1、句读知不知？-文言文断句技巧文言文断句方法讲解 明朝有个才子叫徐文长，有一次外出访友，正是黄梅季节，阴雨连绵，他只好住在朋友家里。几天过去了，朋友看徐文长毫无回家之意，想逐客又难开口，于是就在客厅写了一张条：“下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留”，心里想：你这个徐文长看了纸条还好意思赖着不走吗？不一会儿，徐文长信步来到客厅，看见了纸条，心中默念到：“下雨天留客，天留我不留下雨天留客，天留我不留。”他明白了主人的用意。他随即想了想，然后在字条上加了标点，变成：“下雨天，留客下雨天，留客天，留我不？留！天，留我不？留！”一字未变，意思完全相反，主人见了反而脸红了。相传有一个富翁，生性吝啬。有
2、一次，他聘请一个教书先生，讲明膳食很微薄。当时，这位教书先生一口应允，但要求立一张契约。那个富翁满口答应。教书先生就写了一行字：“每天每天膳食无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣膳食无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”。富翁看着这张合约，细读一次，“每天膳食，无鸡鸭亦可，无每天膳食，无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。鱼肉亦可，青菜一碟足矣。”就欣然在合约上签了字。哪知吃第一顿饭时，教书先生就大叫起来：“怎么尽是青菜，没有鱼肉呢？我们不是约定每餐要有肉食的吗？”讲完后，对着富翁将合约读了一次：每天膳食，无鸡，鸭亦可；无鱼，肉每天膳食，无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。亦可；青菜一碟，足矣
3、。这个富翁听后，哑口无言。彼童子之师，授之书而习其句读者。（韩愈师说）1.两岸连山略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。2.或王命急宣有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。虽乘奔御风，不以疾也。3.晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。4.元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，
4、欣然起行。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。5.何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。6.关羽字云长河东解人也亡命奔涿郡关羽字云长，河东解人也，亡命奔涿郡。关羽字云长，河东解人也，亡命奔涿郡。01标（1）标记，确定主宾。找出作主语宾语的代词和名词；注意一些特定名词（人名、地名、日期等）；注意一些人称代词（吾、尔、汝、公、君等）。（2 2）关注）关注确定谓语。确定谓语。徐中行台州临海人始知学闻安定胡瑗讲明道学其徒转相传授将往从焉徐中行台州临海人始知学闻安定胡瑗讲明道学其徒转相传授将往从焉（）
5、A 徐中行/台州临海人/始知学/闻安定胡瑗讲明道学/其徒转相传授/将往从焉/B 徐中行台州临海人/始知学闻安定/胡瑗讲明道/学其徒转相传授/将往从焉/C 徐中行台州临海人/始知学闻/安定胡瑗讲/明道学其徒转相传/授将往从焉/D 徐中行/台州临海人/始知学闻安定/胡瑗讲明/道学/其徒转相传/授将往从焉/译文译文：徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学，就听说世居陕西路安定堡的：徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学，就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻，他的门生之间互相传授学业，将要去跟从胡瑗学胡瑗将理学讲得非常透彻，他的门生之间互相传授学业，将要去跟从胡瑗学习。习。A A公曰选射之礼寡人厌之
6、矣吾欲得天下勇士与之图国晏子对曰君子无礼是庶人也公曰选射之礼寡人厌之矣吾欲得天下勇士与之图国晏子对曰君子无礼是庶人也（）A公曰/选射之礼/寡人厌之/矣吾欲得天下勇士/与之图国晏/子对曰/君子无礼/是庶人也/B B公曰/选射之礼/寡人厌之矣/吾欲得天下勇士/与之图国/晏子对曰/君子无礼/是庶人也/C C公曰选射之礼/寡人厌之矣/吾欲得天下勇士/与之图国/晏子对/曰/君子无礼/是庶人也/D D公曰/选射之礼/寡人厌之/矣吾欲得天下/勇士与之图国/晏子对曰/君子无礼/是庶人也/译文：景公说译文：景公说:“:“选射的礼仪，我早已厌烦了选射的礼仪，我早已厌烦了!我想得到天下的勇士，和他我想得到天下的勇士
7、，和他们一起谋划国事。们一起谋划国事。”晏子回答说：晏子回答说：“君子如果没有礼仪，就成了平民百姓。君子如果没有礼仪，就成了平民百姓。”B B雨 雪 之 朝 风 月 之 夕 予 未 尝 不 在 客 未 尝 不 从雨雨 雪雪 之之 朝朝/风风 月月 之之 夕夕/予予 未未 尝尝 不不 在在/客客 未未 尝尝 不不 从从/译文：落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里译文：落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。4.4.关注虚词和句式结构关注虚词和句式结构。02文言断句的方法文言断句的方法 时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论
8、朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”下列用“/”给文中画波浪线句子断句，正确的一项是（）A帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎B帝令主坐屏风/后因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎C帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交富/易妻人情乎D帝令主坐屏风/后因谓弘曰/谚言/贵易交富/易妻人情乎分析：分析：1.1.整句讲了哪些人、哪些事、结果如何；整句讲了哪些人、哪些事、结果如何；2.2.寻找寻找特定的字词标志（语气词等）
9、；特定的字词标志（语气词等）；3.3.注意特殊句式。注意特殊句式。光武帝便叫公主坐在屏风后面，趁机对宋弘说：光武帝便叫公主坐在屏风后面，趁机对宋弘说：“谚语谚语讲：讲：升了官就换朋友，发了财就换妻子。升了官就换朋友，发了财就换妻子。这应是人这应是人之常情吧？之常情吧？”A A 方法一：寻找特定的词语，如方法一：寻找特定的词语，如名词、虚词、对话标志性词语。名词、虚词、对话标志性词语。到亭上有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸见余大喜曰湖中焉得更有此人拉余同饮到亭上到亭上/有两人铺毡对坐有两人铺毡对坐/一童子烧酒炉正沸一童子烧酒炉正沸/见余见余/大大喜曰喜曰/湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人/拉余同饮
10、拉余同饮方法二：根据对话、引文等断句。方法二：根据对话、引文等断句。南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往（）A南阳/刘子骥/高尚士也闻之/欣然规往B南阳刘子/骥高尚/士也闻之/欣然规往C南阳刘子骥/高尚士也/闻之/欣然规往D南阳/刘子骥/高尚士/也闻之/欣然规往C C方法三：特殊句式。方法三：特殊句式。(省略句、倒装句、省略句、倒装句、判断句、被动句判断句、被动句)判断句式：“者，也”“为、乃、即、则”等反问句式：“不亦乎”“孰与乎”“其乎”，“安哉”“何为”被动句式：“为所”“受于”“见于”其它固定句式：“如何”“况乎”“何（以）为”课堂总结文言断句的关注点文言断句的
11、方法1.关注名（代）词，划分主宾语。2.关注动词找出谓语。3.关注对话词曰、云等。4.关注虚词。方法一：寻找特定的词语，如名词、虚词、对话标志性词语。方法二：根据对话、引文等断句。方法三：特殊句式。(省略句、倒装句、判断句、被动句)一、断句 孔子学琴于师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孔子曰丘未得其志也课后练习孔子学琴于师襄子/十日不进/师襄子曰/可以益矣/孔子曰/丘已习其曲矣/未得其数也/有间/曰/已习其数/可以益矣/孔子曰/丘未得其志也/译文：孔子向师襄子学习弹奏古琴，对着一支曲子学了十天还是止步不进，叮叮咚咚弹个不停。师襄子说：“可以进行下一步的学习啦。”孔子说：“我现在还只是能弹这支曲子而已，还谈不上技巧熟练。我再练习练习吧。”过了一段时间，师襄子对孔子说：“你弹得很熟练了，可以学别的曲子啦。”孔子说：“还不行。我弹得是比较熟练，可是还没有把握这首曲子的内涵韵味呢。”
