1、第三课第三课 宋明理学宋明理学第三课 宋明理学1说教材说教材2说教学目标说教学目标3说学情和说学法说学情和说学法4说教学过程说教学过程说课流程说课流程1 说教材2 说教学目标3 说学情和说学法4 说教学过程说课流程一一.说教材说教材 1.教材地位及作用教材地位及作用 本课是第一单元第本课是第一单元第3课，本课教材主要介绍了中国课，本课教材主要介绍了中国封建社会中后期儒家思想的发展和演变。宋明理学封建社会中后期儒家思想的发展和演变。宋明理学是儒学两次重大改造中的一次，它完成了儒学的思是儒学两次重大改造中的一次，它完成了儒学的思辨化、哲学化。上承汉武帝时董仲舒的改造，下启辨化、哲学化。上承汉武帝时
2、董仲舒的改造，下启明清之际进步思想家对儒学批判和继承。是儒学发明清之际进步思想家对儒学批判和继承。是儒学发展的重要阶段。体现了儒学与时俱进、不断调整的展的重要阶段。体现了儒学与时俱进、不断调整的特点。特点。2.教材特点教材特点 本课涉及到非常多的哲学思想，内容比较枯燥，本课涉及到非常多的哲学思想，内容比较枯燥，又难以理解，需要教师充分准备，精心设计。又难以理解，需要教师充分准备，精心设计。一.说教材 1.教材地位及作用 1.课标要求课标要求 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。发展。3.三维目标三维目标二二.说教学目标说教学目标(1)知识与
3、能力知识与能力了解宋明理学形成的了解宋明理学形成的背景；了解程朱理学、背景；了解程朱理学、陆王心学的代表人物陆王心学的代表人物及主要观点；能理解及主要观点；能理解社会存在和社会意识社会存在和社会意识的辩证关系的原理，的辩证关系的原理，并能够运用这些原理并能够运用这些原理分析理学产生的背景分析理学产生的背景和历史影响。和历史影响。(2)过程与方法过程与方法 通过图片及文字等材通过图片及文字等材料直观展示，激发学料直观展示，激发学生的学习兴趣；设置生的学习兴趣；设置情境，培养学生自主情境，培养学生自主探究和合作探究的能探究和合作探究的能力；通过材料，论从力；通过材料，论从史出，史论结合。史出，史论
4、结合。(3)情感态度与价值观情感态度与价值观不同文化的相互吸收可不同文化的相互吸收可促进文化的发展；理学促进文化的发展；理学完成了儒学的哲学化、完成了儒学的哲学化、思辨化思辨化 是儒学的一大进是儒学的一大进步；心学的出现反映了步；心学的出现反映了理学的发展，也说明了理学的发展，也说明了理学的不足。理学的不足。1.课标要求 3.三维目标二.说教学目标(1)3.教学重难点教学重难点(1)教学重点：教学重点：掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点(2)教学难点：教学难点：理学和心学的的思想内涵，正确评价程朱理学的历理学和心学的的思想内涵，正确评价程朱理学的历史地
5、位史地位二二.说教学目标说教学目标3.教学重难点二.说教学目标三三.说学情和学法说学情和学法 1.说学情说学情 高二学生经过一年的学习，大致了解了人类政高二学生经过一年的学习，大致了解了人类政治文明和经济文明史，奠定了学习思想文化史的基治文明和经济文明史，奠定了学习思想文化史的基础。他们能够把思想文化史的内容和人类政治、经础。他们能够把思想文化史的内容和人类政治、经济史的相关内容联系起来，从而形成对一个时代的济史的相关内容联系起来，从而形成对一个时代的整体认识，也能体会经济、政治、思想文化三者之整体认识，也能体会经济、政治、思想文化三者之间的内在联系。同时，高二学生其认知水平、思维间的内在联系
6、。同时，高二学生其认知水平、思维水平也有很大的进步，但对哲学问题的理解仍存在水平也有很大的进步，但对哲学问题的理解仍存在较大难度，学习本课应比较困难。较大难度，学习本课应比较困难。三.说学情和学法 1.说学情三三.说学情和学法说学情和学法2.学法指导学法指导 根据教材特点和学生情况的分析，在学法上，教根据教材特点和学生情况的分析，在学法上，教师应制作导学案供学生课前预习。导学案由两部分师应制作导学案供学生课前预习。导学案由两部分构成，一是要求学生课前收集材料，制作学术明星构成，一是要求学生课前收集材料，制作学术明星简介卡，以培养学生收集材料、整理材料的能力。简介卡，以培养学生收集材料、整理材料
7、的能力。二是要求学生自主阅读课本，完成知识清单表，以二是要求学生自主阅读课本，完成知识清单表，以培养学自主学习，提取关键词、关键句的能力。培养学自主学习，提取关键词、关键句的能力。三.说学情和学法2.学法指导四四.说教学流程说教学流程导入问题：古代中国的四大书院是什么？导入问题：古代中国的四大书院是什么？湖南岳麓山书院湖南岳麓山书院湖南衡阳石鼓书院湖南衡阳石鼓书院河南应天书院河南应天书院江西白鹿洞书院江西白鹿洞书院四.说教学流程新课导入导入问题：古代中国的四大书院是什么？湖问题诱导：问题诱导：汉武帝时，董仲舒对儒学进行改造，儒学开始成汉武帝时，董仲舒对儒学进行改造，儒学开始成为正统地位，那么汉
8、代之后，中国思想界发生了那些变化？为正统地位，那么汉代之后，中国思想界发生了那些变化？请看图片一请看图片一河南白马寺河南白马寺河南龙门石窟河南龙门石窟开始传入中原开始传入中原在中国广泛发展在中国广泛发展吸收吸收儒家儒家思想思想佛教佛教传播传播实现实现本土本土化。化。第一目第一目 三教合一三教合一讲授新课问题诱导：汉武帝时，董仲舒对儒学进行改造，儒学开始成 东汉农民利用道教起义，东汉农民利用道教起义，统治者打击道教统治者打击道教西晋葛洪吸收儒家思想西晋葛洪吸收儒家思想改造道教，道教得到了改造道教，道教得到了统治者的认可和支持统治者的认可和支持讲解：佛教、道教在传播的过程中不断吸收儒家的一些讲解：
9、佛教、道教在传播的过程中不断吸收儒家的一些思想主张，从而实现佛教传播的本土化，以及统治者对思想主张，从而实现佛教传播的本土化，以及统治者对道教的支持，三教合一道教的支持，三教合一 的局面在隋唐出现，得出理学的局面在隋唐出现，得出理学形成的第一个背景。形成的第一个背景。东汉农民利用道教起义，统治者打击道教西晋葛洪吸收儒家思想改图片二：三国两晋南北朝政权更迭示意图图片二：三国两晋南北朝政权更迭示意图东东汉汉魏魏蜀蜀吴吴西西晋晋十六国混战十六国混战东东 晋晋北朝北朝南朝南朝讲解：政权更迭频繁，阶级矛盾、民族矛盾激化，引出第二讲解：政权更迭频繁，阶级矛盾、民族矛盾激化，引出第二个背景。个背景。面对挑战
10、和社会矛盾的激化，儒学在吸收佛道思想的基础上面对挑战和社会矛盾的激化，儒学在吸收佛道思想的基础上又一次实现了重大的改造，发展到理学阶段，引出第一目的又一次实现了重大的改造，发展到理学阶段，引出第一目的第二个问题，什么是理学。并过渡到第二目的内容第二个问题，什么是理学。并过渡到第二目的内容“程朱理程朱理学学”图片二：三国两晋南北朝政权更迭示意图东汉魏西晋十六国混战东 第二目第二目 程朱理学程朱理学程颢（程颢（1032-1085）程颐（程颐（1033-11070)朱熹（朱熹（1130-1200）学生扮演学术明星并作自我介绍学生扮演学术明星并作自我介绍第二目 程朱理学程颢（1 0 3 2-1 0 8
11、 5）程颐（1 0 3第二目第二目 程朱理学程朱理学展示表格，要求学生阅读教材并完成表格内容人物人物主 张二程二程天理是宇宙万物的本原，先有理后有物天理是宇宙万物的本原，先有理后有物；把天理和伦理道德直接联系起来；格；把天理和伦理道德直接联系起来；格物致知。物致知。朱熹天理就是三纲五常，是人性的最高境界天理就是三纲五常，是人性的最高境界；强调存天理、灭人欲，格物致知的目；强调存天理、灭人欲，格物致知的目的在于明道德之善。的在于明道德之善。第二目 程朱理学展示表格，要求学生阅读教材并完成表格内问题探究一：程朱理学历史地位和影响？问题探究一：程朱理学历史地位和影响？材料一：材料一：贞洁牌坊的背后是
12、血泪贞洁牌坊的背后是血泪 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？死于理，其谁怜之？”清人戴震清人戴震 翻开历史一查翻开历史一查满本都写着两满本都写着两个字是个字是“吃人吃人”。鲁迅鲁迅消极影响：维护封建专制统治，三纲五常消极影响：维护封建专制统治，三纲五常将人束缚的更紧，压制了人性将人束缚的更紧，压制了人性难点突破难点突破问题探究一：程朱理学历史地位和影响？材料一：贞洁牌坊的背后是材料二：材料二：人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。宋宋文天祥文天祥苟利国家生死以，苟利国家生死以，岂
13、因祸福避趋之。岂因祸福避趋之。清清林则徐林则徐温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：理学大师张载的一段话：“为天地立心，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”积极影响：崇尚道德，强调自我约束，积极影响：崇尚道德，强调自我约束，和社会历史责任，塑造了中华民族优秀和社会历史责任，塑造了中华民族优秀的民族性格。的民族性格。材料二：人生自古谁无死，苟利国家生死以，温家宝总理在哈佛大学第三目第三目 陆王心学陆王心学学生扮演学术明星并作自我介绍学生扮演学术明星并作自我介绍人物人物主张主张陆九渊心
14、就是理，穷理不必向心就是理，穷理不必向外探求，只需反省内心外探求，只需反省内心即可即可王阳明心外无物、心外无理；心外无物、心外无理；致良知、知行合一致良知、知行合一第三目 陆王心学学生扮演学术明星并作自我介绍人物主张陆第三目第三目 陆王心学陆王心学问题探究二：阅读历史纵横的材料，讨论王阳明是如问题探究二：阅读历史纵横的材料，讨论王阳明是如何破心中之贼？王阳明破心中之贼的根本目的是什么？何破心中之贼？王阳明破心中之贼的根本目的是什么？问题探究三：程朱理学和陆王心学的异问题探究三：程朱理学和陆王心学的异同同重点突破重点突破探究材料探究材料材料一、材料一、宋淳熙二年宋淳熙二年(1175年年)六月，吕
15、祖谦为了调和朱熹理六月，吕祖谦为了调和朱熹理学和陆九渊心学之间的理论分歧，使两人的哲学观点学和陆九渊心学之间的理论分歧，使两人的哲学观点“会归会归于一于一”，于是出面邀请陆九韶、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。，于是出面邀请陆九韶、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。六月初，陆氏兄弟应约来到鹅湖寺，双方就各自的哲学观点六月初，陆氏兄弟应约来到鹅湖寺，双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，这就是著名的展开了激烈的辩论，这就是著名的“鹅湖之会鹅湖之会”。材料二、材料二、宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪凡
16、生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。-朱子文集朱子文集材料三、材料三、一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中美一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中美丽的花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认丽的花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，它并不存在。它并不存在。三则材料反映了程朱理学和陆王有哪些不同的地方？第三目 陆王心学问题探究二：阅读历史纵横的材料，讨论王相同点不同点都是对儒学都是对
17、儒学的发展，都的发展，都认为理是世认为理是世界的本原。界的本原。根本目的是根本目的是为了维护封为了维护封建统治建统治对理的理解不同所属的哲学流派不同把握理的途径不同程朱学派外在的理客观唯心格物致知陆王心学内在的心主观唯心致良知、内心反省相同点不同点都是对儒学的发展，都认为理是世界的本原。根本目的程朱理学、陆王心学知识表格程朱理学、陆王心学知识表格代表人物主要观点历史影响程朱理学陆王心学相同点相同点不同点不同点对理的理解对理的理解不同不同所属的哲所属的哲学流派不学流派不同同把握理的把握理的途径不同途径不同程朱学派程朱学派陆王心学陆王心学程朱理学、陆王心学对比表程朱理学、陆王心学对比表总结语：心学的出现，反映了理学的发展，也说明总结语：心学的出现，反映了理学的发展，也说明了理学的不足，正是这不断的辩论调整，促进了中了理学的不足，正是这不断的辩论调整，促进了中国文化的发展，那么明清之际儒学又有哪些发展呢？国文化的发展，那么明清之际儒学又有哪些发展呢？为下一节课做铺垫。为下一节课做铺垫。课堂总结程朱理学、陆王心学知识表格代表人物主要观点历史影响程
