1、葡萄树与枝子葡萄树与枝子 在基督里的新生命在基督里的新生命 约约15:1-8 我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你
2、们也就是我的门徒了。主说：“我是真葡萄树。”耶稣没有选优美的棕树，高大的柏树，或坚实的橡树来代表自己，却选了这长满藤须的葡萄树。棕树、柏树和橡树都是独立的，不需要支撑，而葡萄树则缠绕着葡萄架攀缘而上。照样，基督在他的人性上，也必需依靠上帝的大能。他说：“我凭着自己不能作什么。”（约5:30）“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”犹太人把他践踏了，但我们的天父把却把他重新栽培在了另一边。这棵葡萄树看不见树干，因他已隐藏起来，再不至于受人的粗暴待遇。赛赛11:1-5 从耶西的本必发一条，从他生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。他必以
3、敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻。却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界。以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。栽培分为：嫁接 与 修剪 （这是父的工作）“父是栽培的人。”说明耶稣救赎我们的工作与天父救赎我们的工作是一致的，“上帝爱世人”说明父是多么爱我们。并且父栽培了主耶稣目的就是要我们能够嫁接在他身上。嫁接的三个步骤1、我们要从以前只能结出酸葡萄的野葡萄树上剪除（自我死去、悔改）2、然后在真葡萄树上也要割开一个口子（十字架）3、要使枝子和树干连接在一起（新生命的连接、重生、圣化）凡蒙召与与基督联联合的人，为为了跟从从他必须撇须
4、撇下一切。旧旧有的交往必须断绝须断绝，谋谋生的计划计划必须须放弃，属属世的希望必须须打消。要辛苦流泪泪，孤独牺独牺牲，将真将真理之种种撒出去。“凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”-这里是在说明教会中的有两群人：结结果子的、不结结果子的。枝子在外表上虽然连在葡萄树上，但可能还没有生命的连接。那样，它就不会生长，也不会结果子。照样，人也可能与基督有外表上的联合，但实际上却没有因着信与他真正的合而为一。人若自称信仰宗教，就可以加入教会。但只有品格和行为才能显明他是否与基督联合了。不结果子的，就是假枝子。路 8：43-481、真实的连接马上就会 得到生命的汁
5、液2、不经意（虚假）的接触就不会得到 为什么已经属于主的枝子要修剪呢？1、有些枝子在地上攀爬2、枝子有些多余，分岔3、叶子过于茂密 4、有害的枝叶 用什么来修剪呢？约约15:3现现在你们你们因我讲给你们讲给你们的道，已经经干净净了。来来4:12上帝的道是活泼泼的，是有功效的，比一切两两刃的剑剑更快，甚至魂与灵与灵，骨节与节与骨髓，都能刺入剖开开，连连心中的思念和主意，都能辨明。“我是葡萄树树，你们你们是枝子。”我们怎样们怎样才能成为这为这个真个真葡萄树树上的枝子呢？-就是要把我们们嫁给给耶稣稣（和耶稣结稣结婚）。一对对情侣侣只有在结结婚后才能说说是相互属属于对对方的。加3：29 加3：14 罗
6、罗8：9 约约一3：24 基督徒的人生不是旧旧生活的修整或改良，而是本性的完全变变化。要对对私心和罪恶恶看自己是死的，随随而代之以全新的生活。这种变这种变化，只有靠圣灵圣灵的运运行才能实现实现。罪人 耶稣 软弱 力量 穷乏 丰富 脆弱 持久的能力 藉着圣灵的功能，人就得着从天而来的能力，就得与上帝的性情有份，在爱子里得蒙上帝的悦纳。“你们你们要常在我里面，我也常在你们你们里面。枝子若不常在葡萄树树上，自己就不能结结果子；你们你们若不常在我里面，也是这样这样。”这这不是偶然的接触触，也不是时断时断时续时续的联联合，枝子要成为为活葡萄树树的一部分！树树根输输送汁液、养份养份、生命枝子果实实成熟 “
7、常在我里面的，我也常在他里面，这这人就多结结果子。因为为离了我，你们你们就不能作什么么。”当当我们们因信而吸收上帝儿儿子的生命时时，在我们们的生活中就可看到圣灵圣灵所结结的果子，一样样也不缺少。“人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”以西结书15章 “你们你们若常在我里面，我的话话也常在你们你们里面，凡你们你们所愿意的，祈求就给你们给你们成就。”基督是藉着他的话话常在他门门徒里面。这与这与“吃他肉、喝他血”所说说明的联联合是同样样的。基督的话话就是灵灵，就是生命。人领领受了他的话话，就是领领受了葡萄树树的生命。人活着“是靠上帝口里所出的一切话话”。上帝在基督身上显显
8、明了出来来，是要让让基督也在他的门门徒身上显显明出来来。耶稣稣所显显示的品德和所行使的权权能，都是人们们能因信而获获得的。只要他们们像耶稣稣一样顺从样顺从上帝，一切跟从从他的人都能具备备他那十全十美的人性。“你们你们多结结果子，我父就因此得荣荣耀，你们你们也就是我的门门徒了。”上帝要藉着主的门门徒来来显显示自己品德的圣洁圣洁、仁爱爱和慈怜。借着耶稣稣的爱爱，那令人厌恶厌恶的品格，将从将从人心除净净。所有的自私会会被驱驱除，所有的忌妒、和邪恶恶的话话语语，都会会被根除，使内内心中有一个个彻彻底的转变转变。“圣灵圣灵所结结的果子，就是仁爱爱、喜乐乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实实、温温柔、节节制。
9、这样这样的事，没没有律法禁止。”（加5:22,23）约约15:9我爱你们爱你们，正如父爱爱我一样样 。你们你们要常在我的爱爱里。约约15:10你们你们若遵守我的命令，就常 在我的爱爱里。正如我遵守了我父的命令，常在他的爱爱里。约约15:11这这些事我已经对你们说经对你们说了，是要叫我的喜乐乐，存在你们你们心里，并并叫你们你们的喜乐乐可以满满足。真真正的顺从顺从是出自内内心的。耶稣稣的顺从顺从，也是出自内内心的。我们们若愿意，他就会会使我们们的思想与与目的同他一致，使我们们的意念完全符合他的旨意，以致当当我们顺从们顺从他的旨意时时，也就等于是在履行自己的意愿。这样这样，我们们的意志受了冶炼炼，就必以作他的工为为最大的喜乐乐。当当我们们以认识认识上帝为为至上的特权来认权来认识识他时时，我们们的人生必成为经为经常顺顺从从上帝的一生。林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人,旧旧事已过过，都变变成新的了。
