1、中考语文文言文写作手法练习班级 考号 姓名 总分 一、2022年海南省中考语文真题阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。【甲】自三峽七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元三峡）【乙】山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在
2、酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修醉翁亭记）10.【甲】【乙】两文同属山水散文，都有动静结合的写法，请各举一例。二、2022年甘肃省武威市中考语文真题阅读下面文言文，完成题目。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！芙蕖（清）李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者
4、也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（选自李渔闲情偶寄种植部）【注释】芙蕖：荷花的别称。荷钱：生的荷叶，状如铜钱，故称“荷钱”。迨（di）：及，到。徂（c）往，到。异馥：特别的香味。17.填空。两文同写莲，爱莲说运用托物言志的手法，表达作者_的生活态度；芙蕖写莲的“_”“_”“_”“可用”，由莲的观赏价值写到_价值。三、2022年江苏省苏州市中考语文真题阅读下面的文言文，完成下面小题。留园记出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问
5、有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠。及庚申、辛酉间，大乱洊至，吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中，芜秽不治。至光绪二年，为毗陵盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰：“仍其旧名乎？抑肇锡以嘉名乎？”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园
6、，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。”余叹曰：美哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！吾知留园之名常留于天地间矣！（选自中华百年经典散文，作者清代俞樾，有删节）【注】洊（jin）至：相继而至。毗（p）陵：今江苏常州市。肇：开始：锡：通“赐”。14.文中哪句话从侧面表现了留园的景致之美？四、2022年湖北省宜昌市中考语文真题群文汇读材料一情景交炼张德瀛词虽不出情景二字然二字亦分主客情为主景是客说景即是说情，有全篇不露秋毫情意，而实句句是情，字字关情者，非借物遣怀，即以物喻人。宋词如李世英“一寸相思千
7、万绪，人间没个安排处”，情语也；梅尧臣“落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老”，景语也；姜尧章“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛”，景寄于情也；寇平仲“倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草”，情系于景也。词之为道，其大旨固不出此。9.请根据“材料一”的提示，为下列词句归类。A.景语 B.情语 C.景寄于情 D.情系于景羌管悠悠霜满地。（ ） 苍山如海，残阳如血。（ ）千嶂里，长烟落日孤城闭。（ ） 人不寐，将军白发征夫泪。（ ）五、2022年河南省中考语文真题阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔算竹，闻水声，如鸣现环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石
8、底以出，为抵，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇级，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】翊日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声央道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄幕，至明教院，夜宿于连云阁。（节选自柳开游天平山记）【注释】林虑：今河南省林州市。晡（b）：申时，午后三时至五时。16.游记
9、一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。甲文段以“定点观察”为主，作者立足小石潭，对潭中景物和_进行了描绘。乙文段以“移步换景”为主，作者的游踪是：早上从林虑出发，_，后来途径槐林，_，_夜宿于连云阁。六、2022年天津市中考语文真题阅读三峡一文，完成下面小题。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌
10、曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”11.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.第段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。B.第段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。D.文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。七、2022年黑龙江省哈尔滨市中考语文试题课内文言文阅读环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转
11、，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓
12、然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。10.文章第-段是按照怎样的顺序来写的？八、2022年吉林省中考语文真题阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，
13、门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自
14、宋濂送东阳马生序）【乙】求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。（节选自曾国藩曾国潘家书）8.【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？九、2022年广西北部湾经济区中考语文真题时光里的陶渊明桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远
15、近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷。屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣肴，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。其答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便
16、扶向路，处处志之。及郡下，诣太守。说如此。太守即遣人随其往。寻向所志。遂速，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。19.桃花源记三处出现过历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。十、2022年湖北省恩施州中考语文真题比较阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（节选自统编义务教育教科书
17、语文九年级上册湖心亭看雪）【乙】僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣！（节选自袁枚峡江寺飞泉亭记）【注释】澄波：人名。霞裳：人名。对枰（png）：对坐下棋。参错：杂乱不齐。怀远：人名。22.请你从感官角度，比较【甲】【乙】两文写景分别侧重于什么？十一、2022年云南省中考语文真题阅读下面文言文，完成问题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有
18、亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修醉翁亭记）(3)【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？十二、2022年山东省东营市中考语文真题阅读下面文言文，完成问题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！岳阳楼记（乙）凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类
19、也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马
20、耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。苏轼超然台记注：餔，吃。啜，喝。糟，浊酒。醨，薄酒。胶西，指密州，今天的诸城市。蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。比，连续，常常。登，丰收。苟全，大致完备。庶几，表希望或推测。卢敖，秦时人。遁，
21、隐居。秫，黏高粱，可以做烧酒。瀹（yu），煮。宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼改任密州太守，勤政厉为，密州政局初定，于是修葺园圃北旧台一新，并作文记之。12.简要说明两文在写法上的相同之处。十三、2022年辽宁省营口市中考语文真题阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。【甲】曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。
22、可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】闰月，逊将进攻汉军，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月，其诸要害皆已固守，击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。掎角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利，诸将皆曰：“空杀兵耳！”逊曰：
23、“吾已晓破之之术。”乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成通率诸军同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营。汉将杜路、刘宁等穷逼请降。（选自资治通鉴）【注释】掎（j）：牵制13.甲、乙两文主要通过描写来刻画人物形象，甲文中的曹刿和乙文中的陆逊在指挥作战方面有哪些共同点？中考语文文言文表现手法练习班级 考号 姓名 总分 一、2021年重庆市中考语文真题阅读下面的文言文，完成下面小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初
24、极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津
25、者。11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是（）A.文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。B.文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。C.文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。D.文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。12.选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的二、2021年江苏省苏州市中考语文真题阅读下面的文言文，完成下面小题。孙云球，宇文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀风慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药
26、得资以供母。云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。著镜史一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为
27、能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”（选自吴县志，有删改）【注】孙云球（约1630-1662），苏州人。天平、灵岩、弯窿都是苏州的山名。15.在“中国智造”的主题征文活动中，有同学写道，“制造向智造转型的关键，是科技的使用与创新。从历史看，中国制造并不缺乏这种智慧”，随后他以孙云球和核舟记中王叔远的“奇巧”为论据来证明观点。这两个论据的选择是否妥当？为什么？三、2021年广西北部湾经济区中考语文真题醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之
28、僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，
29、太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【资料链接】以下两则材料，与古邕州的两篇亭记有关。材料一：台石使君属邕守，捐赢金买其地，为辟荒径，植卉竹，结亭其间，其在衢巷之亭岿然，爽垲名之曰心远，盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语，岁甲子竣工，属余为记。（节选自南宁府部艺文心远亭记）材料二：有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以名亭，良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕夕，故虽吏事旁，午胸臆无奇然。草亭阒寂，素影蹁跹，月夜则积
30、水，空明鹤声朗呖，无异山林间清致，岂非达人澄怀观道之一助乎。（节选自南宁府部艺文孤鹤亭记）16.古人在写作上时常互有借鉴，借句取意或反意，比如，“徙倚欲何依”就借用了曹操短歌行里的“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”上面所链接的两则材料中也有此类用法，请找出一处，并写出它借用了哪首（篇）诗文的什么句子，四、2021年河北省中考语文真题阅读下面文言文，完成下面小题。甲蔡元定八岁能诗，及长，登泰山绝顶。日惟啖荠。于书无不读，朱熹扣其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”（节选自夜航船）乙王公廷相，道艺纯备，为时名臣。余谒公私第。公延入坐，语之曰：“昨雨后出街衙，一舆人蹑新履，自灰厂历长
31、安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，更不复顾惜。居身之道，亦犹是耳。傥一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。（节选自松窗梦语蔡元定：南宋律学家、理学家。朱熹弟子。啖：吃。荠：荠菜。扣：探问。王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。道艺纯备：学说和才能纯正完备。第：官僚和贵族的大住宅。衢：四通八达的道路。舆人：古代职位低微的吏卒。蹑：穿（鞋）。历：经过。兢兢：小心谨慎的样子。沾濡：浸湿。居：守持。傥：倘若，假如。11.乙文中，王廷相对“我”的教导方式有什么妙处？五、2021年湖南省张家界市中考语文真题阅读下面文言文语段，完成下面小题。甲得道
32、多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自孟子三章）乙孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽
33、之走圹也。”（选自孟子论得天下）注释：桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。与：为、替的意思。尔也：而已。圹（kung）：原野。11.结合甲、乙两文判断，下列说法正确的一项是（ ）A.甲、乙两文中的“道意思是一样的，都解释为“道理”。B.甲、乙两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。C.甲文强调“人和”，乙文强调“民心”，都体现了孟子的仁政思想。D.甲、乙两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述，论证有力。六、2021年贵州省毕节市中考语文真题阅读古文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴
34、，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆欲，家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。【注释】耆：同“嗜”，嗜好。儋石：两石与一石，指数量少22.【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？七、2020年浙江省衢州市中考语文真题古诗文阅读彭天锡串戏彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，
35、到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械、一肚皮磊砢不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼：“奈何！奈何！”真有无可奈何者，口说不出。（选自张岱陶庵梦忆）【注释】串戏：客串演戏。机械：机巧。磊可（k）：众多的样子。桓子野：即桓伊，字子野。17.本文用什么写
36、法来表现彭天锡串戏之妙?结合内容分析。八、2020年山东省东营市市中考语文真题（甲）先帝创业来半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。-出师表（乙）宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长
37、者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰： “君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”夫大臣为猛狗而龁有道
38、之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？-韩非子猛狗与社鼠注：升概，这里是指用器具量酒。县，通“悬”。迓（y），迎接。社鼠，在社坛下掘穴而居的老鼠。涂阤（zh），（木板周围的）泥崩塌。壅，堵塞、蒙蔽。12.简要说明两文在写法上的不同之处。九、2020年湖北省襄阳市中考语文】文言文阅读公权字诚悬。幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第。穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权曰：“我于佛寺见卿芼迹，恩之久矣。”即日拜右拾遗。穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之，复召为侍书，后充翰林书诏学士。便殿对六学
39、士，语及汉文恭俭，帝举袂曰：“此澣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良退不肖纳谏诤明赏罚。服澣濯之衣，乃小节耳。”时周墀同对，为之股栗，公权辞气不可夺。选自旧唐书柳公权传（有删改）【注释】拜右拾遗：被封为右拾遗。右拾遗，官名。下文的“侍书”“翰林书诏学士”也是官名。僻：不正，偏离正轨。袂：衣袖。澣hun濯：洗。同对：一同答对。股栗：害怕。14.文中柳公杈两次劝谏皇上，一次是借用笔的方法规劝，另一次是借_进谏。文末通过周墀来突出柳公权的形象，这和爱莲说中用牡丹突出莲花的形象一样，都用了_的写作手法。十、2020年内蒙古鄂尔多斯市中考语文】阅读下面文言文，完
40、成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）【乙】元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。”是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐
41、显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。（秦观龙井题名记）【注释】辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。篮舆（y）：竹轿。天宇开霁：天空晴朗，雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。8.甲、乙两文都写了月夜之景，但写景观察的角度不同，请作具体分析。十一、2020年内蒙古呼和浩特市中考语文阅读下面两段文言文，完成后面小题【一】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。【二】门子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。
42、”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而射之，通于犀革；以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。”（选自孔子家语）注释：不揉自直：不须人力加工，它就是挺直的。斩：用刀砍下来。革：兽皮栝（gu，箭尾）而羽之：（如果）把箭尾削得尖一点，再在它上面安上羽毛。镞（箭头）而砥砺之：安上箭头，再把它打磨打磨。10.下面两个句子在文中各比喻什么？（1）南山有竹，不揉自直。（2）栝而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？十二、2020年山东省济宁市市中考语文真题阅读下面的文言文, 完成 6-10 题。【甲
43、】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江, 浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴。气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开, 阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾揖摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊, 上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集 ，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫! 予尝求古仁人之心，或异二者之为
44、，何哉?不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”乎 ! 噫! 微斯人 , 吾谁与归 ?【乙】过广陵，入洞庭，浩浩荡荡，四无涯诶。晚见红日落干水内，次早见炬火然灼水面，渐望渐高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以为卑，水吾皆以为狭。非果卑果狭也目能穷其所至则小之矣。物何大何小?苏子瞻曰:“覆杯水于地，芥浮子水，蚁附于芥，茫然不知其所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰 : 几不复与子相见，岂知俯仰 中之间 , 有方轨 四八达之路乎 ?”计四海之在天地之间也，犹杯水也。舟犹芥也，人犹蚁也。吾乌知蚁之附芥，不以
45、为是乘桴浮海耶 ?其水涸而去，不以为是海变桑田耶 ?四海虽广，应亦有涯。目力不至，则望洋而叹，因所大而大之耳，今在洞庭，吾目力穷焉，即以为洞庭为吾之海可也。（选自虞初新志上海古籍出版社2012年版，有删改）【注】俯仰：表示时间短暂。方轨 : 两车并行。乌：怎么。桴：小竹筏。8.下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是（ ） (2 分)A.甲文选自岳阳楼记，其作者是范仲淹，范仲淹字希文,他是“唐宋八大家”之一。B.两文都大量运用排比、对偶等修辞手法，读起来朗朗上口, 铿锵有力，富有音乐美。C.乙文引用苏轼讲的故事，意在表明虽然洞庭浩瀚，但不能因为认识有限而感叹自身渺小。D.两文在写法上都是写景、议论、抒情相结合, 甲文重在劝勉言志 , 乙文重在阐发哲理。附：参考答案写作手法一、【答案】【甲】示例：素湍绿潭，回清倒影。【乙】示例：渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。【解析】本题考查对动静结合写法的概括。在三峡中：“素湍”即为白色的急流，为动态，“绿潭”则是静态，“回清”回旋的清波是动态描写，而“倒影”又为静物，动静彼此交叉结合，有张有弛；醉翁亭记中，从第一句可以看出，蔚然壮秀的琅山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，动静结合，相映成趣。【点睛】参考译文：甲：在三峡七
