1、 敬业与乐业 【教学目标】 知识 与能力 1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义 。 2.理解全文内容，理解主题思想。 过程与方法 1.摘录并积累大量经典语句、格言。 2.初步学习 “ 举例子 ” 和 “ 讲道理 ” 两种论证方法。 3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感态度与价值观 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 【重点难点】 教学重点 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问 难。 【课时安排】 2 课时 【教学过程】 第一课时 一、 新课导入
2、同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业。 二、自主预习 1. 背景资料 梁启超（ 1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运 动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域
3、都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗饮冰室合集计 148 卷， 1000 余万字。2.知识链接 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 语言特点： 准确、严密； 概括性和简洁性； 使用修辞 ，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是 ： 论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。 3.检查预习 （ 1）订正字音 旁 骛 （ w） 强 聒 不舍（ gu ） 亵 渎 （ d
4、） （ 2）词语释义 旁骛：在正业以外有所追求，不专心。 亵渎：轻慢、不敬。 征引：引用 骈进：一同前进。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义： 意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。 常用来指 最好的或独一无二的方法。 言行相顾：言行一致。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。 佝偻 ：鸡胸驼背。 三、合作探究 （一）整体感知 1.请通读课文，归纳每一段的段意。 答案示例 ： 第 1 段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。 第 2 段强调?有业?是?敬业?和?乐业?的基础。 第 3 段，从反
5、面论述，说明无业的害处。 第 4 段，从正面论述，说明有业的重要。 第 5 段，作者具体论述有业之必要。 第 6 段，开门见山提出分论点?要敬业?。 第 7 段，以设问方式把?要敬业?的论述引向深入。 第 8 段，论述?要乐业?。 第 9 段，归结全文。 2.本文的结构是怎样的？全文可以分为几个部分，每部分的内容是什么？ 答案示例 ： 总体结构是?总 分 总?式。 第一部分（ 1）：揭示全篇论述中心。?敬业乐业?四个字，是人类生活的不二法门。 第二部分（ 2 8）：从三个方面来论述（有业 ：做人之本；敬业：主一无适便是敬；乐业：生活的最高境界）。 第三部分（ 9）：总结全篇，勉励人敬业乐业。
6、（二） 研读分析 1.突破重难 再读课文，找出课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，请结合文下注释，弄懂它们的意思。 答案示例 ： 饱食终 日，无所用心，难矣哉！ 整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！ 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ 和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！ 主一无适便是敬。 专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。 虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。 天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。 坐这山，望那山，一事无成。 坐在这座山上，又想着那座山 ,结果一事无成 . 用志不分 ,
7、乃凝于神。 做事不分心 ,精神就能集中。 素其位而行 ,不愿乎其外 。 现在只做分内的事 ,不要希望做职分外的事。 知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者。 知道这种道理的人比不上喜爱它的人 ,喜爱它的人比不上乐意去做的人。 其为人也 ,发愤忘食 ,乐以忘忧 ,不知老之将至云尔。 做人要是发愤读书忘记了吃饭 ,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁 ,甚至不知道自己将要老了 ,如此而已。 第二课时 一、新课导入 同学们，通过上节课的学习，我们总体感知了课文的内容和结构。这节课，就让我们来具体研读其中的重点部分。 二、合作探究 1.突破重难 （ 1）重点分析课文第二部分，说说作者是怎样论证“ 有业”和“敬
8、业”的重要性的？ 答案示例 ： 论证?有业?时，（ 2 5 自然段）作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出?百行业为先，万恶懒为首?的结论，强调?有业?是做人之本。 论证?敬业?时，（ 6 7 自然段）先用朱熹的?主一无适便是敬?，说明?敬业?的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，以?为什么该敬呢?和?怎样才能把一种劳作做得圆满呢?设问，分别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证了?凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的?和?敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利 ?的道理。 （ 2）课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得
9、过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。 答案示例 ： 课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些?坐这山，望那山，一事无成?的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破 仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。 另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有?尊卑?之别，任劳任怨地?敬业?未必能保
10、证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者?敬业乐业?，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。但拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的?元帅?职位是少之又少的，如果大多数?士兵?想当?元帅?又当不成，人生岂不 尽是一场失败？ 可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。 （ 3）仔细阅读第
11、8 段，回答：本段的中心论点是什么？运用了哪些论证方式来论证论点？请问本段的论点再补充一个事实论据。 答案示例： 中心论点：凡职业都是有趣味的。论证方式：举例论证和道理论证相结合。补充事实论据示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼?镭?，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她 怀着找到?镭?的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。 2.写法探究 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。 答案示例 ： 1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：?饱食终日，无所用心，难矣哉！?群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！?做了
12、生动而饶有趣味的讲解：?孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！? 2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说?这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不 肯吃饭?。 3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，?今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？?演讲最后，?盼望诸君和我一同受用！?更是对听众直接的心灵诉求。 3.主题理解 （ 1） 作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”？ 答案示例 ： 文中?业?的含义并不局限于人们所理解狭义的职业。正如作者所言：?凡可以名为一
13、件事的，其性质都是可敬的。?所以，?业?并不局限于正式谋生的职业，也可以指生活中任何一件有价值的 事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 （ 2）作者在文中说：“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”你如何看待这种说法？ 答案示例 ： 作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都只有?劳作?，?休闲?也是人生的重要内容。正如?不是为了吃饭而生活?一样，人也不是?为劳动而生活?。 三、课堂小结 本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点 ，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。同学们今后在议论文写作中，可以充分学习本文的优点。 四、练习设计 请完成本课对应训练。 五、 板书设计 -温馨提示： - 【 部编版九年级上册 语文 全册教案、课件、试题、教学计划 等欢迎点击下方链接，下载全套资料！ 】 课文相关朗读 Mp3,视
