1、第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源时空坐标时空坐标知识框架知识框架单元特征单元特征政治：政治：以以北京人为代表的早期人类出现；部落联盟出现，进入传说中北京人为代表的早期人类出现；部落联盟出现，进入传说中的炎帝、黄帝时期。的炎帝、黄帝时期。经济：经济：原原始农业出现并不断发展。始农业出现并不断发展。文化：文化：原原始农耕文化产生，成为向文明社会过渡的重要里程碑。始农耕文化产生，成为向文明社会过渡的重要里程碑。考点考点 1 1元谋人北京人山顶洞人原始社会人类活动元谋人北京人山顶洞人原始社会人类活动课程标准：课程标准：通过了解元谋人、北京人、山顶洞人等旧石器时代的人类及通过了解元谋人、北
2、京人、山顶洞人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。元谋元谋人人概况概况发现于云南发现于云南 ，距今约，距今约170万年，能够制作工具，知道使用火万年，能够制作工具，知道使用火地位地位是我国境内目前已确认的是我国境内目前已确认的 的古人类的古人类元谋县元谋县最早最早周口店周口店火火北京北京人人发现的意义发现的意义(1)对于研究古人类进化的历史具有重要的意义对于研究古人类进化的历史具有重要的意义(2)通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和
3、发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据为人类起源的研究提供了可靠的证据遗址地位遗址地位周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的 遗址之遗址之一一直立人直立人山顶山顶洞人洞人时间时间距今约距今约3万年万年发现地点发现地点北京周口店龙骨山顶部洞穴北京周口店龙骨山顶部洞穴生产、生产、生活状况生活状况(1)使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术(2)懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，会捕鱼、缝制衣服，有懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，会捕鱼、缝制衣服，有 意识意识爱美爱美1元谋人是我国境内目前
4、已确认的最早的古人类，但不是世界最早的元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，但不是世界最早的古人类。古人类。2元谋人知道使用火；北京人会使用天然火，还会长时间保存火种；元谋人知道使用火；北京人会使用天然火，还会长时间保存火种；山顶洞人会人工取火。山顶洞人会人工取火。考点考点 2 2原始农业河姆渡人半坡居民良渚遗址陶寺遗址考古原始农业河姆渡人半坡居民良渚遗址陶寺遗址考古课程标准：课程标准：通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、
5、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。知道考古发现是了解原始社会的重要依据。1原始农业考古发现是了解史前社会历史的重要依据原始农业考古发现是了解史前社会历史的重要依据原始农原始农业业兴起和发展的标兴起和发展的标志志 、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展概况概况(1)兴起：距今兴起：距今10 000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍。目前，世界上最早的栽培先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍。目前，世界上最
6、早的栽培 、粟和黍均发现于中国粟和黍均发现于中国农作物种植农作物种植稻稻原始农原始农业业概况概况(2)发展：经过发展：经过2 000多年的发展，稻作和粟作农业分别在我国南北方逐渐推广，原始农多年的发展，稻作和粟作农业分别在我国南北方逐渐推广，原始农业由最初的刀耕火种，发展到用业由最初的刀耕火种，发展到用 等翻土工具进行耕种。同时，家畜饲养也开始等翻土工具进行耕种。同时，家畜饲养也开始出现出现耒耜耒耜原始农业原始农业意义意义为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础考古发现是了解史前社会考古发现是了解史前社会历史的重要依据历史的重要依据河姆渡遗址中发现的人工
7、栽培水稻遗迹、农业工具骨耜、木结构水井等，半坡遗河姆渡遗址中发现的人工栽培水稻遗迹、农业工具骨耜、木结构水井等，半坡遗址中发现的骨器、角器、陶器、玉器等，反映了历史的真实情况，是研究河姆渡址中发现的骨器、角器、陶器、玉器等，反映了历史的真实情况，是研究河姆渡居民和半坡居民生产生活状况的重要证据居民和半坡居民生产生活状况的重要证据2.河姆渡人半坡居民河姆渡人半坡居民原始居民原始居民河姆渡人河姆渡人半坡居民半坡居民生活年代生活年代距今约距今约7 000年年距今约距今约6 000年年发现地点发现地点浙江浙江 河姆渡遗址河姆渡遗址(长江流域长江流域)陕西陕西 东部半坡村一带东部半坡村一带(黄河流域黄河
8、流域)余姚余姚西安西安原始居民原始居民河姆渡人河姆渡人半坡居民半坡居民生产和生活状生产和生活状况况房屋类型房屋类型原始居民原始居民河姆渡人河姆渡人半坡居民半坡居民生产和生活状生产和生活状况况房屋类型房屋类型解读：解读：(1)南南方地势低洼，气候潮湿炎热，河姆渡居民的干栏式建筑有利于通风防潮；方地势低洼，气候潮湿炎热，河姆渡居民的干栏式建筑有利于通风防潮；半坡居民的房屋是半地穴式的，一半在地上，一半在地下，适应北方干燥寒冷的气半坡居民的房屋是半地穴式的，一半在地上，一半在地下，适应北方干燥寒冷的气候特点候特点(2)(2)自然环境的不同是河姆渡居民和半坡居民房屋样式不同的主要原因自然环境的不同是河
9、姆渡居民和半坡居民房屋样式不同的主要原因原始居民原始居民河姆渡人河姆渡人半坡居民半坡居民生产和生活状生产和生活状况况种植作物种植作物水稻水稻粟粟畜牧业畜牧业饲养猪、狗和水牛等家畜饲养猪、狗和水牛等家畜饲养猪和狗等家畜饲养猪和狗等家畜生产工具生产工具农业工具以农业工具以 最为典型最为典型使用使用 石器；还制造骨器、角器等石器；还制造骨器、角器等生产工具，用以开垦土地生产工具，用以开垦土地骨耜骨耜磨制磨制原始居民原始居民河姆渡人河姆渡人半坡居民半坡居民生产和生活状生产和生活状况况手工业手工业会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；用象牙和兽骨制成古朴的艺术品；还用象牙和
10、兽骨制成古朴的艺术品；还懂得使用天然漆懂得使用天然漆生活用具主要是生活用具主要是 ，最具特色的为彩陶；，最具特色的为彩陶；乐器有陶埙；会使用骨针、骨锥、纺轮，乐器有陶埙；会使用骨针、骨锥、纺轮，会简单的纺织、制衣会简单的纺织、制衣历史地位历史地位长江流域原始农耕文明的代表长江流域原始农耕文明的代表黄河流域原始农耕文明的代表黄河流域原始农耕文明的代表陶器陶器旧石器时代：旧石器时代：使用打制石器进行采集和狩猎的时代。北京人遗址是这一使用打制石器进行采集和狩猎的时代。北京人遗址是这一时期具有代表性的人类化石遗址点。时期具有代表性的人类化石遗址点。新石器时代：新石器时代：使用磨制石器，以从事农作物种植
11、、陶器制作、家畜饲养使用磨制石器，以从事农作物种植、陶器制作、家畜饲养等为特征的时代。河姆渡人、半坡居民是这一时期的先民代表。等为特征的时代。河姆渡人、半坡居民是这一时期的先民代表。3大汶口遗址良渚遗址陶寺都城遗址早期国家大汶口遗址良渚遗址陶寺都城遗址早期国家遗址遗址大汶口遗址大汶口遗址良渚遗址良渚遗址陶寺都城遗址陶寺都城遗址地点地点山东泰安大汶口山东泰安大汶口浙江杭州浙江杭州 区区山西襄汾东北山西襄汾东北时间时间距今距今5 000年前后年前后距今距今5 3004 300年年距今距今4 3004 000年年余杭余杭遗址遗址大汶口遗址大汶口遗址良渚遗址良渚遗址陶寺都城遗址陶寺都城遗址概况概况从事
12、原始手工业，从事原始手工业，会制作黑陶和白陶。会制作黑陶和白陶。大汶口原始居民有大汶口原始居民有了私有财产。大汶了私有财产。大汶口晚期墓葬表明当口晚期墓葬表明当时已经出现了时已经出现了_的现象的现象由宫殿区、内城和外城组由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有同时期世成。古城北面有同时期世界上规模最大的界上规模最大的 ；古城中部有大型广场和多古城中部有大型广场和多组高等级建筑；权贵的墓组高等级建筑；权贵的墓地随葬着精美的玉器，与地随葬着精美的玉器，与普通墓葬对比鲜明，说明普通墓葬对比鲜明，说明当时社会当时社会 分化分化有围墙环绕的宫城；有围墙环绕的宫城；大的墓葬往往随葬表大的墓葬往往随葬表明墓主人
13、尊贵身份的明墓主人尊贵身份的礼器；出土了小件青礼器；出土了小件青铜器和带有刻画符号铜器和带有刻画符号的陶壶；发现了可能的陶壶；发现了可能是观测天象的观象台是观测天象的观象台贫富贫富分化分化水利工程水利工程阶级阶级遗址遗址大汶口遗址大汶口遗址良渚遗址良渚遗址陶寺都城遗址陶寺都城遗址地位地位(1)距今约距今约5 000年左右，长江下游地区已经出年左右，长江下游地区已经出现现 ，进入了文明社会，进入了文明社会(2)2019年年7月，良渚古城遗址被列入世界遗产月，良渚古城遗址被列入世界遗产名录名录有学者推论，这可能是尧有学者推论，这可能是尧都都 ，认为当时的黄河，认为当时的黄河中游地区，已经出现早期国
14、中游地区，已经出现早期国家家早期国家早期国家平阳平阳考点考点 3炎帝黄帝尧舜禹的禅让神话与传说中的历史信息炎帝黄帝尧舜禹的禅让神话与传说中的历史信息课程标准：课程标准：通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。含的历史信息。炎帝、黄炎帝、黄帝的传帝的传说故事说故事炎黄炎黄联盟联盟(1)五六千年前，中国进入部落联盟时期。阪泉之战后，炎黄部落结成联盟，并在五六千年前，中国进入部落联盟时期。阪泉之战后，炎黄部落结成联盟，并在 打败蚩尤打败蚩尤(2)炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文炎黄部落联
15、盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙炎黄子孙”自称自称涿鹿涿鹿炎帝、黄炎帝、黄帝的传帝的传说故事说故事炎帝的传说炎帝的传说(1)传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜(2)制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品(3)制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识黄帝的传说黄帝的传说(1)黄帝，名黄帝，名 。相传黄帝已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会。相传黄帝已能建造宫
16、室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭炼铜，并发明了弓箭(2)相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织祖会缫丝，擅长纺织轩辕轩辕传说与传说与神话神话代表代表(1)“盘古开天盘古开天”“”“女娲补天女娲补天”“”“后羿射日后羿射日”“”“伏羲画卦伏羲画卦”“”“神农尝草神农尝草”“”“夸父追夸父追日日”“”“精卫填海精卫填海”“”“愚公移山愚公移山”等等(2)炎帝、黄帝的传说故事炎帝、黄帝的传说故事(3)尧、舜、禹的禅让，大禹治水等尧、舜、禹的禅让，大禹治水等传说
17、与传说与神话神话反映历史信反映历史信息息(1)炎帝、黄帝的传说故事，反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平炎帝、黄帝的传说故事，反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平(2)尧舜禹时期的禅让制反映了远古时代的原始民主尧舜禹时期的禅让制反映了远古时代的原始民主(3)大禹治水的传说反映了远古先民与自然灾害进行的斗争大禹治水的传说反映了远古先民与自然灾害进行的斗争认识认识传说与神话蕴含着一定的历史信息，我们要通过考古发现，提取传说中的真实历史成传说与神话蕴含着一定的历史信息，我们要通过考古发现，提取传说中的真实历史成分分禅让制：禅让制：中国原始社会时期，部落联盟首领交接权力的一种方式，即将中国原始
18、社会时期，部落联盟首领交接权力的一种方式，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。实行禅让制的代表人物有尧、舜、部落联盟首领的位子传给贤德之人。实行禅让制的代表人物有尧、舜、禹。禹。1从河姆渡人以及半坡居民的相关史实中，你得到哪些认识？从河姆渡人以及半坡居民的相关史实中，你得到哪些认识？(1)人类与自然相处，既要利用自然也要顺应自然，做到人与自然的和人类与自然相处，既要利用自然也要顺应自然，做到人与自然的和谐发展。谐发展。(2)中华农耕文明是世界上最早的文明之一，对人类社会的发展作出了中华农耕文明是世界上最早的文明之一，对人类社会的发展作出了重要贡献。重要贡献。(3)黄河流域和长江流域的远古先民们
19、根据不同的生存条件，创造了不黄河流域和长江流域的远古先民们根据不同的生存条件，创造了不同的建筑风格，体现了古代劳动人民的智慧。同的建筑风格，体现了古代劳动人民的智慧。2清明节举行黄帝陵祭祖大典的现实意义。清明节举行黄帝陵祭祖大典的现实意义。(1)缅怀先祖的丰功伟绩，表达全体中华儿女尊祖敬宗的民族感情，更缅怀先祖的丰功伟绩，表达全体中华儿女尊祖敬宗的民族感情，更是在表达整个中华民族追根溯源的文化认同。是在表达整个中华民族追根溯源的文化认同。(2)对于弘扬中华民族精神，激励爱国热情，促进祖国统一大业的完成，对于弘扬中华民族精神，激励爱国热情，促进祖国统一大业的完成，实现中华民族的伟大复兴，具有重要
20、的现实意义和深远的历史意义。实现中华民族的伟大复兴，具有重要的现实意义和深远的历史意义。考古发现考古发现史前社会历史史前社会历史河姆渡遗址中大量人工栽培水稻的遗迹河姆渡遗址中大量人工栽培水稻的遗迹长江中下游是亚洲稻的起源地之一长江中下游是亚洲稻的起源地之一河姆渡遗址中发现了木结构的水井河姆渡遗址中发现了木结构的水井河姆渡居民已经会挖掘水井，过着定居生活河姆渡居民已经会挖掘水井，过着定居生活半坡遗址中发现大量制作精美的磨制石器半坡遗址中发现大量制作精美的磨制石器半坡居民已经生活在新石器时代半坡居民已经生活在新石器时代考古发现考古发现史前社会历史史前社会历史半坡遗址中出土骨针、骨锥，陶制和石制的纺
21、半坡遗址中出土骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮轮半坡人已经会简单的纺织、制衣半坡人已经会简单的纺织、制衣半坡遗址中出土大量的陶器半坡遗址中出土大量的陶器陶器是半坡人的主要生活用具，最具特色的为彩陶陶器是半坡人的主要生活用具，最具特色的为彩陶图图1反映了什么历史信息？通过图反映了什么历史信息？通过图2所示文物，我们能够了解河姆渡人哪所示文物，我们能够了解河姆渡人哪些生产生活信息？些生产生活信息？提示：提示：图图1：河姆渡人已经会种植水稻。：河姆渡人已经会种植水稻。图图2：河姆渡人会制造陶器和饲养猪。：河姆渡人会制造陶器和饲养猪。原始农耕生活原始农耕生活1(2022江西中考江西中考)根据半坡遗址出土的
22、骨针、骨锥，陶制和石制的纺根据半坡遗址出土的骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可推断出半坡人轮，可推断出半坡人()A会制作玉器会制作玉器B会简单的纺织和制衣会简单的纺织和制衣C主要种植粟主要种植粟 D会建造半地穴式房屋会建造半地穴式房屋B解析：解析：根据材料根据材料“半坡遗址出土的骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮半坡遗址出土的骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮”可可知半坡人掌握了简单的纺织、制衣技术，知半坡人掌握了简单的纺织、制衣技术，B项正确；项正确；A、C、D三项均不三项均不符合题意。符合题意。2(2021江西中考江西中考)小唐同学在参观西安半坡博物馆时，能感受到小唐同学在参观西安半坡博物馆时，能感受到
23、()A干栏式建筑的巧妙干栏式建筑的巧妙 B彩陶纹饰的古朴美彩陶纹饰的古朴美C青铜器的高超工艺青铜器的高超工艺 D甲骨文的造字特点甲骨文的造字特点B解析：解析：根据所学知识可知，距今约根据所学知识可知，距今约6 000年的半坡人生活在黄河流域，年的半坡人生活在黄河流域，会制造彩陶，所以小唐同学在参观西安半坡博物馆时，能感受到彩陶纹会制造彩陶，所以小唐同学在参观西安半坡博物馆时，能感受到彩陶纹饰的古朴美，故选饰的古朴美，故选B项；河姆渡人房屋主要是干栏式建筑，半坡人房屋项；河姆渡人房屋主要是干栏式建筑，半坡人房屋主要是半地穴式圆形房屋，主要是半地穴式圆形房屋，A项错误；项错误；C、D两项是在商朝时期，排除。两项是在商朝时期，排除。
