除了上述特色外，还大量运用了夸张、反复、拟人、比喻、用典、衬托、想象等手法；另一方面是思想内容上的，蜀道险阻鬼斧神工，神话传说意衬托、想象等手法；另一方面是思想内容上的，蜀道险阻鬼斧神工，神话传说意境离奇，情感充沛气势酣畅耐畅，均体现出无比丰富的想象力和浓烈饱满的激情。境离奇，情感充沛气势酣畅耐畅，均体现出无比丰富的想象力和浓烈饱满的激情。蜀相则典
19、型地体现了杜甫诗歌老成稳健、沉郁顿挫的现实主义诗风。蜀相蜀相则典型地体现了杜甫诗歌老成稳健、沉郁顿挫的现实主义诗风。蜀相作于杜甫寓居成都拜谒武侯祠之时，当时安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，作于杜甫寓居成都拜谒武侯祠之时，当时安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生灵涂炭，杜甫虽然怀有生灵涂炭，杜甫虽然怀有“致君尧舜致君尧舜”的政治理想，但请缨无路，报国无门。因的政治理想，但请缨无路，报国无门。因此借诗作表达了对开创基业、挽救时局的诸葛亮的无限仰慕之情。此借诗作表达了对开创基业、挽救时局的诸葛亮的无限仰慕之情。1.1.从诗歌体式和风格上比较蜀道难和蜀相的不同。从诗歌体式和风格上比较蜀道难和蜀相的不同。
