1、仁者乐山仁者乐山 智者乐水智者乐水孔子 孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。中国两千多年的历史文化发展中，孔子的思想闪烁着灿烂的光芒，被尊为万世之师表。联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。逸凿蹲安逸凿通蹲下yyzozod dn n我能行我能行 文中成语 司空见惯司空见惯 桃红柳绿桃红柳绿 波澜起伏波澜起伏 不知疲倦不知疲倦 意味深长意味深长 绿草如茵绿草如茵 温文尔雅温文尔雅 深思熟虑深思熟虑 从容不迫从容不迫 情不自禁情不自禁 手舞足蹈手舞足蹈 善施教化善施教化 深思熟虑：反复深入地考虑。从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不
2、忙，沉着镇定。情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。通读课文，说说这篇课文主要通读课文，说说这篇课文主要讲了什么内容。讲了什么内容。讲述了孔子带弟子们到泗水河畔讲述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。游赏，巧借河水诱导弟子的故事。课文可分为四段：第一段（第一至二自然段）：写春天到了，第一段（第一至二自然段）：写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。第二段（第三至九自然段）：写孔子凝望第二段（第三至九自然段）：写
3、孔子凝望泗水的泗水的 碧波，说了一番意味深长的话语，碧波，说了一番意味深长的话语，弟子们听了很惊讶。弟子们听了很惊讶。第三段（第第三段（第十至十九自十至十九自然段）：写孔子和然段）：写孔子和弟子弟子娱乐，及孔娱乐，及孔子听了弟子子路和颜回讲子听了弟子子路和颜回讲述自己的述自己的志向。志向。再读课文并思考：再读课文并思考：文章主要讲了哪几个部分的内容？文章主要讲了哪几个部分的内容？泗水春景观水悟道河畔娱乐畅谈志向同学们选择自己喜欢的部分，读一读。泗水春景 春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。紧扣主题，交代游玩的季节、地点和原因。孔子听到泗水“涨春潮”的消息，就领着弟子们来
4、“游玩”，说明他对“水”特别有兴趣，暗示孔子要借“水”教导学生。泗水的春景如何呢？画出文中相关的句子，读一读。这段话美在哪儿？写出了什么？阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语絮语 阳光普照着大地，泗水河
5、边桃红柳绿，阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。给翩翩到来的春天伴奏。阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语飘逸眸子絮语 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的
6、母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语 写泗水河边迷人的春光。朗读时要带着愉悦的和赞美之情，要读出对大自然的热爱。本段写泗水河边迷人的春色，作者抓住哪些景物来写？大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！()的（的（）是她（）是她（）。）。1.大自然多像一位伟大的母亲！(广袤)的（大地）是她（宽广的胸怀）。2.大自然多像一位伟大的母亲！(茂密)的（森林）是她（她飘逸的长发）。3.大自然多像一位伟大的母亲！(温暖)的（太阳）是她（明亮的眸子）。4.大自然多像一位伟大的母亲！(和煦)的（轻风）是她（甜蜜的絮语）。大自然
7、多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！（）是她（）是她（），），（）是她（）是她（），），（）是她（）是她（），），（）是她（）是她（）填空练习（）是她（）是她（）的（）的（）（）是她（）是她（）的（）的（）（）是她（）是她（）的（）的（）（）是她（）是她（）的（）的（）滚滚的春雷前进脚步漫天的白云洁白衣衫茫茫的大雾神秘面纱壮阔的大海沸腾血液春日宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。在一个天气晴朗的好日子，我来到泗水河边欣赏明媚的春光。只见无边无际的风光景物一时间都焕然一新，桃红柳绿，百花争艳。无论在什么地方，都可以很容易地看到东风带来的新面貌。这万紫千
8、红的景象，全是由春光点染而成的呀！美丽的泗水春景让人赏心悦目，美丽的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。们启迪。观观 水水 悟悟 道道 品读 第3-9小节，看看哪些词，哪些句子，写出了孔子对水孔子对水情有独钟情有独钟，在文中圈画批注。孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。孔子的心情为什么很不平静？因为浩荡的泗水撩起了他飞扬的情思，让他领悟到了“水”的真谛，并引发了深层的思考。水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁
9、，水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有它好像有德行德行。水没有一定的形状，或方或。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志志向向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施善施教化教化由此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！1111由此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！水奔流不息，是哺育一切生灵的水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。乳汁，它好像有德行。水没有一定的水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺
10、温形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！水奔流不息，是哺育一切生灵水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。的乳汁，它好像有德行。水没有水没有一定的形状，或方或长，流必向一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能它好像有志向。万物入
11、水，必能荡涤污垢，它好像善施教化荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！水奔流不息，是哺育一切生水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。它好像有志向。万物入水，必能万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！水奔流不息，是哺育一切生水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
12、水没灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。它好像有志向。万物入水，必能万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！孔子说“仁者乐山，智者乐水”，在孔子眼里，水是：奔流不息奔流不息 哺育生灵哺育生灵 有德行有德行 流必向下流必向下 和顺温柔和顺温柔 有情义有情义 穿岩凿壁穿岩凿壁 从无惧色从无惧色 有志向有志向 荡涤污垢荡涤污垢 善施教化善施教化 真君子真君子
13、 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊！”这段话中是围绕着哪一句话论述的呢？孔子的这段话时围绕着“水是真君子”来论述的。他首先列举了水的诸多品性有德行、有情义、有志向、善施教化，然后用“由此看来”作总结，归纳出“水是真君子”的论断。从这段话中我们能感受到他敏锐的洞察力，充满了人生的大智慧。孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说：“水奔水奔流不息，是哺育一切
14、生灵的乳汁，它好像有德行。水没流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化它好像善施教化由由此看来此看来,水是真君子啊水是真君子啊!”!”（1）这段话中的哪句话最能概括本节的意思？（2）你认为怎样的人才算是“真君子”呢？孔子对学生这么说水，其实他的目孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？的是什么？用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个
15、真君子。联系课文，说说你对水的认识。联系课文，说说你对水的认识。水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠的坚贞情操百折不挠的坚贞情操。水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。教人求真求善求美的君子风范。你认为孔子是个怎样的老师呢？你认为孔子是个怎样的老师呢？孔子循循善诱，充满了智慧。孔子教育孔子循循善诱，充满了智慧。孔子教
16、育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。来打比方，巧妙地暗示弟子。弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从文中哪里可以看出来？从文中哪里可以看出来？弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！说说带点词语的意思。宏论：宏论：见识广博的言论。见识广博的言论。司空见惯：司空见惯：指某事常见，不足为奇。指某事常见，不足为奇。同学们齐读这两组词的意思。孔子论水的话的含义：观观 水水 悟悟 道道 水 ，它好像 ；水 ，它好像 河畔娱乐 绿草如茵的河畔，弟子们围在老师
17、身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。那这个小节写的是什么呢？同学们动动脑子啊！写孔子在论水育人之后，放松一下，老师弹琴，弟子唱歌。绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。泗水河畔，绿草如茵，师生相对，无拘无束；老师（），弟子（），其乐融融，其情浓浓。这歌声是对春天的（），是（）心灵的展现，也是对老师的教诲领悟后愉悦心情的表露。你能将它补充完整吗？畅谈志向 过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂
18、钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗？”这一小节讲了什么？当众人散去，尽情游玩之时，孔子不失时机地让颜回和子路说说自己的志向。孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读第读第11111919自然段。自然段。（1）聊了各自的志向。）聊了各自的志向。（2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。向都表明他们要做个真君子。（3）孔子是个平易近人的老师，能和学生们）孔子是个平易近人的老师，能和学生们一起载歌载舞。一起
19、载歌载舞。子路是个急性子，老师的话音未落 就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”对比他们的话语，你觉得他们分别是什么样的人？子路表示愿意乐善好施。老师的问题一出，子路便不假思索，抢先开口，的确是一个“急性子”，这番话可以看出他豪爽、乐施的性格。写颜回经过“深思熟虑”才“从容不迫”地表明了自己谦逊的做人品格，表现出了成熟、沉稳的一面。子路与颜回，一个性情急躁，一个温文尔雅；一个心直口快，一个三思后行。虽然性格迥异，但他们的志向却是一样高尚。看
20、来，孔子的一番话的确让他们受益匪浅。孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。“赞许”“微微地点了点头”，表现了孔子毫不掩饰地赞同子路、颜回的志向，并为弟子弄懂了他那番意味深长的话语而欣喜不已。子路问道：“老师能和我们说说您的志向吗？”孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”孔子：博大的仁爱思想，可谓善施教化 颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听？”孔子说着，将琴推到颜回面前，颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的
21、春意更浓了。课文讲述了孔子带领弟子们到课文讲述了孔子带领弟子们到泗水河畔（泗水河畔（），并与弟子），并与弟子（），再（），再（）的）的故事。故事。赏春 论水言志智者乐水，仁者乐山。者乐水，仁者乐山。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。知之为知之，不知为不知，是知之为知之，不知为不知，是知也。知也。知之者不如好之者，好之者不知之者不如好之者，好之者不如乐之者。如乐之者。学而时习之，不亦乐乎。学而时习之，不亦乐乎。学而不思，则罔；思而不学，学而不思，则罔；思而不学，则殆。则殆。敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。孔子论学习孔子论学习 作业超市作业超市:1、背诵第、背诵第8自然段（必做）自然段（必做）2、收集孔子的名言（必做）、收集孔子的名言（必做）3、以、以“我的理想我的理想”为题写一段话。为题写一段话。(选做）选做）4、仿照第、仿照第8自然段借物喻人的写法，在大自然中选择一个自然段借物喻人的写法，在大自然中选择一个对象（如绿树等），看看能产生哪些联想写下来。对象（如绿树等），看看能产生哪些联想写下来。(选做）选做）写话：写话：绿树是一位真君子。它绿树是一位真君子。它 ，为别人遮风挡，为别人遮风挡雨，好像有雨，好像有 。它深扎泥土，默默无闻，好像。它深扎泥土，默默无闻，好像有有 。它。它 ，不求回报，好像，不求回报，好像有有 。它。它 ，坚韧顽强，好像，坚韧顽强，好像 有有
