1、卜算子黄州定惠院寓居作 教学目标 1.深入研读诗歌，抓意境，体验感情，渗透对学生诗歌诵读的指导。2.了解词人的人生际遇，以及豪放词风形成的过程。3.让学生结合本学期学的苏轼词，体会其中思想感情的差异。教学重点 1.知人论世，结合词人生平及词作背景理解作品。2.分析“幽人”与“孤鸿”的相似之处。教学难点通过分析，体会“拣尽寒枝不肯栖，寂寞 沙洲冷”所表达的情感。他是中国历史上少有的文学和艺术他是中国历史上少有的文学和艺术天才天才他是一位一生起伏不定的仕人他是一位一生起伏不定的仕人他曾经做过阶下囚他曾经做过阶下囚他还是一位在田间辛勤劳作的农民他还是一位在田间辛勤劳作的农民他的文章高尚伟大，他的人格
2、亦自他的文章高尚伟大，他的人格亦自足千古足千古他是北宋文坛的领袖人物，他是豪他是北宋文坛的领袖人物，他是豪放词派的创始人放词派的创始人卜算子卜算子 黄州黄州定惠院寓居作定惠院寓居作苏轼苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。不肯栖，寂寞沙洲冷。作者简介作者简介 苏轼（苏轼（1037103711011101年），字年），字 ，号，号“”，北宋眉州眉山（即今四川，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、眉山）人，是宋代（北宋）
3、著名的文学家、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏三苏”。父子三人与唐代的父子三人与唐代的 、和宋和宋代的代的 、合称合称“唐唐宋八大家宋八大家”。苏氏。苏氏四门生四门生为：秦观、黄庭为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。坚、晁补之、张耒。子瞻子瞻东坡居士东坡居士韩愈韩愈柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修王安石王安石曾巩曾巩本词写作背景本词写作背景 苏轼于苏轼于“乌台诗案乌台诗案”后谪居黄州，后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首初寓定惠院，后迁临皋亭。这首卜卜算子算子就是初至黄州在定惠院月夜感就是初至黄州在定惠院
4、月夜感兴之作。兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，这时，“平生亲友，无一字见及平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。怀幽居离索的内心隐衷。品读鉴赏品读鉴赏1）意象的选择2）意境的营造3)运用的手法4）表达的感情意象，就是诗中熔铸了作者思想感情的事物词中的意象有：缺月，疏桐，幽缺月，疏桐，幽人，孤鸿，寒枝人，孤鸿，寒枝 词中的意象营造怎样的氛围词中的意象营造怎样的氛围“缺月缺月”“”“疏桐疏桐”营造出幽冷、营造出幽冷、寂寞（凄冷
5、、孤寂亦可）的氛围。寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛围。并且这种氛围是深彻入骨的，能并且这种氛围是深彻入骨的，能触动心灵深处最深的那根神经。触动心灵深处最深的那根神经。结合下篇的词谈谈幽人与孤鸿有哪些共同的处境、心理、志趣？1）处境处境 飘零失所，孤寂凄冷。飘零失所，孤寂凄冷。词人寓居定惠禅寺，孤鸿是词人寓居定惠禅寺，孤鸿是“拣尽寒枝不拣尽寒枝不肯栖。鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷肯栖。鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。清的沙洲。2）心理）心理 “冷冷”“恨恨”心怀幽怨，惊恐心怀幽怨，惊恐不已不已 乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处惊鸿是作者写照
6、，取其神似。之鸟。此处惊鸿是作者写照，取其神似。3)志趣志趣：孤高、洁身自好、坚持操守：孤高、洁身自好、坚持操守，不肯同流合污。，不肯同流合污。飘零失所，惊魂未定，却仍择地而飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖，不与世同流合污、坚持操守。栖，不与世同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好。前人认为前人认为“恨恨”字是全词关键。词字是全词关键。词中中“恨恨”的内容是什么？的内容是什么？恨得内容：小人当道，才美得不到重用，小人当道，才美得不到重用，无人理解的忧愤。封建社会文无人理解的忧愤。封建社会文字狱对人才的摧残。字狱对人才的摧残。朗读课文，品读鉴赏朗读课文，
7、品读鉴赏1 1上片开头两句营造怎样的氛围上片开头两句营造怎样的氛围？（？（4 4分）分）2 2、请结合全诗，从塑造形象、表现作者、请结合全诗，从塑造形象、表现作者心境的角度，对心境的角度，对“拣尽寒枝不肯栖拣尽寒枝不肯栖”一句一句作简要赏析。（作简要赏析。（6 6分）分）3 3前人认为前人认为“恨恨”字是全词关键。词中字是全词关键。词中“恨恨”的内容是什么？你是否同意的内容是什么？你是否同意“关键关键”之说？为什么？（之说？为什么？（6 6分）分）“缺月缺月”“”“疏桐疏桐”营造出幽冷、寂营造出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛围。寞（凄冷、孤寂亦可）的氛围。本词本词托物言志托物言志（或托物寓人
8、、以物（或托物寓人、以物写人），写人），借借写缥缈孤鸿的具体形象来写缥缈孤鸿的具体形象来表表现现“幽人幽人”（作者自己），把自己的主（作者自己），把自己的主观感情物象化。孤鸿遭遇不幸，心怀幽观感情物象化。孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。从而表达了好落宿于寂寞荒冷的沙洲。从而表达了作者贬谪黄州时期的作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自孤寂处境和高洁自许许、不愿随波逐流的心境不愿随波逐流的心境。（塑造形象：。（塑造形象：塑造塑造方法方法、形象、形象特点特点（孤独）各（孤独）各1 1分，对分，对于该句的解释分析于该句的解释
9、分析2 2分，作者分，作者心境心境2 2分）分）恨的内容：恨的内容：封建社会文字狱对人才的封建社会文字狱对人才的摧残摧残。无人理解的忧愤无人理解的忧愤。（2 2分）分）同意同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，（人静、幽人、孤鸿等特定景物，（2 2分分）正是由）正是由“恨恨”而生，由于含恨，（而生，由于含恨，（1 1分）所以必然产生分）所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，寂寞沙洲冷”的徘徊心境（的徘徊心境（1 1分）。分）。总结：本词的写作特色和主旨总结：本词的写作特色和主旨 这首词这首词以孤鸿为喻，感物咏志以孤鸿为喻，感物
10、咏志，把，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者表达了作者“幽约怨悱不能自言之情幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。实写照。运用的艺术手法运用的艺术手法 本词本词托物言志托物言志（或托物寓人、以物写（或托物寓人、以物写人）。人）。借写缥缈孤鸿的具体形象来表现借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽幽人人”（作者自己），把自己的主观感（作者自己），把自己的主观感情物象化。孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，情物象化。孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐
11、不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。落宿于寂寞荒冷的沙洲。表达的思想感情表达的思想感情 表达作者孤高自赏，不与世俗同流合污、不愿随波逐流，蔑视流俗的心境。总结：本词的写作特色和主旨总结：本词的写作特色和主旨 这首词这首词以孤鸿为喻，感物咏志以孤鸿为喻，感物咏志，把，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者表达了作者“幽约怨悱不能自言之情幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。实写照。
12、黄州数年是苏轼思想发生黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。其作于同护自己淳至的精神。其作于同一时期的数篇诗文，都为我们一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。透示了其中的端倪。在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的的困境，他没有颓废
13、，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。人。对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。变不了苏东坡，也改变不了我们。启示：启示：要以无生（忘记自己的得失利禄）的觉要以无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。悟，才能够成就更伟大的有生事业。学了苏轼的词之后，你的人生观、价学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？值观有什么改变？最大的感悟是什么？
