1、11 醉翁亭记 配套教案 教学目标： 知识与能力： 1、熟读课文，疏通文意，了解课文内容，掌握写作思路。 2、体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。 3、培养学生再造想象，创新思维的能力，激发学习积极性。 过程与方法： 1、采用旅游赏景、依图配文、看图纠错等形式创设情境，引导学生疏通文意，进而掌握作者的写作思路。 2、采用研讨的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。 情感态度与价值观： 探寻古人足迹，感受祖国美丽山水风光和灿烂的文化，理解积极乐观的人生态度。 教学重点： 理解文章内容，理解本文从“乐 ”和“醉”中所抒发的 “与民同乐”的思想。 教学难点： 理解本文景物描写的方式和作用。
2、 教法学法： 朗读法，讨论法，合作探究法 教学课时： 2 课时 教学过程： 一、 导入新课。 同学们，漫步小石潭，体验了柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃的抑郁忧伤；登岳阳楼，感悟了范仲淹先忧后乐的博大情怀，今天让我们再次登上醉翁亭，一起去品味欧阳修“醉翁之意“的旷达胸襟。 图片展示 醉翁亭 二、作者简介及出处 欧阳修：字永叔，号醉翁， 又号六一居士。 北宋文学家，史学家 唐宋八大家之 一。 选自：欧阳文忠公文集 课外小知识 六一居士传（节录） 六一居士，初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一
3、千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间，是岂不为六一乎？” 1045 年，欧阳修因上书为范仲淹辩护，被贬为滁州知府，在此期间，他没有悲戚嗟叹，而是为百姓做事，颇有政绩。 醉翁亭记是作者上任滁州第二年写的。滁州风光秀丽 ，百姓民风淳朴，安于农事。欧阳修关心百姓，平时寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，将自己的失意抑郁压在山水与诗酒之乐中。其中 “醉翁之意不在酒 ,在乎山水之间也 ”已成千古名句 ,传诵至今。 欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。
4、(滁州志 ) 欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他的醉翁亭记稿，初说“滁州四面 有山”，凡数十字；末后改定，只曰“环滁皆山也”五字而已。 (朱子语类卷一百三十九 ) 据说，醉翁亭记初稿开头是 “滁州四面皆山也，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美 ” 。 三、朗读课文，理解文意 生字 滁（ ch ）壑（ h ）琅琊（ lng ） 暝（ mng ）晦（ hu ）辄（ zh ） 肴（ yo ）野蔌（ s ）颓然（ ） 觥筹（ gng chu ）阴翳（ y ） 潺（ chn ）霏（ fi ）伛偻 ( y? l ) 解词，翻译文句、 环 滁皆山 也 ，其西南诸峰，林 壑
5、尤美，望之蔚然 而 深秀者，琅玡也。 环：环绕、围绕 也 ：表判断，是 壑：山谷 而：表并列 山 行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 山行：沿着山路 (名词作状语 ) 山之僧智仙也 山上 (名词 ) 于：从 峰回路转 ,有亭 翼然 临 于 泉上者 ,醉翁亭也 .作亭者谁 ?山之僧智仙也 ,名 之者谁 ,太守自 谓 也 翼然 四角翘起 ,像鸟儿张开的翅膀一样 (状语 ) 于 在 泻出于两峰之间者 从 太守与客来饮于此 到 名 命名 不能名其一端也 说出 谓 称 醉翁之 意 不在酒，在 乎 山水之间也。山水之乐， 得 之心而寓之酒也 意 情趣 意有所及 心思 每有会意 意旨 乎 于
6、 得无异乎 语气词，得 领会 莫得遁隐 能够 忘怀得失 得到的 滁州城的四面都是山。它西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的 水声，（又看到一股水流）从两座山间飞泻下来的，就是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，就是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之中。欣赏山水的乐趣，领会于心，寄托在喝酒上。 若夫日出
7、而 林霏开 而：表顺承 云 归 而岩穴 暝 聚拢 暮而 归 回去 目似 瞑 闭眼 昏暗 野芳 发 而幽香 开放 发 闾左谪戍渔阳九百人 征发 佳 木 秀 而繁阴 美好 茂盛、繁茂 蔚然而深秀者 秀丽 风霜 高 洁 高爽 而年又最高 大 水落而石 出 显露 泻出于两峰之间 出来 像那太阳一出来，林间的雾气消散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放，散发出清幽的香味；美丽的树木枝叶繁茂，一片绿阴；秋风凉爽，霜露皎洁；水流低落，岩石呈现，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无 穷无尽的。 至于 负者歌于途 ,行者休于树
8、,前者呼 ,后者应 ,伛偻提携 ,往来而不 绝 者 ,滁人游也。 表过渡 老人小孩 停止 率妻子邑人来此 绝 境 与世隔绝 临溪 而 渔 ,溪深 而 鱼肥 , 酿 泉为酒 ,泉香而酒洌 ,山肴野蔌 ,杂然而 前陈 者 ,太守 宴 也 表顺承 表并列 酿造 前者呼 前面 在前面 (名作状 ) 摆开 宴客 宴 酣之乐 ,非 丝 非 竹 ,射者中 ,弈者胜 ,觥筹交错 ,起坐而喧哗者 ,众宾欢也。 苍 颜白 发，颓然乎其间者，太守醉也。 宴席（名） 借代 苍然暮色 深青色 苍老 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人抱着领着，来来往往络绎不绝
9、的，是滁州人们在出游。到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清；野味野菜，随意地摆放在面前，这是太守在举行宴会啊。宴会喝酒的乐趣，不在于是否有音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，人们时起时坐大声喧哗，这是众位宾客在欢乐。脸色苍老，白发苍苍，醉醺醺地坐在人群中间的，这是太 守喝醉了。 已而夕阳 在 山，人影散乱，太守归而宾客从也 醉翁之意不 在 酒 （介词）挂在（动） 树林阴翳，鸣声上下，游人 去 而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从 离开 太守游而乐， 而 不知太守之 乐 其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守 谓 谁，表转折 以 为乐 太守
10、自谓也 称 为，是 庐陵欧阳修也。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，这是太守回去、宾客跟着一起走了。树林茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，这是游人走 后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是谁呢？就是庐陵欧阳修啊。 第二课时 四、合作探究 你是否喜欢本文 ?请说明理由 .如果喜欢 ,将你喜欢的一段或一句话读给大家听。 贯穿全文的线索是什么？ “乐”（山水之乐、宴酣之乐、乐民之乐） 课文结构 第一段，引入： 亭的周边环境：环滁皆山琅琊山酿泉有亭翼然
11、 亭名的由来：作亭者名之者命名之意 第二段，写景：朝暮 之景四时之景总归为 “乐亦无穷 ” 第三段，写游写宴：滁人游太守宴众宾欢太守醉 第四段，写归：太守归，宾客从游人去，禽鸟乐 三种乐：禽鸟游人太守 结尾：道出姓名，揭开谜底。 中心思想 全文以“乐”字为线索，通过描写琅琊山的美景以及人们游山的欢乐，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 以 “乐 ”为线索整理文章，体会作者怎样步步深入表现 “与民同乐 ”的主旨的。 山水之乐 四时之乐 滁人游之乐 宴酣之乐 禽鸟之乐 山林之乐 太守之乐 五、品味赏析 1、本文的醉翁之意在何处？ 山水之乐：四时 之景不同，而乐亦无穷也 宴酣之乐：鱼肥酒香，山
12、肴野蔌，起坐喧哗 与民同乐 乐人之乐：醉能同其乐，醒能述以文者 “庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。范仲淹向宋仁宗所陈“十事”，包括改革官制、选贤任能、严肃法纪、强兵富民等，都无法实现。对此，范仲淹以耿介拔俗之质“进亦忧，退亦忧”，而欧阳修则以宽和仁爱之心“与民同乐”，二人行为模式不同，其精神实质是一样的。 所以，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“乐民之乐”，这就是欧阳修的高洁志趣。 2、本文按照什么顺序写景的？ （ 1）写亭的环 境：从远到近 （ 2）写山间朝暮：从早到晚 （ 3）写山间四时：从春到冬 （ 4）写游乐场面：从外到内 3、本文在写景上有什么特色？ 运用了写景和抒情相结合的写法。 六、讨论 作者的山水之乐是否为消沉堕落的表现 ? 文中 “山水之乐 ”不能看作是作者消沉堕落的表现。因为，本文描摹山水，抒写游宴，看似作者在政治上遭受挫折后的沉沦表现，实质上，作者笔下如此美妙的胜景，抒发的自得其乐的陶醉之情，是 “醉翁之意不在酒 ”，胜景、享乐折射出来的是作者治滁的政绩，是积极从政的结果，是 “与民同乐 ”的积极思想。 七、巩固与练习 语句凝练 ,语言精警含蓄是本文的一大特色 .本文有四个成语被后人沿用 ,你知道是哪四个成语吗 ?你理解它的意思吗 ? 成语出处 1、 水落石出 水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出醉翁亭记。
