1、9.1 陈情表 一等奖创新教案-高中语文统编版选择性必修下册陈情表 【教学目标】 语言建构与运用：梳理积累文言基础知识，了解掌握相应文化常识。 思维发展与提升：熟读陈情表，体会作者在文中抒发的强烈的天伦情感。 3、审美鉴赏与创造：学习作者如何通过语言传达深厚情感，形成独特的审美追求。 4、文化传承与理解：联系作者的身世和创作背景，把握文章的情感，以及文章承载的文化观念。 【教学方法】 自读预习，教师讲解，学生探究，教师引导总结 【教学过程】 【导入】 看到陈情表这个题目的时候，有的同学说：“老师，这是陈情写的文章吧！”还有同学联想到了电视剧陈情令，其实“陈情”这个词，可不是一个人的名字，它指的
2、是“陈述情况”。“表”这个词呢，是古代臣子给皇帝呈上的一种文书，主要用来说明自己情况，向皇帝发出请求。今天，我们一同来看看，是谁写了这么一篇千古流传的“请求书”呢？这里又写了些什么呢？ 【任务一】阅读资料，了解课文。 作家作品。 李密（224287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母刘氏抚养。师事谯周，长于春秋左氏传。历任蜀汉州从事、尚书郎等职。蜀亡后屏居乡里，累举不应。李密44岁时，晋武帝立太子，征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，他为此上陈情表。武帝览表感动，命郡县供其祖母奉膳。晋书孝友列传将他名列首位，誉之“以孝谨
3、闻”。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎，出为河内温令。李密自恃才能，常望内转，因不遂所愿而怀怨，被免官。 李密的作品融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。 创作背景。 司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时， 当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维护君臣关系，维持社会的秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为蜀之旧臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起
4、皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。据说晋武帝看了此表赞叹“密不空有名也”，于是同意了他的请求。 文学常识。 表： 一是古代文体奏章的一种，多用于臣下向皇上表白心迹，陈请大事，或表示谢恩、祝贺喜事等。二是用表格形式排列事项的书籍或文件。 “孝廉”与“察举制度”： “察”指的是“察举”，这是汉代选拔官员的一种制度。由丞相、列侯、刺史、郡守、国相等高级官吏作为推荐人，向中央政府荐举品行端正的人去做官。又根据被荐举者的个人情况(品行、才能)分别给予各种科目的名称，如孝(孝子)、廉(廉洁)、贤良方正(品行端正)、贤良文学(才能优异)、秀才等。这是西汉时
5、期做官的一条重要途径。 到了东汉时期，察举制度有了重大改革，首先规定被荐举的人一定要年满四十岁，二是被荐举的人要经过考试后才能做官，三是规定郡守和国相按二十万人口选举一人的比例，每年荐举孝廉(这时候两科合并了)若干人到朝廷参加考试，及格者方能授予官职。这已经有点像后来的科举制度了。到晋时，仍保留汉代的这种察举制，但办法和名额已不尽相同了。 （3）期功：期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。 （4）太守：秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝时期更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。历代沿袭不变。 （5）孝廉：汉代所设荐
6、举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。后代，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 （6）秀才：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。与科举考试的“秀才”不同。科举时代的秀才别称茂才，亦曾作为学校生员的专称，现泛指读书人。 （7）洗马：古代官名，即太子洗马。太子的侍从官，在宫中服役，掌管图书。 【任务二】熟读课文，扫除字词障碍。 生字注音。 第1段臣密言：臣以险衅( xn)，夙( s)遭闵( mn)凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍( mn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚( zu)薄，晚有儿息。外无
7、期( j)功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕( qin)孑( ji)立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐( r)，臣侍汤药，未曾废离。 第2段逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗( xin)马。猥( wi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋( b)慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃( d)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 第3段伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老)，犹蒙矜( jn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本
8、图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢( zhu)，宠命优渥( w)，岂敢盘桓( hun)，有所希冀( j)。但以刘日薄西山，气息奄奄( yn)，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 第4段臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 熟读全文。 口头翻译全文，准确解释文中加点字。 第1段臣密言：臣以险衅，夙
9、遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍(怜惜)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜(少。这里是“没有”的意思)兄弟，门衰祚(福分)薄，晚有儿息(子嗣) 。外无期功强近之亲，内无应门(守候和应接叩门)五尺之僮，茕茕(孤单的样子)孑(孤单)立，形影相吊(安慰) 。而刘夙婴(缠绕)疾病，常在床蓐(草垫子) ，臣侍汤药，未曾废(停止侍奉)离。 第2段逮(及、至)奉(承奉)圣朝，沐浴(这里指承受恩泽)清化(清明的教化) 。前太守臣逵察(经考察后予以推举) 臣孝廉，后刺史臣荣举(举荐)臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除(
10、授官) 臣洗马。猥(谦辞，辱)以微贱，当(承担) 侍东宫，非臣陨首(头落地，指不惜性命)所能上报。臣具(详尽)以表闻(使上闻、报告)，辞不就职。诏书切峻(急切严厉)，责臣逋(逃避)慢(怠慢、轻慢)；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 第3段伏惟(俯伏思量，古时下级对上级表示恭敬的词语，奏疏和书信里常用)圣朝以孝治天下，凡在故老(元老，旧臣)，犹蒙矜育(怜惜养育)，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢(提拔、擢升)，宠命(加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞)优渥(
11、优厚)，岂敢盘桓(犹疑不决的样子)，有所希冀(犹疑不决的样子)。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅(垂危)，朝不虑夕。臣无祖母，无以(没有的办法)至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相(相互)为命，是以区区(自己的私情)不能废远。 第4段臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦(辛酸悲苦)，非独蜀之人士及二州牧伯(州郡长官)所见明知，皇天后土实所共鉴(照察、审辨)。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表(上表章)以闻。 第二课时 【导入】 孝心是任何爱都不可以代替的,它
12、是生活中的一片绿,名利场外的一片净土。人言读出师表不哭者不忠,读陈情表不哭者不孝。千百年来,人们常以忠则出师,孝则陈情相提并论,可见李密的陈情表具有相当强烈的感人力量。今天我们就来一块儿来领略一下陈情表的魅力。 【分析课文】 第1段 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍(怜惜)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜(少。这里是“没有”的意思)兄弟，门衰祚(福分)薄，晚有儿息(子嗣) 。外无期功强近之亲，内无应门(守候和应接叩门)五尺之僮，茕茕(孤单的样子)孑(孤单)立，形影相吊(安慰) 。而刘夙婴(缠绕)疾病，常在床蓐
13、(草垫子) ，臣侍汤药，未曾废(停止侍奉)离。 翻译本段：臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。 归纳本段的段意。 叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。 李密幼年遭受
14、了哪些不幸？（用原文作答后再用自己的话归纳） 生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 而刘夙婴疾病，常在床蓐。 对第1段有关内容的概述，下列表述不正确的一项是（B） 开头以“险衅”“闵凶”备述孤苦，层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为下文表达主题蓄势。 B.开头句“臣以险衅，夙遭闵凶”在全段中起到铺垫作用，为下文写父丧母嫁、零丁孤苦、祖母年迈卧床不起等内容做了铺垫。（总起） C.本段用“零丁孤苦”“茕茕子立”“形影相吊”等词语生动地表现其身世的悲苦。 D.本段从纵横两方面可分两个小层次：身世凄苦，祖母
15、抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。 第2段 逮(及、至)奉(承奉)圣朝，沐浴(这里指承受恩泽)清化(清明的教化) 。前太守臣逵察(经考察后予以推举) 臣孝廉，后刺史臣荣举(举荐)臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除(授官) 臣洗马。猥(谦辞，辱)以微贱，当(承担) 侍东宫，非臣陨首(头落地，指不惜性命)所能上报。臣具(详尽)以表闻(使上闻、报告)，辞不就职。诏书切峻(急切严厉)，责臣逋(逃避)慢(怠慢、轻慢)；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 翻译本段：到了晋朝建立，我蒙受着清明的
16、政治教化先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官逼迫我，催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏又早被疾病缠绕，想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 归纳本段大意。 叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴
17、尬处境。 李密几次推辞朝廷的征召？李密都是以什么理由拒绝？画出原文，再用自己的话归纳。 第一次：前太守臣逵察(经考察后予以推举) 臣孝廉，后刺史臣荣举(举荐)臣秀才。理由：臣以供养无主，辞不赴命。-被推荐孝廉和秀才，因怕祖母无人供养而推辞。 第二次：诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除(授官) 臣洗马。猥(谦辞，辱)以微贱，当(承担) 侍东宫，非臣陨首(头落地，指不惜性命)所能上报。 理由：臣具(详尽)以表闻(使上闻、报告)，辞不就职。-诏书下令授予郎中封了冼马的官职，上表请求推辞。 第三次：诏书切峻(急切严厉)，责臣逋(逃避)慢(怠慢、轻慢)；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 理由：臣欲
18、奉诏奔驰，则刘病日笃。-诏书再次催促，官员上门催促，因为祖母的病越来越重而推辞。 4、下列各组句子中，全都属于表现“臣之进退，实为狼狈”的一项是(C) 逮奉圣朝，沐浴清化臣以供养无主，辞不赴命 非臣陨首所能上报州司临门，急于星火臣欲奉诏奔驰，则刘病日 笃；欲苟顺私情，则告诉不许 B. C D 13是表达对朝廷的感激。 【课堂小结】 能翻译一二段，能概括段意。 能用自己的话，归纳要点。 第三课时 【导入】上节课，我们了解了李密的情况，一面是疾病缠身的祖母，一面是看重他的朝廷，自古忠孝难两全，那李密又是怎样处理这样的困境的呢？今天我们继续学习剩下的两段。 【分析课文】 第3段 伏惟(俯伏思量，古时
19、下级对上级表示恭敬的词语，奏疏和书信里常用)圣朝以孝治天下，凡在故老(元老，旧臣)，犹蒙矜育(怜惜养育)，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢(提拔、擢升)，宠命(加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞)优渥(优厚)，岂敢盘桓(犹疑不决的样子)，有所希冀(犹疑不决的样子)。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅(垂危)，朝不虑夕。臣无祖母，无以(没有的办法)至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相(相互)为命，是以区区(自己的私情)不能废远。 翻译第三段。我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄
20、苦的程度更为严重呢。我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来希图宦达，不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决，有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。 概括第三段段意。 以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因。 李密“辞不赴命”的原因有哪些？（勾画原文，用自己的话概括） 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。-圣朝以
21、孝治理天下，我的情况符合。 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。-我是亡国贱俘虏，身份地位，却受到重用，承担不起。 刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。-祖母病重，我们相依为命，我要报养祖母。 对第3段有关内容的概述，下列表述不正确的一项是C A.本段第一句话提出“以孝治天下”，为自己终养祖母提供了“理论依据”，使之既合情合理又合法。 B.李密提起自己在前朝为官的经历，属于陈情的败笔，晋武帝最大的疑虑也在此，故此处的陈述有“此地无银三百两”之嫌。（打消疑虑） C.李密感谢圣朝对自己的器重，表明他“辞不就职”与“名节”
22、无关，让晋武帝明白自己的忠心，求得谅解。 D.李密以祖母“人命危浅，朝不虑夕”深深打动晋武帝，让晋武帝明白他“辞不就职”就是因为祖母病重，别无他意，趁势提出了“不能废远”的请求。 第4段 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦(辛酸悲苦)，非独蜀之人士及二州牧伯(州郡长官)所见明知，皇天后土实所共鉴(照察、审辨)。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表(上表章)以闻。 翻译第四段。我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在
23、祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 2、概括本段大意。 恳请晋武帝批准自己中央祖母的请求，并说明先尽孝而后尽忠的赤诚。 3、本段中李密提出了一个折中的解决办法，是什么？ 先尽孝，再尽忠。先奉养祖母，待祖母去世之后再为
24、朝廷尽忠。 4、对第4段有关内容的概述，下列表述不正确的一项是（A） A.在前三段的情感充分表达之后，作者在本段提出陈情目的之前还进行了许多铺垫，有些多余。 B.李密在本段提出了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是先尽孝后尽忠。 C.李密以祖孙二人的岁数作对比，提出了解决矛盾的办法，合情合理。 D.李密在最后再表忠心，感情真挚、悲恻动人，进一步让皇帝消除疑虑，达到陈情的目的。 【赏析课文】 陈情表是如何以“孝”贯穿全文的？ 陈情表中，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次、不同的前提下出现。 第一段先写自己与祖母刘氏的特殊关系和特殊命运，抒发对祖母的孝情，“臣侍汤药，未
25、曾废离”。如果把这种孝情继续写下去会有许多话要说，如对祖母的感激、对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔，转而写自己蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，写自己的狼狈处境。 第二段表示自己感恩戴德，很想走马上任，“欲奉诏奔驰”。但是因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了 第三段作者转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，之所以不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下,再抒发对祖母刘氏的孝情,就显得更真实,更深切,更动人。 第四段明确提出愿乞终
26、养,表示要先尽孝后尽忠,以期感动晋武帝达到陈情目的。 作者在陈述时，动之以情晓之以理。请结合每个段落的情和理完成下表。 情 理 第一段 亲情 夙遭闵凶 未曾废离 第二段 恩情 孝情 优礼有加 进退两难 第三段 恩情 孝情 以孝治天下 不矜名节 更相为命 第四段 忠情 私情 尽忠日长，尽孝日短 先尽孝后尽忠 李密从哪些角度打动晋武帝的？ 诉说苦难的身世，六月丧父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。 体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦地养大孙子，孙子成人之后，力辞多次征召，苦求允许终养祖母，祖孙二人生死相依，其情可悯。如实告知自己在无法割舍的祖孙亲情与朝廷非陨首不能报答的恩遇之间的进退两难的狼狈处境，并说明自己的辞官奉养正是遵循皇上倡导的孝道。 力避气节嫌疑，表达对朝廷的过蒙拔擢、宠命优渥的铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表示一旦终养祖母、愿意为皇上尽节效忠以报答知遇之恩的感情。 表明自己的辛酸悲苦人神共知，暗示皇帝的处置有很大的社会反响，关乎皇上以孝治天下的国策在人们心中的位置。 【课堂小结】 能翻译三四段，概括要点。 赏析全文，分析李密的说话艺术。
