1、高考作文模拟写作：材料作文“求之为之与不为”导写及范文阅读下面的材料，根据要求写作。荀子有言：“求之而后得，为之而后成。”意思是努力探求才有所得益，身体力行才有所成就。孟子中说：“人有不为也，而后可以有为。”意思是人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为。前者提及“为”的意义，后者提及“为”的前提。上述材料给了你怎样的启示？请结合你对社会现实及其自身发展的思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。文题分析材料选取了儒家经典中的两则名言，这两则名言看似意旨冲突，实则引领学生深入的理解“为”的多重意涵。“求之而后得，为之
2、而后成”，强调积极行动的意义，鼓励人们努力探求，勤于实践。“人有不为也，而后可以有为”，强调行为的选择性，有些事要干，有些事则舍弃不干。如此，方能实现“有为”。对两则名言的意旨，需要辩证的去看待：一方面承认积极作为对于人生的重要意义。一方面又要思考行为的前提及限制。面对纷繁复杂的社会现象及事物，我们一定要有双会甄别、选择的眼睛，有些事情“不为”方能成就事业、人生等的“有为”，方能体现人生的精神品格和价值追求。因为人的时间和精力有限，所以应该学会选择和适度放弃，方能专心致志的学好自己感兴趣的知识，做好自己擅长的工作，有所作为，成就一番事业。立意的时候，可以先从“为”的选择上谈起，论述清楚哪些事情
3、可为，哪些事情不能为，再论述我们要去“作为”，去探求，去身体力行，唯有如此，方能有所“成”，有所“得”。论述过程要站在我们青少年的自身发展和成长的角度，思考“为”的前提和“为”的过程及意义。范文有舍有为，登理想山海荀子言曰：求之而后得，为之而后成。孟子有道：人有不为也，而后可以有为。古人的智慧教我们坚定目标，立一足之地，脚踏实地的去追寻梦想，舍而为之。何为“为”？为，指的是积极做事，以完成人生理想。实现个人对于社会、民族乃至全人类的价值。为的价值在于一滴滴露汇成涓涓细流，纳百川而成海，是一个长期为之、循环往复的过程；是一个艰难曲折的攀山航海的旅程。舍一物而得全，视一山而登巅。人的一生，无论是从
4、时间上还是空间上看，都是短暂而渺小的。故这花花世界，众山群峰，你无法每座都登，而应舍弃他物而专于攀一独峰，到头来才能圆满的完成人生理想。舍，不是毫无目标，茫茫而行，也不是一了百了，割断了自己与世界的联系，而是心中坚守一颗萌发种子，阻断外部干扰，牢记初心，用汗水浇灌理想，让心中的树长在山巅。世间一万种职业，总需选一而舍他，这是作为一番事业的前提。定理想之罗盘，尽实干而远航。每个出色的航海家都会有他自己的地图、罗盘与目的地。用心中坚定的目标与信念，每天精准的操作与测量，才能到达理想的彼岸。坚定的目标是人能有所作为的根本所在。周恩来少时“为中华之崛起而读书”，毛泽东出门求学，留下诗句“孩儿立志出乡关
5、，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。老一辈革命先烈的坚定理想，铸就了我们今天美好的生活。我们作为新时代有为青年，也应守住心中的梦想，集小梦成中国梦，扬帆起航。而今社会中也有不少年轻人有志而不为，不脚踏实地，而是做自己的“白日梦想家”。如网红主播李佳琪所说，现在的年轻人不知道生活有多不容易。面对这种懒惰的恶习，探其因缘，在于有志而无为。真正的新时代有为青年，应该心怀山河国家壮志，奋进实干，而不是眼高手低，在梦想里当英雄。舍去其他，从一而事，坚守理想，登峰造极而扬帆破浪。在和平的时代，我们不应忘记肩上的责任与心中的梦想。秉持“舍”和“为”的原则，一步步踏在路上，踩实走稳，登向理想的
6、山海。于可为时代做有为之人现代社会在各种信息和增量中加速演进，百年未有之大变局为广大青年施展才能、有所作为提供了新的机遇。依我之见，吾辈青年应在可为时代中争做有为之人，方能不负时代，不负华年。做有为之人，首先要明白“为”的意义。一方面“为”是青年实现自我价值最重要、最有效的途径之一。唯有让自己行动起来，以有为姿态迎接挑战，才能在人生道路上一往无前。另一方面，“为”是时代赋予我们的使命。习总书记有言：“奋斗是青春最亮丽的底色”。我们应将大好青春时光投入到最壮丽的事业中去，才能绽放出青春之花。君可见，冰雪健儿苏翊鸣刻苦训练、奋发有为，终在北京冬奥摘金夺银，实现自我价值；耶鲁毕业生秦岳飞返乡深入基层
7、，担起脱贫攻坚重任，带领村民走上致富道路，终获“感动中国人物”。由此观之，“为”是青年实现自我价值、担当社会责任的重要途径。做有为之人，更需要了解“为”的前提。诚然，投身时代浪潮，是青年的应有之义。但当代社会纷繁复杂，已将过多选择呈现在青年人面前，让许多人眼花缭乱，逐渐迷失自我。诚以为，“减欲求”是当代青年成为有为之人的必要条件割舍不切实际的幻想和错误的观念，才能真正聚焦于自己内心热爱的事业，有所作为。在这一点上，“籼型杂交水稻之父”袁隆平先生是我们学习的榜样。为了杂交水稻产量的提高，袁隆平放弃了大城市中优厚的生活条件，常常整天待在试验田中。试问，假若没有对高端物质享受的欲求的割舍，何来海水稻亩产1万斤的伟大成就？由此观之，“减欲求”是成为有为之人的必要前提。然，放眼生活，碌碌无为之人却不在少数有多少同学沉迷于浮华，严重影响自己的日常生活？又有多少青年迷信“躺平”“摆烂”之说，在时代浪潮中迷失自我？究其原因，无非是不能全面的认识“为”对自我和社会的意义以及“为”的前提，进而无法达成自己的目标，有所成就，而是在一再受挫中枉费了青春。如今，我们正昂首阔步行进在社会主义现代化强国建设的踔力奋进之途上。于可为时代，愿吾辈青年挺膺担当，正确认识“为”的意义，了解“为”的前提，争做有为之人，方能为个人发展赋能，为社会进步赋能，为民族振兴赋能。
