1、统编版高二上学期语文期末复习：文学类文本阅读 专项练习题汇编阅读下面的文字，完成6 -9题。 破规矩熊立功祖上有个爷，是剃头的。他头剃得光精，垸里人都叫他剃头爷。这剃头爷身上有故事，垸里长辈闲下没事，就爱聊他，可都讲不出个子丑寅卵。还算三爷口才好、记性好些，我就常纠缠他，要听剃头爷的故事。三爷就给我讲了，我也把它记下了。剃头爷给自己立了规矩，叫“两不剃”。一个是女孩不剃，一个是酒后不剃。 可偏偏就有人要废他这个“两不剃”。那年大雪封山，也把一小队日本兵冻在了大山里。那些兵进院后，用刺刀让族长派人腾出了祠堂作驻地，用机关枪叫家家户户送来了大米、面粉、土酒还有猪羊肉。日本小队长把族长叫到跟前。这小
2、队长，一副书生相，瘦脸上架副眼镜，说话轻言细语，很斯文的样儿，还把中国话说得很顺。面对堆成山的吃的喝的，小队长笑眯眯地 对族长说:“你们的族人， 大大的良民，我们大日本皇军，来保护你们，大大的辛苦。你的，派人来为我们的效劳，帮我们做饭、洗衣、打杂的干活，男人的不要.你的，实在找不到，我们就自己来找.”说着，小队长从肉堆里拣起一块鲜肉往空中一抛，他身后就窜出一条硕大的狼狗，张开大嘴，腾空接住。嚼着滴血的肉，大狼狗一双血红的眼，盯得族长打起了寒颤。昏昏沉沉的族长，一头扎进剃头爷家里.这一夜，心惊胆颤的垸里人也都来找剃头爷，问如何安顿家里的女孩。剃头爷说:“我和族长商量了，都剃成光头，平头，变成男孩
3、。”“那我们不是破了你的规矩了吗?”“不是你们，是那日本兵!”剃头爷恨恨地说。连夜，剃头爷熬通宵，把院里十岁以上的女孩，全都剃成了光头，平头。那一夜，剃头爷的剃刀一夜未停，动作也出奇得快，人也一夜未歇气，他咬着牙，没吭一声。族长家的千金十五六了，长了一头秀发，舍不得剃，僵在绣楼不下来。族长心想，不剃就不剃吧，我族长家的孩子，他日本小队长应该不会为难的。第二天，日本小队长又把族长叫去，笑眯眯地对他说祠堂太冷，要住到他家去。入住的小队长还带了两个背长枪的兵。一个守在门口，一个围着他前后转。次日，小队长看到剃头爷给族长理发，唱啊说啊按的，把族长弄得舒舒服服地睡着了。就也来了兴趣，叫剃头爷也给他剃个头
4、理个发，按下揉下。剃头爷顿了顿，还是在那小队长头上捣鼓起来。剃头时，小队长得知剃头爷有一肚子中国故事，也正是他感兴趣的东西，就留剃头爷吃饭，还拿出洋酒要和剃头爷对饮。一顿饭下来，剃头爷灌倒了小队长，自己也头晕晕的，回到家，倒头就睡了。半夜的时候，迷迷糊糊的剃头爷被人推醒，床沿坐着泪流满面的族长。剃头爷心里一惊，酒醒了。族长哽咽着说:“那日本畜牲把，把我女儿害，害了”“孩不是在楼上吗?”剃头爷追问。“孩弄出了响动，让那日本小队长叫兵逮下了楼。孩不从，咬了那畜牲头儿。那畜牲朝她开了枪。还放我出来，限我明早前给他找个小姑娘，不然，就要灭我们全垸的人.”.两人正说着话时，门“嘭”地一下被捅开了，两个日
5、本兵架着小队长进来了。他们指着小队长的头叽叽咕咕地朝剃头爷吼着比划着。剃头爷老半天才明白，小队长是头痛，需要他治疗。剃头爷顿了顿，尔后，点点头，搬来一张太师椅，让小队长坐在椅子上。一身伙计打扮、剃了和尚头的妻子杨絮，打来一盆热水，湿了毛巾，敷在小队长头上，一会儿，小队长不哼哼了。剃头爷拿出剃头的行头，在小队长头上动了起来，嘴里也开始流出催眠样的曲子。小队长开始打起了鼾， 另外两个日本兵从站着，到坐下来，慢慢地，也打起了哈欠，最后，也鼾声如雷。可是，伏在小队长脚下的狼狗，却张大着眼，盯着剃头爷他们。剃头爷往族长和妻子招招手，对着他们的耳朵分别说了几句。妻子会意地出去了，一会儿，回来的妻子冲狼狗扔
6、了一块肉。狼狗嗅了嗅，吞了下去，一会儿功夫，就口吐鲜血，弹了几下，不动了。这时，打着寒颤的族长，挪动了筛糠一样的双腿，到门角拿起了一张锄头。看到族长走近伏在桌子上熟睡的两个日本兵身边时，剃头爷的剃头刀往小队长喉咙上切下去，“嗤的一声，小队长的鼾声戛然而止。那一边，族长的锄头脑也磕到一个日本兵的头上了，另外一个被震醒的日本兵，刚刚抬起头，族长的第二锄头就迎面下去两个惊骇不已的男人面对三个死去的日本兵，呆了一会儿后，竟然异口同声地说:“召集族人!”黑压压的族人静悄悄围拢在剃头爷和族长身边后，族长低沉的声音，让人血往上涌，“日本兵不让我们安生，大家不能坐着等死，趁天还没亮，我们得先动手，烧了祠堂，灭
7、了日本兵那些畜.”.剃头爷感觉族长红的眼睛在放血。“动手吧，再挨，就来不及了。”剃头爷说。“大家用柴禾把祠堂四周封了，再泼上油，手脚要轻。动手吧!”族长低低的吼，让黑压压的人动了起来。“门口有站岗的。 ”一个抱着柴禾最先到祠堂边的人，对摸过来的剃头爷 和族长说。剃头爷汗毛一炸，对族长说:“我过去看看。”族长看到，剃头爷离那个站岗的日本兵几步远的时候，被日本兵用枪抵住了。接着，就看到剃头爷闪了过去，两个黑影就粘到了一起，一会儿，双双倒下。族长扑过去，摸到的是胸口中了刺刀的剃头爷，还有断了喉咙的日本兵。身后，黑压压的人群，浪一般滚过. .三爷讲:那一夜，大火，舔着风烧得“哧哧”作响，把祠堂变成了一
8、个火球。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3 分)A.族长面对日军无礼要求时的无能表现，使得族人只能找剃头爷商量怎么安置女孩。B.剃头爷为保护女孩打破规矩给她们剃头，唯独族长的千金不肯剃头没有躲过灾难。C.剃头爷剃头技艺高超且有勇有谋、临危不乱，是成功杀死日本小队长的主要因素。D.结尾写大火把祠堂变成了一个火球，暗示族人在剃头爷死的激励下烧死了日本兵。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)A.小说运用对比的手法来刻画日本小队长的形象，他瘦弱、斯文的“书生”外表与残暴、冷酷的“侵略者”本质构成强烈反差。B.小说多处情节互相照应，比如前文提到日本
9、小队长用鲜肉喂狼狗，就能与后文剃头匠的妻子用毒肉毒死狼狗的情节形成呼应。C.两个黑影就粘到了一起，一会儿，双双倒下”一句中运用了比喻的修辞手法，形象地再现了剃头爷与日本兵英勇搏斗的画面。D.小说语言平实质朴，也使用了一些方言、土语，如“头剃得光精“不让我们安生”等。8、小说为什么要以“破规矩”为题？请结合文本简要分析。9、小说在叙述剃头爷的主体故事时采用了第三人称的叙述视角，这样的处理有何作用？请结合文本简要分析。6.A 【解析】 “族长无能表现使得族人只能找剃头爷商量”分析错误。从文中“那些兵进垸后，用刺刀让族长派人腾出了祠堂作驻地，用机关枪叫家家户户送来了大米、面粉、土酒还有猪羊肉”可知，
10、并非族长无能，而是日本兵用死亡威胁族长和族人的生命，族长也是迫不得已。故选A。7.C.【解析】“两个黑影就粘到了一起，一会儿，双双倒下”一句中运用的是比拟而不是比喻的修辞手法，故选C。 8. 小说描写了剃头爷为了保护垸里的女孩和百姓而打破自己的两个规矩，以“破规矩”为题概括了故事的主要情节。以“破规矩”为题，使剃头爷的形象更加鲜明生动，体现了他机智勇敢和敢于牺牲，表达了作者对剃头爷的赞美。以“破规矩”为题，更能凸显文章的主题。破规矩是对凶残无道的日本人的痛恨和反抗，体现了以剃头爷为代表的中国百姓的民族大义。（每点2分） 9. 突破开篇以第一人称“我”作为叙述者的局限，更灵活自由地交代了剃头爷“
11、破规矩”事件的起因、经过和结果，使故事情节更加清晰。用全知全能的第三人称视角叙述故事，更全面、细致地刻画出人物的言行和形象。比如为日军剃头的细节描写体现了剃头爷的从容勇敢。第三人称视角能不受时空的限制，拉开“我”与故事的距离，更具有客观性。表达了作者对以剃头爷为代表的中国百姓英勇抵抗日军的赞美。（每点2分）（二） 现代文阅读（本题共4小题，18分）【文本一】生命通道（节选）尤凤伟事实上，并没有等到半个月，苏原便离开了莱阳城。不是逃走，而是跟随日军部队向昆嵛区扫荡。出城后，苏原不由回首一瞥。那瞬间，他有一种预感：今生今世不会再回到这座小城了。他的回首自不是出于对小城的留恋，那里没有值得他留恋的东
12、西。恰恰相反，往日的一切都不堪回首，那是他的牢狱，那里断送了他的一切。那最后的一瞥，只是他无言的诅咒。天空阴晦，寒风扫掠着空旷荒芜的原野。树木的叶子已经落光，站在那里如同一些赤裸的汉子，在冷风中簌簌发抖。途经的河流大都干枯，映入眼帘的是状如丝带的白亮河沙，风吹尘起，逶迤奔腾，流水一般。苏原油然记起老马所说的他去的那个河里流淌白沙的怪地场”，他的心不由一沉，他觉得此时的自己正在步老马的后尘踏进那个“怪地场”，只是老马已原路折回，自己却怕要一直往前走下去。如果无法脱身，也许会一直走到“死地”十天以前，他已将敌人这次行动的情报放在那个秘密树洞里，他相信抗日队伍会接到并采取了应对措施。北野要他随部队行
13、动，其目的已不同往前，这次是把他当做弈棋的对手，以便在战事的间隙随时对弈一局。自从与苏原对弈过，北野便对原来的对手龟田失去了兴趣，但北野因未占到苏原的上风而耿耿于怀。因为老马的缘故，高田借故留在城里。临走前高原关照他可利用这次机会脱离日军，如果逃脱不成也无妨，待回城后再从长计议。尽管高田没有明说，可他看出高田舍不得自己离去，希望能为生命通道计划再度合作。苏原心里也很矛盾。北野的部队疾速东进。中午时分经过了一个小村，村人以望风而逃，村里村外空空荡荡。北野下令在这里埋锅造饭，饭后又继续东进。道路渐渐向上倾斜，进入两县交界的丘陵地带。为防备抗日队伍的伏击，队伍的行进速度减缓，当再次途经一个村庄，天色
14、向晚，部队不敢贸然前进，决定在村子宿营。是夜无战事，如果说有，那便是北野和苏原的方格之战。第二天天亮，部队继续前行。这时已踏进海阳进地界，地形渐现陡峭。中午，部队经过一个状若蚌壳的谷地，四周是一圈山丘。骑在马上的北野神情惶惶，有一种不祥的预感。果然，当他的军队完全进入谷地，四面山头便骤然响起枪声。这场后来被载入县志的谷地伏击战由此拉开序幕。苏原两眼向前寻觅，他想看清到山丘还有多少距离。他忽然觉得面前的空间一下子变了模样，十分怪异。他看见一条宽阔平坦的道路一直通向那迷茫的远方。他冷丁觉悟，这就是他和高田军医寻找到的那条生命通道，人只要从这里走出去便会得以复生。这是一条神奇之路，是一条铺满光明的道
15、路。这时，他的眼光有些痴迷，他兴奋异常，失声高呼。应着他的呼叫，是一阵炒豆般的强烈枪声注释：尤凤伟的生命通道是二战中中国版的辛德勒的名单，讲述了日本军医高田、汉好军医苏原同时为秘密抢救日军枪口下的中国人的生命而实施着一项不为人知的“生命通道”计划的故事。老马：对敌工作者，曾被日军俘虏。北野：日本军官北野俊太郎，第十一旅团长，少将。【文本二】记者：您的小说让我们看到的不仅仅是一个个难忘的故事，还让我们对曾经的历史有了更深一步的了解。有关历史题材的小说并不少见，可是像您的作品那么让人感觉真实的却不多，您认为文学作品该如何把握好讲述历史的度？尤凤伟：有句人人熟知的话叫：历史是任人们打扮的小姑娘。比如
16、时下的抗日神剧，真实的抗日战争是那样的吗？正是鉴于对这种抗战作品的不认同，我开始写属于自己的抗战文学作品，如生命通道五月乡战生存等一大批中短篇小说。你说从中读出了“真实”，其实这正是我的首要追求。我认为不真实的历史题材作品不仅是垃圾更是毒药 起到了极其恶劣的作用。要提到犯罪的高度来认识作者的写作活动。这是一种情况，另有一种抗战文学倒是写了不畏牺牲与敌人的殊死搏斗，很壮烈，但作品粗糙，简单化，公式化，如穷人是抗日的英雄，而富人则是通敌的汉奸。以所谓阶级观点来区别人物。事实上参加伪军与日军并肩作战的大部分是穷人为了生计而为之。富人倒很谨慎，有的还积极参与抗日活动。文学要书写历史事件与历史人物，首要
17、的“度”是真实再现，不能离“谱”，在此基础上再予以虚构，加工。6.关于对文本一中苏原的“最后的一瞥”，下列说法不正确的一项是（3分）A.最后的一瞥简洁地表现了他出城后复杂而难以言表的心情。B.“最后的一瞥”从情节上吸引读者阅读兴趣，表现了他的绝望。C.最后的一瞥这一细节描写，具有典型性，有很强的画面感和情境感。D.“最后的一瞥”暗示了苏原最终的命运，增加了人物的悲剧色彩。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.苏原是潜伏在敌占区的情报人员，文本一展现了他为传递情报付出的艰苦卓绝的努力和承受的巨大风险。B.文本一多通过心理描写交代故事情节，笔调冷静客观，却蕴含着主人
18、公丰富的主观心理活动。C.文本一采用倒叙，既交代了苏原的身份、苏原和高田合作的事情，也表现了苏原通过伪装成汉奸来打开生命通道的矛盾心理。D.文本二中说：“历史是任人们打扮的小姑娘”，并用时下的抗日神剧为例，说明抗日神剧不符合历史的真实。8.苏原这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。（6分）9.文本二中尤凤伟说：“文学首要的度是真实再现，不能离谱”，请结合文本一分析该小说“真实”的具体表现。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）6.B（“绝望”理解错误，苏原虽然经历磨难，内心情感复杂，文中提及他觉悟到“这是一条神奇之路，是一条铺满光明的道路还是可以看出他对未来是充满希望的。）7
19、.C（“倒叙”错误，应该是插叙。）8.参考答案：胆大心细，机智勇敢。苏原伪装成“汉奸”，身处敌营，能够把握时机，秘密传递情报，冒着风险把情报放在树洞，传递情报。棋艺高超，技高一等。从敌人北野的角度写，苏原使北野对原先的棋手失去兴趣，要他随部队行动，陪自己下棋。勇敢无畏，大义凛然。苏原表面上选择了做“汉奸”，但是秘密加入了“生命通道”计划，拯救同胞，哪怕献出生命也憧憬光明。评分细则：6分。每点2分，大意对，言之成理可酌情给分。9.参考答案：塑造的人物真实，没有以阶级来区别人物，人物也没有脸谱化。苏原是抗日队伍中机智勇敢的情报人员的代表，高田代表着爱好和平，尊重生命的日本友人，真实可信。北野哪怕是
20、反派人物，也有自己的兴趣爱好。情节设计符合逻辑，具有艺术真实性。他身处险境却英勇无畏，面对摆脱“汉奸”和继续潜伏也曾有过矛盾心理：北野酷爱下棋，要苏原随部队行动，从而也得以苏原有机会实施“生命的通道”的计划，合理可信。战争的环境描写真实客观。北野部队东进，村民逃跑，敌我双方对峙的场景描写冷峻客观，紧张的氛围烘托出战争的残酷。评分细则：6分，每点2分，大意对，言之成理可酌情给分。（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。老人与海 海明威直到太阳快落下之前，鲨鱼才再次来袭击。老人看见几片棕色的鱼鳍正顺着大鱼在水里留下的宽阔的踪迹游过来。它们甚至没有东闻西嗅寻找气味，就并排
21、直奔小船而来。他卡住舵柄，系紧帆脚索，伸手到船尾下去拿棍子。这是从一支断桨上锯下来的桨柄，大约两英尺半长。手柄很短，只有用一只手紧握着才好发力，他用右手好好攥住，时松时紧，注视着两条鲨鱼过来。两条都是加拉诺鲨。我得等第一条紧咬住大鱼时，再打它的鼻尖或者直接打它的头顶，他想。两条鲨鱼一齐紧逼而来，他一看见离他最近的一条张开嘴，咬住了大鱼银色的体侧，就高高举起棍子，重重地落下去，打在鲨鱼宽阔的脑袋顶上。棍子敲上去的时候，他觉得像是打在坚韧的橡胶上，但他也感到了坚硬的骨头。趁鲨鱼从大鱼身上往下溜的时候，他又很狠地打在鲨鱼的鼻尖上。另一条鲨鱼不断游进游出，这时候又张大嘴逼了上来。鲨鱼猛撞在大鱼身上，咬
22、紧了嘴巴，老人可以看见一块块白花花的鱼肉从它的嘴角漏出来。他抡起棍子打过去，但只敲在头上，鲨鱼看看他，把咬在嘴里的肉撕扯下来。趁它溜走把肉吞下去的当儿，老人再一次抡起棍子朝它打去，却只打在橡胶一般厚实坚韧的地方。“来吧，加拉诺鲨，”老人说，“再来吧。”鲨鱼冲了上来，老人趁它合上嘴的时候给了它一下子。他把棍子举得高得不能再高了，结结实实地打在鲨鱼身上。这回他感觉打中了脑袋根部的骨头，接着又朝同一部位打了一下，鲨鱼有气无力地撕下嘴里叼的鱼肉，从大鱼身上出溜下去。老人提防着它再游回来，可是两条鲨鱼都没再露面。随后他发现其中一条在海面上兜圈子，却没看见另一条鲨鱼的鳍。我不能指望干掉它们了，他想。年轻力
23、壮的时候倒是能办到。不过，我把它们俩都伤得不轻，没有一条身上好受。要是我用两只手抡起一根棒球棒，准能把第一条鲨鱼打死。就是现在也能行，他想。他不想再看那条鱼。知道有一半都给毁了。就在他跟鲨鱼搏斗的时候，太阳已经落下去了。“天就要黑了。”他自言自语道，“到时候我就能看见哈瓦那的灯光了。要是朝东走得太远，就能看见一片新开辟的海滩上的灯光。”现在离陆地不会太远了，他想。但愿没人太为我担心。当然啦，只有那男孩会担心。不过，我相信他会对我有信心。好多上了岁数的渔夫也会为我担心，还有不少别的人也会的，他想。我住在一个人心善良的镇子里啊。他没法再跟鱼说话了，因为鱼已经破损得不成样子。接着他又想起了什么。半条
24、鱼，他说，你原来是一整条。很抱歉，我出海太远了。我把咱们俩都毁了。不过，咱们杀死了好多条鲨鱼呢，你和我一起，还打垮了好多条。你杀死过多少啊，鱼老弟？你头上的长矛可不是白长的啊。”他喜欢想这条鱼，想着它如果能自由游弋，会怎样对付一条鲨鱼。我应该砍下鱼嘴，用来跟鲨鱼搏斗，他想。但我没有斧头，后来连刀也没有了。不过，我要是砍下了鱼嘴，就能把它绑在桨柄上，那该是多好的武器啊。这样我们也许就能一块儿跟它们斗了。要是夜里来了鲨鱼，该怎么办？能有什么办法？“跟它们斗，”他说，“我要跟它们一直斗到死。”可是，现在一片漆黑，不见光亮，也没有灯火，只有风在吹，船帆稳稳地把小船拖向前去，他觉得说不定自己已经死了。他
25、把双手合在一起，手掌相互摩挲着。这双手没有死，只要一张一合，就能感到活生生的疼痛。他的后背靠在船尾，他知道自己没有死，这是他的肩膀感觉到的。我许过愿，如果逮住了这条鱼，要念那么多遍祈铸文，他想。可我现在太累了，没法念。我还是把麻袋拿来披在肩上吧。他躺在船尾掌着舵，等待天空出现亮光。我还有半条鱼，他想。也许我走运，能把前半条带回去呢。我总该有点儿运气吧。不会的。他说，你出海太远了，你的好运气都给毁了。“别犯傻了，”他大声说，“还是清醒着点儿，掌好舵吧。兴许你还能交上好大的运气呢。“要是有地方卖的话，我倒想买些运气。”他说。我能拿什么来买呢？他问自己。用一支搞丢了的渔叉、一把折断的刀子，还有一双损
26、坏的手能买来吗？“也许你能行，”他说，“你试着用连续出海八十四天换来好运气，人家差一点儿就卖给你了。”绝对不能胡思乱想，他暗自琢磨。好运这玩意儿，出现的形式多种多样。谁能认得准啊？可不管是什么样的好运，不管付出什么代价，我都想要一点儿。但愿我能看到灯火的亮光，他想。我希望得到的东西太多了。眼下只希求一样。他尽量坐得舒服些掌着舵，知道自己没有死，因为身上还在疼。他看见城市灯光的倒影，肯定是在夜里10点钟左右。起初只是依稀可见，就像月亮升起之前的微弱天光。随后，隔着随风力变大而汹涌起的海洋，那光亮也越来越清晰。他驶进光影里，心想，要不了多久就能到达海流的边缘了。这下事情就要过去了，他想。不过，它们
27、可能还会来袭击我。一个人在黑暗中手无寸铁，怎么对付它们呢？这时候，他浑身僵硬、酸痛，在夜晚的寒气里，身上的伤口和所有用力过度的地方都让他感到疼痛。但愿不用再搏斗了，他想，真希望不用再搏斗了。6.下列对小说相关内容理解不正确的一项是（3分）A.小说用了大量的篇幅来描写老人的内心世界，那就是对真诚的友谊和世界美好事物的向往，而这部分正是小说中最为精彩的部分。B.小说通过展现人与自然之间一场惊心动魄的搏斗，塑造了作者这一失败英雄的形象，展现永不言败的精神，体现“人的灵魂的尊严”。C. 鲨鱼代表着一切破坏性的力量，是阻止人们实现理想和目标的各种破坏力的集合，是那些殖民主义者和贫困现实生活的象征。D.在
28、老人与海中，海是被当作女性来描写的，象征着大海外在柔弱谦卑，而内心却拥有非凡的毅力和奋斗的精神。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.海明威“非同寻常的艺术自觉”体现在小说语言凝练又精当，用朴素的语言直接呈现场景和形象，充满内在张力，令人印象深刻。B.这篇小说运用了冰山理论，用简洁的文字塑造人物形象，并把作者的感受和思想蕴藏在形象中，含而不露。C. 小说通过描写老人与鲨鱼五个回合的搏斗场景，以一个个富有活力的细节推动情节发展，产生震撼人心的力量，体现冷静密实的叙事风格。D. 小说运用大量人物对话和心理描写来展现圣地亚哥的精神世界，表现永不言败的精神，激励世人与困难、危险，
29、甚至死亡进行不屈的斗争。8.“命运总是与人作对，人不管如何努力拼搏，终不免失败。尽管如此，人还是要苦苦斗，并尽量保持自己的尊严，他在肉体上可以被打垮，但在精神上永远是个强者。请依据以上评价并结合选文分析圣地亚哥的形象。（6分）10. 海明威被誉为“新闻体”小说的创始人。在选文中，该特点体现在哪些方面？（6分）6.B（3分）（解析：B塑造的不是作者的形象，而是圣地亚哥的形象。）7.D（3分）（解析：D“大量人物对话”错误，文中主要是人物独白。）8.（6分）圣地亚哥是一名“失败”的渔夫。一连八十四天没有钓到一条鱼；钓到一条大马林鱼之后，不断与鲨鱼搏斗，终免不了只剩下半条鱼。（3分）圣地亚哥是一名永
30、不言败的硬汉。多次与鲨鱼搏斗，即使没有食物，手抽筋也不放弃。在茫茫大海上，凭借其坚强刚毅与大自然抗争，不向命运低头。（3分）（其他答案言之成理可酌情计分）9.（6分）老人与海标题简洁、凝炼。能简明扼要叙述老人与鲨鱼搏斗的场景，表现永不言败的精神；（2分）内容真实可信，小说围绕圣地亚哥与鲨鱼的搏斗展开；（2分）语言通俗准确。面向社会大众，避免使用过多描写手法，没有华丽的词藻，叙述直截了当。（2分）（其他答案言之成理可酌情计分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题青蛇阎秀丽古镇有木桥，桥上人影晃动。桥影、人影、灯影，像一条条流光溢彩的长蛇，在河面上葳蕤蜿蜒。一白衣
31、女子披着艳红的披风在木桥上俏立，划过何先生的眼眸，他放下手里的书，呆立在船头。河水在光影里晃碎那星点的灿烂，河边青砖黛瓦的屋脊，水面上来往的船只，桥上那一袭红裳，让何先生平静无波的心里泛起了涟漪。何先生将船泊在码头，走到岸边的酒肆里。两碟小菜，一壶老酒，何先生坐在窗前，自斟自饮，不说话，从清晨到黄昏。一本书在桌子上静静地躺着，书未翻开，人却已微醺。女子站在桥上，她的目光追随着河水蜿蜒的远方，何先生的目光追随着女子的身影。他很快得知，女子是戏班里的当家花旦。何先生成了戏班里的常客。戏班是古镇的戏班，当家花旦风姿清绝，唱腔幽咽婉转、起伏跌宕，经常赢得满堂彩，成为一方名伶。闲暇之时，常站在小桥上凝眸
32、远望，纤细的腰身在风中摇摆着，成了一个鲜活的风景。日本兵进驻古镇，人们惊慌失措，却是无处可逃，只能安于天命。看着日本人在古镇上烧杀抢掠，家家关门闭户，曾经热闹的小镇冷清了很多。只有那青石板的路，潺潺的河水，和那河上的木桥，在日本人的肆虐中一如既往。戏班的生意冷清了很多，为了生存，戏班并没有停歇，继续唱着经典的曲目白蛇传。台下，只有一个观众，就是何先生。他静静地看着听着，女子在台上凄然地唱着念着。两人从没说过话，但是目光流转之时，已经有了对方的影子。白娘子唱落了泪，何先生听动了情。台下不知从什么时候起，又多了一位观众：一个留着仁丹胡的瘦削男子。何先生和那个仁丹胡端坐在台下，轻轻地在膝盖上打着节拍
33、。台上唱得柔肠百转，台下听得如醉如痴。精彩处，两人相视一笑，齐声叫好，互相敬了一杯茶，无形中竟然亲近了很多。但是白娘子只对着何先生唱，眼睛里好像没有看到仁丹胡。进来几个日本兵，在仁丹胡的耳边说了几句话，仁丹胡看了一眼何先生，抱拳转身离开，这让台上的女子心头一震，就连唱腔都走了调。过了几天，戏班里闯进来几个日本兵，哇啦哇啦一阵后，才明白，那个仁丹胡男子，就是宪兵队的少佐。少佐是个中国通，对这个东方大国的戏曲艺术有着浓厚的兴趣，并且被白娘子的妖气和美艳所迷住，场场不落，乐此不疲。而这些日本兵来，要请女子去宪兵队唱，给新来的日本大佐助兴。几番邀请被拒之后，少佐阴阴一笑，跷着兰花指，对着白娘子道：“岂
34、不知老僧有青龙禅杖，怎能让你妄逞刁强！望空中叫一声护法神将.”话音未落，呼啦啦闯进来一队日本兵当何先生再到戏班里听戏的时候，却见狼藉一片，只剩下班主一人捂着伤口收拾着东西。戏班散了。班主叹口气说，白娘子进了雷峰塔，出不来了，走吧，能走多远就走多远吧。何先生不语，只是淡淡一笑，说：“等着，她很快就能回来，带她远离此地。”何先生带着一个小厮出现在日本宪兵队，对那个仁丹胡的少佐说：“少佐喜欢中国戏曲，特此前来为少佐敬献一段。少佐如有雅趣，也可以和在下同台演唱，您扮演法海，我饰演青蛇，如何？”“好的好的。我最喜欢中国的戏曲，你我是朋友。”少佐脸上的肉跳动起来，瞪着嗜血一般的眼睛，指着旁边血肉模糊的白衣
35、女子说道，“她的，扫兴！”何先生的瞳孔瞬间收缩了一下，看了一眼微弱地喘着气的女子说道：“不懂风情之人，少佐何须动气？在下自幼从师学艺，也是名动关外，定不会拂了少佐雅意。”说罢，便令小厮把女子拖了出去，以免扫了兴致。何先生把小厮扛来的大包裹打开，从里面掏出一个硕大的螃蟹形状的东西，告诉少佐，这是戏曲道具蟹壳，法海最后不敌青蛇，躲到了这里，戏也就剧终了。少佐兴奋地换上法海的衣服，像模像样地比画了起来。何先生粲然一笑，画上柳眉弯弯桃花眼，穿上一袭青衣，手执三尺龙泉剑。少佐不由得呆了，眼前哪还有什么何先生，只是一个明艳照人的青蛇。何先生双眸如星，眼波流转，剑舞生风，唱道：“报仇雪恨返江南，救姐姐、出磨
36、难，再找法海上金山，邀请火神来助战，摧毁那雷峰塔，娘娘再现彩云间。”唱罢，余音未了，青蛇莲步轻移，青衣飘忽，嘴角轻扬，邪魅一笑。少佐手舞足蹈地跟着旋转，袍袖缠绕之间，却见那青蛇剑指法海，法海扭动挣脱，反身钻进蟹壳里。青蛇巧笑嫣然，纤指轻晃，旋即一阵烈焰瞬间在他们周身燃烧起来，龙泉剑在火焰中寒光闪动，惨叫之声从蟹壳中传出，门外的日本兵冲进来，还没等日本兵射出子弹，屋内瞬间燃起的大火便已吞噬了所有的一切。一年后，日本兵撤出古镇。每当夜幕降临之时，一白衣女子在那炮火摧毁的断木桥上，唱着：“难得是患难中一家重见，学燕儿衔泥土重建家园，小青妹搀扶我清波门转，猛回头避雨处风景依然。”6下列对文本相关内容的
37、理解分析，不正确的一项是（3分）A.白衣女外柔内刚，即便身为女伶，也不惧怕日寇的威吓，虽遭折磨仍不屈服，不为其演唱，展现其铮铮傲骨。B.文中何先生虽是一介书生，但也是性情中人，只因意中人白衣女不愿为日寇表演而惨遭酷刑，故怒发冲冠为红颜，甘愿牺牲自我拯救知音。C.白衣女断桥吟唱，表达出对何先生的思念和舍身相救的感激，饱含着对劫后古镇重建的希望，体现了中华儿女面临外来侵略时的不屈精神。D.小说将戏剧白蛇传白素贞、青儿、法海三个角色与文中白衣女、何先生、日军少佐的命运相联系，让读者在感受传统文化熏陶的同时也能体会到国恨家仇。7下列对文本艺术特色的理解分析，不正确的一项是（3分）A.作者善于把握细节，
38、文中多次通过描写眼睛来丰富人物形象。如白衣女演唱时与何先生的目光流转，显现了二人的相知相惜。B.小说人物语言内涵丰富，文中多次出现人物借用戏中唱词来暗示情节发展，表现情感，如少佐借用法海的唱词，暗示白衣女的被扣和受刑。C.作者采用了先扬后抑手法来刻画日军少佐这一人物，先描绘其对戏剧的痴迷，而后揭露其阴险狠辣的真面目，将其觊觎我国文化瑰宝的嘴脸刻画得入木三分。D.本文巧用隐喻。蟹壳既是戏曲道具，也隐喻日寇如螃蟹般横行中国，同时也是螃蟹死后的躯壳，暗示了侵略者必将被消灭的下场。8请分析以青蛇为标题的用意。（6分）9本文体现了“在雅致中展现精巧”的特点，请在“雅致”与“精巧”中任选一个方面，结合文本
39、进行分析。（6分）6. （3分）B（“只因意中人白衣女不愿为日寇表演，而惨遭酷刑，故怒发冲冠为红颜”有误，何先生舍身杀敌并非只为红颜知己，也为了国恨家仇）7. （3分）C（“觊觎我国文化瑰宝”有误，应是喜欢中国戏曲并被白娘子美色所迷）8. （6分） 从情节上看，文中何先生与日军少佐配戏时，扮演青蛇角色，推动情节发展，为下文解救白衣女，杀死日军少佐作铺垫。 从人物上看，戏曲中青蛇历经千辛万苦解救白素贞，文中何先生的命运与青蛇相似，为解救白衣女而壮烈牺牲，丰富了人物形象。从主题上看，戏曲中青蛇面对法海，历经磨难终于解救白素贞，而何先生面对敌寇巧施妙计，解救知音，杀死敌酋，体现了抗争精神，彰显小说主
40、题。（每点2分，写出3点得6分）9. （6分）雅致：景雅，小镇安宁祥和，处处青砖黛瓦；桥影、人影、灯影流光溢彩、葳蕤蜿蜒。人雅，白衣女风姿绰约清绝，表演时凄然动人；何先生临河小酌，扮成青蛇时明艳照人，尽显雅致之美。事雅，整个故事情节围绕戏剧这一高雅艺术而展开，故事因戏剧而起，也由戏剧而终。精巧：构思精巧。小说情节与戏剧白蛇传相照应，何先生扮演青蛇，解救白衣女，巧借火攻，消灭敌寇。 选材精巧，以小见大。文章通过对普通人的描写，展现了中国人民不惧侵略，保家卫国的抗争精神。语言精巧。文中多次出现借用戏中唱词来暗示情节发展，展现人物心理活动，例如何先生用青蛇的唱词，暗示将用火来报仇雪恨，消灭敌寇。（任
41、选一个角度答题，每点2分，写出3点得6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：穗儿红胡金洲石湾，版图像把茶壶，偏巧，也产壶。虽人口不过千，烧制泥壶的竟有三十多家，其中最有名的数屈旺家。屈家制壶的泥窑，不入名流，但生产的泥壶人人叫绝。绝的东西有两样。一是泥料。质地不咋的，腻而不滑；黏而不润。颜色却独特，红中显紫，紫中点黑。烧成的壶，壶腹上都有一丢丢儿被紫黑两色围绕的红点儿，比大米穗儿小，比小米穗儿大，恰似开镰季节风中摇摆的高粱穗儿，当地依样儿称之为德儿红。二是壶的款式。壶中套壶，像俄罗斯套娃一样，可各自分开，亦可集中在一起。多的据说套了九把壶，寓意“九州一
42、统”，壶中最小的一把能左右旋转。小壶盛上水、索嘴插入外卖、茶水从最外层大壶嘴里流出，滴水不漏。传说中的九套壶就在屈旺家。屈家祖上避难从浙江龙泉迁来，开山鼻祖是进士出身，当过县丞，被黜回家，承袭父业，把文化和情感都融进壶里头了。一日，镇上来了副生面孔，上唇一溜八字胡，载一副黑色框边眼镜，镜片后一对小眼，黑白各半，左顾右盼，冒出一股贱气。这人一口东北口音，不时冒出一两个叠音词，引起屈旺警觉，上个月，山里游击队派人来，说武汉三镇沦陷，日本鬼子要进军鄂西北，打通进川的通道。恩施是中国军队某战区司令部所在地。屈旺揪着鼻头思忖，此人若是日本探子，必会打听进山的路线，不妨陪这小子玩玩。来人说，我是东北哈尔滨
43、商人，手上有一批玉米种子从武汉托运到谷城，联系了一个朋友帮助脱手。时间急，不容逗留，想找条近道去保康，不知屈老板愿指道否？屈旺不假思索道，近道有的是！你走水路还是走山道？来人说，两条路都想走。赶紧又说，主要是保险起见，用中国我们中国人的话说，东方不亮西方亮。屈旺吩咐手下看好店铺，亲自带领来人分别走了一段山道和水路。走近大山，来人主动止步，兴奋地说，谢谢！你真是个大大的讲义气的朋友！过了几日，那人来到屈旺的店铺，跨进门槛就喊，老兄！你经不起夸啊！屈旺问，啥事？那人说，我按照你指的两条路线走了两天，结果都回到了出发地！屈旺故作惊讶，你看见一座像猴头一样的山头没有？那人摇摇头。屈旺说，哎呀！怪我没仔
44、细交代，水路山道都要经过猴头山！错过猴头山就进不了保康和恳施的！我们这儿有一句老话：低头不见抬头见，过了猴头保康现。那人脸上先显出疑惑，听见屈旺一番“老话”，满脸堆笑，说，今天我来不是说这个的，是同你说壶来的！ 屁旺说，哦，好啊！那人说，老兄！我们家原来也是制壶的。我爷爷那一辈就听说中围我们中国产套壶，就是不知道具体在什么地方，后来战争爆发了，这事给耽搁下来。正巧现在我来完成爷爷的使命，知道套壶原来就产在你们这里！一说到套壶，屈旺来劲了。那是！不是吹，能产套壶的全中国仅咱这一地！说着，转身进屋，兴冲冲地抱出一套套壶搁在桌子上。那人把套壶小心翼翼地一把把取出，先看壶嘴，后看壶盖，最后看壶把，眼睛
45、一亮，钉干一样盯着第九把壶不离不弃。壶腹上写满文字、有贼有诗，小篆字体、字如蛹蚁。跋文：吾平生四十余年穷工于泥如育儿育女知其艰辛得其愉悦产无数仅此九子可教也后辈应视其为同胞不可弃也，诗四句：波碧浮茗影，品酌袅生烟。忽看归鸟急，闻香立窗前。那人看后，不语。送走那人，屈旺速速将九套壶细心收起，严严藏好、将自己仿制的一套九套壶挖出，放到原处。忽然一日，徐旺隐隐约约听见枪声从深山里传来。隔了半天时辰，一群日本兵死的死伤的伤出现在小镇上。中间一人骑着高头大马，抽羊角风似的，嘴里唾沫四溅，大喊大叫。经过屈旺店铺，看了几眼，嚷嚷着走了。屈旺从挑窗看到，马上之人好是面熟：想想，正是两次来店看九套壶那人。马上之
46、人叫石川，日本兵驻南漳谷城先遣队大佐，原来，石川率日本鬼子进入猴头山遗到游击队伏击、损失惨重，自这次失败后，日本鬼子再也没有胆量进保康，不日，石川派翻译官到屈旺家、转告由屈旺亲自带路领他们再进保康，另外收购九套壶，屈旺亦可二选一. 屈旺心里明白，凭他们步行进山，给他们一百个胆子也不敢，他们来索取他的九套壶是真。翻译官悉心把玩屈旺货架上的三套壶五套壶和七套壶，垂涎欲滴，说给先遣队每人一套、层旺佯装不乐意，连连谢绝。翻译官奸笑，说，你是我们石川大佐的朋友，大大的良民，这点面子不给？屈旺和伙计连夜包装。第二天清早，一百三十七套套壶装上日本人的卡车，九套壶由翻译官抱着，轰轰烈烈离去。屈旺带着伏计连夜离
47、开石湾，沿南河向猴头山方向而去的第二天黄昏，日本鬼子的兵营响起一阵接一阵的爆炸声。屈旺和伙计们看见远处火光冲天，一个个像过家家占尽了便宜的孩子，得瑟地哈哈大笑。抗战胜利那年，屈旺回到石湾，从猪厩石槽下面抱出九套壶，恭恭放敬放到神龛上，拜了两拜，雄赳赳一声高喊：爹！列祖列宗！你们的十个子孙回来了！（选白活字纪2020年2月，有删改）文本二：小说集中体现了胡金洲小小说的创作个性和艺术魅力：富有传奇性的叙述建构，对鲜活的民族文化形态的生动呈现，以及“传奇”与“文化”的有机融合，带给读者极具张力的审美体验，圆满地实现了小小说咫尺之间涵纳万里之象、以小博大的美学意图，开启了文化审美的新路径。故事的传奇性审美效果，得益于作家对叙事艺术、修辞策略的娴熟运用与精准调度，简言之，即“省略”和“暗示”：“省略”是叙事的空缺艺术，而“暗示”则隐藏于字里行间，将无法省略的重要信息以隐蔽方式点到为止.当“省略”和“暗示”有机协调之后，小说的艺术韵味就会自然流露出来。（摘编自张治国“传奇”与“文化”的有机融合）6.下列对文本一相关内容的理解分析，不正确的一项是（3分）A.小说以“穗儿红”为篇名，体现了作者既以泥壶为情节链珠讲述故事，又将其作为文化载体的巧妙构思。B.
