1、第6课 文学、史学与宗教大诗人屈原司马迁与史记佛教的传入道教的兴起课堂小结第6课 文学、史学与宗教第6课 文学、史学与宗教导入司马迁祠（位于陕西韩城）司马迁祠共分四个高台，各台之间由石阶相连，层层上升，共九十九级。每座台前立有一个木牌坊，自下而上，第一台牌坊上书“高山仰止”四个字，第二坊上书“龙门才子故里”六个字，第三坊上书“河山之阳”四个字。最后一台是司马迁的墓葬，是元代修建的司马迁衣冠冢，墓前有一通清乾隆年间陕西巡抚毕沅书写的“汉太史公墓”碑，墓冢上有一株古柏，古柏苍郁遒劲，传说植于汉代。祠庙的第三台上有献殿和寝宫，内祀司马迁的塑像。正中塑有司马迁全身坐像，官衣衮服，面貌肃雍，长须飘拂，两
2、眉入鬓，气宇轩昂，神态逼真。祠内还保存有许多历代名人墨客凭吊题咏的碑石。武王统兵伐纣、陈胜揭竿而起、项羽破釜沉舟、张骞持节出使这一幅幅早已逝去的历史场面如今却活灵活现地展现在我们面前。我们是根据什么来再现这些历史场面的？在浩瀚的史海中，司马迁撰写的史记为人们了解远古至西汉前期的历史提供了系统翔实的资料。第6课 文学、史学与宗教大诗人屈原第6课 文学、史学与宗教屈原像屈原像 屈原祠屈原祠（在湖北秭归县城东、长江北岸）第6课 文学、史学与宗教（位于湖南汨罗城西北玉笥山顶；现辟为屈原纪念馆。）屈原庙屈原庙屈原故里屈原故里（在湖北省秭归县城东北）第6课 文学、史学与宗教屈原诗句选：屈原诗句选：长太息以
3、掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。背绳墨以追曲兮，背绳墨以追曲兮，余不忍为此态也。余不忍为此态也。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。离骚离骚愿摇起而横奔兮愿摇起而横奔兮，览民，览民尤尤以自镇。以自镇。九章九章第6课 文学、史学与宗教楚辞书影 第6课 文学、史学与宗教屈原故里的龙舟赛屈原故里的龙舟赛粽子粽子返返 回回返返 回回第6课 文学、史学与宗教司马迁与史记第6课 文学、史学与宗教司马迁司马迁采访史迹（想象画）第6课 文学、史学与宗教明初抄本史记第6课 文学、史学与宗教究天人之际，
4、通古今之变，成一家之言。司马迁报任安书人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁报任安书（史记）史家之绝唱，无韵之离骚。鲁迅中国小说史略第6课 文学、史学与宗教二十四史 史记开创的“纪传体”，为后世史学家所继承；历朝历代用纪传体编写的断代史层出不穷，加上史记共有24部，在我国古代被统治阶层称作“正史”。第6课 文学、史学与宗教陕西韩城司马迁故乡的太史祠返返 回回返返 回回第6课 文学、史学与宗教佛教的传入第6课 文学、史学与宗教古印度（天竺）佛教圣地鹿野苑古印度（天竺）佛教圣地菩担伽耶第6课 文学、史学与宗教汉明帝白马寺（位于河南省洛阳市）第6课 文学、史学与宗教白马寺的弥勒佛第6课 文学、史
5、学与宗教白马寺钟楼白马寺的香炉返返 回回返返 回回第6课 文学、史学与宗教道教的兴起第6课 文学、史学与宗教道教所绘祖天师张道陵像第6课 文学、史学与宗教张角残石（山东曲阜出土）第6课 文学、史学与宗教道教胜地青城山（四川成都）第6课 文学、史学与宗教道教石刻老君像（福建泉州清源山）返返 回回返返 回回第6课 文学、史学与宗教1.屈原的主要诗歌代表作品2.屈原是我国古代伟大的诗人伟大的诗人屈原1.西汉杰出的史学家、文学家司马迁2.史记的内容、体例3.史记的价值司马迁与史记1.佛教传入2.佛教盛行的原因3.佛教产生的广泛而深远的影响佛教的传入课堂小结1.道教创立的时间及创始人2.东汉后期道教的发
6、展道教的兴起第6课 文学、史学与宗教学习与探究第6课 文学、史学与宗教学习活动历史考察建议：考察本地的佛教、道教寺庙，了解佛教和道教的主要区别。佛教圣地山西五台山第6课 文学、史学与宗教五台山佛教寺庙学习活动第6课 文学、史学与宗教山西五台山佛教寺庙学习活动第6课 文学、史学与宗教道教圣地齐云山（位于安徽黄山脚下）学习活动第6课 文学、史学与宗教道教圣地齐云山（位于安徽黄山脚下）学习活动第6课 文学、史学与宗教学习测评1.司马迁撰写的史记是一部杰出的（）。A.编年体史书 B.纪传体史书 C.通史著作 D.纪事本末体史书2.东汉及其以后，在我国流行的主要宗教有（）。A.佛教 B.基督教 C.天主教 D.道教BCAD第6课 文学、史学与宗教史海拾贝司马迁学习历史的经验司马迁采访史迹（想象画）第6课 文学、史学与宗教结 束
