1、表解法表解法示例示例十八个必考十八个必考文言虚词文言虚词用法索引用法索引 11而而 22何何 33乎乎 44乃乃 55其其 66且且 77若若 88所所 99为为 1010焉焉 1111也也 1212以以 1313因因 1414于于 1515与与 1616则则 1717者者 1818之之一、而一、而吾尝跂而望矣吾尝跂而望矣弃甲曳兵而走弃甲曳兵而走项王按剑而跽曰项王按剑而跽曰表修饰关系，连接表修饰关系，连接状语和谓语，译为状语和谓语，译为“着、地着、地”或不译。或不译。1.作连词作连词青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。固一世之雄也，而今安在哉？固一世之雄也，而今安在哉？惑而不从师惑
2、而不从师表转折关系。表转折关系。然而、可是、然而、可是、却。却。人而无信，不知其可。人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可诸君而有意，瞻予马首可也。也。表假设关系，连接表假设关系，连接主语和谓语，相当于主语和谓语，相当于“如果、假使如果、假使”。表示并列关系。表示并列关系。“而且而且”、“又又”、“和和”或不译。或不译。表示承接关系。表示承接关系。“而且而且”、“并且并且”、“就就”或不译。或不译。以其求思之深，而无所不在也。以其求思之深，而无所不在也。君子博学而日参省乎己。君子博学而日参省乎己。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也缦立远视，而望幸焉。缦立远视，而望
3、幸焉。于是从散约败，争割地而赂秦。于是从散约败，争割地而赂秦。表示递进关系。而且、并且、更。表示递进关系。而且、并且、更。表示因果关系。因而、因此。表示因果关系。因而、因此。你，你的。你，你的。表示目的关系。来，用来。表示目的关系。来，用来。一桌、一椅、一扇、一抚尺一桌、一椅、一扇、一抚尺而已而已。如是如是而已而已。臣鞠躬尽瘁，死臣鞠躬尽瘁，死而后而后已。已。俄而俄而百千人大呼百千人大呼既而既而得其尸于井得其尸于井 促织促织 已而已而夕阳在山，人影散乱夕阳在山，人影散乱【寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示【寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示时间短暂。译为时间短暂。译为“不久、一会儿不久
4、、一会儿”【而已】在句末表限止语气，相当于【而已】在句末表限止语气，相当于“罢了罢了”。【而后】才，方才；然后。【而后】才，方才；然后。索引索引大王来何操？大王来何操？却看妻子愁何在。却看妻子愁何在。使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？黄州快哉亭记黄州快哉亭记予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？寡人之于国也寡人之于国也 其间旦暮闻何物其间旦暮闻何物？然则何时而乐耶？然则何时而乐耶？作宾语，什么，哪里。（假使身处其中坦然自若，不以外作宾语，什
5、么，哪里。（假使身处其中坦然自若，不以外在事物而伤害本性，那么到什么地方不快乐呢？）在事物而伤害本性，那么到什么地方不快乐呢？）作谓语，用于询问原因，后常有作谓语，用于询问原因，后常有“哉、也哉、也”等疑问语气词，译为等疑问语气词，译为“为什么为什么”。作定语，什么、为什么作定语，什么、为什么 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！徐公何能及君也？徐公何能及君也？若为佣耕，何富贵也？若为佣耕，何富贵也？哙曰：今日之事哙曰：今日之事？，宰以卓异闻。，宰以卓异闻。战？战？是社稷之臣也。是社稷之臣也。伐为？伐为？程度副词，多么。程度副词，多么。【何如】怎么样，怎样【何如】怎么样，怎样 疑问
6、副词，怎么，哪里。疑问副词，怎么，哪里。【何以】拿什么、凭什么【何以】拿什么、凭什么 【无何】不久，没多久。不久【无何】不久，没多久。不久县官也以才能卓越而闻名。县官也以才能卓越而闻名。索引索引 儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？项脊轩志项脊轩志料大王士卒足以当项王乎？料大王士卒足以当项王乎？沛公不先破关，公岂敢入乎？沛公不先破关，公岂敢入乎？此非孟德之困于周郎者乎？此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋赤壁赋 其皆出于此乎？其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎。王之好乐甚，则齐国其庶几乎。表疑问语气。吗表疑问语气。吗、呢呢。表示反问语气。吗表示反问语气。吗、呢。呢。表推测或商量语气。吧。表推测或商
7、量语气。吧。浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立飘飘乎如遗世独立西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。赤壁赋赤壁赋（）（）表感叹或祈使语气。啊表感叹或祈使语气。啊、呀。呀。（5 5）作形容词或副词词尾。）作形容词或副词词尾。的样子、地。的样子、地。危乎高哉！危乎高哉！嗟乎！时运不齐，命途多舛。嗟乎！时运不齐，命途多舛。滕王阁序滕王阁序醉翁之意不在酒，在醉翁之意不在酒，在山水之间也。山水之间也。生生吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先吾？吾？叫嚣叫嚣东西，隳突东西，隳突南北。南北。（捕蛇者说捕蛇者说）相当于相当于“于于”。译为。译为“在在”、
8、“比比”、“对对”、“对于对于”等。（等。（到处乱叫狂喊，到处乱叫狂喊，到处骚扰毁环，气势汹汹。）到处骚扰毁环，气势汹汹。）索引索引乃取一葫芦置于地。乃取一葫芦置于地。乃入见。乃入见。陈涉乃立为王。陈涉乃立为王。度我至军中，公乃入。度我至军中，公乃入。好雨知时节，当春乃发生。好雨知时节，当春乃发生。问今是何世，乃不知有汉。问今是何世，乃不知有汉。今君乃亡赵走燕今君乃亡赵走燕表承接，译为表承接，译为“于是、就于是、就”。表限止，译为表限止，译为“才、这才、然后才、这才、然后才才”、“仅仅”等。等。表出乎意料或违表出乎意料或违背常理，译为背常理，译为“却、却、竟然，居然竟然，居然”。当立者乃公子扶
9、苏。当立者乃公子扶苏。以其乃华山之阳名之也。以其乃华山之阳名之也。若事之不济，此乃天也。若事之不济，此乃天也。尔其无忘乃父之志。尔其无忘乃父之志。家祭无忘告乃翁。家祭无忘告乃翁。备乃器械，持乃糗粮（备乃器械，持乃糗粮（qi)，呼应风从。，呼应风从。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋齐桓晋文文）在判断句中，表判断或确认。译为：是，就是，在判断句中，表判断或确认。译为：是，就是，只是、本来是、原来是。只是、本来是、原来是。你，你的。你，你的。他们的他们的用作指示代词，译为用作指示代词，译为“这样这样”索引索引 方其破荆州，下江陵方其破荆州，下江陵赤壁赋赤壁赋其闻
10、道也固先乎吾。其闻道也固先乎吾。思国之安者，必积其德义。思国之安者，必积其德义。女子十七不嫁，其父母有罪。女子十七不嫁，其父母有罪。勾践灭吴勾践灭吴第三人称代词。译为第三人称代词。译为“他（们）、它他（们）、它（们）（们）”，“他（们）的、它（们）的他（们）的、它（们）的”。活用为第一人称（或第二人称）代词。译为活用为第一人称（或第二人称）代词。译为“我我的、我（自己）的、我（自己）”或或“你、你的你、你的”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。则或咎其欲出者。则或咎其欲出者。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉以故其后名之曰褒禅。以故其
11、后名之曰褒禅。于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。指示代词，多表示远指。译为指示代词，多表示远指。译为“那那”、“那那个个”、“那些那些”、“那里那里”。（表近指时译为。（表近指时译为“这（些）这（些）”）指示代词，其中（的）。指示代词，其中（的）。汝其勿悲。汝其勿悲。与妻书与妻书与尔三矢，尔其无忘乃父之志！与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序伶官传序 表祈使语气，相当于表祈使语气，相当于“可（要）可（要）”、“还还是是”、“一定（要）一定（要）”。其皆出于此乎？其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎？表揣测语气，相当于表揣测语气，相当于“
12、恐怕恐怕”、“或许或许”、“大概大概”、“可能可能”。其孰能讥之乎？其孰能讥之乎？如吾之衰者，其能久存乎？如吾之衰者，其能久存乎？祭十二郎文祭十二郎文且行千里，其谁不知？且行千里，其谁不知？崤之战崤之战表反问语气，相当于表反问语气，相当于“难道难道”、“怎么怎么”其真无马邪？其真不知马也其真无马邪？其真不知马也（马说马说）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（逍遥游逍遥游）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（若余之专耳。（送东阳马生序送东阳马生序）其若是，孰能御之？其若是，孰能御之？路曼曼其修
13、远兮，吾将上下而求索（路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚离骚）表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。（。（如果学业（还）不精如果学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了。）而是（他的）思想不象我那样专注罢了。）起调节音节的作用，可不译。起调节音节的作用，可不译。索引索引王不行，示赵弱且怯也！（王不行，示赵弱且怯也！（廉颇廉颇）公语之故，且告之悔。公语之故，且告之悔。表递进关系，译为表递进关系，译为“而且
14、、并且而且、并且”等。（等。（庄公把原因告庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。）诉了他，还告诉他后悔的心情。）臣死且不避，卮酒安足辞！臣死且不避，卮酒安足辞！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉且壮士不死则已，死即举大名耳。且壮士不死则已，死即举大名耳。表让步关系或让步递进（先让步，后推进一表让步关系或让步递进（先让步，后推进一层），译为：尚且，况且，还。层），译为：尚且，况且，还。甲者出，太尉笑且入。甲者出，太尉笑且入。河汉清且浅，相去复几许。（河汉清且浅，相去复几许。（迢迢牵牛星迢迢牵牛星）并列关系：又；又并列关系：又；又又又；一面；一面，一面，
15、一面穷且益坚，不坠青云之志。（穷且益坚，不坠青云之志。（滕王阁序滕王阁序）转折关系，然而，但是转折关系，然而，但是 不出，火且尽。不出，火且尽。若属皆且为所虏。若属皆且为所虏。北山愚公者，年且九十。北山愚公者，年且九十。存者且偷生，死者长已矣！存者且偷生，死者长已矣！誓不相隔卿，且暂还家去。誓不相隔卿，且暂还家去。卿但暂回家，吾今且报府。卿但暂回家，吾今且报府。将，将要，将近。将，将要，将近。暂且，姑且。暂且，姑且。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。自若也。且夫天地之间，物各有主。（且夫天地之间，物各有主。（赤壁赋赤壁赋）且夫臧获婢妾，犹能引决
16、，况仆之不得已乎。且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎。（报任安书报任安书）【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，译为论，译为“况且、再说况且、再说”。（。（再说奴隶婢妾再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！步！）索引索引若入前为寿若入前为寿，寿毕，寿毕，请以剑舞，请以剑舞不者，若属皆且为所虏不者，若属皆且为所虏以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。关山度若飞。关山度若飞。山有小口，仿佛若有光。山有小口，仿佛若有光。若望仆不相师若望仆不相师 报任安书报任安书作
17、第二人称代词或物主代词。相当于作第二人称代词或物主代词。相当于“你你”、“你们你们”、“你（们）的你（们）的”。指示代词，表近指，相当于指示代词，表近指，相当于“这（样）这（样）/如此如此”。用在动词前，表不肯定，译为：好像、似乎用在动词前，表不肯定，译为：好像、似乎(似乎抱怨我没有似乎抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才。）遵从您的意见去推荐贤才。）若弗与，则请除之。若弗与，则请除之。郑伯郑伯若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？诸将以万人若一郡降者，封万户。诸将以万人若一郡降者，封万户。史记史记高祖本纪高祖本纪桑之未落，其叶沃若。（繁盛的样子）桑之未落，其叶沃若。
18、（繁盛的样子）表假设，相当于表假设，相当于“如果、假设如果、假设”等。等。表选择，相当于表选择，相当于“或、或者或、或者”。（带领一万人。（带领一万人或者一个郡投降的，封为万户侯。）或者一个郡投降的，封为万户侯。）作形容词或副词词尾，相当于作形容词或副词词尾，相当于“的样子、的样子、的、地的、地”。若夫霪雨霏霏，连月不开。（若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记岳阳楼记）若夫日出而林霏开（若夫日出而林霏开（醉翁亭记醉翁亭记）至若春和景明。（至若春和景明。（岳阳楼记岳阳楼记）【至若】【若夫】用在一段话的开头，表示【至若】【若夫】用在一段话的开头，表示另起话题。相当于另起话题。相当于“要说那、像那、如
19、果说要说那、像那、如果说到到”之意。之意。索引索引道之所存，师之所存也。（道之所存，师之所存也。（师说师说）杳不知其所之也。杳不知其所之也。故余虽愚，卒获有所闻。故余虽愚，卒获有所闻。(送东阳马生序送东阳马生序)与动词组成名词性短语，表示与动作行为有关的与动词组成名词性短语，表示与动作行为有关的人、事、物，译为：人、事、物，译为：的（人、事、地方、情况）的（人、事、地方、情况）此后汉所以倾颓也。此后汉所以倾颓也。是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。（所顺着掉下去的地方）（所顺着掉下去的地方）与介词组成名词性短语，表示与动作行为有关的与介词组成名词性短语，表示与动作行为有关的处所、方法或工具、条件、
20、原因等。译为：处所、方法或工具、条件、原因等。译为：地地方、方、的原因、的原因、(用来用来)的方法。的方法。从弟子女十人所。（跟从的女徒弟十个左右）从弟子女十人所。（跟从的女徒弟十个左右）用于数词后，表示约数。译为用于数词后，表示约数。译为“上下、左右上下、左右”。吾吾待侯生者备矣待侯生者备矣信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵师者，师者，传道受业解惑也。（传道受业解惑也。（师说师说）臣臣去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。吾吾为此者，以先国家之急而后私仇也。为此者，以先国家之急而后私仇也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。【所以【所以1
21、1】表动作行为的方法、凭借或依据等，相】表动作行为的方法、凭借或依据等，相当于当于“用来用来的（方法、东西）的（方法、东西）”。【所以【所以2 2】表示原因。相当于】表示原因。相当于“的原因（缘的原因（缘故）故）”此所谓战胜于朝廷。（此所谓战胜于朝廷。（邹忌邹忌）非吾所谓传其道解其惑者也。（非吾所谓传其道解其惑者也。（师说师说）石之铿然有声者，所在皆是也。石之铿然有声者，所在皆是也。急趋之，折过墙隅，迷其所在。（急趋之，折过墙隅，迷其所在。（促织促织）【所谓】所说的。【所谓】所说的。【所在】【所在】1.1.到处。到处。2.2.所在之处，处所。所在之处，处所。不者，若属皆且为所虏不者，若属皆且为
22、所虏鸿门宴鸿门宴 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（先人（报任安书报任安书）【为【为所】所】“为为”和和“所所”呼应，组成呼应，组成“为为所所”的格式，表示被动。的格式，表示被动。索引索引（表判断，译为（表判断，译为“是是”）如今人方为刀俎，我为鱼肉。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴鸿门宴）非为织作迟，君家妇难为。非为织作迟，君家妇难为。（孔雀孔雀）（wiwi）身死国灭，为天下笑身死国灭，为天下笑，（，（过秦论过秦论）遂为猾胥报充里正役。遂为猾胥报充里正役。（促织促织）若属皆且为所虏。若属皆且为所虏。（鸿门宴鸿门宴）飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
23、。飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。（虎丘记虎丘记）表被动，可跟表被动，可跟“所所”构成构成“为所为所”、“为为所所”的被动结构，译为的被动结构，译为“被被”。表动作、行为的原因，可译作表动作、行为的原因，可译作“因为因为/由于由于”。慎勿为妇死，贵贱情何薄慎勿为妇死，贵贱情何薄今今为为宫室之美为之。（宫室之美为之。（鱼我所欲也鱼我所欲也）公为我献之。公为我献之。为君翻作为君翻作琵琶行琵琶行公输盘为我为云梯，必取宋。公输盘为我为云梯，必取宋。墨子墨子公输公输此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”表示动作行为的目的。为了，为着。表示动作行为的目的。为了，为着。表示动作行为的受益
24、者（表示替代）。可译表示动作行为的受益者（表示替代）。可译为为“替替”、“给给”等。等。表示动作、行为的对象。可译为：表示动作、行为的对象。可译为：“向、对、向、对、跟、同跟、同”等。等。为其来也，臣请缚一人过王而行。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚晏子使楚）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为为？是社稷之臣也。何以伐为？（是社稷之臣也。何以伐为？（季氏季氏）表示动作行为的时间或趋向。可译为表示动作行为的时间或趋向。可译为“当、到当、到”等。等。读读wiwi，在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑，在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为问代词跟它
25、呼应。可译为“呢呢”、“么么”、“吗吗”。索引索引积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。针针丛棘，青麻头伏焉。针针丛棘，青麻头伏焉。兼有介词兼有介词“于于”和代词和代词“是是”、“之之”的作用，相的作用，相当于当于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”、“于是于是”。译为：在其中、从这里、在这里、在那里、从那里译为：在其中、从这里、在这里、在那里、从那里以俟夫观人风者得焉。（以俟夫观人风者得焉。（捕蛇者说捕蛇者说）犹且从师而问焉。（犹且从师而问焉。（师说师说）作第三人称，用在动词后作宾语，相当于作第三人称，用在动词后作宾语，相当于
26、“之之”，译作，译作“他他”或或“它它”。且焉置土石？（且焉置土石？（愚公移山愚公移山）天下之父归之，其子焉往？天下之父归之，其子焉往？(孟子孟子)天下做父辈的归依了他（文王），他们的子辈天下做父辈的归依了他（文王），他们的子辈会往哪儿去呢？会往哪儿去呢？疑问代词，作前置宾语，译为疑问代词，作前置宾语，译为“哪里哪里”“”“什什么么”等。等。则将焉用彼相矣？则将焉用彼相矣？姜氏欲之，焉辟害？姜氏欲之，焉辟害？塞翁失马，焉知非福。塞翁失马，焉知非福。用在动词前，表询问或反问，和用在动词前，表询问或反问，和“安安”相当。相当。可译为可译为“哪里哪里”、“怎么怎么”、“怎怎”。至丹以荆卿为计，始速祸
27、焉。（至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论六国论）万钟于我何加焉！（万钟于我何加焉！（鱼我所欲也鱼我所欲也）或师焉，或否焉或师焉，或否焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡作句末语气词，表陈述、疑问或反诘语气，作句末语气词，表陈述、疑问或反诘语气，可译为可译为“了、啊、呢了、啊、呢”等。等。作句中语气词，表示停顿，不译。作句中语气词，表示停顿，不译。作形容词、副词、名词词尾，相当于作形容词、副词、名词词尾，相当于“然然”，译为译为“的（样子）的（样子）”、“地地”或不译。或不译。索引索引表判断表判断表陈述或解释表
28、陈述或解释 表感叹表感叹 表疑问或反诘表疑问或反诘表祈使、命令表祈使、命令索引索引愿以十五城请易璧。愿以十五城请易璧。吾今以此书与汝别矣吾今以此书与汝别矣久之，能以足音辨人。（久之，能以足音辨人。（项脊轩志项脊轩志）皆好辞而以赋见称。（皆好辞而以赋见称。（屈原列传屈原列传）以勇气闻于诸侯以勇气闻于诸侯。表示动作行为使用的工具、方式。表示动作行为使用的工具、方式。译为：译为：“拿拿”、“用用”、“把把”。表示动作行为赖以实现的条件（表示凭借）。表示动作行为赖以实现的条件（表示凭借）。译为：凭，靠。凭着、凭借。译为：凭，靠。凭着、凭借。（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（公子）欲以客往赴秦军，与赵
29、俱死。（信信陵君窃符救赵陵君窃符救赵）天下有变，王割汉中以楚和。天下有变，王割汉中以楚和。（战国策战国策）以八月十三斩于市。以八月十三斩于市。（五人墓碑记五人墓碑记）余以乾隆三十九年十二月，自京师余以乾隆三十九年十二月，自京师至于泰安。至于泰安。（登泰山记登泰山记）果予以未时还家，而汝以辰时气绝。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（祭妹祭妹文文）奉宣室以何年？（在）奉宣室以何年？（在）表示动作行为的对象，用法与表示动作行为的对象，用法与“与与”相同。相同。可译为：与、跟、同、对、和（带领、率领）可译为：与、跟、同、对、和（带领、率领）表示动作行为发生的时间、处所。译为：于，表示动作行为发生的时间
30、、处所。译为：于，在，从。在，从。不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。以促织富。以促织富。而吾以捕蛇独存。而吾以捕蛇独存。仆以口语遭此横祸仆以口语遭此横祸余船以次俱进。（余船以次俱进。（赤壁之战赤壁之战）是时以大中丞抚吴者为魏之私人。是时以大中丞抚吴者为魏之私人。五人墓五人墓在单句中，与名词或代词等组成介宾短语作在单句中，与名词或代词等组成介宾短语作状语，表示原因。译为：因，因为，由于。状语，表示原因。译为：因，因为，由于。表示论事的标准或行为的依据。表示论事的标准或行为的依据。译为：按照、依照、根据、用（凭）译为：按照、依照、根据、用（凭）的身份、的身份、按（以）按（以）（论）（论）“以
31、以”与方位名词与方位名词“上、下、前、后、东、西上、下、前、后、东、西”等连用，表示时间、方位或数量等，用法及意义等连用，表示时间、方位或数量等，用法及意义与现代汉语相同。与现代汉语相同。夫夷以近，则游者众。夫夷以近，则游者众。忽魂悸以魄动。（忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别）退而论书策，以舒其愤。退而论书策，以舒其愤。报任安书报任安书作作师说师说以贻之以贻之 表示并列。常用来连接动词、形容词表示并列。常用来连接动词、形容词(或短语或短语)。可译为可译为“而而”、“又又”、“而且而且”、“并且并且”等，等，或者不译。或者不译。表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作表示目的关系，后
32、一动作行为往往是前一动作行为的目的。可译行为的目的。可译“而而”“”“来来”“”“用来用来”等。等。樊哙侧其盾以撞。樊哙侧其盾以撞。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。各各竦立以听。（各各竦立以听。（促织促织）余与四人拥火以入。余与四人拥火以入。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋（烛之武烛之武）古人之观于山川、草木古人之观于山川、草木往往有得，以其求往往有得，以其求思之深而无不在也。思之深而无不在也。表示承接关系。可译为表示承接关系。可译为”而而”或不译。或不译。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而而”、“地
33、地”、“着着”，或不译。，或不译。表示因果关系，放在复句中表原因的分句表示因果关系，放在复句中表原因的分句前，可译为前，可译为“因为因为”、“由于由于”。以啮人，无御之者。以啮人，无御之者。骥一日千里，车轻也；以重载，则不能数里。骥一日千里，车轻也；以重载，则不能数里。（吕氏春秋吕氏春秋）生以辱，不如死以荣。生以辱，不如死以荣。（曾子制言曾子制言）戎众以无义。戎众以无义。（公羊传公羊传）日削月割，以趋于亡（日削月割，以趋于亡（六国论六国论）不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。以塞忠谏之路也。表示动作行为的结果。译为表示动作行为的结果。译为“以致、从而以致、从而”。表示假设关系，用在复句前一
34、分句开头。可表示假设关系，用在复句前一分句开头。可译为译为“如果如果”“”“假如假如”。表转折关系，译为表转折关系，译为“然而、却、可是然而、却、可是”等。等。虎视之，庞然大物也，以为神。虎视之，庞然大物也，以为神。南取百越之地，以为桂林、象郡。南取百越之地，以为桂林、象郡。是以肠一日而九廻。是以肠一日而九廻。报任安书报任安书 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也【以为】认为是，把【以为】认为是，把当作（看作）。当作（看作）。【以是】【是以】相当【以是】【是以】相当“因此因此”，引出事，引出事理发展或推断的结果。理发展或推断的结果。索引索引表示动作行为的依据
35、、凭借。译为：依照、表示动作行为的依据、凭借。译为：依照、根据、依靠；凭借、趁着。根据、依靠；凭借、趁着。表示途径、手段或条件。译为：通过，经由表示途径、手段或条件。译为：通过，经由表原因。因为，由于。表原因。因为，由于。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（雁荡山雁荡山）项王即日因留沛公与饮。项王即日因留沛公与饮。用于因果复句的前一分句中表示原因。译为：用于因果复句的前一分句中表示原因。译为：因为，由于。因为，由于。表示承接上文，后面说的是情况导致的结果。表示承接上文，后面说的是情况导致的结果。可译为：于是、就、便、因而。可译为：于是、就、便、
36、因而。索引索引日削月割，以趋于亡。日削月割，以趋于亡。青，取之青，取之于于蓝，而青于蓝。蓝，而青于蓝。从径道亡，归璧于赵。从径道亡，归璧于赵。而耻学于师而耻学于师。燕王欲结于君。燕王欲结于君。廉颇廉颇迁客骚人多会于此。迁客骚人多会于此。公与之乘，战于长勺。公与之乘，战于长勺。表动作行为的趋向、所自，引进动作行为的表动作行为的趋向、所自，引进动作行为的对象或结果。译为：向、给、到、从、自对象或结果。译为：向、给、到、从、自 。引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。业精于勤、荒于嬉（由于业精于勤、荒于嬉（由于进学解进学解）荆国有余于地而不足于民。（荆国有余
37、于地而不足于民。（公输公输）此非孟德之困于周郎者乎？此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋赤壁赋 故内惑于郑袖，外欺于张仪。（故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传屈原列传 良曰：良曰：“长于臣。长于臣。青，取之于蓝，而青青，取之于蓝，而青于于蓝。蓝。用于动词或形容词后作补语，表示补充说明。用于动词或形容词后作补语，表示补充说明。译为：向，对，对于，由于，或不译。译为：向，对，对于，由于，或不译。表示被动。译为：被。表示被动。译为：被。表示比较。译为表示比较。译为“比比”；于是于是为长安君约车百乘，质于齐。为长安君约车百乘，质于齐。于是于是宾客无不变色离席。宾客无不变色离席。吾祖死吾祖死于是于是，吾父死
38、于是。，吾父死于是。于是于是余有叹焉。余有叹焉。遂墨以葬文公，晋遂墨以葬文公，晋于是于是始墨。始墨。作连词，放在句子开头，表前后句的承接或因果作连词，放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语的关系，与现代汉语的“于是于是”相同。相同。作介宾短语，放在句首或句末，相当于作介宾短语，放在句首或句末，相当于“于于+此此”。视语境可译为：在这时，在这种情况下，。视语境可译为：在这时，在这种情况下，对此，从此，因此、在这对此，从此，因此、在这、从这、从这、在在上、在上、在方面。方面。在这时。在这时。口技口技）在这职业上。在这职业上。因此因此从此从此索引索引沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公军霸上
39、，未得与项羽相见。而翁归，自与汝复算耳（而翁归，自与汝复算耳（促织促织）微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？具告以事，欲呼张良与俱去具告以事，欲呼张良与俱去陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家陈涉世家）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍引进共同活动的人。译为：和，跟，同。引进共同活动的人。译为：和，跟，同。引进动作行为的对象。译为：给，替，为。引进动作行为的对象。译为：给，替，为。引进比较的对象。和，跟，和引进比较的对象。和，跟，和比较。比较。客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？赤壁赋赤壁赋今由与求也，相夫子今由与求也，相夫子与人刃我，宁自
40、刃。与人刃我，宁自刃。与其杀是童，孰若卖之。（与其杀是童，孰若卖之。（童区寄传童区寄传）与其饿死道路与其饿死道路毋宁毙于虞人（猎人）。毋宁毙于虞人（猎人）。表示并列关系。译为：和，跟，同。表示并列关系。译为：和，跟，同。与其它虚词连用，构成与其它虚词连用，构成“与其与其孰若（宁、孰若（宁、毋宁、岂若）毋宁、岂若）”句式，表选择。可译为：句式，表选择。可译为：“与与其其宁可（哪如、宁肯）宁可（哪如、宁肯）”。而君逆寡人者，轻寡人与？而君逆寡人者，轻寡人与？（唐雎唐雎）无乃尔是过与？（无乃尔是过与？（季氏季氏）索引索引项王曰：项王曰：壮士！赐之卮酒。壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。则与斗卮酒。率以货窜
41、名军伍中，则肆志。率以货窜名军伍中，则肆志。万钟则不辨礼义而受之万钟则不辨礼义而受之并力向西，则吾恐秦人食之不得下咽也。并力向西，则吾恐秦人食之不得下咽也。为之，则难者亦易矣。为之，则难者亦易矣。表承接。用于复句中表前后两项在时间上先后相承或情理上紧表承接。用于复句中表前后两项在时间上先后相承或情理上紧密联系。译为密联系。译为“就就”“”“于是于是”等等。（。（纷纷用贿赂手段在军队中纷纷用贿赂手段在军队中列上自己的名字，于是为所欲为。）列上自己的名字，于是为所欲为。）表假设。引出假设情况时译为表假设。引出假设情况时译为“假使假使”“”“如如果果”；引出假设或推断的结果时译为；引出假设或推断的结
42、果时译为“那么、那那么、那就、就就、就”等。等。位卑则足羞，官盛则近谀。（位卑则足羞，官盛则近谀。（师说师说）入则孝，出则弟（悌）。（入则孝，出则弟（悌）。（论语论语学而学而）小则获邑，大则得城。（小则获邑，大则得城。（六国论六国论）表示两相对照的关系，常以表示两相对照的关系，常以“则则则则”格式格式出现，可译为出现，可译为“就就”，或不译。，或不译。于其身也，则耻师焉，惑矣。（于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说师说）手裁举，则又超忽而跃（手裁举，则又超忽而跃（促织促织）其室则迩，其人甚远（其室则迩，其人甚远（诗经诗经）巧则巧矣，未尽善也。（巧则巧矣，未尽善也。（马钧传马钧传）表示转折关系。用于
43、后一分句，译为表示转折关系。用于后一分句，译为“可可是是”“”“反而反而”“”“却却”；用于前一分句表示姑且承；用于前一分句表示姑且承认一件事时，译为认一件事时，译为“虽然虽然”“”“倒是倒是”。2.2.作副词作副词此则岳阳楼之大观也。（此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记岳阳楼记）心之官则思。（心之官则思。（心这个器官心这个器官的职责是思考。的职责是思考。孟子孟子）非死则徙尔（非死则徙尔（捕蛇者说捕蛇者说）临视，则虫集冠上（临视，则虫集冠上（促织促织）用在句中起强调或确认作用，可译作用在句中起强调或确认作用，可译作“是是”、“就是就是”、“便是便是”、“原来是原来是”。是鸟也，海运则将徙于南冥。是
44、鸟也，海运则将徙于南冥。至则曰：天子以生民付公理。（皇上把老百姓至则曰：天子以生民付公理。（皇上把老百姓交给您治理。）交给您治理。）用在动词前作状语，表示后面的动作在某种用在动词前作状语，表示后面的动作在某种情况下发生，可译为情况下发生，可译为“就就”、“便便”。索引索引死者长已矣。死者长已矣。石壕石壕卜者知其意。卜者知其意。陈涉陈涉 或异于二者之为，何哉？（或异于二者之为，何哉？（岳阳楼记岳阳楼记）食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。译为：人、物、事、时、地等。译为：“的的”
45、、“的人（东西、事情）的人（东西、事情）”，或不译。，或不译。求人可使报秦者，未得。求人可使报秦者，未得。石之硿然有声者，所在皆是也。石之硿然有声者，所在皆是也。师者，所以传道受业解惑也。师者，所以传道受业解惑也。吾妻之美我者，私我也。吾妻之美我者，私我也。定语后置的标志。放在后置的定语后面，相定语后置的标志。放在后置的定语后面，相当于当于“的的”。用在句中表示判断，常与用在句中表示判断，常与“也也”呼应，一般呼应，一般不必译出。不必译出。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。古者富贵而名摩灭，不可胜记。古者富贵而名摩灭，不可胜记。举所佩玉玦以示者三。举所佩玉玦以示者
46、三。用于句中表提顿或判断。不必译出。用于句中表提顿或判断。不必译出。客何为者？客何为者？谁为大王为此计者？谁为大王为此计者？放在疑问句的句末，表示疑问语气等。可译放在疑问句的句末，表示疑问语气等。可译“的的”或不译。或不译。始臣之解牛之时，所见无非牛者。始臣之解牛之时，所见无非牛者。（庖丁庖丁）用于陈述句末表陈述结束。译为用于陈述句末表陈述结束。译为“的的”或不或不译。译。索引索引问之，则曰：彼与彼年相若也问之，则曰：彼与彼年相若也不知将军宽之至此也。不知将军宽之至此也。廉颇廉颇臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。信陵信陵然语之，又恐汝日日为吾担忧。然语之，又恐汝日
47、日为吾担忧。与妻书与妻书）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。季氏季氏君子疾夫舍曰欲之而必为之辞君子疾夫舍曰欲之而必为之辞季氏季氏之二虫又何知。（之二虫又何知。（逍遥游逍遥游）均之二策，宁许之以负秦曲。均之二策，宁许之以负秦曲。廉蔺列传廉蔺列传作第三人称代词，他、她、它（们）。有时活用为作第三人称代词，他、她、它（们）。有时活用为第一人称或第二人称代词。第一人称或第二人称代词。作指示代词，多表近指。译为：这，此。（作指示代词，多表近指。译为：这，此。（君子痛恨那君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解
48、的作法。）的作法。）其翼若垂天之云其翼若垂天之云交戟之士欲止不内。交戟之士欲止不内。放在定语和中心语之间，译为放在定语和中心语之间，译为“的的”。孤之有孔明，犹鱼之有水也。孤之有孔明，犹鱼之有水也。吾妻之美我者，私我也。吾妻之美我者，私我也。邹忌邹忌）师道之不传也久矣。师道之不传也久矣。王无异于百姓之以王为爱也。（王无异于百姓之以王为爱也。（齐桓齐桓）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。放在主谓语之间，取消句子独立性。不译。放在主谓语之间，取消句子独立性。不译。宾语前置的标志，不译。宾语前置的标志，不译。蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。寡人寡人之于国之于国久之，能以足音辨人。久之，能以足音辨人。项脊轩志项脊轩志顷之，持一象笏至顷之，持一象笏至久之，目似瞑，意暇甚。久之，目似瞑，意暇甚。定语后置标志，放在后置的定语与中心语之定语后置标志，放在后置的定语与中心语之间。不译。间。不译。音节助词，用在时间词或动词后面，凑足音音节助词，用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。不译。节，没有实在意义。不译。索引索引索引索引
