1、初中语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题(答案)一、中考语文文言文阅读1阅读文言文，完成小题。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父 ， 或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤
2、也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（1）本文作者是_（人名）。 （2）用现代汉翻译下面的句子。 稍稍宾客其父（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“_”的变化过程，表达了作者_的情感。 【答案】 （1）王安石（2）（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲（3）泯然众人；痛惜 【解析】【分析】（1）根据对这篇文章文学常识的积累可知，这篇文章的作者是北宋文学家、政治家王安石。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。此句省略了主语，翻译的时候要进行补充
3、。故此句可以翻译为：（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲。 （3）结合文章内容分析，本文第二段作者写他又两次见到方仲永，一次是仲永 十二三 岁的时候，这时仲永写的诗已经不能称前时之闻。还有一次是仲永二十岁成年的时候，作者通过别人打听，结果是 “泯然众人矣。”。结合全文内容分析，仲永五岁的时候，没有老师教，连书籍文具都不认识，却能作诗，指物作诗立就，其文理皆有可观者。这说明仲永非常有天赋，但是他的父亲贪图小利，不让仲永学习。结果到了成年的时候，仲永在诗词方面没有什么成就，已经完全如同常人了，从而表达作者对这样一个有天赋的孩子的痛惜之情。 故答案为： 王安石 （同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父
4、亲 泯然众人；痛惜【点评】本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。 题考查对文言句子的理解翻译能力。翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 本题考查对文章主要内容及人物情感的理解概括能力。解答此类题型，应先通读全文，理清文章大意；然后细读文中的相关语段，提取相关信息；最后筛选并整合文中的相关信息，分别加以概括提炼，语言力求简洁明了，用词精当。当然尽量用文章中的词语概
5、括，会更准确贴切。2阅读下面的文言文，完成小题。 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第母亡，庐墓倒，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩流，能食乃止。 有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨 ， 陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结
6、曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”（选自新唐书列传，有删节）【注】擢第：科举考试得中。湩（dng）：乳汁，这里指汤汁。爨（cun）：烧火做饭。（1）解释文中划线词的意思。 庐基侧_会虎为暴_（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是（ ） A.数日湩流，能食乃止 问今是何世，乃不知有汉（桃花源记）B.无乃为累乎 是亦不可以已乎（孟子鱼我所欲也）C.悉衣食人之孤遗者 余故道为学之难以告之（送东阳马生序）D.陶然弹琴以自娱 寡人欲以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命）（3）用现代汉语
7、翻译下列句子。 兄有子，先人得祀，吾何娶为？若知礼之过，而不知情之至。（4）我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？ 【答案】 （1）搭建庐舍；适逢，正赶上（2）B（3）哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。（4）尊老爱幼；诚信务实；廉洁爱民。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思“庐”，名词用如动词，建庐舍；：会：古今异义词，适逢，正赶上。 （2）A副词，才，/副词，竟，竟然；B都是语气助词，表疑问；C助词，定语后置标志/助词，的；D；连词，表目的，用来/介词，用。 （3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关
8、键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。得祀：得到祭祀；何为：做什么。这是一个反问句，翻译时要注意语气。故这句话可以翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？若：你；过：过分，指失礼；至：极点。故这句话可以翻译为：你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。 （4）结合人物描写分析人物形象，从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”“德秀自乳之，数日湩流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。 故答案为：搭建庐舍；适逢，正赶上。 B； 哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为
9、什么要娶妻呢？ 你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。 尊老爱幼；诚信务实；廉洁爱民。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。 本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境
10、读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。【附参考译文】 元德秀字紫芝，河南人。小时候丧父，侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有滋味，坐的地方没有垫席。德秀没有来得及
11、在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说：“哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流洒，直到孩子能吃东西才停止。 有一个盗贼被捕入狱，恰逢老虎作乱，盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。小吏说：“这是那人骗人的计谋，他要逃跑，这不是让我们犯罪吗？”德秀说：“答应他了，不能违背约定。如果犯罪，我承担罪责，不会连累别人。”第二天，盗贼带着老虎尸体回来，全县感叹不已。 德秀做官得到的俸禄，全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。赶上饥荒的年景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐
12、。他在天宝十三年去世时，家里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：“你哭得这么悲哀，符合礼节吗？”元结说：“你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的僮仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰富的食物。我为他悲恸，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人。”3阅读下面的文字,完成下面小题 秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。” 又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,
13、今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。 田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?” 燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。（选自战国策,有删改）（注）孟尝君:即田文,此时在魏国为相。效:献,呈献。（1）下列对句中划线词的理解,不正确的一项是（ ）
14、 A.魏王闻之 闻:听说B.寡人愿子之行也 愿:愿望C.燕王尚未许也 许:答应D.王且何利 利:好处（2）为文中画线的语句断句,正确的一项是（ ） A.乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文B.乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C.乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文D.乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文（3）下列对文本的理解,不正确的一项是（ ） A.得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。B.孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。C.起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。D.孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。（4）把文
15、言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。【答案】 （1）B（2）C（3）D（4）（1）现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。 【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人希望您能出行游说”，“愿”意思是“希望”。故选B。 （2）“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君”，据此断句为：乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文。故选C。 （3）D. 秦王攻占
16、魏国后，应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国。故选D。 （4）“今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”句中“虽”意思是“即使”，“得”意思是“办到”。“魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣”句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”，“与”意思是“给”，“去”意思是“离开”。两个句子语序正常，据此翻译。 故答案为：B；C；D； 现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。【点评】文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从
17、归纳复习并加以识记。B项中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。 此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下几种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。 对文言文内容的理解答题时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。D项应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国，而
18、不是秦国组织联军进攻燕国。 在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。第句中“虽”意思是“即使”，“得”意思是“办到”；第句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”，“与”意思是“给”，“去”意思是“离开”，注意落实到位。【附参考译文】 秦国将要讨伐魏国。魏王听说这件事，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，怎么办？”孟尝君说：“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说：“寡人希望您能出行游说。” 孟尝君又北上拜见燕王，说：“从前家父经常为
19、燕、魏两王的交往约会，现在秦国将要进攻魏国了，希望大王救救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？”燕王还是没有答应。 孟尝君说：”臣下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐怕天下将有大的变化了。“燕王说：”您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，又西借秦国的军
20、队，再依靠赵国的军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？”燕王说：“您走吧，寡人听从您的了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。4阅读下面的文言文，完成小题。 湖心亭看雪张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，
21、客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【注】拏，又作“挐”。（1）解释下列句子中划线的词语。 大雪三日_余强饮三大白而别_（2）把下列句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。湖中焉得更有此人？（3）请简要分析下面句子的表现手法及作用。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（4）选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。 【答案】 （1）下雪；勉强；尽力（2）我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。湖中哪能还有这样的人呢？（3）使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥
22、寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。（4）作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。 【解析】【分析】（1）结合句意理解文言文词语含义，注意“雪”属于词类活用。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 拏：通“桡”，撑（船）。毳衣：细毛皮衣。故此句可以翻译为：我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。 焉得，哪能。更，还。故此句可以翻译为：湖中哪能还有这样的人呢？ （3）结合这句话的内容分析，这句话作者描写雪景，
23、他不是用非常优美、形象的语言进行描绘，而是用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，这些词就是数词加量词，没有色彩，没有形象，语言非常简洁，不加渲染，但却勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。 （4）结合文章内容分析，当时大雪三日，湖中人鸟声俱绝，作者却独往湖心亭看雪，如果不是痴迷山水，怎么能如此？也表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致。意对即可。 故答案为：下雪；勉强；尽力 我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。湖中哪能还有这样的人呢？ 使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅
24、素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。 作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。【点评】本题考查理解词义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。 本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。 本题考查从变现手法方面赏析语言的能力。答题时首先要根据语句内容和对文章表现手法的积累分析
25、其使用的表现手法，然后再分析其表达效果。此句属于写景，因此答题时分析出作者描写了什么景，表达了什么感情。 本题考查体会作者思想感情的能力，解答此题要通过分析文章中描写的人、景、物、事来体会作者的思想感情。5阅读文言文，回答问题。 汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南 ， 河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制“之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言 ， 治官理民，好清
26、静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之。节选自史记汲郑列传（有刪改）【注】谒者：官名。河南：指河南郡。节：符节，皇帝派遣使者的凭证。矫制：假传圣旨。数：屡次。黄老之言：指道家学说。大指：大的原则。（1）解释下列句子中划线词的意思。 上使黯往视之 使：_乃召拜为中大夫 乃：_（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A.臣/请归节，伏/矫制之罪B.上/贤而释之，迁为/荥阳令C.盖余/之勤/且艰若此D.怀民/亦未寝，相与/步于中庭（3）用现代汉语翻译下面的句子。 持节发河南仓粟以赈之。（4）文中的汲黯作为文臣，和周亚夫军细柳中的武将周亚夫一样，也具有_的品质，从原文
27、中“_”这一句可以看出。 （5）从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示，请结合选文语句简要说一说。 【答案】 （1）派遣；于是、就（2）C（3）拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。（4）不畏强权，按理处事；臣谨以便宜（5）汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。 【解析】【分析】句意为：皇上派汲黯前往视察。使：派；句意为：于是召汲黯朝任中大夫
28、。乃：于是，就。 C项有误，句意为：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。节奏划分为：盖/余之勤且艰/若此。 故选C。 翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：节，符节；粟，粮食；以，用来；赈，赈济；句子翻译为：我凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。 周亚夫军细柳通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守，治理有方的一面，体现在“其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之”一句上。 文中写汲黯治理
29、东海，之所以“大治”，是因为“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小”，即：治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。围绕着如何用人去谈启示即可。 故答案为： 派遣 ； 于是、就 。 C； 拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。 不畏强权，按理处事 ； 臣谨以便宜 。 汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机
30、会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。【点评】本题考查文言实词含义的理解。答题时应注意，关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 本题考查句子朗读节奏的划分。答题时应注意，要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，总体把握小说人物形象特点，可从三个方面入手：分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，
31、从多方面准确地把握人物形象的特征。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。 【附参考译文】 汲黯字长孺，濮阳县人。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河
32、南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。6
33、阅读文言文，回答问题。 关中书院学程（节选）（清）李颙 每晚初更，灯下阅资治通鉴钢目。阅讫 ， 仍静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，苟一念稍差，一言一行之稍失，即焚香长跽 ， 痛自责罚。如是，日消月汰 ， 久自成德。即意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，有则便是“日新”，无则便是“虚度”。昔有一士自课，每日必力行数善，或是日无善可行，晚即自恸曰：“今日又空过了一日。”吾人苟亦如此，不患不及古人也！（摘编自中国历代书院学记商务印书馆）【注】“关中书院学程”是由书院主讲李颙制定的，对书院学者每日学习、修身等方面作出明确规定的准则。讫：终止、完毕。跽：长跪。日消月汰：每天都改掉自己身上
34、的一些缺点。课：督促。（1）解释文中划线词语的意思。 默检此日意念之邪正_即意念无差_（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾人苟亦如此，不患不及古人也！（3）选文对书院的学者提出了什么要求？ 【答案】 （1）查验，检讨；差错，错误（2）我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。（3）每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，这句话的大意是：默默地检讨今日思想是否端正，故“检”的意思是查验，检讨。这句话的意思是：即使思想没有差错。故“差”的意思是差错、错误。 （2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后
35、再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。人：每个人；苟：假如，如果；患：担心。故此句可以翻译为： 我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。 （3）因为作者每晚都静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，这样做的结果是： 日消月汰，久自成德。即使意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，如果长久这样做，就不患不及古人也。据此理解概括答题为：每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。 故答案为：查验，检讨；差错，错误 我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。 每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的
36、含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。 本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。7阅读文言文，回答小题。 二鹊救友 某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允
37、所请。鹳于古木上盘旋三匝 ， 遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注】鹳（gun）：一种救凶猛的鸟。匝（z）：圈。（1）下列划线词语解释错误的一项是（ ） A.悲鸣不已（已经）B.若相语状（形状，样子）C.集古木上（聚集，会合）D.衔一赤蛇吞之（含着，叼着）（2）用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处） 鹳于古木上盘旋三匝（3）翻译下面的句子。 群鹊喧舞，若庆且谢也。（4）从这则小故事中，你得到了怎样的启示？ 【答案】 （1）A（2）鹳于古木上/盘旋三匝（3）喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。（4）示例一：遇到困难时，需要发扬团结互助的精神。 示例
38、二：遇到困难，别人帮助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困难时，要懂得寻求他人帮助。【解析】【分析】（1）A停止；BCD解释正确。 （2）这句话的大意是鹳在古树上盘旋了三圈，这句话的主语是“鹳”，谓语是“盘旋”，主谓之间应该停顿，故这句话正确的朗读节奏划分方法为： 鹳于古木上/盘旋三匝 某人的花园里有一棵古树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上来回地飞，不停地发出悲伤的鸣叫。很快，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上。忽然有两只喜鹊在树上对叫，好似在对话一样，然后便扬长而去。过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊也跟在它后面。其他喜鹊们见了便
39、喧叫起来，好像有什么事要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，于是俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼飞舞了起来，像在庆祝，并且向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！ （3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。喧：欢呼；若：好像。故此句可以翻译为： 喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。 （4）结合文章内容并联系实际谈受到的启示，言之有理即可。如故事中的母鹊发现自己的孩子有危险，但自己又没办法救，于是就向其他鹊求救，在大家的帮助下，终于成功地消除了危险。这启示我们遇到困难时
40、，要向他人求助，需要发扬团结互助的精神。 故答案为： A； 鹳于古木上/盘旋三匝 喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。 示例一：遇到困难时，需要发扬团结互助的精神。示例二：遇到困难，别人帮助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困难时，要懂得寻求他人帮助。【点评】本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。 本题考查划分句子朗读节奏的能力。 文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气词之后要要停顿；有些古今异义词朗读是要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一
41、般要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿；古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。 本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。 此题考查拓展探究能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，首先要认真阅读文章，理解文章内容，深入分析语句所蕴含的深层含义，然后再根据题目要求答题。这道题，学生只要从一个侧面来谈受到的启示，言之
42、有理即可。8阅读下面的文字，完成小题。 后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指、军却。阖庐病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖庐死。夫差既立为王，以伯嚭为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上，使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和 ， 求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠。新君弱、乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾 ， 且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而
43、乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。（节选自史记伍子胥列）【注】伯嚭（p）：人名，吴国大臣。种：文种，越王勾践的谋臣。吊死同疾：哀悼死去的。慰问有病的。（1）下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同（ ） A.败吴于姑苏 皆美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）B.阖庐病创将死 寡人反取病焉（晏子使楚）C.吴王将许之 遂许先帝以驱驰（出师表）D.乃兴师北伐齐 伐竹取道（小石潭记）（2）把文中画线的句子翻译成现代含义。 谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和（3）伍子胥认为“勾践不死必为吴患”的理由是什么？请用自己的话概括。 【答案】 （
44、1）C（2）（阖庐）对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了你的父亲吗？”（越王）派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯额来请求讲和。（3）越王勾践能够忍受艰苦困厄，又非常关心百姓，这都表明他有兴国灭吴之心。 【解析】【分析】（1）结合语境理解词语意思，A在/比;；B伤/窘迫，尴尬；C均为答应的意思;；D讨伐/砍倒。 （2）解答时要注意句式特点，倒装句要恢复正常的句序，省略句要将省略的部分补充完整，要注意词语的特殊用法。注意“谓”“尔”两个字的意思要翻译出来，补写出主语“阖庐”;句中注意“使”“遗”“以”三个字的意思要翻译出来，补写出主语“越王”。 （3）将伍子胥的这句话放回原文中，可知他说这句话的前提是
45、因为“越王为人能辛苦”“勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也”，意思是说越王勾践为人能含辛茹苦，一餐没有两味荤菜，哀悼死去的、慰问有病的，将打算有所作为，这些都是“勾践不死必为吴患”的理由。注意用自己的话来说。故答案为： C （阖庐）对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了你的父亲吗？”（越王）派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯额来请求讲和。 越王勾践能够忍受艰苦困厄，又非常关心百姓，这都表明他有兴国灭吴之心。【点评】本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。 此题考查学生翻译文言文中的重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正
