1、 现今史学界一般把现今史学界一般把文明文明一词用来指一个社会已一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会社会的阶段。这种社会中，除了的阶段。这种社会中，除了政治组织上的国家政治组织上的国家以外，已有以外，已有城市城市作为政治、经济、文化各方面活动作为政治、经济、文化各方面活动的中心，它们一般都已经的中心，它们一般都已经发明文字发明文字和能够和能够利用文字利用文字作记载，并都已知道作记载，并都已知道冶炼金属冶炼金属。文明的这些标志中，。文明的这些标志中，以文字最为主要。以文字最为主要。”夏鼐夏鼐:中国文明的起源中国文明的起源文明判断标准有
2、四：文明判断标准有四：城市；城市；文字；文字；冶炼金属；冶炼金属；国家；国家；第1课 中华文明的起源与早期国家何为文明何为文明?文明文明开始于何时？其标志又是什么呢？开始于何时？其标志又是什么呢？“探员工程研究队研究认为，距今探员工程研究队研究认为，距今58005800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今区域出现了文明起源迹象；距今53005300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今距今38003800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，年前后，中原
3、地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。成为中华文明总进程的核心与引领者。”20182018年年5 5月月3030日国务院新闻办举行新闻发布会日国务院新闻办举行新闻发布会西方学术界较流行的判断文明形成的西方学术界较流行的判断文明形成的“三要素三要素”，即，即冶金术、文字和城市冶金术、文字和城市的出现。的出现。新石器时代后期新石器时代后期，随着生产力发展，人们进入，随着生产力发展，人们进入父系氏族公社父系氏族公社，逐渐出现贫富，逐渐出现贫富分化与不平等分化与不平等人类人类即将进入阶级社会即将进入阶级社会。这意味着中华文明正在形成。这意味着中华文明正
4、在形成。（课本（课本P4 P4 第二段最后一句）第二段最后一句）关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，考古，还会有一些还会有一些文字文字上的上的记载记载。这。这些些文字记载基本属于传说文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点础在里面，但它还会有一些虚
5、构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点的就比较像真的的就比较像真的。考古和文字考古和文字这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就是史前时期。是史前时期。文明探源的途径或工具：文明探源的途径或工具：考古发现、文献资料、神话传说考古发现、文献资料、神话传说何以知道何以知道文明起源？文明起源？神话传说神话传说夹杂着个人想象，夹杂着个人想象，与真实的历史存在差距与真实的历史存在差距，但也包含一些真实的历史但也包含一些真实的历史信息，需要科学甄别使用。信息，需要科学甄别使用。但但前两者前两者具有高度真实性，是研究历史的重要素材，随具有高度
6、真实性，是研究历史的重要素材，随着考古工作发展，许多传说得到印证。着考古工作发展，许多传说得到印证。一、石器时代的古人类和文化遗存二、从部落到国家三、商和西周第1课 中华文明的起源与早期国家本课学习目标：本课学习目标：1 1、了解了解新、旧石器时代特点及代表性文化遗存，新、旧石器时代特点及代表性文化遗存，认识认识中华文明起源的历程及特点。中华文明起源的历程及特点。2 2、知道知道考古发现和文献资料是了解历史的重要证据，考古发现和文献资料是了解历史的重要证据，认识认识神话传说与考古遗存、神话传说与考古遗存、传说文献等材料在历史研究中的不同价值。传说文献等材料在历史研究中的不同价值。3 3、结合史
7、料，、结合史料，了解了解早期国家的政治、经济和思想状况。早期国家的政治、经济和思想状况。认识认识分封制的作用，分封制的作用，理解理解分封制与宗法制的关系。分封制与宗法制的关系。4 4、理解理解生产力的发展与私有制、阶级和国家之间的关系。生产力的发展与私有制、阶级和国家之间的关系。认识认识早期国家的特征。早期国家的特征。本课探究本课探究5问题：问题：1、阅读课本、阅读课本P2第一目，结合教材帮第一目，结合教材帮P1-2，填写填写以下表格；并结合教材以下表格；并结合教材P2-3的两幅地图，的两幅地图，分析分析中华文明起源有何中华文明起源有何特点？特点？探究探究中华文明起源的主要途径有？中华文明起源
8、的主要途径有？石器时代的划分及文化遗存（列表）划分时期 含义 距今时间 人类文化遗存 发现地点 生产、生活 旧石器时代 2新石器时代 3+3中华文明起源的特点：中华文明起源的主要途径有：2、阅读课本、阅读课本P4，结合教材帮，结合教材帮P3知识延伸，知识延伸，分析分析中国早期国家是怎样产生的？中国早期国家是怎样产生的？概括概括中国早期国家的显著特征有哪中国早期国家的显著特征有哪些？些？3、阅读课本、阅读课本P5-7，填写填写以下表格：中国古代以下表格：中国古代3大奴隶制王朝（列表）大奴隶制王朝（列表）朝代 建立时间 建立者 都城 主要政治制度 社会经济 文化夏朝 商朝 西周 4、区分区分西周的
9、分封制、宗法制？并分析二者有何关系？西周的分封制、宗法制？并分析二者有何关系？5、用史实说明用史实说明中国早期政治制度的特点？（结合教材帮中国早期政治制度的特点？（结合教材帮P6知识点知识点4）问题探究问题探究1：石器时代的古人类和文化遗存（列表）石器时代的古人类和文化遗存（列表）时代时代 时间时间 文化遗存文化遗存 分布地域分布地域 概况（经济生活、社会生活）概况（经济生活、社会生活）社会组织形式社会组织形式旧旧石器石器 时代时代距今约距今约170万万年年 距今约距今约70-20万年万年新新石器石器时代时代早中期早中期距今约距今约7000年年至至5000年前年前新新石器石器时代时代晚期晚期距
10、今约距今约5000年年前前元谋人元谋人北京人北京人仰韶文化仰韶文化大汶口文化大汶口文化河姆渡文化河姆渡文化龙山文化龙山文化红山文化红山文化良渚文化良渚文化云南元谋县云南元谋县黄河中游黄河中游黄河下游黄河下游长江下游长江下游黄河中、下流域黄河中、下流域辽河上游辽河上游长江下游长江下游北京周口店北京周口店使用使用打制打制石器；石器；从事渔猎和采集；从事渔猎和采集；过群居生活；过群居生活；已学会用已学会用火（天然火）火（天然火）使用使用磨制磨制石器；石器；开始从事开始从事原始农业（南稻北粟）原始农业（南稻北粟）；饲养家畜饲养家畜和和定居生活；定居生活；大量使用大量使用彩陶和养蚕缫丝彩陶和养蚕缫丝技术
11、技术代表器物是代表器物是黑陶；黑陶；都出土了精美的都出土了精美的玉器；玉器；出现较大规模的出现较大规模的祭坛和神庙祭坛和神庙。原始原始人群人群父系氏族公社父系氏族公社（出现在（出现在新新 石器时代石器时代 晚期晚期）母系氏族母系氏族公社公社（出现（出现在在旧旧石器石器时代时代晚期晚期）主要主要特点：特点：分布广泛分布广泛（东南西北，（东南西北，主要集中于大江、大河流域）主要集中于大江、大河流域）；“多元一体多元一体”。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个周围环绕多个 文化圈的重瓣花朵式结构，文化圈的重瓣花朵式结构，创造了多元一体、中原核心的
12、文明模式。创造了多元一体、中原核心的文明模式。探究问题：探究问题：中华文明中华文明起源的主要特点起源的主要特点？中华文明起源的主要途径有：中华文明起源的主要途径有：考古发现遗存、文献资料、神话传说。考古发现遗存、文献资料、神话传说。劳动分工劳动分工是是私有制私有制产生的社会前提，产生的社会前提，剩余产品的增加剩余产品的增加是是私有制私有制产生的物质前提。产生的物质前提。私有制的发展使得社会分裂为私有制的发展使得社会分裂为阶级阶级。国家国家是在私有制和阶级发生与发展的基础上产是在私有制和阶级发生与发展的基础上产生的，是阶级矛盾不可调和的产物。生的，是阶级矛盾不可调和的产物。恩格斯家庭、私有制和国
13、家的起源恩格斯家庭、私有制和国家的起源生产力的发展生产力的发展剩余产品出现剩余产品出现私有制私有制产生产生贫富分化贫富分化下层平民下层平民和和早期奴隶早期奴隶氏族贵族氏族贵族阶级产生阶级产生阶级矛盾不可调和阶级矛盾不可调和国家产生国家产生问题探究问题探究2、阅读课本阅读课本P4，结合教材帮，结合教材帮P3知识延伸，分析中国早期国家知识延伸，分析中国早期国家 是怎样产生的？概括中国早期国家的显著特征有哪些？是怎样产生的？概括中国早期国家的显著特征有哪些？归纳：中国早期国家的产生：归纳：中国早期国家的产生：（课本（课本P4 P4 中间一段中间一段 最后一句）最后一句）三皇三皇：燧人氏、伏羲氏、神农
14、氏（或天、地、人皇）燧人氏、伏羲氏、神农氏（或天、地、人皇）五帝五帝：黄帝黄帝、颛顼、帝喾、唐、颛顼、帝喾、唐尧尧、虞、虞舜（舜（才德出众）才德出众）。二、从部落到（早期）国家二、从部落到（早期）国家1 1、三皇五帝传说：、三皇五帝传说：五帝后期的龙山文化时代（五帝后期的龙山文化时代（即即万邦时代万邦时代），邦国林立，邦国林立，都城规模大，有都城规模大，有宫殿宫殿建筑、各种建筑、各种礼器礼器，阶级分化明显阶级分化明显，有专家认为有专家认为具备国家的具备国家的初始形态。初始形态。（课本（课本P4 P4 最后一句）最后一句）传说时代的文明曙光初现！传说时代的文明曙光初现！问题探究问题探究3、阅读课
15、本、阅读课本P5-7，填写以下表格：，填写以下表格：早期国家：夏、商、西周的历史早期国家：夏、商、西周的历史 （列表）（列表）朝代朝代 建立时间、建立时间、建立者建立者都城都城及今名及今名 灭亡时间、灭亡时间、在位国君在位国君 文化文化 遗存遗存 主要主要 政治政治 社会社会 经济经济 文化文化夏朝夏朝禅让制（禹）商朝商朝西西周周二里头遗址二里头遗址（河南洛阳（河南洛阳偃师）偃师）约约BC 2070年年 禹禹阳城阳城约约BC 1600年年 桀桀约约BC 1600年年 汤汤约约BC 771年年 周周幽幽王王镐京镐京约约BC 1046年年 周武王周武王多次多次迁都、迁都、终定终定于于殷殷夏小正夏小
16、正王位世袭制王位世袭制 （启）（启）约约BC 1046年年 纣纣-神权政治神权政治内外服制度内外服制度分封制分封制宗法制宗法制国人暴动国人暴动（周厉王）（周厉王）共和行政共和行政甲骨文；甲骨文；殷历；殷历；青铜器青铜器-农业：少量农业：少量青铜农具青铜农具；井田制。井田制。手工业：手工业：青青铜铸造是主铜铸造是主要部门要部门工商食官制工商食官制青铜器青铜器二里头宫殿基址二里头宫殿基址 文献记载中的夏朝文献记载中的夏朝“夏后帝启夏后帝启,禹之子禹之子,其母涂其母涂山氏之女也。山氏之女也。”“有扈氏不服有扈氏不服，启伐之启伐之，大大战于甘战于甘。遂灭有扈氏。遂灭有扈氏。天下咸朝。天下咸朝。”“”“
17、夏侯氏夏侯氏百官。百官。”“”“夏帝芬三十夏帝芬三十六年作圜土（监狱）。六年作圜土（监狱）。”问题：夏朝具备国家的特征吗？问题：夏朝具备国家的特征吗？考证历史之法考证历史之法二重证据二重证据 吾辈生于今日，幸于纸上之吾辈生于今日，幸于纸上之材料（材料（文献文献资料）外，更得地下之资料）外，更得地下之新材料（新材料（考古考古资料）资料）我辈固得我辈固得以补正纸上之材料，亦得证明古书以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录之某部分全为实录此二重证据此二重证据法法,唯在今日始得为之。唯在今日始得为之。-国学大师、历史学家：王国维国学大师、历史学家：王国维夏朝行政管理制度：夏朝行政管理制度：夏王
18、是最高统治者，称为夏王是最高统治者，称为“后后”。中央机构中央机构 对夏后氏生活的地区直接统治对夏后氏生活的地区直接统治地方：主要通过控制一些部族实行间接统地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。治。（直接统治与间接统治相结合）（直接统治与间接统治相结合）二二里里头头宫宫殿殿基基址址复复原原史料证史2 2、王位王位世袭制世袭制：是国家王位由一个是国家王位由一个家族世代承袭家族世代承袭的制度。其开始标志是的制度。其开始标志是禹的儿子禹的儿子启启继位。继位。因为国家是因为国家是按按地区地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州九州，派，派九牧九牧(地地方长官方
19、长官)去管理去管理民众民众，这表明夏已具有，这表明夏已具有国家职能。国家职能。此外，此外，禹死之后，由他的儿子启禹死之后，由他的儿子启以以世袭制世袭制而不是而不是“禅让制禅让制”的形式继承了王位的形式继承了王位。是生产力的发展、贫富差距大、阶级对立加剧和是生产力的发展、贫富差距大、阶级对立加剧和私有制确立的结果，私有制确立的结果，是是历史发展的必然趋势。历史发展的必然趋势。影响：影响：“公天下公天下”变为变为“家天下家天下”，传贤，传贤变为变为传子，传子，原始公有制原始公有制变为变为私有制私有制。（简记为（简记为3 3变）变）1 1、禅让制：禅让制：指我国原始社会末期以指我国原始社会末期以传贤
20、传贤为宗旨的为宗旨的民主推举部落联盟首领的制度民主推举部落联盟首领的制度。后被禹的儿子启破坏。后被禹的儿子启破坏,代之以家天下的世袭制。代之以家天下的世袭制。为什么夏朝标志着早期国家的建立？为什么夏朝标志着早期国家的建立？3 3、神权政治：、神权政治：王权王权与神权紧密结合，与神权紧密结合，具有具有浓厚的神学浓厚的神学色彩（色彩（如如占卜）；占卜）；4、内外服制度、内外服制度：内服指：内服指商王商王直接控制直接控制的王畿地区；的王畿地区；外服指外服指商王商王间接控制间接控制的方国的方国和部落。和部落。商朝为什么实行内外服制度？商朝为什么实行内外服制度？原因：原因：商朝是早期国家，生产力水平不高
21、，社会组织中的血缘关系尚未完全被商朝是早期国家，生产力水平不高，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破，商朝无能力对打破，商朝无能力对王畿以外的广大地区实行直接控制。王畿以外的广大地区实行直接控制。（答案教材帮（答案教材帮P4P4）“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。礼记礼记背景背景公元前公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。目的为了对辽阔的疆域进行有效控制。对象周王把王畿以外的地区和人口分别授予王族王族、功臣和先代贵族的后代，建立诸侯国。义务受封的诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝
22、见述职的义务。权利受封的诸侯在领地内可以设置官吏、建立武装和征派赋役等。结果或（特点）经过层层分封，形成天子诸侯卿大夫士金字塔型的等级森严的统治。作用作用开发了边远地区，扩大了疆域；开发了边远地区，扩大了疆域；巩固了西周的统治；传播了周文化，有巩固了西周的统治；传播了周文化，有利于形成统一的文化认同。利于形成统一的文化认同。材料材料 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。荀子儒效家国同构，天下归姬5、分封制：、分封制：教材帮教材帮 P4 表表6 6、宗法制：、宗法制：宗法即宗族法规，是以宗法即宗族法规，是以血缘亲疏与嫡庶血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和政治地位的制度。来确定继承关系和政
23、治地位的制度。核心：核心：实行实行嫡长子继承嫡长子继承制。制。（嫡长子即嫡长子即正妻正妻所生的长子）所生的长子）确立严格的贵贱有序的大宗、小宗社会等级（嫡、庶区分）确立严格的贵贱有序的大宗、小宗社会等级（嫡、庶区分）家国一体家国一体。【大宗和小宗【大宗和小宗关系相对，身份双重（既是兄弟，又是君臣）关系相对，身份双重（既是兄弟，又是君臣）】由来及演变：由来及演变：宗法制宗法制源于源于原始社会末期的原始社会末期的父权家长制父权家长制，完备于完备于西周，西周，瓦解于瓦解于春秋战国时期，但春秋战国时期，但其观念对后世影响深远其观念对后世影响深远。积极：对当时：积极：对当时：保证了贵族在政治上的垄断和特
24、权地位，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部维护贵族统治集团内部 的稳定与团结，的稳定与团结，有利于巩固西周统治有利于巩固西周统治 对后世：对后世：有利于提高家族、民族凝聚力亲情有利于提高家族、民族凝聚力亲情如祭祖，续家谱、传统节日等。如祭祖，续家谱、传统节日等。消极：消极：强调家庭本位，不利民主法治建设，强调家庭本位，不利民主法治建设，男尊女卑、重男轻女的观念男尊女卑、重男轻女的观念等。等。a.a.含义：含义：b.b.目的：目的：c.c.内容或内容或 特点：特点：d.d.作用：作用：教材帮教材帮P4-5 为了为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，巩固分封制形成的
25、统治秩序。解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，巩固分封制形成的统治秩序。中国早期政治制度的特点中国早期政治制度的特点探究问题5：探究分封制与宗法制的关系？中国早期政治制度的特点有哪些？关系：关系：分封制和宗法制，互为表里，相互依存。分封制和宗法制，互为表里，相互依存。分封制是宗法制的分封制是宗法制的外在政治体现外在政治体现，宗法制是分封制的，宗法制是分封制的内在血缘纽带内在血缘纽带。“家国一体”或政权与族权相结合井田制井田制是土地经营的基本方式和土地国有制度。土地国有制度。其其实质是实质是奴隶主土地奴隶主土地私有制。私有制。（国有是指国王所有，并非国家公有）（国有是指国王所有，并非国家
26、公有）方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私田。百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私田。孟子孟子 滕文公上滕文公上8、工商食官制：、工商食官制：是商周政府占有工商业者并进行垄断经营的制度。这一制度到春秋战国被打破。7 7、井田制：、井田制：观念意义知识拓展：知识拓展：商、周思想观念：商、周思想观念：西周兽面纹方罍纯铜酒器西周龙头盉酒壶商周时期弥漫着神权色彩，但在治国理念上则关注现实，出现民本思想观念，反映了商周时期思商周时期思想观念发展总趋势：想观念发展总趋势：从神性向人性回归。从神性向人性回归。材料一材料一 “殷人尊神
27、，率民以事神，先鬼而后礼。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。礼记礼记材料二：观察以下图片思考：材料中反映西周时期产生了怎样的治国观念？这种观念的产生有什么意义？人无于水监，当于民监。尚书酒诰 民之所欲，天必从之。尚书泰誓上 天视自我民视，天听自我民听。尚书泰誓中 惟王子子孙孙永保民。尚书梓材敬天保民的民本观念观念：意义：使民乐业；发展经济；稳定社会；安邦治国。课本课本P8 问题探究：问题探究：探究中国早期国家的特征有哪些？探究中国早期国家的特征有哪些？政治：王位世袭制；公共权力；家国一体；尚未集权；等级明显政治：王位世袭制；公共权力；家国一体；尚未集权；等级明显经济：奴隶制经济；奴隶主土地国有
28、制；井田制经济：奴隶制经济；奴隶主土地国有制；井田制文化：甲骨文；青铜文化；民本观念文化：甲骨文；青铜文化；民本观念【本课小结】中中华华文文明明的的起起源源与与早早期期国国家家旧石器时代：旧石器时代：元谋人、北京人元谋人、北京人新石器时代新石器时代三皇五帝传说三皇五帝传说夏朝夏朝：世袭制取代禅让制世袭制取代禅让制商朝商朝：甲骨文、内外服制甲骨文、内外服制西周：西周：商周时期的社会经济商周时期的社会经济早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化武王克商武王克商分封制、宗法制分封制、宗法制国人暴动
29、与共和行政、西周灭亡国人暴动与共和行政、西周灭亡农业：井田制、农具农业：井田制、农具手工业：青铜铸造、养蚕缫丝手工业：青铜铸造、养蚕缫丝石器时代的石器时代的文明曙光初现文明曙光初现青铜时代的青铜时代的华夏文明华夏文明商西周的思想观念：商西周的思想观念：敬天保民的民本思想敬天保民的民本思想夏商西周夏商西周政治统治政治统治 时空观念时空观念 本课时间轴本课时间轴从生产力标准划分从生产力标准划分按社会组织形态划分按社会组织形态划分整个人类社会形态分整个人类社会形态分早期国家典型例题1我国已发现的新石器时代遗存有我国已发现的新石器时代遗存有1万多处，包括黄河流域、长江流域、珠江流万多处，包括黄河流域、
30、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区。这些文化遗存反映了远古先民丰富的物质生活、域、辽河流域和北方草原文化区。这些文化遗存反映了远古先民丰富的物质生活、精神生活和社会组织生活。由此可知，中华文明起源的重要特点是精神生活和社会组织生活。由此可知，中华文明起源的重要特点是()A时间早时间早 B一元化一元化C独特性独特性 D多元化多元化2关于早期中国农业文明的起源，著名史学家苏秉琦先生的论断是关于早期中国农业文明的起源，著名史学家苏秉琦先生的论断是“满天星斗满天星斗”。以下选项中，最能说明这一观点的是以下选项中，最能说明这一观点的是()A在北京人遗址中就早已发现采集和猎取食物的许多遗迹在北京
31、人遗址中就早已发现采集和猎取食物的许多遗迹B在湖南、江西、浙江等地都发现了人工栽培水稻的遗存在湖南、江西、浙江等地都发现了人工栽培水稻的遗存C除了黍、粟、水稻外，种植的粮食作物还有稷、大豆等除了黍、粟、水稻外，种植的粮食作物还有稷、大豆等D在浙江余姚河姆渡遗址中，发现重达在浙江余姚河姆渡遗址中，发现重达120吨的稻谷遗存吨的稻谷遗存典型例题3甲骨文合集记载：商王去占卜，问下旬有没有灾祸降临。占卜师说卜象甲骨文合集记载：商王去占卜，问下旬有没有灾祸降临。占卜师说卜象显示了不好的征兆。不久有人向商王报告说，益这个地方逃走了显示了不好的征兆。不久有人向商王报告说，益这个地方逃走了12个奴隶。这反个奴隶。这反映了商朝政治制度的特点是映了商朝政治制度的特点是()A神权高于王权神权高于王权 B国王没有实现集权国王没有实现集权C宗法制成为主导宗法制成为主导 D神权与王权紧密结合神权与王权紧密结合4周天子既是政治上的共主周天子既是政治上的共主(国王国王)，又是天下同姓，又是天下同姓(姬姓姬姓)的大宗。政治上的共主的大宗。政治上的共主与血缘上的大宗紧密结合，成为与血缘上的大宗紧密结合，成为“封建封建”的精髓。这反映了西周政治制度的特点的精髓。这反映了西周政治制度的特点是是()A家国一体家国一体 B血缘纽带血缘纽带C等级严格等级严格 D地方地方分权分权
