2020智慧树答案,知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试.docx

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1、最新资料欢迎阅读2020 智慧树答案,知到智圆行方的世界中国传统文化概论章节测试【完整】智慧树知到智圆行方的世界-中国传统文化概论章节测试答案第一章1、 我们将文化结构分为三个层次( ) A: 精神文化、物态文化、方式文化B:制度文化、精神文化、物态文化 C:方式文化、精神文化、制度文化 D:制度文化、物态文化、方式文化正确答案:精神文化、物态文化、方式文化2、下列最能表现文化超地域性的概念有( ) A: 美国的企业文化B:大数据时代C:农夫山泉-我们只做大自然的搬运工D:“地球村”文化正确答案:“地球村”文化3、下列对文化“趋同论”观点,认识正确的是( ) A: 文化趋同可能导致文化发展的停

2、止B:文化趋同能消除人与人之间的差异,实现人人平等C:文化趋同就是趋同于西方文化10D:文化趋同是全球化时代下的必然结果正确答案:文化趋同可能导致文化发展的停止4、 以下对文化的特征,理解恰当的有( )A: 文化具有地域性和超地域性B:文化具有超个人性C:文化具有多样性D:地理环境决定文化内容的多样性正确答案:文化具有地域性和超地域性,文化具有超个人性 ,文化具有多样性5、 优秀传统对于一个民族来说,具有民族凝聚 和民族复兴 等积极作用。( )A:对B:错正确答案:对第二章1、 中国文化的开放性,在以前,主要表现在 的不断扩大上,其后则表现在对外文化交流上。( )A:周 思想B:魏晋 思想C:

3、唐 疆域D:汉 疆域正确答案:汉 疆域2、汉唐之际,汉族与其他民族交流的主要方式有 等等。( ) A:开辟贸易之路、和亲B:建立臣属关系、进贡C:领土相向扩张、称霸D: 建立牢固的政治经济关系正确答案:开辟贸易之路、和亲3、“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”-礼记中庸, 描述的是那种体制。( )A: 贵族制B:民主制C:官僚制D:法制正确答案:贵族制4、下列不属于现代官僚体制的是( )。A: 分赃制B:民主制C:专家制D:文官制正确答案:民主制5、 古代中国是小农经济,因此中国文化是封闭的文化。( ) A:对B:错正确答案:错第三章1、 我们现在看到的通行本周易,可能是以古文也就是篆文写

4、成的费直易为底本,流传而来。包括哪两部分( )A:易经本经及易大传B:说卦及序卦C:文言传及大象传D:连山及归藏20 正确答案:A2、周易中只有一卦的卦辞吉而无凶,利而无害,这一卦是( ) A:20 乾卦B:坤卦C:谦卦D:益卦正确答案:C3、孔子说:“知几其神乎!”(系辞传),这里的几是指 ( ) A:苗头、兆头B:结果C:道理D:神明正确答案:A4、 乾之文言说:“龙,德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”以下选项与此句含义相近的有( )A: 人不知,而不愠,不亦君子乎B:时行则行,时止则止C:履霜,坚冰至D:休否,大人吉。其亡

5、其亡,系于苞桑正确答案:AB5、 易传强调“生生之谓易”,以“生”为“易”,从而为冰冷客观的宇宙世界赋予了一种人文德性。( )A:对B:错正确答案:A 第四章1、 所谓人文主义,是一种讲人的文化,突出人的命题的思想或流派。人文主义相对的主要有两种倾向,它们是( )A:神文主义和工具理性的极端化B:王权主义和人的物化或异化 C:拜物主义和圣人崇拜D:神文主义和王权主义正确答案:A2、尚书 大禹谟记载尧向舜传授了修身治国之法,被后人称为十六字心传,“人心惟危, ,惟精惟一, ”,空出的两处是( ) A: 道心惟微、允执厥中B:道心惟大、克勤克俭C:道心惟妙、见素抱朴D:道心惟高,善始善终正确答案:

6、A3、孟子认为“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”我们可以理解为( )A: 道德性是人的天赋本能B:人天生就是善良的C:仁义礼智四种品德是教育习得 D:人性天然是朴素的,无所谓善恶正确答案:A4、 荀子认为“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。” 以下选项对“情性”的解释恰当的有( )A:这里的情性指人的天性B:情性是指人天生的自然本能C:情性是指人的良知良能D:情性是指人的良心正确答案:AB5、 孔子认为人天性皆是善良的,守心不失即可以成为善人。( ) A:对B:错正确答案:B 第五章1、班固说“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守

7、,卑弱以自持,此君人南面之术也。” 这是对道家思想哪一派别的概括:( )A:道法家B:无为隐士派C:神仙家D:术士正确答案:A2、严格意义上讲,道教与道家已多有不同。道教源于道家哲学、鬼神崇拜及神仙信仰。神仙信仰是其核心内容,丹道法术是其修炼途径, 是其终极目标。( )A:精神自由B:内在超越C:得道成仙D:肉身不死正确答案:C3、淮南子 道应训中轮扁以“以六经为糟粕”的故事,最主要说明了:( )A:道先地生,自本自根B:道可道,非常道C:道生一,一生二,二生三,三生万物D:辅万物之自然而不敢为正确答案:B4、以下人物属于先秦道家代表学说的有( ) A:宋钘、尹文之学B:彭蒙、田骈、慎到之学C

8、:关尹、老聃、庄周之学D:墨翟、禽滑厘之学正确答案:ABC5、儒道两家思想相对相待,互相影响,是中华优秀传统文化的两个主要思想流派。( )A:对B:错正确答案:A 第六章1、汉书 艺文志说庄子有 52 篇,今存只有 33 篇。可以基本确定为庄子所著书的内容是( )。A:外篇 15 篇B:杂篇 11 篇C:内篇 7 篇D:外篇 17 篇正确答案:C2、养生主探讨庄子的养生观,庄子认为养生之主在于( ) A:物质保养B:营卫气血C:呼吸导引D:葆真精神正确答案:D3、“周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”(齐物论)以下对物化的意义,理解不恰当的是( )A:万物皆化B:物化不仅指生命的开始,更指向生命的结束C:庄子梦为蝴蝶的物化,是精神的相通D:物化即是变成他物正确答案:D4、庄子山木篇中“螳螂捕蝉”的故事告诉我们什么样的人生道理。以下理解恰当的有( )A:人要有忧患意识B:人要有乐观精神C:忧患意识是趋吉避害的必要条件D:忧患意识是趋吉避害的充要条件正确答案:AC5、庄子所说的“无何有之乡”是指一处什么都没有地方。( ) A:对B:错正确答案:B

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