1、一、变动的时代一、变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变 (二二)政治格局之变政治格局之变 (三三)华夏认同观念华夏认同观念二、变革的现实：变法运动二、变革的现实：变法运动三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信 (一一)百家争鸣百家争鸣 (二二)代表流派及其思想代表流派及其思想 (三三)百家争鸣的评价百家争鸣的评价 (四四)文化自信文化自信诸侯纷争与变法运动第二讲第二讲春秋：公元前770年前476年，时间起止与孔子编订鲁国史春秋时间起止与孔子编订鲁国史春秋时间相当得名；时间相当得名；战国：公元前475年前221年，因此时诸侯国之间不断攻战而得名。因此时诸侯国
2、之间不断攻战而得名。也因也因刘向编注的战国策而得名刘向编注的战国策而得名诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动经济发展政治格局华夏认同1.小农经济的出现(铁犁牛耕/精耕细作)：(1)(1)耕作方式：耕作方式：春秋战国春秋战国时期，时期，冶铁技术出现，冶铁技术出现，“铁犁牛耕铁犁牛耕”推广。推广。(2)(2)农业技术：农业技术：耕作技术：当时世界上最先进的耕作技术：当时世界上最先进的垄作法垄作法；黄河、长江流域已经黄河、长江流域已经普遍种植农作物普遍种植农作物；春秋战国春秋战国各国各国重视水利重视水利(战国战国-李冰李冰-都江堰都江堰)()(战国战国-郑国郑国-郑国
3、渠郑国渠)一、一、变动的时代变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变春秋牛尊春秋牛尊河南辉县出土的河南辉县出土的战国铁犁战国铁犁垄作法垄作法战国秦国：成都都江堰战国秦国：成都都江堰建堰建堰22502250多年来经久不衰多年来经久不衰战国秦国：战国秦国：陕西郑国渠陕西郑国渠1.小农经济的出现(铁犁牛耕/精耕细作)：一、一、变动的时代变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变小农经济的小农经济的特点特点【重点】【重点】1 1.以家庭为基本单位；以家庭为基本单位；2 2.男耕女织，农业手工业男耕女织，农业手工业相结合；相结合；3 3.精耕细作，生产规模小；精耕细作，生产规模小；4 4.保守封闭
4、，保守封闭，自给自足的自给自足的自然经济；自然经济；5.5.起源较早，历史悠久。起源较早，历史悠久。作用：在封建社会作用：在封建社会前期前期，有利于农业，有利于农业的发展和社会的稳定；封建社会的发展和社会的稳定；封建社会后期后期，逐步阻碍资本主义萌芽的发展。逐步阻碍资本主义萌芽的发展。消消：脆弱性；分散性；封闭性；剥削性；脆弱性；分散性；封闭性；剥削性；落后性；顽强性落后性；顽强性春秋战国春秋战国精耕细作精耕细作 铁犁牛耕铁犁牛耕原始社会原始社会刀耕火种刀耕火种商周时期商周时期石器耕锄石器耕锄集体耕作转向个体农耕集体耕作转向个体农耕农业是封建王朝农业是封建王朝财政收入的主要财政收入的主要来源，
5、始终在中来源，始终在中国封建经济中占国封建经济中占主导地位主导地位。春秋战国时期春秋战国时期土地私有制出现大量垦荒大量垦荒/战争兼并战争兼并井田制逐渐瓦解2.土地私有制的确立：春秋战国时井田制逐渐瓦解。春秋战国时井田制逐渐瓦解。春秋春秋鲁国初税亩承认鲁国初税亩承认土地私有合法性土地私有合法性，战国战国商鞅变法商鞅变法以法律以法律正式确立土地私有制正式确立土地私有制。一、一、变动的时代变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变铁犁牛耕推广铁犁牛耕推广生产力发展社会阶级关系变化：旧贵族势力分化，部旧贵族势力分化，部分没落，部分变为新分没落，部分变为新兴地主阶级。社会上兴地主阶级。社会上出现自耕农
6、等新阶层。出现自耕农等新阶层。公作则迟，有所匿其力也；公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。分地则速，无所匿其力也。吕氏春秋吕氏春秋 铁犁牛耕的推广，极大提高了铁犁牛耕的推广，极大提高了生产力，动摇了血缘纽带所维系的生产力，动摇了血缘纽带所维系的早期国家的经济基础和政治根基。早期国家的经济基础和政治根基。新兴地主阶级新兴地主阶级必然要求新的改革。必然要求新的改革。注意：土地私有制的发展会促使土地兼并，加剧社会分化和矛盾。3.手工业分工更加细化：(1)(1)我国古代手工业经营方式：官营、民营和家庭手工业三种形态。我国古代手工业经营方式：官营、民营和家庭手工业三种形态。一、一、变动的时代
7、变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变(2)(2)手工业种类和技术：纺织、冶金、陶瓷业发展，铸手工业种类和技术：纺织、冶金、陶瓷业发展，铸铁柔化技术发明、淬火和炼钢技术产生，铁柔化技术发明、淬火和炼钢技术产生，齐国考工齐国考工记是世界上最早的手工业专著记是世界上最早的手工业专著。中国古代手工业三种主要经营形态中突出体现封建经济形态特征的是：中国古代手工业三种主要经营形态中突出体现封建经济形态特征的是：A A工场手工业工场手工业 B B家庭手工业家庭手工业 C C官营手工业官营手工业 D D民营手工业民营手工业 B B官营手工业官营手工业历史悠久；政府直接经营；产品精美；世界领先。至明朝前
8、期至明朝前期一直代表中国古代一直代表中国古代手工业最高水平手工业最高水平民营手工业民营手工业私人自主经营；市场流通；主要供民间消费。春秋战国受到鼓励，春秋战国受到鼓励，明中叶明中叶之后占据主导地位之后占据主导地位家庭手工业家庭手工业农户副业，主要用来交纳贡赋和家庭消费，剩余部分出售。(3)(3)发明：战国时期人们发明发明：战国时期人们发明司南司南；春秋战国出现；春秋战国出现算筹算筹计数法计数法；战国；战国石申石申赤道坐标记录赤道坐标记录八百多颗恒星八百多颗恒星。临淄甚富而实，其民无不临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。狗，六博蹋鞠者。临淄之
9、途，临淄之途，车彀击，人肩摩，车彀击，人肩摩，连衽成帷，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人家殷人足，志高气扬足，志高气扬。史记史记苏秦列传苏秦列传一、一、变动的时代变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变4.快速发展的商业：【补充：选必1、选必2】(1)(1)货币种类丰富：各诸侯国有货币种类丰富：各诸侯国有铸币权铸币权。(2)(2)交通交通发达发达：都城都城为为交通枢纽交通枢纽。(3)(3)中心城市繁荣中心城市繁荣：各国各国都城都设都城都设市市，出现出现商业区商业区。(4)(4)突破：突破：工商食官局面被打破工商食官局面被打破，私营手工业和独立个体手工业者私营手工业和
10、独立个体手工业者出现。出现。工商业主阶层兴起工商业主阶层兴起，商人地位提高商人地位提高。20062006年，北京广安门内大街出土窖年，北京广安门内大街出土窖藏战国货币两罐，内含包括赵国直刀、藏战国货币两罐，内含包括赵国直刀、燕国明刀、三晋及燕的方足布等战国货燕国明刀、三晋及燕的方足布等战国货币三万余枚，大概有币三万余枚，大概有7070余种。发现有所余种。发现有所谓新品种，如丰子、丰邑、武平类方足谓新品种，如丰子、丰邑、武平类方足布等。布等。黄锡全近十余年先秦货币的重要发现与研究黄锡全近十余年先秦货币的重要发现与研究材料表示春秋战国时期货币种类丰富；商业繁荣，交易量较大；区域间经济往来频繁。忠以
11、为国，智以保身，忠以为国，智以保身，商以致富商以致富，成名天下。，成名天下。吕不韦者往来贩贱吕不韦者往来贩贱卖贵，卖贵，家累千金家累千金。范蠡范蠡吕不韦吕不韦易错：明清时期重农抑商政策开始阻碍社会发展，表现在强化小农经济抑制商品经济和资本主义萌芽。在商鞅看来在商鞅看来“农贫而商富农贫而商富”。农业衰落，国家就会陷入贫困。农业衰落，国家就会陷入贫困，如果如果任凭工商业发展，那么从事工商业活动的人就日益增多。这不但妨碍农任凭工商业发展，那么从事工商业活动的人就日益增多。这不但妨碍农业生产，且征兵制度也难以贯彻，而且在人民中间还会滋长害怕战争、业生产，且征兵制度也难以贯彻，而且在人民中间还会滋长害怕
12、战争、厌恶战争的情绪。商贾少了，侈靡之风就不会盛行，农民就不会嗜酒成厌恶战争的情绪。商贾少了，侈靡之风就不会盛行，农民就不会嗜酒成性，官吏们也就不会荒忽职守，而沉于酒宴。性，官吏们也就不会荒忽职守，而沉于酒宴。摘编自洪家义论商鞅变法摘编自洪家义论商鞅变法一、一、变动的时代变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变5.重农抑商政策开始推行：战国战国商鞅变法商鞅变法后开始实行后开始实行重农抑商重农抑商政策。政策。背景：作用：易错：抑商不等于灭商，限制不等于禁绝。背景：当时商业与农业争夺劳动力，妨碍农业生产；导致兵员不足，滋生厌当时商业与农业争夺劳动力，妨碍农业生产；导致兵员不足，滋生厌战情绪；容
13、易崇尚奢靡，败坏社会风气。战情绪；容易崇尚奢靡，败坏社会风气。作用：积极积极推动农业发展推动农业发展、确保、确保赋役征派地租征收赋役征派地租征收、巩固封建统治巩固封建统治。消极消极（包括背景）（包括背景）不利于社会财富不利于社会财富增加；影响后世形成增加；影响后世形成抑商传统抑商传统；商人；商人地地位低下位低下；封建社会后期，；封建社会后期，阻碍资义萌芽发展阻碍资义萌芽发展，使中国逐渐，使中国逐渐落后于世界落后于世界潮流。潮流。一、一、变动的时代变动的时代 (一一)经济发展之变经济发展之变2 2、(2020(2020湖北湖北)先秦时期各种货币流通一方。铲形币流行于两周、三晋、先秦时期各种货币流
14、通一方。铲形币流行于两周、三晋、郑、卫等农业区域；刀形币起源于渔猎经济时期，形如工具郑、卫等农业区域；刀形币起源于渔猎经济时期，形如工具“削削”，主要，主要由齐、燕、赵三国铸造发行；圜形钱来源于纺轮或玉璧，成为战国后期北由齐、燕、赵三国铸造发行；圜形钱来源于纺轮或玉璧，成为战国后期北方各国的流通货币。这可以用来说明先秦（方各国的流通货币。这可以用来说明先秦（）A.A.各诸侯国借助货币推广农具各诸侯国借助货币推广农具B.B.铸币形制包含劳动人民的智慧铸币形制包含劳动人民的智慧C.C.区域经济的发展具有差异性区域经济的发展具有差异性D.D.商品经济活跃推动货币的产生商品经济活跃推动货币的产生1 1
15、、(2018(2018全国卷全国卷)据考古报告据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物物,这些铁器不少是自然陨铁制作而成这些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见下图。据此可知发现地分布情况见下图。据此可知,战国以前战国以前()A.A.铁制农具得到普遍使用铁制农具得到普遍使用 B.B.新疆地区与中原联系紧密新疆地区与中原联系紧密C.C.我国的冶铁技术已经相当普及我国的冶铁技术已经相当普及D.D.铁器分布可反映社会发展程度铁器分布可反映社会发展程度DB1.诸侯纷争(1)(1)背景：东周时背景：东周时礼崩乐坏礼崩乐坏，周王室控制力削弱周王室控制力
16、削弱，诸侯势力坐大诸侯势力坐大争霸兼并争霸兼并。(2)(2)表现：礼乐征伐自天子出表现：礼乐征伐自天子出(春秋春秋)自诸侯出自诸侯出(战国战国)自大夫出。自大夫出。一、一、变动的时代变动的时代 (二二)政治格局之变政治格局之变春秋列国形势图春秋列国形势图战国形势图战国形势图2.诸侯纷争，扩张势力；3.戎狄蛮夷融入华夏民族；4.秦楚融入中原文化圈5.政权数量不断减少，局部统一；6.战国时各国兴建长城，战争烈度变强。图片反映了图片反映了哪些历史信哪些历史信息？息？1.周王控制领土不断缩小，“天下共主”地位丧失；尊王攘夷，逐鹿中原尊王攘夷，逐鹿中原合纵连横，变法革新合纵连横，变法革新奴隶制解体时期奴
17、隶制解体时期封建制确立时期封建制确立时期1.诸侯纷争(1)(1)背景：东周时背景：东周时礼崩乐坏礼崩乐坏，周王室控制力削弱周王室控制力削弱，诸侯势力坐大诸侯势力坐大争霸兼并争霸兼并。(2)(2)表现：礼乐征伐自天子出表现：礼乐征伐自天子出(春秋春秋)自诸侯出自诸侯出(战国战国)自大夫出。自大夫出。一、一、变动的时代变动的时代 (二二)政治格局之变政治格局之变请结合地图和材料归请结合地图和材料归纳此时的时代主题。纳此时的时代主题。1、西周旧统治秩序的崩溃，迫使统治者转变国家治理模式。2、戎狄交侵所带来的外在压力和剧烈进行的民族交融，使华夏认同观念不断明确。南夷与北狄交，中国不绝南夷与北狄交，中国
18、不绝若若线线。公羊传公羊传僖公四年僖公四年“春秋五霸”春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国先后建立了霸权“三家分晋”“田氏代齐”春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君“战国七雄”形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国楚伐随。随曰：楚伐随。随曰：“我无罪。我无罪。”楚曰：楚曰：“我蛮我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”史记史记楚世家楚世家三家分晋被视作春秋战国分水岭。这两件事标志着“礼崩乐坏”达到新的烈度，周朝传统的政治秩序完全被
19、破坏。田氏取齐田氏取齐,六卿分晋六卿分晋,道德大废道德大废,上下失序上下失序是以传相放效是以传相放效,后生师后生师之之,遂相吞灭遂相吞灭,并大兼小并大兼小,暴师经岁暴师经岁,流血满野。父子不相亲流血满野。父子不相亲,兄弟不相安兄弟不相安,夫妇离散夫妇离散,莫保其命莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚泯然道德绝矣。晚世益甚,万乘之国七万乘之国七,千乘之国五千乘之国五,敌侔争权敌侔争权,盖为战国。贪饕无耻盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌竞进无厌,国异政教国异政教,各自制断。上无天子各自制断。上无天子,下无方伯下无方伯,力功争强力功争强,胜者为右。胜者为右。书录书录【探究思考】春秋战国时期，诸侯纷争的影响。
20、一、一、变动的时代变动的时代 (二二)政治格局之变政治格局之变 材料中的材料中的“田氏取齐田氏取齐，六卿分晋六卿分晋”是什么性质的事件是什么性质的事件?有人说有人说“春秋春秋无义战无义战”,”,你是否同意此说法你是否同意此说法?说说你的理由。说说你的理由。性质:地主阶级夺权的斗争【消极影响】同意：灾难：灾难：以掠夺资源、以掠夺资源、权力为目的的争霸战权力为目的的争霸战争造成大量生命财产争造成大量生命财产损失，加重人民负担，损失，加重人民负担，带来灾难痛苦。带来灾难痛苦。【积极影响】不同意：进步：进步：各国变法改革，各国变法改革，打击贵族保守势力，促进了地主阶层的崛起和生打击贵族保守势力，促进了
21、地主阶层的崛起和生产力发展。产力发展。统一：统一：大国兼并小国，大国兼并小国，实现局部统一，为国家最终统一创造条件。实现局部统一，为国家最终统一创造条件。交融：交融：客观上促进各地区、各民族交流，有利客观上促进各地区、各民族交流，有利于民族交融，逐渐形成华夏族。于民族交融，逐渐形成华夏族。1.形成：春秋春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进，自称为狄蛮夷先进，自称为华夏华夏。在频繁往来和密切联系中，。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生华夏认同观念。这些民族也产生华夏认同观念。战国战国时时戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。2.影响：
22、华夏族吸收大量新鲜血液，更加华夏族吸收大量新鲜血液，更加稳定稳定，分布分布更为更为广泛广泛；促进；促进社会经济发展社会经济发展。一、一、变动的时代变动的时代 (三三)华夏认同观念华夏认同观念(文化心理认同文化心理认同)华夏认同观念逐步加强民族大迁徙、大交流 春秋时代中华民族春秋时代中华民族已经开始形成。已经开始形成。顾德融春秋史顾德融春秋史中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。唐唐 孔颖达春秋左传正义孔颖达春秋左传正义华夏文明的先进性：生产力先进生产力先进（农耕（农耕文明）；文明）；文化优越文化优越（礼乐）；（礼乐）；制度优势制度优势（分封、宗
23、法制）（分封、宗法制）诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动1.背景/原因：(1)(1)经济：经济：(2)(2)政治：政治：(3)(3)阶级：阶级：(4)(4)思想：思想：二、二、变革的现实：变法运动变革的现实：变法运动必然性2.目的：富国强兵富国强兵。（商鞅变法的背景还需要考虑的角度：商鞅个人；吸取各（商鞅变法的背景还需要考虑的角度：商鞅个人；吸取各国变法经验；秦国的早期改革和争霸需要；秦国旧贵族势国变法经验；秦国的早期改革和争霸需要；秦国旧贵族势力较弱；民风质朴尚武；社会发展契合法家思想；士阶层力较弱；民风质朴尚武；社会发展契合法家思想；士阶层崛起崛起）1.背
24、景/原因：(1)(1)经济：经济：生产力生产力，铁犁牛耕铁犁牛耕井田制瓦解井田制瓦解，土地私有制土地私有制出现。出现。(2)(2)政治：政治：战国兼并战争战国兼并战争日益剧烈，实现富国强兵和日益剧烈，实现富国强兵和大一统的要求大一统的要求。(3)(3)阶级：奴隶主贵族衰落，阶级：奴隶主贵族衰落，封建地主阶级崛起封建地主阶级崛起，要求变法。，要求变法。(4)(4)思想：受思想：受法家法家变革思想影响。变革思想影响。唯物史观：1.各国变法的根本原因是生产力发展；2.经济基础对上层建础提出了新的要求。(新兴地主和自耕农要求打破束缚，变法是最有效途径)公孙鞅公孙鞅(约公元前约公元前390390年年-前
25、前338338年年)，又称卫鞅，又称卫鞅，后封于商，后人称商鞅。后封于商，后人称商鞅。应秦孝公求贤令入秦。应秦孝公求贤令入秦。3.代表：秦国：商鞅变法（秦国：商鞅变法（典型典型代表）代表）二、二、变革的现实：变法运动变革的现实：变法运动春秋时期前594年，鲁国实行“初税亩”齐国，管仲改革“相地而衰征”战国时期魏国：李悝变法（前445-前396）楚国：吴起变法（前386-前381）齐国：邹忌改革（前357）秦国：商鞅变法（前356-前338）韩国：申不害变法（前355）赵国：赵武灵王胡服骑射改革(前325-前298)不论公田、私田，都要按亩收税。不论公田、私田，都要按亩收税。实际上承认了土地私有
26、的合法性。实际上承认了土地私有的合法性。根据土地多少和田质好坏征收赋税。根据土地多少和田质好坏征收赋税。4.商鞅变法：(1)(1)时间：公元前时间：公元前356356年。年。(2)(2)内容：内容：经济：废除废除井田制度井田制度，授田百姓；，授田百姓；（确立封建土地私有制）重农抑商重农抑商，奖励耕织；，奖励耕织；统一度量衡统一度量衡；政治：废分封，普遍废分封，普遍推行县制推行县制，君主任免县令加强中央集权。，君主任免县令加强中央集权。军事：废除废除“世卿世禄制世卿世禄制”，奖励军功奖励军功(军功爵制军功爵制/二十等爵二十等爵制制)，剥夺和限制贵族特权；，剥夺和限制贵族特权；“为田开阡陌封疆为田
27、开阡陌封疆”大良造鞅镦大良造鞅镦北京故宫博物院北京故宫博物院 山东之卒，被甲冒胄以会战；秦人捐甲徒裎以山东之卒，被甲冒胄以会战；秦人捐甲徒裎以趋敌。左挈人头，右挟生虏。夫秦卒之与山东卒趋敌。左挈人头，右挟生虏。夫秦卒之与山东卒也，犹孟贲之与怯夫也。也，犹孟贲之与怯夫也。战国策战国策韩策一韩策一知识链接：先秦时期的选官制度。1.1.世官制：世官制：西周至春秋官位世袭的制度，贵族世代垄断政权。【西周至春秋官位世袭的制度，贵族世代垄断政权。【贵族政治贵族政治】(贵族政治必然会随分封制衰落、血缘关系淡化、王室式微而渐趋崩溃）贵族政治必然会随分封制衰落、血缘关系淡化、王室式微而渐趋崩溃）2.2.举荐和军
28、功授爵制：尚贤思想举荐和军功授爵制：尚贤思想兴起，兴起，举荐举荐有才能的人为官，或依据有才能的人为官，或依据军功军功大小授职大小授职。4.商鞅变法：(1)(1)时间：公元前时间：公元前356356年。年。(2)(2)内容：内容：社会治理：强制强制大家庭拆散为个体小家庭大家庭拆散为个体小家庭；移风易俗移风易俗；制定制定严密户籍制度严密户籍制度,民间实行民间实行什伍连坐什伍连坐,互相纠察告发；互相纠察告发；文化：燔诗书而明法令燔诗书而明法令，烧毁儒家书籍，制，烧毁儒家书籍，制秦律秦律轻罪重罚。轻罪重罚。家庭形态的变化：1.1.由按宗法组成的父系家长制集体大家庭变由按宗法组成的父系家长制集体大家庭变
29、为个体小家庭；为个体小家庭；2.2.家庭具有独立性，成年分家；家庭具有独立性，成年分家；3.3.血缘族群意识淡薄，地缘社会政治色彩浓厚。血缘族群意识淡薄，地缘社会政治色彩浓厚。商君遗礼义，弃仁恩，并心商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。于进取，行之二岁，秦俗日败。汉初儒生贾谊汉初儒生贾谊 入境，观其风俗，其百姓朴，入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。司而顺，古之民也。荀子荀子思考：贾谊与荀子对思考：贾谊与荀子对“商鞅在风俗方面的革新商鞅在风俗方面的革新”的不同态度及其原因。的不同态度及其原因。贾谊基于儒家礼治思
30、想，批评商鞅舍弃礼义，专用法制，破坏了家庭伦理关系。荀子基于法家法治思想，认为商鞅变法使秦国整个社会顺从法制，颇有古风。4.商鞅变法：(3)(3)影响影响 (富国富国/强兵强兵/集权集权)进步：进步：地位：顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期地位：顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最持续时间最长、涉及面最广、改革最为长、涉及面最广、改革最为彻底的彻底的一次一次新兴地主阶级改革运动新兴地主阶级改革运动(实质实质)。经济：经济：确立封建土地私有制确立封建土地私有制国富兵强国富兵强，为秦统一中国奠基为秦统一中国奠基。政治：政治：打破贵族垄断打破贵族垄断，加强，加强中央集权中央集权。
31、社会：社会：a.a.奖励农战奖励农战，形成，形成崇武尚战崇武尚战的的价值观价值观，减少民间私斗减少民间私斗，讲讲求功利求功利的氛围浓厚。的氛围浓厚。b.b.实践和发展了实践和发展了法家思想法家思想。局限：局限：轻罪重罚，严刑峻法轻罪重罚，严刑峻法，一定程度上加重剥削，一定程度上加重剥削，激发民众反抗情绪激发民众反抗情绪。商鞅变法前，秦人尚武，私斗成风。商鞅引商鞅变法前，秦人尚武，私斗成风。商鞅引导人们杀敌立功、追名逐利，导人们杀敌立功、追名逐利，“民勇于公战，怯民勇于公战，怯于私斗于私斗”。在秦人价值观中，伦理意识差，亲情。在秦人价值观中，伦理意识差，亲情和宗法观念淡薄，讲求功利的氛围浓烈。商
32、鞅据和宗法观念淡薄，讲求功利的氛围浓烈。商鞅据此宣扬道德、知识是有害无益的，指出要发展国此宣扬道德、知识是有害无益的，指出要发展国家实力，就要顺应民众家实力，就要顺应民众“饥而求食、劳而求佚、饥而求食、劳而求佚、苦则索乐、辱则求荣苦则索乐、辱则求荣”的本性，以重刑厚赏的严的本性，以重刑厚赏的严密措施，把人民的力量集中到密措施，把人民的力量集中到“农战农战”上来。上来。摘编自李学勤东周与秦代文明等摘编自李学勤东周与秦代文明等内容速记内容速记推行县制，君主任免推行县制，君主任免(中央集权中央集权)奖励军功，奖励军功，限制贵族限制贵族(官僚政官僚政治治)重农抑商，奖励耕织重农抑商，奖励耕织(小农经济
33、小农经济)“废井田，开阡陌废井田，开阡陌”(土地私有土地私有)大家庭拆散为小家庭大家庭拆散为小家庭(户户籍管理籍管理)什伍连坐，互相纠察什伍连坐，互相纠察(增加赋税增加赋税)【对比思考】春秋战国时期改革特点。二、二、变革的现实：变法运动变革的现实：变法运动改革经济内政军事齐管仲改革“相地而衰征”，分田到户,承认私有。使四民各自定居，勿使杂处，维持社会秩序。“兵民合一”，平时生产，战时出征晋楚改革奖励农业，发展商业。整顿吏治，重用旧贵族以获取支持，同时君主选拔庶族人才。扩充军队数量，以备争霸战争需要。郑子产改革整理、维护井田，同时也承认私田。维护国野、尊卑的旧秩序，同时颁布法经，明确法令，限制旧
34、贵族的法律特权。改革兵赋制，保障军费，扩大兵源。吴越改革 动员垦荒修筑水利。鼓励君主选用贤能，赏罚分明。整顿军队,严格训练特点：1.都鼓励农业发展，整肃军队，以富国强兵为目的；2.开始肯定土地私有，适应经济变革的要求；3.逐渐打击旧贵族，选拔庶族出身，扩张君主权力；4.打破秩序与维持秩序的措施并存，变革仍不够彻底。各国通过变法，逐步建立起君主专制的政治制度。【对比思考】为什么说商鞅变法是战国时最彻底的变法。二、二、变革的现实：变法运动变革的现实：变法运动法律层面承认土地私有法律层面承认土地私有官僚政治官僚政治县制县制(中央集权中央集权)井田制井田制贵族政治贵族政治分封制分封制(地方分权地方分权
35、)政治理论：逐渐摆脱早期国家血缘对政治的影响，向专逐渐摆脱早期国家血缘对政治的影响，向专制主义中央集权的成熟国家转变。制主义中央集权的成熟国家转变。唯物史观：1.1.生产力决定生产关系，经济基础决定上层生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑建筑。变法运动要适应生产力变革。变法运动要适应生产力变革。2.2.社会存在与社会意识社会存在与社会意识。文化是政治经济的强烈反应。文化是政治经济的强烈反应。二、二、变革的现实：变法运动变革的现实：变法运动2 2、(2021(2021安徽省安徽省模拟题模拟题)商鞅曾指出：商鞅曾指出：“农两官三者，国之常官也。农农两官三者，国之常官也。农辟地，商致物，官治民。
36、辟地，商致物，官治民。“此观点认为（）此观点认为（）A.A.农商之间存在着尖锐对立农商之间存在着尖锐对立 B.B.农商分别发挥着不同功能农商分别发挥着不同功能C.C.农商官三者互为补充关系农商官三者互为补充关系 D.D.以农为本工商为末的思想以农为本工商为末的思想1 1、(2020(2020江西省江西省模拟题模拟题)西周实行西周实行“世禄制世禄制”，各级封君享受自己时地，各级封君享受自己时地上的收入；战国时间，官员大都实行俸禄制，发放粮食依量官职高低而存上的收入；战国时间，官员大都实行俸禄制，发放粮食依量官职高低而存在等级差别，高者万石。这一变化（）在等级差别，高者万石。这一变化（）A.A.减
37、轻了土地兼并现象减轻了土地兼并现象B.B.调动了官员的工作主动性调动了官员的工作主动性C.C.瓦解了传统的宗法制瓦解了传统的宗法制D.D.有利于君主集权制的形成有利于君主集权制的形成DB3 3、(2019(2019河南省河南省模拟题模拟题)战国授田制是一种由国家掌握地权，并按一定战国授田制是一种由国家掌握地权，并按一定标准将土地分配给个体农户耕种，直接向农户征收賦役的土地分配形式。标准将土地分配给个体农户耕种，直接向农户征收賦役的土地分配形式。这一制度的推行（）这一制度的推行（）A.A.确立了土地私有制确立了土地私有制 B.B.强化了君主集权统治强化了君主集权统治C.C.巩固了土地国有制度巩固
38、了土地国有制度D.D.调动了农民生产积极性调动了农民生产积极性D诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动学问的解放，游说的风气。布衣卿相之局，各派思想成熟。春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。1.背景：(1)(1)经济：经济：生产力生产力，铁犁牛耕铁犁牛耕井田制瓦解井田制瓦解，土地私有制土地私有制出现。出现。(2)
39、(2)政治：政治：分封制瓦解分封制瓦解，周王室衰微，周王室衰微，礼崩乐坏礼崩乐坏，诸侯纷争；，诸侯纷争；(3)(3)阶级：阶级：奴隶主贵族衰落奴隶主贵族衰落，封建地主阶级崛起封建地主阶级崛起，各国变法，重用，各国变法，重用士阶层士阶层；三、不变的情怀三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信百家争鸣、文化自信 (一一)百家争鸣百家争鸣 士原是士原是西周时期贵族西周时期贵族的最低的最低阶层，拥有一定数量的阶层，拥有一定数量的“食田食田”，受六艺教育，能文能武，受六艺教育，能文能武，战时可以战时可以充当下级军官，平时可以作为卿大充当下级军官，平时可以作为卿大夫的家臣夫的家臣。春秋战国之际，一部分春秋战国之
40、际，一部分没落贵族从旧体制中游离出来，没落贵族从旧体制中游离出来，部部分知识文化的庶人由社会下层升浮分知识文化的庶人由社会下层升浮上去上去，即所谓，即所谓“士庶合流士庶合流”，士逐，士逐渐从有职之人变成处于游离状态，渐从有职之人变成处于游离状态，即即“士无定主士无定主”的游士的游士。“得得士则昌士则昌,失士则失士则亡亡”(孔丛子孔丛子居卫居卫)礼贤下礼贤下士士毛遂毛遂自荐自荐1.背景：(1)(1)经济：经济：生产力生产力，铁犁牛耕铁犁牛耕井田制瓦解井田制瓦解，土地私有制土地私有制出现。出现。(2)(2)政治：政治：分封制瓦解分封制瓦解，周王室衰微，周王室衰微，礼崩乐坏礼崩乐坏，诸侯纷争；，诸侯
41、纷争；(3)(3)阶级：阶级：奴隶主贵族衰落奴隶主贵族衰落，封建地主阶级崛起封建地主阶级崛起，各国变法，重用，各国变法，重用士阶层士阶层；(4)(4)文化：文化：“学在官府学在官府”局面被打破，局面被打破，学术下移学术下移，私学私学产生；产生；在争霸战争中，华夏文化不断在争霸战争中，华夏文化不断交融和吸收交融和吸收其他文化其他文化。三、不变的情怀三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信百家争鸣、文化自信 (一一)百家争鸣百家争鸣唯物史观：社会存在决定社会意识，文化是政治经济的强烈反应。稷稷下下学学宫宫 “百家争鸣百家争鸣”是以齐国是以齐国稷下稷下学宫学宫为中心园地的。为中心园地的。这是世界上这是世界
42、上第一所由官方举办、私家主持的第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，有力地促特殊形式的高等学府，有力地促成天下学术争鸣局面的形成。成天下学术争鸣局面的形成。学在学在官府官府私家私家讲学讲学学在官府：夏、商、西周夏、商、西周文化教育文化教育制度的特点。官府贵族掌握学术，制度的特点。官府贵族掌握学术，担任各级学校的教师。担任各级学校的教师。私家讲学：孔子以诗史礼乐教，孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。有二人。司马迁史记司马迁史记孔子世家孔子世家1.儒家：春秋孔子三、不变的情怀三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信百家争鸣、文化自信 (二二)代表
43、流派及其思想代表流派及其思想儒家学派创始人儒家学派创始人孔子（前孔子（前551551年年 前前479479）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家。后人思想家、政治家和教育家。后人尊称为尊称为“万世师表万世师表”“”“至圣至圣”。其言论由弟子整理而成论语其言论由弟子整理而成论语理论：理论：(1)(1)核心核心：“仁仁”，关爱他人。，关爱他人。(2)(2)政治思想：政治思想：为政以德为政以德。统治者顺应民心，爱惜民。统治者顺应民心，爱惜民力；力；克己复礼克己复礼：恢复西周礼乐制度并加以改进。：恢复西周礼乐制度并加以改进。(3)(3)教育思想：教育思想：
44、首创私人讲学首创私人讲学，有教无类有教无类，因材施教因材施教。文献整理：晚年文献整理：晚年整理六经整理六经，成为儒家经典。，成为儒家经典。人性论：人性论：性相近，习相远性相近，习相远。仁者爱人。仁者爱人。/克己复礼为仁。克己复礼为仁。/己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。刚、毅、木、讷近仁。刚、毅、木、讷近仁。论语论语克己复礼蕴含了保守成分，孔子思想代表奴隶主贵族利益。意义：打破了贵族垄断文化教育的局面。仁与礼的关系仁与礼的关系仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在的自觉，礼是外在的约束。仁是内在的自觉，礼是外在的约束。礼以仁为基础，仁以礼来维护。礼以仁为
45、基础，仁以礼来维护。1.儒家：战国孟荀三、不变的情怀三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信百家争鸣、文化自信 (二二)代表流派及其思想代表流派及其思想孟子孟子(约前约前372372前前289289年）年）孟子宣扬孟子宣扬“仁政仁政”，最，最早提出早提出“民贵君轻民贵君轻”，被韩愈列为先秦儒家继被韩愈列为先秦儒家继承孔子承孔子“道统道统”的人物，的人物，元朝追封为元朝追封为“亚圣亚圣”。理论：理论：(1)(1)政治思想：政治思想：仁政仁政；(2)(2)民本思想：民本思想：民贵君轻民贵君轻；(3)(3)伦理思想：伦理思想：性善论性善论；(4)(4)人格精神：人格精神：养浩然之气养浩然之气。“以以德德行
46、政者行政者王王。”“不违农时不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。“人性之善也人性之善也，犹水之就下也。，犹水之就下也。”“民为贵民为贵，社稷次之，社稷次之，君为轻君为轻。”孟子孟子“制民恒产制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅；，让每家农户有百亩之田、五亩之宅；有起码的生产资料；有起码的生产资料；“勿夺农时勿夺农时”，保证农，保证农民有劳动的时间；民有劳动
47、的时间；“省刑罚，薄税敛省刑罚，薄税敛”，宽刑薄宽刑薄税税，使人使人民有最低的民有最低的物质生活条件。物质生活条件。孟荀思想代表新兴地主阶级利益。【探究思考】孔孟思想主张的异同。三、不变的情怀三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信百家争鸣、文化自信 (二二)代表流派及其思想代表流派及其思想 孔子称赞管仲辅佐齐桓公孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下霸诸侯，一匡天下”。孔子企望周之复。孔子企望周之复兴，兴，“如有用我者，吾其为东周乎如有用我者，吾其为东周乎”。孟子提出。孟子提出“定于一定于一”，尊新王。，尊新王。“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，
48、犹解倒悬也”，他希望改朝，他希望改朝易姓后，重现孔子所说易姓后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”的盛世。的盛世。据论语孟子据论语孟子依材料指出孔孟主张的异同，并结合所学知识分析其出现异同的原因。依材料指出孔孟主张的异同，并结合所学知识分析其出现异同的原因。相同：实现国家统一，恢复礼乐制度。不同：孔子主张复兴周王朝；孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。原因：1.春秋战国时期，礼崩乐坏，天下战乱，民心思定。2.春秋时期，周王室仍有影响力，孔子对周天子抱有期望；战国时期，诸侯纷纷称王，孟子对周王室不再抱有幻想。补充：孔孟的距离。补充：孔孟的距离。春秋时期的孔子对社会还没完全失望，他
49、的闲雅代表了春秋相对于战国春秋时期的孔子对社会还没完全失望，他的闲雅代表了春秋相对于战国暴乱而言还相当宁静。所以孔子仍想要克己复礼，恢复过去的社会秩序。暴乱而言还相当宁静。所以孔子仍想要克己复礼，恢复过去的社会秩序。而孟子是主张更为激烈的而孟子是主张更为激烈的“革命派革命派”，他游说列国时，正是商鞅受刑、他游说列国时，正是商鞅受刑、诸国合纵连横之际诸国合纵连横之际，他认识到，他认识到只恢复故态而不改弦更张是不能济事的只恢复故态而不改弦更张是不能济事的。荀子荀子(约前约前313313前前238238年）年）荀子三次担任齐国稷荀子三次担任齐国稷下学宫的祭酒。晚年下学宫的祭酒。晚年蛰居兰陵县著书立说
50、，蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，收徒授业，终老于斯，被称为被称为“后圣后圣”。1.儒家：战国孟荀三、不变的情怀三、不变的情怀：百家争鸣、文化自信百家争鸣、文化自信 (二二)代表流派及其思想代表流派及其思想理论：理论：(1)(1)政治思想：政治思想：仁义、王道仁义、王道(隆礼重法，礼法并隆礼重法，礼法并用用)；(2)(2)民本思想：民本思想：君舟民水君舟民水；(3)(3)伦理思想：伦理思想：性恶论性恶论；(4)(4)人格精神：人格精神：天行有常、制天命而用之天行有常、制天命而用之。孟荀思想代表新兴地主阶级利益。补充：法家的韩非子和李斯都是荀子的学生。补充：法家的韩非子和李斯都是荀子的学
