1、第六课 第二框1.概念真理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。认识认识客观对象客观对象真理真理谬误谬误相符合相符合不符合不符合认识：认识：是人对客观对象的反映，有是人对客观对象的反映，有正确正确和和错误错误之分。之分。界限清晰，不容混淆界限清晰，不容混淆2.真理的属性（1）真理是客观的原因：原因：A.A.任何真理所反映的任何真理所反映的内容（客观事物及规律）内容（客观事物及规律）是客观的是客观的 B.B.真理的真理的检验标准（实践）检验标准（实践）是客观的是客观的最基本属性最基本属性真理的客观性决定真理只有一个，真理面前人人平等。“仁者见仁、智者见智仁者
2、见仁、智者见智”对同一确定的对象为什么会产生多种不同的认识？这些对同一确定的对象为什么会产生多种不同的认识？这些不同的认识都是真理吗？不同的认识都是真理吗？观点1：人对自然界无能为力，只能顺应。观点2：人可以战胜自然，可以无所畏惧的向自然界攫取。观点3：要尊重自然，合理利用自然，与自然和谐相处。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种认识是与客观事实相符合的，也就是说真理只有一个。1、三角形内角之和等于1802、要坚持“农村包围城市”的革命道路3、效率优先、兼顾公平以以下下观点是真理吗？观点是真理吗？在平面上在土地
3、革命时期在特定经济发展时期真理是具体的、有条件的任何真理都有自己任何真理都有自己适用的条件和范围适用的条件和范围如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是同一方向的一小如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是同一方向的一小步，真理就会变成步，真理就会变成谬误谬误。（2）真理是有条件的2.真理的属性任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的，都是主观与客观、理来说的，都是主观与客观、理论与实践的论与实践的具体的历史的具体的历史的统一。统一。如果离开这一特定过程，真理就会变成如果离开这一特定过程，真理就会变成谬误谬误。（3）真理是具体的前苏联的前苏联的社会主义
4、革命社会主义革命中国的中国的社会主义革命社会主义革命“先在城市夺取政权先在城市夺取政权”理论理论“农村包围城市农村包围城市”理论理论指主观认识符合当地的实际指主观认识符合当时的实际2.真理的属性 原理方法论客观性真理最基本的属性是客观性。真理与谬误的界限不容混淆要坚持真理，反对谬误，坚持“真理面前人人平等”条件性任何真理都有自己适用的条件和范围要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理具体性任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一真理的客观性、条件性、具体性原理及方法论多数人的意见就是真理。认识是人脑对客观存在的正确反映。圣人之言、领袖之语是真理。有用的
5、观念是真理。真理永远都正确。追求真理的过程是一帆风顺的吗追求真理的过程是一帆风顺的吗？人们对输血的认识经历了怎样的过程人们对输血的认识经历了怎样的过程？为什么会经历这样的过程？为什么会经历这样的过程？实践到认识再实践到再认识认识具有反复性、无限性3.追求真理的过程（原因）认识受到各种条件的限制人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践认识实践”的多次反复才能完成。（1）认识具有反复性 具体实践水平的限制（客观条件）具体实践水平的限制（客观条件）主观条件的限制（立场、观点、方法、知识水平、主观条件的限制（立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等）思维能力、生理素质等）认识的客体：复杂、变化
6、，本质的暴露和展现也有一个过程认识的客体：复杂、变化，本质的暴露和展现也有一个过程认识的主体：认识的主体：（2）认识具有无限性认识的主体（人类）认识的主体（人类）认识的基础（实践）认识的基础（实践）世代延续世代延续不断发展不断发展人类认识无限发展追求真理是一个永无止境的过程。每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。认识的对象（物质世界）认识的对象（物质世界）无限变化无限变化3.追求真理的过程3.追求真理的过程（3）认识具有上升性 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。注意：（注意：（1 1）认识不是一种圆圈式的循环运动；）认识不是一种
7、圆圈式的循环运动；（2 2）真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中）真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身不断地超越自身；（3 3）那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，）那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是而是不断地向前发展不断地向前发展。我们对事物的认识由无知、到知道的比较少、再到知道的比较多，这说我们对事物的认识由无知、到知道的比较少、再到知道的比较多，这说明了什么问题？明了什么问题？认识的反复性、无限性、上升性原理及方法论 原理阐释方法论反复性人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成与时俱进
8、，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理无限性人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程上升性从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程1.经实践检验的认识就是真理。2.经过实践反复检验的真理才不会被推翻。3.随着实践的发展总会发现真理中的错误。4.认识的真理性不受时间、空间、条件的制约。判断1.时代是思想之母。习近平新时代中国特色社会主义思想是在当代中国时代是思想之母。习近平新时代中国特色社会主义思想是在当代中国的历史性事件中产生的，具有典型的内生性特质和鲜明的时代色彩，体的历史性事件中产生的，具有典型的内生性特质和鲜明的时代色彩，体现了中国
9、特色社会主义进入新时代的逻辑及其本质特征。现了中国特色社会主义进入新时代的逻辑及其本质特征。材料蕴含的哲理是材料蕴含的哲理是（）认识的真理性需要经受实践的检验认识受到认识对象本质暴露程度的制约真理在发展过程中不断地超越自身真理是主观与客观的具体的历史的统一A.B.C.D.2.有人说，世上本无对错，看问题的角度不同，答案不同而已。我们应该有人说，世上本无对错，看问题的角度不同，答案不同而已。我们应该学会从别人的角度看世界，多一分理解，多一分宽容，多一分求同存异。学会从别人的角度看世界，多一分理解，多一分宽容，多一分求同存异。该观点该观点（）认为“世上本无对错”是错误的，真理是客观的，真理和谬误是
10、不容混淆的认为“世上本无对错”是正确的，真理是相对的，真理和谬误往往相伴而行强调“从别人的角度看世界”有道理，要一切以时间、地点、条件为转移强调“从别人的角度看世界”有道理，立场、观点、方法等因素影响人的认识 A.B.C.D.3.(2017全国全国)恩格斯指出，认识中恩格斯指出，认识中“不仅每个已经解决的问题都引起无不仅每个已经解决的问题都引起无数的新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列常数的新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列常常需要花几百年时间的研究才能得到解决常需要花几百年时间的研究才能得到解决”。对这种认识现象的合理解释。对这种认识现象的合理解释是是（）主客观条件的限制决定了认识的反复性认识的局限性意味着达不到真理性认识真理与谬误的转化使认识呈现为封闭式循环运动认识对象、认识主体和实践的无限发展导致认识的无限性A.B.C.D.
