1、秋词（其一）秋词（其一）刘禹锡，刘禹锡，字梦得，洛阳人。唐代著字梦得，洛阳人。唐代著名的文学家和进步的思想家。祖籍中山名的文学家和进步的思想家。祖籍中山（今河北定县）。世称刘宾客、刘尚书。（今河北定县）。世称刘宾客、刘尚书。刘禹锡生前与白居易齐名刘禹锡生前与白居易齐名,世称世称“刘刘白白”。白居易则称他为。白居易则称他为“诗豪诗豪”,推崇推崇备至。他的诗歌备至。他的诗歌,传诵之作极多。有传诵之作极多。有刘梦得文集刘梦得文集。秋词秋词是他被贬朗州（今湖南常是他被贬朗州（今湖南常德市）后写的。德市）后写的。秋词秋词刘禹锡刘禹锡自古自古/逢秋逢秋/悲悲/寂寥，寂寥，我言我言/秋日秋日/胜胜/春朝。春
2、朝。晴空晴空/一鹤一鹤/排云排云/上，上，便引便引/诗情诗情/到到/碧霄。碧霄。秋秋 词词 自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，自古文人悲叹秋天寂寥，自古文人悲叹秋天寂寥，译文译文我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。我却说秋日胜过春朝。我却说秋日胜过春朝。晴空万里黄鹤冲云直上，晴空万里黄鹤冲云直上，引发诗情飞向碧空云霄。引发诗情飞向碧空云霄。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”用用了什么表现手法了什么表现手法,表达了作者怎样的思想感情表达了作者怎样的思想感情?这两句用这两句用对比对比的手法，即将古人的悲秋和
3、自的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比，表现作者己的颂秋进行对比，表现作者乐观豁达乐观豁达的心境。的心境。秋，在大自然中，秋，在大自然中，永远永远扮演着一个悲怀的角色，扮演着一个悲怀的角色，它的它的“瘦瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停地咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸不停地咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。然而刘禹锡的愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。然而刘禹锡的秋词秋词，却另辟蹊径，一反常调，它以
4、其最大的热，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。情讴歌了秋天的美好。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”分析其分析其中表达了诗人怎样的感情中表达了诗人怎样的感情?诗人抓住秋天诗人抓住秋天“一鹤凌云一鹤凌云”这一别致的景观进行描这一别致的景观进行描绘，借绘，借“鹤鹤”在秋日晴空中振翅高飞，排云而上，矫健在秋日晴空中振翅高飞，排云而上，矫健凌厉，凌厉，表达了一种积极乐观的人生态度，反映了作者高表达了一种积极乐观的人生态度，反映了作者高远爽朗的心情。远爽朗的心情。诗中一个诗中一个“排排”字，蕴含着深意。也许，诗人是以字，蕴含着深意。也许，诗人是以“
5、鹤鹤”自喻，也许是诗人视自喻，也许是诗人视“鹤鹤”为不屈的化身。这里，为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。一种高扬的气概和高尚的情操。这首秋词赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直这首秋词赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发向上的精神和冲云霄的描写，表现了作者奋发向上的精神和豁达乐观的情怀。豁达乐观的情怀。这首诗是诗人被贬郎州司马时所作。永贞元年（公元这首诗是诗人被贬郎州司马时所
6、作。永贞元年（公元805805年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。消沉下去。秋词秋词就是被贬郎州时写的，从诗中可以看就是被贬郎州时写的，从诗中可以看到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，赞美秋天，到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常
7、态，赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心。这与他多次被贬，多次抗争的给人一种昂扬向上的信心。这与他多次被贬，多次抗争的性格是一致的。性格是一致的。写诗的背景写诗的背景其他关于秋天的诗句其他关于秋天的诗句v秋雨秋雨高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。v秋夜秋夜睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。v秋声秋声未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。v秋叶秋叶夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。v秋色秋色雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。v秋月秋月月光浸水水浸天，一派空
8、明互回荡。月光浸水水浸天，一派空明互回荡。v秋菊秋菊宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。v秋思秋思故人万里无消息，便拟江头问断鸿。故人万里无消息，便拟江头问断鸿。夜雨寄北夜雨寄北 李商隐（李商隐（813-858813-858），字义山，），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（现号玉溪生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。与河南省沁阳县）人，唐代诗人。与杜牧合称为杜牧合称为“小李杜小李杜”。有。有李李义山诗集义山诗集传世。传世。解诗题解诗题 这首诗的诗题或作这首诗的诗题或作“夜雨寄内夜雨寄内”，“内内”即李商隐的夫人王氏。而现传各本即李商隐的夫人王氏。而
9、现传各本多作多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”，即在北方的，即在北方的人，或为妻子，或为友人。人，或为妻子，或为友人。李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问君问/归期归期/未有期，巴山未有期，巴山/夜雨夜雨/涨秋池。涨秋池。何当何当/共剪共剪/西窗烛，却话西窗烛，却话/巴山巴山/夜雨时。夜雨时。您问我的归期，但我的归期没有定，现您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停的夜在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停的夜雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的
10、旅馆中面对夜雨的情景。起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。君问归期未有期君问归期未有期 一句之中两个一句之中两个“期期”字，先停顿字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念后转折，一问一答，一扬一抑，思念亲人（友人）、欲归不得的愁苦跃然亲人（友人）、欲归不得的愁苦跃然纸上。纸上。巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池 写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛 何当
11、：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。谈。此句设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时向向“君君”追话今夜追话今夜“我我”思思“君君”而不得归而不得归的情景。的情景。“巴山夜雨巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。与想象中徘徊。此诗语言朴素流畅，情真意切。此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜巴山夜雨雨”首末重复出现，令人回肠荡气。首末重复出现，令人回肠荡气。“何何当当”紧扣紧扣“未有期未有期”，有力地表现了作者，有力地表现了作者思归的急切心情。思归的急切心情。纪昀评说此诗：纪昀评说此诗：“作不尽语，
12、不免有做作作不尽语，不免有做作态，此诗含蓄不露，却只似一气说完，故为高态，此诗含蓄不露，却只似一气说完，故为高唱。唱。”桂馥在札朴卷六里说：桂馥在札朴卷六里说：“眼前景反作眼前景反作后日怀想，此意更深。后日怀想，此意更深。”徐德泓在李义山诗疏里说：徐德泓在李义山诗疏里说：“翻从他翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这首诗通过归期的问询和回答，抒发这首诗通过归期的问询和回答，抒发了诗人羁旅他乡对家人思念的深情。诗中了诗人羁旅他乡对家人思念的深情。诗中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重复出现，造成重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。了回环往
13、复、缠绵曲折的意思。1.1.对本诗的内容理解不正确的是（对本诗的内容理解不正确的是（）A.A.第一句中的两个第一句中的两个“期期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得的愁苦跃然纸上。一抑，思念友人，欲归不得的愁苦跃然纸上。B.B.一个一个“涨涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。C.C.后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己
14、，也是安慰友人。的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。D.D.诗中诗中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，由此表达思和想象的时空之间徘徊不已，由此表达思“君君”的深情，觉得的深情，觉得有点累赘。有点累赘。D D2.2.对本诗的理解不正确的是（对本诗的理解不正确的是（）A.A.“君问归期未有期君问归期未有期”所含情感是无法尽快与亲友所含情感是无法尽快与亲友相见的无奈。相见的无奈。B.B.“巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。是说自己处境的孤寂凄冷。C.C.“何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛”是
15、指对与亲友促膝深谈的深是指对与亲友促膝深谈的深切期盼。切期盼。D.D.诗中最后两句是实写自己的经历。诗中最后两句是实写自己的经历。D D十一月四日十一月四日风雨风雨大大作作（其二）其二）十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作是南宋著名爱国是南宋著名爱国诗人陆游在公元诗人陆游在公元11921192年写的一首抒情诗。作者年写的一首抒情诗。作者由于主张坚决抗击金族侵略者，反对屈辱求和，由于主张坚决抗击金族侵略者，反对屈辱求和，触怒南宋王朝的投降派，这时已被罢官，在家触怒南宋王朝的投降派，这时已被罢官，在家乡闲居多年，而且不得过问政治，甚至不得到乡闲居多年，而且不得过问政治，甚至不得到山阴山阴(今绍兴今
16、绍兴)以外的地方旅行。他的年龄也已以外的地方旅行。他的年龄也已6868岁，但他的报国壮志并没有衰退。从这首诗岁，但他的报国壮志并没有衰退。从这首诗中可以明显看出这点。中可以明显看出这点。陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇岌岌可危的现实，又既想到南宋王朝在风雨中飘摇岌岌可危的现实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。于是，在风于是，在风雨声中入梦，梦境是在前线作战。雨声中入梦，梦境是在前线作战。风雨声就把
17、他所风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了。处的现实同所存的希望联系起来了。陆游（陆游（11251125年年12101210年），字务观，年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。南宋文学家、史学家、爱国诗人。自幼好学，一生坚持抗金，为权贵所自幼好学，一生坚持抗金，为权贵所嫉。他是一个富有才华而又多产的作家。嫉。他是一个富有才华而又多产的作家。他的诗歌既有深刻的现实生活内容，又有他的诗歌既有深刻的现实生活内容，又有积极的浪漫主义精神。积极的浪漫主义精神。僵卧孤村僵卧孤村/不自哀，不自哀，尚思为国尚思为国/戍轮台。戍
18、轮台。夜阑卧听夜阑卧听/风吹雨，风吹雨，铁马冰河铁马冰河/入梦来。入梦来。僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧僵卧”道出了诗人的老迈境况，道出了诗人的老迈境况，“孤村孤村”表明与世隔绝的状表明与世隔绝的状态，一态，一“僵僵”一一“孤孤”，凄凉之极，为什么还，凄凉之极，为什么还“不自不自哀哀”呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是经不把个人
19、的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台尚思为国戍轮台”，犹有，犹有“老骥伏枥，志在千里老骥伏枥，志在千里”的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是人的意愿为转移的，他所能做的，只是“尚思尚思”而已。而已。这两句集中在一个这两句集中在一个“思思”字上，字上，表现出诗人坚定不移表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。”v理解诗句理解诗句僵卧孤村僵卧孤村不自哀，不自哀，尚思为国尚思为国戍轮台戍轮台
20、。点明处境及心态，点明处境及心态，直抒报国情怀直抒报国情怀!后两句是前两句的深化，集中在一个后两句是前两句的深化，集中在一个“梦梦”字上，写字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了梦的形式再现了“戍轮台戍轮台”的志向，的志向，“入梦来入梦来”反映了政反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀不自哀”，报，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，国杀敌之心却更强
21、烈了。日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河铁马冰河”的梦境，的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。得到了更充分的展现。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”v理解诗句理解诗句夜阑卧听夜阑卧听风吹雨，风吹雨，铁马冰河铁马冰河入梦来入梦来。虚实结合的写法。虚实结合的写法。实写实写雨夜之声，雨夜之声，虚写虚写梦境战场杀敌。梦境战场杀敌。表达报国情怀！表达报国情怀！赏析诗句赏析诗句渴望收复中原，统一祖国为国效力的爱国情怀渴望收复中原，统一祖国为国效力的爱国情怀潼潼 关关 谭嗣同（谭嗣同（1865.3.101865.3.10
22、1898.9.281898.9.28），字复生，号壮飞，），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所家、思想家，维新派人士。其所著的著的仁学仁学，是维新派的第一，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办堂、南学会等，主办湘报湘报，又倡导开，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。公元公元18981898年（光绪二十四年）谭嗣同参加年（光绪二十四年）谭
23、嗣同参加领导领导戊戌变法戊戌变法，失败后被杀，年仅，失败后被杀，年仅3333岁，岁，为为“戊戌六君子戊戌六君子”之一。之一。潼潼 关关谭嗣同谭嗣同终古终古/高云高云/簇此城，簇此城，秋风秋风/吹散吹散/马蹄声。马蹄声。河流河流/大野大野/犹嫌束，犹嫌束，山入山入/潼关潼关/不解平。不解平。从古至今，这巍峨的雄关就被白云团从古至今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，清脆的马蹄声被西风吹散、吹团簇拥着，清脆的马蹄声被西风吹散、吹远。黄河奔向平坦广阔的原野，好象仍嫌远。黄河奔向平坦广阔的原野，好象仍嫌河床箍得太紧，山峰刚入潼关便突兀而起、河床箍得太紧，山峰刚入潼关便突兀而起、耸入云天，唯恐自己显得平庸
24、。耸入云天，唯恐自己显得平庸。诗意：诗意：诗歌品析诗歌品析 这首诗运用了这首诗运用了拟人拟人的修辞，赋予云以人的动作的修辞，赋予云以人的动作“簇拥簇拥”，赋予河流以人的情感，赋予河流以人的情感“嫌弃拘束嫌弃拘束”，生动形象地表现了北方山水的壮阔，表现了诗人内心生动形象地表现了北方山水的壮阔，表现了诗人内心冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。这首充满浪漫主义精神的山水绝句，是这首充满浪漫主义精神的山水绝句，是1414岁的岁的谭嗣同在陕西潼关饱览番北国山河的壮丽风采时所谭嗣同在陕西潼关饱览番北国山河的壮丽风采时所作。反映了这位少年诗人作。反映了这
25、位少年诗人豪迈奔放的激情豪迈奔放的激情和和冲破封冲破封建束缚、追求思想解放建束缚、追求思想解放的愿望，而这愿望，这激情，的愿望，而这愿望，这激情，同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流，同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流，是完全合拍的。从诗中，我们仿佛听到一个迅速临是完全合拍的。从诗中，我们仿佛听到一个迅速临近的新时代的脚步声。近的新时代的脚步声。写作背景写作背景谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时他满腔热谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时他满腔热情渴望为民族国家争取荣光。但是当时的中国是情渴望为民族国家争取荣光。但是当时的中国是一个软弱无力、被列强随意欺凌的国家，一个软弱无力、被列强随
26、意欺凌的国家，1414岁的岁的谭嗣同对此深感愤慨，面对北方的壮阔山水，感谭嗣同对此深感愤慨，面对北方的壮阔山水，感觉跟自己的那种冲破罗网，勇往直前，改造国家觉跟自己的那种冲破罗网，勇往直前，改造国家命运的心情相似，移情于物，所以才写下这首诗。命运的心情相似，移情于物，所以才写下这首诗。名人评价名人评价1.1.梁启超称谭嗣同为：梁启超称谭嗣同为：中国为国流血第一士。中国为国流血第一士。2.2.康有为曾经这样赞扬谭嗣同：康有为曾经这样赞扬谭嗣同：挟高士之才，负万夫之挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，
27、气猛志锐。以救中国为事，气猛志锐。3.3.北京西城区政协主席杜灵欣：北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。新、不断深化改革需要的一种精神传承。秋词（其一）学习目标学习目标1.掌握有关文学常识；掌握有关文学常识；2.感受诗歌中所表达的思想感情；感受诗歌中所表达的思想感情；3.学习作者不怕困难、高昂的进取精神。学习作者不怕困难、高昂的进取精神。4
28、.背诵默写全诗。背诵默写全诗。走近作者走近作者 刘禹锡，刘禹锡，字梦得，洛阳人。唐代著名的文学家字梦得，洛阳人。唐代著名的文学家和进步的思想家。和进步的思想家。祖籍中山（今河北定县）。祖籍中山（今河北定县）。世称世称刘宾客、刘尚书。刘禹锡生前与白居易齐名刘宾客、刘尚书。刘禹锡生前与白居易齐名,世称世称“刘白刘白”。白居易则称他为。白居易则称他为“诗豪诗豪”,推崇备至。推崇备至。他他的诗歌的诗歌,传诵之作极多。有传诵之作极多。有刘梦得文集刘梦得文集。秋词秋词是作者被贬朗州（今湖南常德市）后写是作者被贬朗州（今湖南常德市）后写的。的。秋词秋词 刘禹锡刘禹锡自古自古/逢秋逢秋/悲悲/寂寥，寂寥，我言
29、我言/秋日秋日/胜胜/春朝。春朝。晴空晴空/一鹤一鹤/排云排云/上，上，便引便引/诗情诗情/到到/碧霄。碧霄。第一句中的第一句中的“自古自古”有什么作用？有什么作用？自古，包含一切，也有例外，为什么还这么说？是为了突出自古，包含一切，也有例外，为什么还这么说？是为了突出下文的下文的“我我”。反映作者的豪迈的气概。反映作者的豪迈的气概。自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。自古以来人们是逢秋悲寂寥，而我却是认为秋天比春天自古以来人们是逢秋悲寂寥，而我却是认为秋天比春天更美好。更美好。一二句用对比的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进一二句用对比的手法，即将古人的悲秋和自己
30、的颂秋进行对比，表现作者乐观豁达的心境。行对比，表现作者乐观豁达的心境。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄便引诗情到碧霄。诗人借诗人借“鹤鹤”在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健凌厉，在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健凌厉，表达的是一种积极乐观的人生，反映作者高远豪迈的心情。表达的是一种积极乐观的人生，反映作者高远豪迈的心情。万里晴空中一只白鹤冲云直上，我的诗情也随它飞上了蓝天。万里晴空中一只白鹤冲云直上，我的诗情也随它飞上了蓝天。这首秋词赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描这首秋词赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发向上的精神和豁达乐观的情怀。写，表现了作
31、者奋发向上的精神和豁达乐观的情怀。其他关于秋天的诗句其他关于秋天的诗句v秋雨秋雨高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。v秋夜秋夜睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。v秋声秋声未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。v秋叶秋叶夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。v秋色秋色雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。v秋月秋月月光浸水水浸天，一派空明互回荡。月光浸水水浸天，一派空明互回荡。v秋菊秋菊宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。v秋思秋思故
32、人万里无消息，便拟江头问断鸿。故人万里无消息，便拟江头问断鸿。夜雨寄北走近作者走近作者 李商隐（李商隐（813858），字义山，号玉溪生、），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。与杜牧合称为唐代诗人。与杜牧合称为“小李杜小李杜”。有。有李义山诗集李义山诗集传世。传世。解诗题解诗题这首诗的诗题或作这首诗的诗题或作“夜雨寄内夜雨寄内”，“内内”即李商隐的夫即李商隐的夫人王氏。而现传各本多作人王氏。而现传各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”，即在，即在北方的人，或为妻子，或为友人。北方的人，或为妻子，或为友人。李商隐李商隐夜雨寄北
33、夜雨寄北君问君问/归期归期/未有期，巴山未有期，巴山/夜雨夜雨/涨秋池。涨秋池。何当何当/共剪共剪/西窗烛，却话西窗烛，却话/巴山巴山/夜雨时。夜雨时。字词释意字词释意1.君：对对方的尊称，于现代汉语中的君：对对方的尊称，于现代汉语中的“您您”。2.归期：指回家的日期。归期：指回家的日期。3.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。4.秋池：秋天的池塘。秋池：秋天的池塘。5.何当：什么时候。何当：什么时候。6.共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个
34、或几个施事者共同发生的。可译为生的。可译为“一起一起”。7.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。（长谈。（“西窗话雨西窗话雨”“”“西窗剪烛西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。）时也用以写朋友间的思念之情。）您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又
35、说什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。诗歌译读诗歌译读君问归期未有期君问归期未有期一句之中两个一句之中两个“期期”字，先停顿后转折，一问一答，字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。逐句解析逐句解析巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池 写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。雨，融入涨满的秋池。“涨涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，
36、又表现诗人愁思之绵绵深重。诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛 何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。时候。却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时向向“君君”追话今夜追话今夜“我我”思思“君君”而不得归的情景。而不得归的情景。“巴山夜雨巴山夜雨”重出，重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。令人的思绪在现实与想象中徘徊。此诗语言朴素流畅，情真意切。此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨巴山夜雨”首末重复首末重复出现，令人回肠荡气。出现，令人回肠荡气。“何当何当”紧扣紧扣“未有期未有期”，有力，有力地表现了作者思归
37、的急切心情。地表现了作者思归的急切心情。诗歌主旨诗歌主旨 纪昀评说此诗：纪昀评说此诗：“作不尽语，不免有做作态，此诗含蓄不露，却只似一作不尽语，不免有做作态，此诗含蓄不露，却只似一气说完，故为高唱。气说完，故为高唱。”桂馥在札朴卷六里说：桂馥在札朴卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。眼前景反作后日怀想，此意更深。”徐德泓在李义山诗疏里说：徐德泓在李义山诗疏里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。而自深矣。”名家点评名家点评小结：小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中
38、对友人思念的深情。诗中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重复重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。1.对本诗的内容理解不正确的是（对本诗的内容理解不正确的是（）A.第一句中的两个第一句中的两个“期期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得的愁苦跃然纸上。不得的愁苦跃然纸上。B.一个一个“涨涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。愁思的绵绵深重。C.后两句超越时空，把当前的时间推移
39、到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。是暂且宽慰自己，也是安慰友人。D.诗中诗中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，由此表达思不已，由此表达思“君君”的深情，觉得有点累赘。的深情，觉得有点累赘。D2.对本诗的理解不正确的是（对本诗的理解不正确的是（）A.“君问归期未有期君问归期未有期”所含情感是无法尽快与亲友相见的无奈。所含情感是无法尽快与亲友相见的无奈。B.“巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池”是说
40、自己处境的孤寂凄冷。是说自己处境的孤寂凄冷。C.“何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛”是指对与亲友促膝深谈的深切期盼。是指对与亲友促膝深谈的深切期盼。D.诗中最后两句是实写自己的经历。诗中最后两句是实写自己的经历。D十一月四日风雨大作（其二）学习目标学习目标1.能有感情朗读、背诵这两首诗能有感情朗读、背诵这两首诗;2.了解诗人的生平，明确写作背景了解诗人的生平，明确写作背景;3.感受诗人的爱国情怀，培养爱国情感。感受诗人的爱国情怀，培养爱国情感。走近作者走近作者陆游（陆游（1125年年1210年），字务观，号放翁，汉族，年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国越州山
41、阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。诗人。自幼好学，一生坚持抗金，为权贵所嫉。自幼好学，一生坚持抗金，为权贵所嫉。他是一个富他是一个富有才华而又多产的作家。他的诗歌既有深刻的现实生有才华而又多产的作家。他的诗歌既有深刻的现实生活内容，又有积极的浪漫主义精神。活内容，又有积极的浪漫主义精神。背景：背景：陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇，岌岌可危的现因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇，岌岌可危的现实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。
42、实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。于是，在风雨声中入梦，于是，在风雨声中入梦，梦境是在前线作战。梦境是在前线作战。风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了。风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了。僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。v理解诗句理解诗句僵卧孤村僵卧孤村不自哀，不自哀，尚思为国尚思为国戍轮台戍轮台。点明处境及心态，点明处境及心态，直抒报国情怀直抒报国情怀!v理解诗句理解诗句夜阑卧听夜阑卧听风吹雨，风吹雨，铁马冰河铁马冰河入梦来入梦来。虚实结合的写法。虚实结合的写法。实写实写雨
43、夜之声，雨夜之声，虚写虚写梦境战场杀敌。梦境战场杀敌。表达报国情怀！表达报国情怀！(高要求：会赏析高要求：会赏析)渴望收复中原，统一祖国为国效力的爱国情怀渴望收复中原，统一祖国为国效力的爱国情怀 同学们，假如作者陆游现在就站在我们的面前，你特别想对同学们，假如作者陆游现在就站在我们的面前，你特别想对他说些什么呢？他说些什么呢？潼 关走近作者走近作者 谭嗣同（谭嗣同（1865.3.101898.9.28），男，字复生，），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的家，维新派人士。其所著的仁学仁学，是维新派的，是维新
44、派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。作。公元公元1882年秋年秋,十七岁的谭嗣同十七岁的谭嗣同,从湖南故乡赴甘肃父亲任所途中从湖南故乡赴甘肃父亲任所途中,经过陕西经过陕西潼关潼关,在这里饱览了一番北国山河的壮丽风采，十九世纪末叶在这里饱览了一番北国山河的壮丽风采，十九世纪末叶,在我国历史在我国历史上上,是一个民族危机空前严重的时代是一个民族危机空前严重的时代,也是一个民族精神空前高扬的时代也是一个民族精神空前高扬的时代.透透过少年谭嗣同这首充满浪漫主义精神的山水绝句过少年谭嗣同这首充满浪漫主义精神的山水绝句,我们仿佛听到一个迅速我们仿
45、佛听到一个迅速临近的新时代的脚步声。临近的新时代的脚步声。写作背景：写作背景：潼潼 关关谭嗣同谭嗣同终古高云簇此城，终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。山入潼关解不平。诗文译读诗文译读 这位英气勃发的少年，骑马登上半山间的潼关古道，任清脆的马这位英气勃发的少年，骑马登上半山间的潼关古道，任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散、吹远，飞入滚滚的云涛里。黄河从北面高蹄声被猎猎西风吹散、吹远，飞入滚滚的云涛里。黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见
46、缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，大概从古到原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，大概从古到今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，一直不曾解围吧？今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，一直不曾解围吧？这首充满浪漫主义精神的山水绝句是这首充满浪漫主义精神的山水绝句是17岁的谭嗣同在陕西潼关饱览番北国岁的谭嗣同在陕西潼关饱览番北国山河的壮丽风采时所作。反映着这位少年诗人山河的壮丽风采时所作。反映着这位少年诗人豪迈奔放的激情豪迈奔放的激情和和冲破封建束缚、冲破封建束缚、追求思想解放追求思想解放的愿望，而这愿望，这激情，同当时神州大地上正在崛起的变革的愿望，而这愿望，这激情，同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流，是完全合拍的。从诗中，我们仿佛听到一个迅速临近的新时图强的社会潮流，是完全合拍的。从诗中，我们仿佛听到一个迅速临近的新时代的脚步声。代的脚步声。
