1、 试卷类型：A 2023 年深圳市高三年级第一次调研考试 语文试题分析 一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读（一）现代文阅读（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 15 题。材料一：在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种
2、反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来
3、的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。在中国，对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速
4、生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思 当下竞速时代的个体生存情境，寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。（摘编自杨向荣、雷云茜 走向慢速审美现代性竞速时代的文化镜像及其审美反思）材料二：在古典时期，人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的，古典时期的审美不依赖于技术的手段，体现为一种“静观”美学。通过“静观”，艺术家可以“笼天地于形内，挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。
5、工业革命使运输工具速度不断提升,把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响，从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内，人们错误地以为自己的身体忽然变得强大，快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称：“宏伟的世界获得了一种新的美速度之美，从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣，主张以机械美代替艺术美、自然美”。信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度
6、不可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息，对“速度”的知觉变得越来越习以为常，不再执着于由机械运动创造的“速力”之美，转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的“临场”审美体验，而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中，虽然塑造的形象是对现实生活的反映，审美主体却置身于现实之外；而虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外，审美主体却是置身于现实生活之内的。“速度”的参与带来审美的变化。古典时期，“速度”的参与很少，审美客体是实在之物，是遥远的，外在于审美主体的，审美活动
7、是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期，审美客体不再是客观存在的实物，在速度带来的强烈的视觉冲突中，审美客体变成“被给予”的，审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。（摘编自汤丽琪后现代“速度”的美学凝视）【考查目标】2023 年深圳市高三年级第一次调研考试语文试卷的信息类文本选用了两则材料组成的组合文本：材料一选自杨向荣、雷云茜走向慢速审美现代性竞速时代的文化镜像及其审美反思，文章论及“竞速时代”下的“慢速审美”；材料二摘编自汤丽琪 后现代“速度”的美学凝视。两篇文章的论述内容各有侧重，写法也各有特点。前者以“竞速时代”为论述背景，却以“慢速
8、审美”为核心，集中论述“慢速审美”对竞速时代的反思，其“反思”特征则指向理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系，因而更有现实的针对性。后者则有某些“史”的色彩，文本自古典时期、工业革命时期至信息技术时期对于“速度”的不同追求以及由此产生的不同的审美生活倾向。两则材料虽然话题有交叉之处，但是，因文章内容和写法有着较为明显的区别，因而较为符合复合文本阅读的“群”的形态。试题着重考查逻辑思维能力，注重教考衔接，引导日常教学。材料的选取意在落实立德树人的根本任务，彰显语文学科的育人功能，引导学生关注当下，契合普通高中语文课程“发展思辨能力，提升思维品质，培养社会主义核心价值观，培
9、养高尚的审美情趣”的课程性质。1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）A速度美学和慢速美学都产生于竞速时代，前者重视加速或快速的时间体验，后者关注“当下性”，将当下的瞬间固化。B朱光潜说的“慢慢走，欣赏啊！”与慢速生活的理念相通，要求个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下。C工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生，而信息技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。D相较“速力之美”，虚拟美学逐渐淡化速度的重要性，人们对速度不再那么敏感，而将关注重点转向虚拟现实和现象。【参考答案】D【试题分析】考查目标 试题设计基于中国高考评价体系中关于科学思维和人文思维等学科
10、素养的关键指标展开，注重考查考生把握文章主旨、提取并整合分析文本信息的能力。解题思路 A项来自材料一的前三自然段，题干涉及对这些段落内容的提炼概括。A 项中涉及的“速度美学”和“慢速美学”两个概念，从语境可知，“程度美学”“关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏”；“慢速美学”概念是在“慢速生活”之后，是对竞速时代的反思。由此可知，两个概念一正一反，均与“竞速时代”有关联，而选项对于两个概念的内涵描述，均可从文本中找到对应内容。这一选项的考查指向并不是引导学生“比对”文字，而是要“思考”“关系”，即两者与“竞速时代”的关系，强化逻辑思维。B项涉及内容在材料一的最后一段
11、文字。朱光潜先生的这句“慢慢走，欣赏啊！”，对于学生而言，可谓“熟句”，但这句话在这一语境中有了一种新的阅读理解，这一选项考查用意不在于对这句“名言”“熟语”的理解，而在于“慢慢走”与“慢生活”之间内涵关联，意在由此及彼，理解文本内容。从论证的角度，有考查论据与分析论证的功能有。C项是对材料二相关信息的综合。材料二有“史”的写作倾向。选项 综合“工业革命技术”与“信息技术革命”两大背景下“速力之美”的诞生与转向。对于这一选项的判断，需要运用综合思维整合文段内容。思维运用的背后也是文本脉络梳理的过程。而文本段落的脉络梳理又是阅读能力的体现。D项是错误项，材料二的倒数第二自然段涉及“虚拟美学”这一
12、概念。这一段重点论述“信息技术革命转向虚拟美学”的过程，涉及到“虚拟美学”与“速度”的关系，虚拟美学并没有淡化了速度的重要性，只是速度的再一次刷新让人们习以为常。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡，适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。B“慢的乐趣”失传，不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”，也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。C与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同，未来主义者大力地称赞并主动地拥抱竞速时代的“速力之美”。D与虚拟美学相比，古典时期的审美并不依赖于技术的手段，但对审美体验的关注更多，
13、而审美主体的主动性也更强。【参考答案】D【试题分析】考查目标 第 2 题的命题侧重点与第 1 题有所不同。第 1 题侧重于对文本内容的理解，当然题目也涉及阅读理解的方法及思维考查，比如梳理。而第 2 题重点考查考生在文本内容理解的基础上对选项中的推断进行正误判断，判断背后需要考生具有正确而深入的探究能力。解题思路解题思路 题干中的“根据材料内容，下列说法”使选项隐含两方面的指向，是一是“材料内容”，一是“说法”。“材料内容”是推断的基础，“说法”，其实是命题者围绕材料内容而进行的表述，是判断的关键。A项一句话有两层，“会怎样”和“能怎样”。“人们的心理时间与物理时间易失去平衡”是“竞速时代”的
14、表现，可从材料一第 2 段“现代人希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡”合理推出，属于“慢生活”向“快生活”的逆推；“适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡”是推向“怎样”从“不平衡”到“平衡重建”，表述为“减速的时间模式”的选择，推断逻辑一致。B 项属于对“慢的乐趣”失传的原因分析，有两个原因层次，这两个原因也是材料一的最后一段的主要论证分析的内容。这一段起句昆德拉的反思，结句是“我们应该反思”，两处“反思”一内一外，构成原因分析的外因和内因：外因为技术因素，内因是主观因素。C 项涉及“慢速生活者”和“未来主义者”的“速力观”比较推断。这一推断要建立于两则材料的综合比较之上。“
15、慢生活者”的“速力观”中的“远离加速生活、关注内心体验”可从材料一的主体部分作出正确判断；“未来主义”的“速力观”则可以从材料二的第 2段的后半部分作出“态度”判断。这一选项需要的完成需要对两则材料的整合而得出结论。D 项考查学生比较技术革命时期的“虚拟美学”和古典时期的审美对于“技术的手段”“审美体验”的关注和“审美主体的主动性”的比较。是对材料二主体部分内容的内容的综合比较分析。从文本可知，古典时期追求“静观”式的、旁观品评的审美体验，虚拟美学追求“临场”的审美体验，两者都关注人们的审美体验，只是性质有所不同。由此判断D 项表述错误。3下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的是（3 分）
16、A马里内蒂在未来主义宣言中宣称，“我们已经生活在绝对之中，因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。B某地建成国际知名的“慢城市”，生活节奏舒缓，生态美景随处可见，传统文化气息浓厚，令游人身心愉悦。C中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大，通过无数工匠的努力，前后历经 90 年时间才完工。D某人辞去城里的工作，卖掉城里的房子，在山里建房、种菜，开启远离城市喧嚣、享受自然美景的山居生活。【参考答案】B【试题分析】考查目标 题目考査考生综合利用信息进行实证、推理的能力和思维方法。解题思路 A 项为未来主义的“速力观”，强调速度之美未体现出对“竞速时代”的“反思”。C 项属于建筑速度慢而出精品
17、，与慢速生活、慢速审美无关；D 项属于逃离城市的行为，这与文中“对慢速生活的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护”的观点冲突，文中的“远离加速生活”特指“通过减速来与加速的外在生活保持距离”。B 项属于“慢速生活”“慢速美学”的具体实践，可作材料一关于慢速生活、慢速审美的例证，相比之下，与材料一的讨论最为相符。4两则材料对“竞速时代”的看法与态度有所不同，请简要说明。（4 分）【参考答案】材料一，认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎，态度以批评为主。材料二，认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟美学”，态度客观中立。每点2分，答出其中两点给4分。
18、意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。【试题分析】考查目标考查目标 本题是一道比较题，主要通过比较两个材料对于“竞速时代”的看法与态度。两个材料主题相近，但各有不同角度和观点，这有助于学生从论证、思维和逻辑的角度更好地理解文本信息和论证，深入考查逻辑思维能力。解题思路 本题是比较，比较的对象是“竞速时代”，比较点是“看法与态度”。“看法”即观点倾向。对于“竞速时代”，材料一的主要观点是速度带来弊端，需要救赎，而救赎的方式就是慢生活、慢美学。材料二把竞速时代放于大的历史框架下，着重分析论述了这一时代下的审美特征及其新体现，即速力美学和虚拟美学。态度即立场，从整体上感知，材料一是有
19、着较强的“论析”色彩，有较为明确的否定倾向，材料二有着明显的“史”法顺序，较为客观，这是“态度”层面。5请根据材料一、二，从审美体验的角度简要分析去你家吃饭好吗走红的原因。（4 分）纪录片去你家吃饭好吗在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家里吃饭为框架，展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静。它又以慢条斯里的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步，返观内心，审视现代生活对亲情的冲击。【参考答案】这部片子倡导慢速生活的审美体验，以慢条斯里的叙事节奏引导人们关注内心，关注当下；这部片子又具有虚拟美学的特征，
20、用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”审美体验。每点 2 分，答出其中两点给 4 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。【试题分析】考查目标 本题通过情境化的试题设置，鼓励考生利用知识储备和文本信息，富有逻辑、例证恰当地表述自己的观点，用生动、简练、准确的语言阐明事理。解题思路 “审美体验的角度”是题干中的引导性语言，题目指向对去你家吃饭好吗这一视频网站上的纪录片的走红原因分析。题目中对这一纪录片的表述性文字中的“又”字，把这段文字分为两层，一层是纪录片的内容、情境表述性说明，属于“虚拟美学”特征；一层是纪录片的艺术创作特征和审美价值的概述性说明，属于“慢生活”和“慢审
21、美”的范畴。试题亮点 新高考信息类文本阅读问答题的设置很好地体现了对学生“实践操作能力”“思维认知能力”的考查。设问围绕学生的生活实际展开，让学生用材料一、材料二的观念分析生活、学习情境中的具体问题。（二）现代文阅读（二）现代文阅读（本题共 4 小题，18 分）阅读下面的小说，完成 69 题。月下桨声月下桨声 韩少功 雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。一条小船近了，船上的一点红也近了。原来是一件红色上衣，穿在一个女孩身上。女孩在船边小心翼翼地放网。一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨。我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼。我想起静谧
22、的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？在这里住了两年多，我早已熟悉张家李家的孩子，但不认识那两张面孔。他们的家也许不在附近。刚好城里有客人要来，得买点鱼。我朝小船吆喝一声。他们望了我一眼。你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手。也许，前段时间把鱼打光了。水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶。接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来：“第一先把父母孝，有老有少第二条，第三为人要周到”我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网。
23、水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了。城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车。一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼。他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有。又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙。客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难。她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶。我愣了一下，好容易才记起几天前的问购。塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子。从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚
24、的收获吧。估计这女孩用的也是密网，没有放过小鱼，下手有些嫌狠。但我没有说什么。我已经从邻居那里知道了他们的来历。他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼。他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了。我收下鱼。在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼。“你很怕狗么？”我妻子问。她不好意思地笑笑。“你家没有养狗么？”她摇摇头。“你喝茶。”她点点头，却没有喝。她才走不久，狗又叫了起来。窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。“对不起，刚才错了”她大声说。“错了什么？”妻子问。“把钱算错了。”“不会错吧？不是两
25、斤四两么？”“真算错了。”“刚才是你看的秤，你报的价，你说多少就多少，我并没有”妻子说。我也觉得我们没有什么责任。“不是，是你们多给了。”她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还。我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂地打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去。一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？“一块钱就算是你的脚力钱吧。”我说。“不行不行”她把头摇成了拨浪鼓。“以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。”“不行不行”拨浪鼓还在摇。“你们
26、还会打鱼吧？”“不一定。水管所不准我们下网了”“弟弟的学费赚够了吗？”“他不打算读了。”“为什么？”她没有回答，只是固执地要寻找一块钱。可是小钞票凑不够一块钱。最后我们满足她的要求，好歹收了七角。她做了什么亏心事似的，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去。傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前。妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实。她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱。但是我再也没有遇上姐弟俩。后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了。学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人
27、世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道。每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中。只是那些船上没有一点红。每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境。只是桨声粗重，不像孩子的腕力。有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的，引来小狗一次次寻找。它当然找不到什么，鼻子抽缩着，叫了两声，回头看我，眼里全是困惑。我也不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？【考查目标】高考语文试卷中的文学类文本阅读，多选用相对更可以体现中国现当代文学的整体格局与水准的作家作品。韩少
28、功的作品，无论是小说散文应该是符合这样的标准。韩少功在一次访谈中曾就作家的创作重心发表了自己的看法：“不管写乡村还是写都市重要的是一个作家能否像意守丹田一样意守世间的精神难点能否像大开天门一样打通自己的灵魂救赎之途。”这里“意守世间的精神难点”构成了韩少功新世纪小说创作的一个关键点。在他笔下“世间的精神难点”首先是对于现实世界的深入展示并对人的精神世界的复杂性、丰富性、深刻性进行透彻挖掘。这是韩少功新世纪小说创作“意守”的重心，而这种“意守”则是通过境遇的苦难、人性的复杂、格调的荒诞得以实现的。在这一过程中韩少功真挚的创作态度竖立起一面人文大旗。在月下桨声中虽未直接描写生之艰难但在诗意中曲折地
29、透露出苦难。月下桨声中心地纯洁的姐弟俩为挣学费违禁捕鱼却被巡逻队收缴了鱼网；姐弟俩虽为生活所迫却维护着做人的尊严守着一份诚信绝不占别人一点点便宜。值得一提的是，韩少功的这篇小说月下桨声曾以删节的方式入选语文版五年级教材。文本的删节主要是从适合五年级学生理解和阅读的角度进行的，在选入本试卷时，对于文本，又从高考评价的角度作出新的角度的删节。而在删节中，结合高考命题的发展，结合语文学科“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”核心素养要求，删节版月下桨声在这几个方面均有体现，尤其在审美鉴赏和文化传承层面，作为文学文本，无论是阅读欣赏还是用于测试，都较为合适。6下列对文
30、本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向少言又形成了反差。B城里来的客人认定农民觉悟低、民风十分刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善。C小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱的数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实。D狗的两次吠叫引出女孩的出场，巧妙推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体。【参考答案】B【试题分析】考查目标 月下桨声基本上是以叙述者“我”的所见所闻所感而构成，因而，这是一个外在（我所见、我所闻）与内在（所见之深
31、层、我所感）融合的文本。这类文本，为第一人称叙述视角所常见，典型者如鲁迅的祝福，外在的如“我所见所闻”，内在的如祥林嫂的灵魂叩问“这世间究竟有没有魂灵的”等。考生对这样一个文本特征应该不难把握。有了这样一个整体把握，再去理解和阅读字句和段落，就能获得整体与局部的正确理解与鉴赏。本题的设题就是基于这种外在和内在的整体性理解，而以对具体细节、局部作为考查方式。【解题思路】解题思路 A项来自开篇部分。从“我多次在黄昏时分看见这条船”可知，姐弟二人的小船在雨后初晴、白雾牵绕的背景里出现，引人瞩目的就是那件红色上衣，而后这抹红一再出现，成为小女孩的标志性符号。红色符号的语言指向是热烈、突显的，而小女孩却
32、是讷语少言，这种反差可以被读者认同。A项正确。选项的表述抓住这一特征，会让读者对可以感知却在考场中忽略的内容加以强化，这也是命题选项表述需有的功能，具有“一次考试就是一次学习”的测评价值。C项涉及对小男孩这一人物形象的理解。选项归纳概括了几个与小男孩有关的细节，从人物形象的角度，较容易概括出“很懂事”“很聪明”“很诚实”的形象特征。D项涉及小说的细节理解，即“狗的两次吠叫”以及对“狗”的描写在刻画小女孩上的作用。第一次“吠叫”，是女孩到“我”家送鱼时，有声音，有画面，还有“我妻子”与小女孩的对话；第二次“吠叫”则是的文本最后，似乎“小狗一次次寻找”而没有找到什么，“鼻子抽缩着，叫了两声，回头看
33、我，眼里全是困惑”，第一次吠叫，是因为小女孩的出现，第一次相见，写狗狗的吠叫，而第二次则是“没有见面”，只听到桨声，把狗狗有拟人化的意味。两次吠叫，态度有所不同，而人物和情节的发展也有所变化，能起到推动情节发展的作用。另外，写“狗让女孩提心吊胆”，与和弟弟担当支撑起家的勇敢的小女孩的形象中，又多了一次“弱”“胆怯”的成分，自然使女孩的形象变得更加立体。B项涉及“城里的客人”一节。从乡村的视野看，其实“我”“我妻子”都属于“城里的 客人”，但文本中强调是“城里的客人”，是那种到乡间旅游的人，有钱了，驾里刚买的日本轿车，谈论起在乡村的遭遇，当然，用密网打鱼，这也并非完全是偏见，也是农村发展过程中客
34、观存在的事实，韩少功对此并没有讳言。选项围绕“妻子”的态度设置问题，“我的妻子却没有这种成见”有误，从小女孩来还钱时妻子的诘问中，可以看见妻子一开始并未完全放弃这种成见，直到后来说“如今的社会，难得还有这样的诚实”时才转变了态度。因而B项为答案选项。7关于文中人们拉网赶鱼的部分，下列说法不正确的一项是（3 分）A这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做好铺垫。B赶鱼时的热闹场面与月夜的柔美景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围。C击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应。D民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的
35、合理性。【参考答案】C【试题分析】考查目标考查目标 如果从情节或故事的角度看，这篇小说没有理解难度，而语文版五年级语文教材所删节的内容，就是以人物、事件为主，从这个角度看，这个文本具有小学生阅读理解的可能。但是，韩少功在小说中所传达的，决不仅此而已，小说原文还有更深刻的寄寓，那就是小说人物或故事之后的内容。这也是选取文学类阅读文本时在文本删节的过程中着意强调的地方。第 7 题集中于“人们拉网赶鱼”的部分，正是引导学生对小说的人物生存背景作细致的阅读理解，以期达到作者在文本中所表达的乡村的生存与发展、传统与现代、乡愁之美与乡愁之痛的丰富而深刻的意蕴。这道题目的设计，更多着眼于对阅读深度的引导，四
36、个选项的难度都不大。解题思路 “人们拉网赶鱼”这部分内容，在文本中属于“插叙”。这一插叙是由“女孩摇手”联想而出，所以 A 项的表述正确。其它三项均围绕“赶鱼场景”而设置。B 项涉及日夜、动静两种不同景象，它们形成对照，均为乡野所特有的氛围。因而 B 项正确。D 项集中于 3 句民歌内容及作用的理解。从内容上看，民歌的确含有较明显的教化意味，这也是作者所强调的乡野文化的力量，这种立根于“乡土中国”的教化传统，自然是乡野里的每个人的成长的文化背景，姐弟两人也不例外，由此可以推断出，即便家庭生存环境艰难，但姐弟两人的纯朴、善良的美德仍然存在。这一选项对于学生阅读理解文本背后的文化意蕴有较大的帮助，
37、也利于思考“现代与传统”的复杂主题。C 项中“击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫”，是文本的内外性表述，主要是作者的情绪、思索，姐弟情绪的变化并没有与欢乐、焦急、忧伤呼应。这个故事里，姐弟也很少出现“欢乐”的情绪。因而 C 项这答案选项。8小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情。请结合文本分析。（6 分）【参考答案】开头“月下桨声”入梦，表现“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，为何出来打鱼。结尾“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我”对姐弟生出敬佩、有了牵挂。结尾“月下桨声”恬静柔美，象征着“我”对美好人性的追求，对诗意生活的向往。每点2分，答出其中三点给6分。
38、意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。【试题分析】考查目标 本题是指向文本内在向度的题目，主要通过小说开头和结尾两处写“月下桨声”之中蕴含作者的情感内涵的理解，考查考生对同一“意象”在文本不同位置的蕴含情感内涵的认识与理解能力，这考查考生文学阅读与鉴赏的广度、深度与形象思维的理解与概括能力。解题思路 “月下桨声”是这篇小说的核心，小说标题、故事展开、人物形象、作者主观情感的抒发、小说艺术特色的体现等，均由“月下桨声”得出。本题题干指向小说开头、结尾、蕴含不同思想情感，“不同”是其各自的不同，不需要比较自然得出即可。参考答案主要是从三个方面展开的。小说开头的“桨声入梦”，这应该是
39、小说写作的起因，由“梦”及“事”，由“事”及“人”。这一层次的情感可用“这是（由何而来、由谁而生）桨声？”的角度来思考；小说结尾的“月下桨声”，作者有意否认为桨声来自姐弟，“只是那些船上没有一点红”，“只是桨声粗重，不像孩子的腕力”“远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的”“小狗一次次寻找它当然找不到什么”，而对于这桨声由谁而发，作者极力模糊化，“我也不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？”这里可以用两个问题去理解和体会，一是“我为什么要去寻找这桨声背后的姐弟两个？”一是“这桨声为什么会如此深固于我的梦中？”前者仍然与姐弟两相关，后者则与作者这样一个“城里人、文化人”对于现代文明与
40、传统文明之间的难以言说的矛盾情感有关。这里的情感理解与把握是有一定难度的，需要结合人、事来理解，更需要结合小说背后的文化意蕴即小说的主旨意向去把握。9小说在叙述姐弟的故事时，送鱼和还钱等内容从正面详写，打鱼、送葱、回山里等内容则以其他方式呈现。这样叙述有什么效果？（6 分）【参考答案】送鱼和还钱详写，叙述节奏较慢，其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张弛有度。“我”亲眼所见从正面写，“我”未见到的则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实。具体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容略写，使得形象更丰满、主旨更突出。每点2分，答出其中三点给6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分
41、。【试题分析】考查目标 本题通过“这样叙述有什么效果”的设问，引导考生关注小说文本的叙述方式所产生的效果。小说叙述方式、叙述效果的考查，是近几年高考文学类阅读考查的重点和难点。叙述方式的特别之处，是作为文学性文本的小说以区别与其它文体的主要标志，同样，这也是“这一篇”以区别“这一类”的关键所在。这也是高考复习备考过程中文学类阅读的重点与难点所在，因而，这道题的命制有着明显的检测意味考查复习备考的效果，让学生有获得感。当然，这并不是刻意而为之，而是这篇小说（甚至也可以说是散文）的淡化情节、讲究融合叙事与抒情于一体的特点，也是无法忽略的，这就是“因文拟题”的地方。在复习备考中，如果学生对石门阵的“
42、王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？”这道“延宕”叙述方式的题目，并由此对涉及叙述方式进行“专题式”复习总结，并形成叙述方式的必备知识，那么对于这道题，考生触类旁通，完全可以作出恰当的回答。解题思路 首先需要对题下作出理解，从中得出“启发”。“小说在叙述姐弟的故事时，送鱼和还钱等内容从正面详写，打鱼、送葱、回山里等内容则以其他方式呈现，这样叙述有什么效果？”，首先是题干里的“正面详写”，自然可以反向思维，得出“侧面、略写”，至于题干里的“其他方式呈现”，这里暗示出的“侧面略写”应该是无法忽略的，此外还有什么方式，需要把握文本叙述方式进行概括，其实，不用概括出其它方式，围
43、绕“侧面与略写”也完成可以完成题目。其次是“这样叙述”，这里的“这样”，显然不是有的地方“详”，有的地方“略”有的地方“正面”，有的地方“略写”，这样的分而述之，不是本题的考查方向，这里的“这样”，应该是“正面与侧面结合”“详写与略写结合”的整体观。思考“正面详写结合”“侧面略写结合”的叙述方式，最重要的是确认“叙述者”，本小说的叙述者自然就是“我”，所谓“正面”，就是“我见”，所谓“侧面”，就是“我听”；所谓“详写”，就是“我见甚详”，所谓“侧面略写”，就是“我听大概”。关于“正面与侧面，可用诗歌阅读的专业术语来讲，就是“虚实结合”，眼见为实，耳听为虚。实有实效，虚有虚果，虚实结合自然又有佳
44、处。关于“详写与略写”，可用小说、散文等文体的记叙类专业术语，即详略得当，详有细致之妙，略有大概之效。这里涉及至少三个层面的问题：一个详写与略写的叙述节奏，涉及小说情节；一个正面与侧面融合的表现效果，涉及情节发展；还有一个叙述者的情感表现的显与隐，涉及小说主旨或情感的抒发。试题亮点 本题鼓励学生从文学叙述学的角度观察文本，指向文学阅读的艺术鉴赏。试题答案具有开放性，试题的设置具有“专家视野”，需要学生在专家结论的基础上思维专家思维的形成，有利于形成学科关键思维，避免套作答题思路，以实现能力考查的检测目的。二、古代诗文阅读（35 分）（一）文言文阅读（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）阅
45、读下面的文言文，完成 1014 题。东轩记东轩记 苏 辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区，鬻盐沽酒税豚鱼，与市人争寻尺以自效；暮归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪以颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，
46、然抱关、击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎 故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉！余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而
47、居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。（选自古文辞类纂，有删改）【考查目标】材料选自古文辞类纂清代姚鼐选编。选文以“文章学”的视野，所选文章范围广，自战国、秦汉至明清，文章类型丰富，全书分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭 13 类，文约 700 篇。书成于乾隆四十四年（1779年），是代表“桐城派”散文观点的一部选本，曾颇流行。本题选取这篇文章的理由是：一是体现教考衔接。高中语文教材中的文言文类型比较丰富，多可归入文章之下，体现各种文章体式。本文即为一篇写物抒情之作，这类文章无论初高中均是文言文学习的主流文体。二是体现高考
48、选材“变”的意识。高考语文全国试卷中文言文取材先是打破自 2021 年“二十四史纪传”范围而取“通鉴纪事本末”范围，继之 2022 年打破“通鉴纪事本末”范围而变为战国策说苑，明显体现为变记人叙事为贴近学生高中文言文的学习实际的特征。三是脱开“押题”“圈地”。文言文的考查也是以必备知识的理解与运用、阅读理解体现、以文（优秀传统文化）化人为重点。因此，调研考试不在于是否“押中”素材，而是从测评的角度来衡量与检测所学以及所具学科思维能力。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A 及其循理以求道/落其华而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/B及其循理以求
49、/道落其华/而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/C及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得不知/夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/D 及其循理以求道/落其华而收/其实从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/【参考答案】A【试题分析】考查目标 本题重点考查考生理解文言文，尤其是文言实词、虚词和文言句式的能力。解题思路 本题提供四种不同的断句方式，要求考生选择正确的答案。原文为“及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大，与死生之为变，而况其下者乎”。试题在D设一处错误，“落其华而收其实”,这是容易判断的，考查学生对“华”与“
50、实”的内容理解，而且“对举”也是古文的惯常用法。B项C项两处错误。B项“循理以求道”I不能断开，二者有顺承关系，需要理解这两者的关系，这也是对文章内容的理解。C项“从容自得不知”属于当断不断，也是对文言文常见句式的考查，“从容自得”也需要对文章内容的理解来确定断句与否。断句题目的确认，要放到语境中去理解，不能纠结于4个选项的狭小空间内。这里提出一种“3句话意识”，即把断句置于语境中的3句话之中去理解。比如这个断句题，其语境为“士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎。故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王
