1、【 精品教育资源文库 】 课时检测（二十四） 文化的继承性与文化发展 一、单项选择题 1在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史。民谚说，清明插柳，端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗，期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明 ( ) 我国的传统节日往往蕴含着丰富的民俗文化 端午插艾的习俗推动社会和人的发展 国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料 端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要组成部分 A B C D 解析：选 A “ 在我国传统民间医药学中， 艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史 ” 说明国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料， 入选；端午节是我国
2、的传统节日，插艾叶是传统习俗，故 符合题意，入选；端午插艾的习俗仅是一种民俗文化，不一定是优秀文化，所以 都不妥当。 2每座历史建筑，年代不同，建筑材料、结构也有所不同。杭州市文物保护部门为每一处历史建筑编撰了专属的历史建筑保护使用导则，使得历史建筑的保护修缮都能有的放矢，修旧如旧。该做法能够 ( ) 丰富传统建筑内涵，展现传统文化的魅力 继承传统文化财富，满足人民的精神需求 提高文物保 护能力，保存城市的历史文脉 批判继承历史文化，展现文化的博大精深 A B C D 解析：选 B 杭州市保护历史建筑的措施能够提高文物保护能力，保存城市的历史文脉，有利于继承传统文化财富，满足人民的精神需求，
3、正确且符合题意；杭州市保护历史建筑的措施是 “ 修旧如旧 ” ，这并不能丰富传统文化的内涵， 错误；材料没有体现对历史文化的批判继承， 不符合题意。 3有全国人大代表提议：把每年的农历七月初七设立为法定节假日，通过宣传金婚老人、和睦家庭等载体，大力宣扬爱情忠贞、家庭和睦的传统美 德，扭转当前不断被西方文化腐蚀的社会道德。对此认识正确的是 ( ) 民族节日是传统美德的凝结 思想道德模范具有生生不息、历久弥新的感染力和普遍的模仿价值 促进家庭美德建设有利于促进家庭与社会和谐 要抵制各种错误和腐【 精品教育资源文库 】 朽思想的影响 A B C D 解析：选 D 对民族节日的意义说法错误， “ 八
4、荣八耻 ” 是传统美德的凝结；材料中没提到 “ 思想道德模范 ” 且不具有普遍的模仿价值， 说法错误； 符合题意。 4剪纸是我国古老的民间艺术。围绕 “ 国是家、勤为本、俭养德、孝为先 ” 等主题创作的剪 纸画，是我国传统文化与当代价值有机融合的生动体现。这一艺术创作形式 ( ) 是中华文明的重要标志，指明了中华文化的发展方向 推动中华文化走向世界，扩大了中华文化的国际影响 保留传统文化基本特征，赋予了传统文化新的内涵 把握文化继承与发展的关系，推动了文化在实践中变迁 A B C D 解析：选 D 说法错误，汉字是中华文明的重要标志，中国特色社会主义文化指明了中华文化的发展方向；题干中这一艺术
5、创作形式没有体现推动中华文化走向世界， 不符合题意； 说法正确，故答案选 D 项。 5村落，作为我国乡村文化的载体，孕育过中国优良文化，是我国乡村文化的摇篮，承载了中国悠久文化的历史和脉络，是中国文化的见证人。当我们毁灭村落时，也许埋在下面的还有文化脊梁和精神的家园。这警示我们 ( ) A必须保护一切村落文化 B对传统文化要有敬畏之心 C要做好对优秀传统文化的保护、传承和发展工作 D村落文化的消失是发展的必然结果，不值得可惜 解析：选 C 材料启示我们要重视对优秀传统文化的保护和传承， C 项符合题意； A、 B、D 三项观点错误，应排除。 6 “ 抬头看春晚，低头抢红包 ” ， “ 抢红包
6、” 成为热词 。春节发红包的习俗始于压岁钱风俗，流传至今少说也有近千年历史了，原本是长者向幼者表达爱护祝福之意的红包，现在已演变为 “ 现象级 ” 的公众行为。这说明 ( ) A传统习俗是展现中国传统文化的重要标志 B文化创新是推动社会实践发展的根本动力 C传统文化在继承中不断得到丰富和发展 D文化对人的影响是潜移默化和深远持久的 解析：选 C 传统建筑是凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志， A 项说法错误；【 精品教育资源文库 】 社会实践是文化创新的源泉和动力， B 项说法错误；春节发红包，作为中华民族的传统习俗，成为 “ 现象级 ” 的公众行为，说明传 统文化在继承中不断得到丰富
7、和发展， C 项说法正确；D 项与材料内容不符。 7 VR 是指综合利用计算机图形系统和各种现实及控制等接口设备，在计算机上生成的、可交互的三维环境中提供沉浸感觉的技术。今天，我们可以通过 VR 设备在课堂上感受浩瀚星空的变幻、社会历史的变迁。材料表明 ( ) A大众传媒的发展促进了文化的传播 B科学技术的进步推动了文化的发展 C思想运动大大促进了文化自身发展 D社会制度的变化决定着文化的发展方向 解析：选 B 我们通过 VR 设备在课堂上感受浩瀚星空的变幻、社会历史的变迁表明科学技术的进步 推动了文化的发展，故 B 项正确；材料体现不了大众传媒的作用，也体现不了思想运动和社会制度对文化发展的
8、影响，故排除 A、 C、 D 三项。 8.“ 中国社区 ” 标识整体色彩以中国红为主色调，体现了鲜明的中国特色，寓意吉祥。图形整体呈开放的菱形，内部为三个手臂相挽的人构成中国结图案，寓意“ 三人成众 ” ，即社区居民的团结协作，菱形与中国结象征汉字 “ 区 ” 字，标示出社区对特定地域的依着关系。这一标识创作体现的文化生活道理是( ) 文化继承是文化创新的必要前提 文化是人对社会生活的如实反映 人在社会实践中创造和享用文化 传 统文化的基本内涵能因时而变 A B C D 解析：选 C “ 中国社区 ” 标识整体色彩以中国红为主色调，体现了鲜明的中国特色，寓意吉祥。这一标识创作体现了人在社会实践
9、中创造和享用文化，文化继承是文化创新的必要前提， 符合题意；文化是人对社会生活的反映，但不一定是如实反映， 说法错误；传统文化具有相对稳定性，传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变， 说法不准确。 9 “ 活化 ” ，赋予古老建筑新的生命。 “ 活化 ” ，意味着要因地制宜地对文物建筑进行保护，赋予其自我 的造血功能，在合理的利用中获得新的生命。例如北京 798 艺术区，原为国营 798 厂等电子工业的老厂区，经过功能的再造，现在已成为北京最富活力的艺术文创产业园区。 “ 活化 ” 历史建筑 ( ) 【 精品教育资源文库 】 需要去其糟粕，拆迁翻新重建历史建筑
10、可以坚持经济效益为主，注重社会效益 需要保护历史建筑，在继承中发展创新 可以保护文化遗产，使文物建筑历久弥新 A B C D 解析：选 D 说法都错误， “ 活化 ” 历史建筑不是拆迁翻新重建历史建筑，也不是坚持经济效益为主，而是在保护历史建筑的基础上加以开发利用 ，在继承中发展创新， 正确，故选 D 项。 10 “ 清明祭祖 ” 是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思先辈的同时，为山野增添了一片新绿。这启示我们正确对待传统文化应该 ( ) A取其精华，去其糟粕 B尊重差异，理解个性 C古为今用，洋为中用 D移风易俗，全
11、面剔除 解析：选 A 从题干材料中可知，今天我们继承了 “ 清明祭祖 ” 的内容，但扬弃了其形式， A 项正确； B、 C 两项与题意无关； D 项中 “ 全面剔除 ” 表述错误。 11为进一步传承优秀传 统文化精粹，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，2017 年 9 月 “ 传统文化进校园，培养核心价值观 ” 主题教育活动在某中学举行。传统文化进校园基于教育是 ( ) 文化传播的主要手段 建设社会主义精神文明的重要抓手 文化富有生机与活力的重要保证 具有选择、传递、创造文化的功能 A B C D 解析：选 B 文化传播的主要手段是大众传媒，故 不符合题意；文化创新是文化富有生机与活力
12、的重要保证，故 不符合题意；大力发展教育科学文化事业是精神文明建设的重要措施，故 符合题意；教育具 有选择、传递、创造文化的功能是影响文化发展的重要因素，故 符合题意。 12新疆手工艺品在运用民族工艺技法的基础上融合了西域历史、神话人物、民族艺术等题材，形成别具一格的艺术形式。如今，通过 “ 互联网 ” ，新疆手工艺品不仅在本地绚丽绽放，更飞出自治区，成为传播新疆文化的一张名片。由此可见，在民族文化的传承中应该 ( ) 【 精品教育资源文库 】 吸收世界文化成果，实现各民族文化融合 提高文化软实力，促进世界文化繁荣发展 运用现代技术手段，促进民族文化的传播 继承优秀传统元素，展现民族特色和风
13、格 A B C D 解析：选 B 说法错误，文化具有两面性，即具有精华与糟粕，我们应该吸收世界优秀文化成果，而不是一切成果，排除； 在材料中没有体现，排除； 说法正确且符合题意，故本题答案选 B 项。 二、简析题 13在推进城市化建设和全面建成小康社会的进程中，某历史文化名城就如何保护古建筑陷入深思，从唐朝诗人司空图的诗句 “ 乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新 ” 中得到启迪，坚持传统建筑保护与发展并重，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是 “ 与古为新 ” ，走出了一条成功的城市化道路。 运用文化生活的知识， 说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。 解析：本题要求结合材
