1、史铁生史铁生壹壹贰贰叁叁肆肆学习目标梳理文章的脉络，把握作者的情感态度的变化，品味梳理文章的脉络，把握作者的情感态度的变化，品味作者沉静、作者沉静、绵密、抒情的语言特点。绵密、抒情的语言特点。学习本文描写景物的句子，学习本文描写景物的句子，学习本文借景抒情、情景交融的学习本文借景抒情、情景交融的写法。写法。体会史铁生对生命的感悟，进而扩展其他类似人物的例子。体会史铁生对生命的感悟，进而扩展其他类似人物的例子。感受母亲的爱和作者的悔。感受母亲的爱和作者的悔。激发学生对生活热爱的感情，培激发学生对生活热爱的感情，培养学生对亲情、生命重视的意识。养学生对亲情、生命重视的意识。壹第一部分：知人论世史铁
2、生（1951 2010）史铁生，中国著名作家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，他1969年去陕西插队，后因病返回北京住进医院。他在做了几年临时工之后，转向写作。自称是“职业是生病，业余在写作”。1983年发表我的遥远的清平湾，一举成名。2010年12月31日凌晨因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。史铁生代表作有小说我的遥远的清平湾小说我的遥远的清平湾插队的故事务虚笔记，散文合欢树插队的故事务虚笔记，散文合欢树我与地坛等我与地坛等。其中务虚笔记我与地坛曾入选“九十年代十大经典作品”。他是一位对生命特别有感悟的作家，他的作
3、品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。作者语录作者语录“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。”史铁生解释他的名字作者语录作者语录1.1.死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降
4、临的节日。死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。2.2.要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。3.3.当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。4.4.不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。5.5.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。大的价值。6.6.太阳，
5、它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。写作背景写作背景史铁生不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他曾一度精神几近崩溃。正是史铁生不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他曾一度精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让在这不寻常的心境下，他来到了地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的力量，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺史铁生充分感受到时间永恒的力量，感受到岁月
6、流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭遇的无常和偶然，和历史的凝重；衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭遇的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，它使得一切痛苦都失去了分量，而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。地坛对史铁生来说，已不是一般的人文景观，地坛成得到了灵魂的自救。地坛对史铁生来说，已不是一般的人文景观，地坛成为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。在这种为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。在这种情况下，史铁生写了情况下，史铁生写了我与地坛我与地坛这篇文章。这篇
7、文章。生命中的那场暴雨生命中的那场暴雨 1971 1971年，是史铁生高中毕业后下放陕北第二年。年，是史铁生高中毕业后下放陕北第二年。那天他如常给生产队放牛，走到山里，突然天昏地暗，那天他如常给生产队放牛，走到山里，突然天昏地暗，风沙四起，暴雨夹杂着冰雹劈头盖脸地砸了下来。回风沙四起，暴雨夹杂着冰雹劈头盖脸地砸了下来。回村之后史铁生就病倒了，数日不退的高烧伴随着腰腿村之后史铁生就病倒了，数日不退的高烧伴随着腰腿的剧烈疼痛折磨着他。当地医院治不好，送回北京友的剧烈疼痛折磨着他。当地医院治不好，送回北京友谊医院，治了一年多，还是控制不住病情。刚开始史谊医院，治了一年多，还是控制不住病情。刚开始史铁
8、生还能自己一步一步走进医院，铁生还能自己一步一步走进医院，19721972年，年，2121岁的史岁的史铁生下肢截瘫，他深受打击，铁生下肢截瘫，他深受打击，精神一度崩溃精神一度崩溃。史铁生史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢地活了下来。他在做了后还是面对困难，勇敢地活了下来。他在做了7 7年临时年临时工之后，拿起笔走上了中国文坛工之后，拿起笔走上了中国文坛。人物评价人物评价史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，
9、在自己的起，在自己的“写作之夜写作之夜”，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的病隙碎笔作为是我们日益幽暗的内心。他的病隙碎笔作为20022002年度中国文学最为重要的收获，年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了答了“我我”
10、如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词地
11、坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元15301530年，是明清两代帝王祭地年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代整体到局部都遵照我国古代“天圆地方天圆地方
12、”、“天青地黄天青地黄“天南地北天南地北”、“龙龙凤凤”、“乾坤乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。斋宫、神库等古建筑。关于地坛关于地坛贰第贰部分：整体感知正字音正字音坍圮（tn p）剥蚀（b sh）玉砌雕栏（q）恪守（k）亘古不变（gn）撅（ju）肆意（s）窸窣（x s）譬如（p）熨帖（y ti）猝然（c）步履（l）倔强（ju）隽永（jun）整体感知整体感知文章节选了两部分，阅读文章，概括这两部分分别写了文章节选了两部分，阅读文章，概括这两部分分别写了什么内容，请分别为两部分
13、拟个标题。什么内容，请分别为两部分拟个标题。我与地坛我与地坛我与母亲我与母亲整体感知整体感知阅读文章，为文章两部分划分层次。阅读文章，为文章两部分划分层次。第一部分第一部分（我与地坛）（我与地坛）（我与母亲）（我与母亲）（1-41-4段），我与地坛的缘分。段），我与地坛的缘分。（5-75-7段），我在地坛的人生感悟。段），我在地坛的人生感悟。（1-31-3段），我曾向母亲出了一个段），我曾向母亲出了一个“难难题题”。（4-104-10段），我的创作取得了成功，却不段），我的创作取得了成功，却不能和母亲分享。能和母亲分享。第二部分第二部分叁第叁部分：研读文本第一部分我与地坛第一部分我与地坛一、谈
14、谈一、谈谈“我我”和地坛的缘分体现在哪里？和地坛的缘分体现在哪里？第第2 2段：段：“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近近”，“五十五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且周围，而且是越搬离它是越搬离它越近越近了了”。第第3 3段：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地段：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。残废了双腿。它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。第第4 4段：自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。段：自从那个下午我无
15、意中进了这园子，就再没长久地离开过它。近近等我等我未曾离开未曾离开第一部分我与地坛二、谈谈作者与地坛是在怎样的情形下结缘的？二、谈谈作者与地坛是在怎样的情形下结缘的？它它等待我出生，然后又等待我活到等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上了门壁上炫耀的朱红，坍圮了了一段段一段段高墙又又散落了了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我
16、摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着好了。那时，太阳循着亘古不变亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。总结：作者在孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤的心境下，走进了地坛。总结：作者在孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤的心境下，走进了地坛。第一部分我与地坛三、阅读课文第一部分第一段与第五段，说一说作者与地坛的遭遇三、阅读课文第一部分第一段与第五段，说一说作者与地坛
17、的遭遇有何相似之处？有何相似之处？第第1 1段：我段：我提到过一提到过一座废弃的古园座废弃的古园荒芜冷荒芜冷落得如一片野地，很少被落得如一片野地，很少被人记起。人记起。第五段：我两条腿残废后的最初几第五段：我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去就摇了轮椅总是到它那儿去 地坛被遗弃地坛被遗弃作者被社会遗弃作者被社会遗弃同病相怜第一部分我与地坛地坛我荒芜冷落荒芜冷落 被人遗弃的古园被人遗弃的古园失魂落魄失魂落魄 被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜第一部分我与地坛四、找到
18、第三、五段的景物描写，分析各有何特点？四、找到第三、五段的景物描写，分析各有何特点？第三段：第三段：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。自在坦荡。特点：特点：古旧沧桑 破败荒芜 冷落沉寂第一部分我与地坛四、找到第三、五段的景物描写，分析各有何特点？四、找到第三、五段的景物描写，分析各有何特点？第五段：第五段：“蜂儿如一朵
19、小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”特点：充满着特点：充满着生机勃勃
20、生机勃勃、喧嚣不已、生生不息。喧嚣不已、生生不息。剥蚀剥蚀了古了古殿檐头浮夸的琉璃，殿檐头浮夸的琉璃，淡褪淡褪了门了门壁上炫耀壁上炫耀的朱红，的朱红，坍圮坍圮了一段了一段段高墙又散落了玉砌雕栏段高墙又散落了玉砌雕栏老柏树愈见老柏树愈见苍幽苍幽野草荒藤也都野草荒藤也都茂盛茂盛得自在坦得自在坦荡荡蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只下升空了；树干上留
21、着一只蝉蜕蝉蜕，寂寞如一间空屋；，寂寞如一间空屋；露水露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。开万道金光。古旧古旧荒芜荒芜并不并不衰败衰败荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败地坛地坛宁静，充满宁静，充满活力、生气活力、生气第一部分我与地坛第一部分我与地坛四、找到第三、五段的景物描写，分析其作用。四、找到第三、五段的景物描写，分析其作用。第一处：写地坛破败的全貌。地坛破败的全貌。作用作用衬托作者的心境：地坛是破败、荒芜、古旧的，同时又宁静，充满活力、生气。第二处：写小动物的动态、草木的生长小动物的动态、草木的生长作用：为作者的思考提供一个特定的“情
22、绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。景物描写本身，也是对“生命”及“世界”的解读。地坛让作者获得新生。第一部分我与地坛五五.作者在地坛对生命产生了独特的感悟与思考，他思考了哪些问题？作者在地坛对生命产生了独特的感悟与思考，他思考了哪些问题？有怎样的感悟？有怎样的感悟？一个人一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的
23、节日的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。人人，既然出生了，就有他存在的价值，所以，既然出生了，就有他存在的价值，所以“我我”要努力地活着；要努力地活着；死，既然有它的必然规律，那么任何生命个体就没有必要去自作安排，死，既然有它的必然规律，那么任何生命个体就没有必要去自作安排，所以所以“我我”不能自贱轻生不能自贱轻生。第一部分我与地坛 关于生死。他认为人生是一个必然、设定的过程，任何残缺。他认为人生是一个必然、设定的过程，任何残缺的生命都有存在的价值。的生命都有存在的价值。关于残缺。生命的残缺是一种客观存在，残缺者的人生出路。生命的残缺是一种客观存在，残缺者的人生出路
24、是如何承担苦难，而不是抱怨命运不公。是如何承担苦难，而不是抱怨命运不公。关于人生。人生的关键是过程，能否到达目的并不重要；死。人生的关键是过程，能否到达目的并不重要；死亡是生命个体的终结与必由之路，但生命是永恒的。亡是生命个体的终结与必由之路，但生命是永恒的。第一部分我与地坛六、赏析第七段的景物描写，六、赏析第七段的景物描写，请联系作者经历、遭遇说说文句的含请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？义是什么？譬如譬如祭坛石门中的祭坛石门中的落日落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；坎坷都被映照得灿烂；譬如譬如在园中最为落寞的时间，在园中
25、最为落寞的时间，群雨燕便出群雨燕便出来来高歌高歌，把天地都，把天地都叫喊叫喊得苍凉；得苍凉；譬如譬如冬天冬天雪地上孩子的雪地上孩子的脚印脚印，总让，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了；然后又都到哪儿去了；譬譬如如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然时候它们依然镇静镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿,从你没从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如譬如暴雨骤临园中，暴
26、雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天夏天的事件；的事件；譬如譬如秋风秋风忽至，再有一场早霜，忽至，再有一场早霜，落叶落叶或飘摇或飘摇歌舞歌舞或或坦然坦然安安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。第一部分我与地坛灿烂的落日灿烂的落日生生不息高歌的雨燕高歌的雨燕孩子的脚印孩子的脚印苍黑的古柏苍黑的古柏泥土的味道泥土的味道第一部分我与地坛六、六个六、六个“譬如譬如”句，这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有句，这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭
27、遇说说文句的含义是什么？些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？被肆意雕琢身残不能改变志坚 古园成为精神乐园古园成为精神乐园 生命是美丽的生命是美丽的 作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。园子虽然荒芜，但是并不衰败；园子虽然荒芜，但是并不衰败；“我我”虽然残疾，但是不应该颓废！虽然残疾，但是不应该颓废！第一部分我与地坛七、赏析第七段的景物描写，分析所表现的情感。七、赏析第七段的景物描写，分析所表现的情感。用六个用六个“譬如譬如”描写多种景象。描写多种景象。时时处处洋溢时时处处洋溢着生
28、命的律动着生命的律动，正是这种难以言说的蕴含着的永恒与瞬间、古老和时新、博大与纤正是这种难以言说的蕴含着的永恒与瞬间、古老和时新、博大与纤细的境界细的境界给了作者心灵的震动。生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息让我感到：最博大与最精深，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了属于自己的身影，地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。即外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。第一部分我与地坛总结：三处景物描写描绘了一个破败破败 荒芜荒芜
29、 古旧古旧 但却但却宁静、充满活力宁静、充满活力 、生气生气的地坛，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。这也正反映了作者的心路历程：心灵的抚慰心灵的抚慰感悟生命、珍视生命感悟生命、珍视生命与命运抗争、活得精彩与命运抗争、活得精彩地坛以难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博地坛以难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。帮助作者完成生大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。帮助作者完成生命的命的“大跨越大跨越”拓展补充张定宇张定宇获授“人民英雄”国家荣誉称号
30、。武汉市金银潭医院院长，渐冻症患者，疫情期间义无反顾、冲锋在前、救死扶伤，为打赢武汉保卫战作出重大贡献。”我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”“我我特别珍惜每一点时间，每一刻，每一会儿。我愿意和大家在特别珍惜每一点时间，每一刻，每一会儿。我愿意和大家在一起。我愿意和空气、阳光在一起。一起。我愿意和空气、阳光在一起。”如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？拓展补充 邰丽华邰丽华:从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于
31、无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？拓展补充如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？面对生活？结合这些事例，谈谈你对生命中苦难结合这些事例，谈谈你对生命中苦难的看法的看法.第二部分我与母亲第二部分我与母亲一、作者主要回忆了母亲的几件事情？
32、一、作者主要回忆了母亲的几件事情？1 1、母亲目送我去地坛、母亲目送我去地坛2 2、母亲在地坛寻找我、母亲在地坛寻找我第二部分我与母亲二、母亲为我租了哪些事？突出母亲什么形象？二、母亲为我租了哪些事？突出母亲什么形象？母亲为我做的事母爱表现母亲形象 第二部分我与母亲二、母亲为我租了哪些事？突出母亲什么形象？二、母亲为我租了哪些事？突出母亲什么形象？母亲为我做的事母亲为我做的事母爱表现母爱表现母亲形象母亲形象送我去地坛送我去地坛五知道，一不知道，担心，五知道，一不知道，担心，无言目送无言目送 关爱心疼关爱心疼理解体贴理解体贴坚忍无私坚忍无私耐心呵护耐心呵护到地坛找我到地坛找我看见：悄悄缓缓看见：
33、悄悄缓缓 看不见：看不见：茫然急迫茫然急迫在家担忧我在家担忧我心神不宁，坐卧难安心神不宁，坐卧难安第二部分我与母亲三、找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母三、找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中的？爱描写在默默无言中的？（一）、用无声的行动描写展示对母爱的理解1.1.我也看见过几回她我也看见过几回她四处张望四处张望的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬
34、头看她就又看见她就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去缓缓离去的身影。的身影。2.2.她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履步履茫然又急迫茫然又急迫。第二部分我与母亲三、找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母三、找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中的？爱描写在默默无言中的？我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，了多少焦灼的路。多年来
35、我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。第二部分我与母亲三、找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母三、找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中的？爱描写在默默无言中的？只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。的祈求。第二部分我
36、与母亲 四、思考“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性：“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释，也使地坛与母亲融为一体。如果说，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；那么，母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。“车辙”是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹。“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。第二部分我与母亲 五、思考：思考：后来儿子理解
37、母亲了吗？文章中作者是如何说的？史铁生从母亲身上读懂了什么？史铁生从母亲身上读懂了什么？“她的儿子还太年轻她的儿子还太年轻他被命运击昏了头他被命运击昏了头”“我想，他比我幸福，因为他的母亲还活着。我想，他比我幸福，因为他的母亲还活着。”“我真是多么希望我的母亲还活着。我真是多么希望我的母亲还活着。”“母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。”“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”“这么大一座的园子，要在
38、其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的这么大一座的园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。路。”第二部分我与母亲 五、思考：思考：后来儿子理解母亲了吗？文章中作者是如何说的？史铁生从母亲身上读懂了什么？史铁生从母亲身上读懂了什么？理解了母亲、想报答母亲、告慰母亲、深深地怀念母理解了母亲、想报答母亲、告慰母亲、深深地怀念母亲。亲。从母亲身上读懂了：母亲从母亲身上读懂了：母亲的的“活法活法”，母亲对待苦难的态，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子度，母亲对待儿子的宽容和深爱，给了作者活下去的动力，的宽容和深爱，给了作者活下去的动力，让让作者明白了作者明白了面对面对苦难要敢于承担苦难要敢于承
39、担，要坚强生活要坚强生活。母亲。母亲是是史铁生生史铁生生命中的命中的航标。航标。肆第肆部分：合作探究一、思考文章，一写地坛，一写母亲，前后两部分有什么关联？一、思考文章，一写地坛，一写母亲，前后两部分有什么关联？从从内容上看是紧密联系的。第的。第一部分写一部分写“我我”与地坛的故事，第二部与地坛的故事，第二部分写在地坛这个大背景下分写在地坛这个大背景下“我我”与母亲的故事。所选部分涉及两个话与母亲的故事。所选部分涉及两个话题，一个话题是题，一个话题是“我我”在突遭双腿瘫瘓的不幸后对于生死的深沉思考，在突遭双腿瘫瘓的不幸后对于生死的深沉思考，重点写地坛对重点写地坛对“我我”的的启迪；另启迪；另一
40、个话题是一个话题是“我我”悔恨在母亲去世后悔恨在母亲去世后才理解了母爱的无私与才理解了母爱的无私与伟大，着伟大，着重写母亲对重写母亲对“我我”的影响与激励的影响与激励。从从主题思想上看是浑然一体的的。地地坛坛使使“我我”平和豁达地对待生死，平和豁达地对待生死，解决了为什么生的解决了为什么生的问题；母亲问题；母亲使使“我我”找到了生存的意义，解决了怎找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛、么活的问题。地坛、母亲，都母亲，都给过给过“我我”关于生命的启示，可以这么关于生命的启示，可以这么说，地坛是说，地坛是“我我”虚化了的母亲虚化了的母亲，母亲，母亲是是“我我”心中永远的地坛。心中永远的地坛。
41、一、思考文章，一写地坛，一写母亲，前后两部分有什么关联？一、思考文章，一写地坛，一写母亲，前后两部分有什么关联？地坛母亲人生启发生命感悟珍爱生命珍爱生命体味人生体味人生坚忍的意志坚忍的意志理解他人理解他人荒芜但不衰败荒芜但不衰败 以坚忍的意志面对苦难以坚忍的意志面对苦难二、怎样整体理解二、怎样整体理解“我我”与地坛、母亲三者的关系？与地坛、母亲三者的关系？二者二者都对作者生活下去起了很大作用，一个都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。他们他们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的
42、。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方地方，也是他感受母爱最深的地方，因为那里布满了母亲的脚印因为那里布满了母亲的脚印。地坛是地坛是“我我”的地坛，也是的地坛，也是“我我”和和“母亲母亲”的的地坛地坛。其实。其实此时，母亲与地坛此时，母亲与地坛已经融为一体。他们都给予作者人生启迪：已经融为一体。他们都给予作者人生启迪：任生命百态，也活出自己。地坛地坛我我母亲母亲精神家园精神家园精神支柱精神支柱对生命的诠释对母爱的解读明线：人与景明线：人与景暗线：人与人暗线：人与人地坛地坛荒芜荒芜生机生机残疾自伤残疾自伤走出阴影走出阴影思考追寻思考追寻母亲母亲理解理解希望希望追忆怀念追忆怀念感悟
43、认识感悟认识感悟解答感悟解答人生的意义人生的意义我与地坛我与地坛主旨主旨作者以自己的经历为基础,叙述了自己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思，表达了对母亲无尽的思念。假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你【俄俄】普希金普希金 假如假如生活欺骗了你生活欺骗了你，不要，不要悲伤，不要心急悲伤，不要心急！忧郁！忧郁的日子里须要镇静：的日子里须要镇静：相信相信吧，快乐的日子将会来临吧，快乐的日子将会来临！心！心儿永远向往着儿永远向往着未来未来；现在；现在却常是却常是忧郁一切忧郁一切都是瞬息，一切都将会过都是瞬息，一切都将会过去去；而；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。那过去了的，就会成为亲切的怀恋。下节课见下节课见
