1、高考必备120个文言文实词详解（附练习）1、爱：喜爱，爱护；怜惜，同情；吝惜，舍不得。例句：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱（）珍器重宝肥饶之地。（过秦论）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱（）人。（过秦论）爱（）其子，择师而教之。（师说）秦爱（）纷奢，人亦念其家。（阿房宫赋）嗟夫！使六国各爱（）其人，则足以拒秦。（阿房宫赋）桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱（）。（项脊轩志）答案：吝惜，舍不得，吝啬；喜爱，爱护；喜爱；喜爱；爱护；喜爱。2、安：安稳，安定，安全；安逸，安乐；安心；安放，设置（后起意义）；疑问代词，哪里，哪儿；疑问副词，怎么，哪里。例句：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安（）
2、。（季氏将伐颛臾）既来之，则安（）之。（季氏将伐颛臾）沛公曰：“君安（）与项伯有故？”（鸿门宴）臣死且不避，卮酒安（）足辞！（鸿门宴）项王曰：“沛公安（）在？”（鸿门宴）思国之安（）者，必积其德义。（谏太宗十思疏）不念居安（）思危，戒奢以俭（谏太宗十思疏）将有作，则思知止以安（）人（谏太宗十思疏）固一世之雄也，而今安（）在哉？赤壁赋安（）得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安（）如山？（茅屋为秋风所破歌）然后知生于忧患，而死于安（）乐也。（生于忧患，死于安乐）安（）能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（梦游天姥吟留别）燕雀安（）知鸿鹄之志哉？（陈涉世家）成语“皮之不存，毛将安（）附”“塞翁
3、失马，安（）知非福”答案：使安定；疑问副词，怎么；疑问副词，怎么，哪里；疑问代词，哪里，哪儿；安稳，安定，安全；安逸，安乐；使安定；疑问代词，哪里，哪儿；疑问副词，怎么/安稳，安定，安全；安逸，安乐；疑问副词，怎么，哪里；疑问副词，怎么，哪里；疑问副词，怎么，哪里/疑问副词，怎么，哪里。3、被：被子；覆盖；施及，加于之上；蒙受，遭受；介词，表示被动；音同“披”，披在身上或穿在身上。音同“披”，披散，散开。例句：未几，成归，闻妻言，如被（）冰雪。（促织）屈原至于江滨，被（）发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（史记屈原列传）虽万被（）戮，岂有悔哉!（报任安书）项王亦身被（）十余创。（史记项羽本纪）同
4、舍生皆被（）绮绣。（送东阳马生序）将军身被（）坚执锐（陈涉世家）成语“泽被（）后世”“被（）发左衽”答案：覆盖；音同“披”，披散，散开；介词，表示被动；蒙受，遭受；音同“披”，穿；音同“披”，穿；覆盖/音同“披”，披散，散开。4、倍：一倍，加倍；通“背”，背向着，背对着；通“背”，违背；通“背”，背叛，反叛。例句：尝以十倍（）之地，百万之师，叩关而攻秦。（过秦论）愿伯具言臣之不敢倍（）德也。（鸿门宴）成语“倍（）道而行”“乡（通“向”）利倍（）义”答案：一倍，加倍；通“背”，违背；一倍，加倍/通“背”，违背。5、本：草木的根；根源，来源；根本、基础的东西；本业，特指农业；推究，探究；副词，本来
5、；底本，版本；封建社会臣子给皇帝的奏章或书信（后起意义）。例句：兵弱于外，政乱于内，此亡国之本（）也。（韩非子）臣闻求木之长者，必固其根本（）。（谏太宗十思疏）抑本（）其成败之迹，而皆自于人欤？（伶官传序）且臣少仕伪朝，历职郎署，本（）图宦达，不矜名节。（陈情表）今背本（）而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（末，指工商业；残，祸害。）（论积贮疏）成语“舍本（）逐末”“本（）末倒置”答案：根源；草木的根；推究，探究；副词，本来；本业，特指农业；根本、基础的东西/根本、基础的东西。6、鄙：边邑，边远的地方；庸俗，浅陋；看不起，轻视，鄙视。例句：恨私心有所不尽，鄙（）陋没世而文采不表于后世也。（报任
6、安书）蜀之鄙（）有二僧，其一贫，其一富。（为学）肉食者鄙（），未能远谋。（曹刿论战）先帝不以臣卑鄙（）（出师表）孔子鄙（）其小器。（训俭示康）答案：庸俗，浅陋；边邑，边远的地方；庸俗，浅陋；庸俗，浅陋；看不起，轻视，鄙视。7、兵：兵器，武器；用兵器伤害人；军事，战争；军队；兵士。例句：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵（）而走。（寡人之于国也）是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵（）也？（寡人之于国也）左右欲兵（）之。（史记伯夷列传）收天下之兵（），聚之咸阳，销锋镝。（过秦论）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵（）而谁何。（过秦论）斩木为兵（），揭竿为旗。（过秦论）深谋远虑，行军用兵（）之道，非及向时之
7、士也。（过秦论）当是时，项羽兵（）四十万，在新丰鸿门。鸿门宴可汗大点兵（）（木兰诗）废池乔木，犹厌言兵（）。（扬州慢）成语“穷兵（）黩武”“兵（）不厌诈”“厉兵（）秣马”“兵（）临城下”答案：兵器，武器；兵器，武器；用兵器伤害人；兵器，武器；兵器，武器；兵器，武器；军事，战争；兵士；军队；军事，战争；军事，战争/军事，战争/兵器，武器/军队。8、病：重病；患病，生病；疲倦，劳累；困苦；毛病，缺点；担心，忧虑。例句：其后二年，余久卧病（）无聊，乃使人复葺南阁子。（项脊轩志）臣少多疾病（），九岁不行。零丁孤苦，至于成立。（陈情表）向吾不为斯役，则久已病（）矣。（捕蛇者说）是己而非人，俗之同病（）。
8、（问说）君子病（）无能焉，不病（）人之不己知也。（论语）成语“悯时病（）俗”“切中时病（）”答案：患病，生病；重病；困苦；毛病，缺点；担心，忧虑；担心，忧虑/毛病，缺点。9、察：观察，仔细看；看清楚；考察；考察后予以推荐；精明；明察，细究。例句：察（）邻国之政，无如寡人之用心者。（寡人之于国也）前太守臣逵察（）臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（陈情表）明足以察（）秋毫之末，而不见舆薪。（成语“明察秋毫”）（齐桓晋文之事）水至清则无鱼，人至察（）则无徒。（答客难）小大之狱，虽不能察（），必以情。（狱，案件；以，根据。）（曹刿论战）答案：考察；考察后予以推荐；看清楚；精明；明察，细究。10、朝：早晨；
9、一日，一天；朝见（天子）；朝廷；拜见；朝代；一代君主统治的时期。例句：强国请服，弱国入朝（）。（传）成语“诚（）惶诚恐”答案：确实，的确；真心；如果，果真；如果，果真；如果，果真；确实，的确。14、除：台阶；任命，授职。例句：诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除（）臣洗马。（陈情表）洒扫庭除（）答案：任命，授职；台阶。15、辞：口供；言词，词句，言辞，文辞；告诉，讲话；推辞，不接受；辞别，告别；文体的一种；托辞，借口。命令例句：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（）。（季氏将伐颛臾）臣死且不避，卮酒安足辞（）！（鸿门宴）沛公曰：“今者出，未辞（）也，为之奈何？”（鸿门宴）大行不顾细谨，大礼不辞（）小让
10、。（鸿门宴）陶渊明归去来兮辞（）妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞（）楼下殿，辇来于秦。（阿房宫赋）臣以供养无主，辞（）不赴命。（陈情表）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞（）者（报任安书）今虽欲自雕琢，曼辞（）以自饰，无益于俗。（报任安书）挟天子以征四方，动以朝廷为辞（）。赤壁之战而侯生曾无一言半辞（）以送我。信陵君窃符救赵近者奉辞（）伐罪，旌麾南指，刘琮束手。赤壁之战成语“在所不辞（）”“欲加之罪，何患无辞（）”答案：托辞，借口；推辞；辞别，告别；推辞；文体的一种；辞别，告别；推辞；推辞；言词，词句；托辞，借口。借口。言词，词句，言辞，文辞；命令。推辞/托辞，16、从：跟随；使跟随；依傍，紧挨着；顺从，
11、听从；堂房亲属；通“纵”，合纵。例句：合从（）缔交，相与为一。（过秦论）天下云集响应，赢粮而景从（）。（过秦论）沛公旦日从（）百余骑来见项王。（鸿门宴）龙氏曰：这个字的解释以课本为主，字典和词典以及有关资料都是使动用法，课文是“率领”。樊哙从（）良坐。（鸿门宴）简能而任之，择善而从（）之。（谏太宗十思疏）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（）而师之。（师说）与从（）弟俱知名成语“从（）善如流”“恭敬不如从（）命”答案：通“纵”，合纵；跟随；使跟随；最好是解释为“率领”依傍，紧挨着；听从；跟随；堂房亲属；顺从，听从/顺从，听从。17、殆：危险；精神疲倦而无所得；几乎；副词，大概，恐怕。懈怠例句：轩
12、凡四遭火，得不焚，殆（）有神护者。（项脊轩志）知彼知己，百战不殆（）。（孙子谋攻）谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆（）遍。（梦溪笔谈）学而不思则罔，思而不学则殆（）。（论语）(5)有殆而欲（）出者，曰：“不出，火且尽。”游褒禅山记答案：副词，大概，恐怕；危险；几乎；精神疲倦而无所得。(5)懈怠18、当：在（某处对着、面对、某时值、正在）；占据，把守；掌管，主持；判罪；抵挡，阻挡；遮挡。担当，担任；通“倘”，如果。必定、一定。符合当作抵当、抵押、两者相抵应当。例句：当（）是时也，商君佐之，内立法度，务耕织。（过秦论）良曰：“料大王士卒足以当（）项王乎？”（鸿门宴）人君当（）神器之重，居域中之大
13、，将崇极天之峻。（谏太宗十思疏）则胜负之数，存亡之理，当（）与秦相较，或未易量。（六国论）猥以微贱，当（）侍东宫，非臣陨首所能上报。（陈情表）公等遇雨，皆已失期，失期当（）斩。（陈涉世家）一夫当（）关，万夫莫开。（蜀道难）不久当（）归还，还必当迎娶。孔雀东南飞(9)将献公堂，惴惴恐不当（）意。促织(10)安步以当（）车。战国策张仪闻，乃曰：“以一仪而当（）汉中地，臣请往如楚。”屈原列传前辟四窗，垣墙周庭，以当（）南日。老当（）益壮，宁移白首之心。成语“当（）家作主”“锐不可当（）”答案：在；抵挡，阻挡；掌管，主持；通“倘”，如果；担当，担任；判罪；占据，把守；必定、一定。（9）符合。当作。抵当
14、、抵押、两者相抵。抵挡，阻挡；遮挡。应当。掌管，主持/抵挡，阻挡。19、道：道路，通道；途径，方法，措施；规律，道理；指道家，道教；主张，思想，学说；说，讲；do，通“导”，引导；道义，正义；风尚，风气。志向。取道，走路、赶路。例句：乘骐骥以驰骋兮，来吾道（）夫先路。（离骚）养生丧死无憾，王道（）之始也。（寡人之于国也）于是废先王之道（），焚百家之言（过秦论）行军用兵之道（），非及向时之士也。（过秦论）从郦山下，道（）芷阳间行（鸿门宴）何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道（）哉？（谏太宗十思疏）余嘉其能行古道（），作师说以贻之。（师说）师者，所以传道（）受业解惑也。（师说）嗟乎！
15、师道（）之不传也久矣！（师说）长桥卧波，未云何龙？复道（）行空，不霁何虹？（阿房宫赋）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道（）也哉！（游褒禅山记）此人皆意有所郁结，不得通其道（），故述往事，思来者。（报任安书）上德不厚而行武，非道（）也。（韩非子五蠹）道（）不同不相为谋。论语吾师道（）也，夫庸知其年之先后生于吾乎？师说闻操已向荆州，晨夜兼道（）赤壁之战何可胜道（）也哉？若舍郑以为东道（）主，行李之往来，共其乏困。烛之武退秦师伐无道，诛暴秦。陈涉世家答案：do，通“导”，引导；途径，方法，措施；途径，方法，措施；途径，方法，措施；取道；规律，道理；风尚，风气；道理；风尚，风气；通道；说，讲；主张，思
16、想，学说；道义，正义；志向道理、规律。走路，赶路。说、讲。道路、道路上。道义，正义。20、得：应该，应当；能够；通“德”，感激；收获，体会、心得。取得、得到。融洽。对，合适。复合词，得无=岂不是、恐怕、莫非。读（di）必须、应该。（北方人常常这样说这个字。）得意，满足。例句：沛公曰：“君为我呼入，吾得（）兄事之。”（鸿门宴）则递三世可至万世而为君，谁得（）而族灭也？（阿房宫赋）而余亦悔其随之，而不得（）极夫游之乐也。（游褒禅山记）古人之观於天地，往往有得（）。（游褒禅山记）轩凡四遭火，得（）不焚，殆有神护者。（项脊轩志）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（）我欤？（鱼我所欲也）(7)不如自行搜觅，冀有万一之得（）。促织(8)秦以攻取之外，小则得（）邑，大则得（）城。六国论(9)当其欣于所遇，暂得（）于己，快然自足，不知老之将至。兰亭集序(10)积善成德，而神明自得（），圣心备焉。劝学得无（）教我猎虫所耶？促织某亦守法，与公甚相得。记王忠肃公翱事“薪不尽，火不灭。”此言得之。六国论
