1、统编版高中历史必修第一册第1课中华文明的起源与早期国家同步测试（限时练）（时间：20分钟 满分：100分）姓名： 作业次数： 作业时间： 批改时间： 评分： 单项选择题，本题共20小题，每小题5分（请将答案填写在答题区域内）题号12345678910答案题号11121314151617181920答案1北京周口店遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录，在北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出()A北京人的体态特征 B北京人进入新石器时代C北京人已经学会使用火 D北京人能够直立行走2距今1万年前后，人类历史实现了第一次伟大的经济革命。这场“革命”是()A采集渔猎 B打制石器C人工取火 D
2、农业耕作3下图为原始村落复原图，此图能反映出农耕时代特征的是()A过分开垦，造成农业危机 B定居生活，形成农耕聚落C刀耕火种，形成青铜文化 D种植植物，兼有饲养家畜4生产工具是人类社会发展水平的重要标志。下列生产工具中，代表西周时期社会发展最高水平的是()5. 如图为河姆渡遗址出土的约6000年前的陶器，对此解释比较恰当的是()A河姆渡人以畜牧业为主要生计 B河姆渡人以制陶作为主要产业C时人可能产生初步的审美意识 D证实牲畜驯化始于中国的南方6目前发现的中国新石器时代的农业遗址，时间较早者，聚落内除了某个大型房舍外，鲜少其他类型的建筑遗址。但是，时间愈晚的遗址，除了该类大型房舍外，在大型房舍四
3、周分散着数量不等的小型建筑；而且越到后来，这种小型建筑的数量越多。关于这一变化，以下说明最为适当的是()A原始社会解体 B私有财产制萌芽C族长权威萎缩 D财产公有制强化7关于炎帝、黄帝传说的史料价值，说法准确的是()A是中华文明源远流长的可靠证据 B在传播中经过加工虚构已无价值C反映了早期先民创世的集体记忆 D与史记记载相互印证因此可信8传说禹治理水患，三过家门而不入，最终治水成功，深得众望。舜年老后，将部落联盟首领的位置传给了禹。这一传说反映的是()A禅让制 B世袭制C分封制 D内外服制度9有学者认为河南偃师二里头文化遗址是传说中的夏朝都邑。以下考古发现中，最有力的证据是()A石制农具 B青
4、铜礼器C宫殿遗址 D家畜遗骨10某历史论文中先后呈现了如下材料：“芒芒禹迹，画(划)为九州”(左传襄公四年)；“夏有乱政，而作禹刑”(左传昭公六年)；“鲧作城郭”(世本作篇)。据此推断，所引材料有可能是为了说明()A阶级产生 B王的出现C早期国家诞生 D世袭制确立11在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有很多带“贝”的文字(贮、贷等)。这说明当时“贝”的用途很可能是()A用于占卜 B饰品C用于祭祀 D货币12在商代，“天邑商”与“四土”的关系是()A“天邑商”是“四土”的共主B“天邑商”与“四土”是并存的部族C“四土”是“天邑商”的封国D由“天邑商”任命官员管理“四土”13.商朝的
5、都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。殷地应在今天的()A河北省 B河南省 C山西省 D甘肃省14吕氏春秋记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”这说明宗法制的重要特征是()A嫡长子继承 B兄终弟及C大宗与小宗对立 D神权与王权结合15记载商代历史的尚书酒诰指出：“越在内服，百僚庶尹、惟亚、惟服、宗工、越百姓、里居，罔敢湎于酒。”此处的“内服”()A由商王直接控制 B分封给各级官僚C指各地的方国 D指王畿镐京地区16有学者提出西周某政治制度实属“武装殖民”。该制度是指()A内外服制度 B分封制C宗法制 D井田制17西周时期，从宗法上讲，一庙无二主，各级宗族成员，都要以各级“宗
6、子”为中心，表示“尊祖”和“敬宗”。这样做的目的是()A宣扬君权神授的思想 B维护贵族等级秩序C构建家国一体的政局 D强化尊祖敬宗观念18经过克殷之战和周公东征，周人消灭了许多地方势力，得以“制五等之封，凡千百七十三国”。周初广建诸侯国()A扩大了王畿区域 B推动了文化交流C削弱了周王权威 D解决了内部矛盾19追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推理，宋、郑、吴、秦等都是()A以氏族为姓 B以国名为姓C以居住地为姓 D以先人的字或名为姓20公元前771年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡。这一年处于()A公元前7
7、世纪前期 B公元前7世纪后期C公元前8世纪前期 D公元前8世纪后期统编版高中历史必修第一册第1课同步测试（限时练）参考答案与解析1答案C解析根据材料“灰烬、烧石和烧骨”可知，这是使用火的痕迹，故选C项。材料看不出体态特征，故排除A项；北京人是旧石器时代的古人类，故排除B项；材料看不出直立行走，故排除D项。2答案D解析约1万年前，我国进入新石器时代。新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。新石器时代人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业，故选D项。3答案B解析根据图片，图中有房屋，过着聚居生活，故选B项。材料看不出开垦情况，故排除A项；材料所示为石器时代的生活，看不出青铜文化，故排除C项；材
8、料看不出饲养家畜等，故排除D项。4答案D解析中国古代经历了石器时代、青铜器时代和铁器时代。商朝和西周时已出现少量青铜农具，故选D项。5. 答案C解析在陶器上绘制图案，能体现审美意识，故选C项。材料看不出河姆渡人生计的来源，且河姆渡文化是农耕文明，故排除A项；“主要产业”说法错误，故排除B项；这只是一则孤证，不能证实牲畜驯化始于中国的南方，故排除D项。6答案B解析新石器时代晚期也属于原始社会，故A项错误；“小型建筑的数量越多”表明个体小家庭越来越多，财产公有制弱化，私有制萌芽，故B项正确，D项错误；“小型建筑的数量越多”表明族长权威不断扩张，故C项错误。7答案C解析炎黄传说属于后世对华夏始祖的集
9、体记忆，故选C项。传说不能确证，因此不能直接表明中华文明源远流长，故排除A项；传说也有一定的史料价值，故排除B项；史记的记载也不一定可信，还要与出土材料相互印证，故排除D项。8答案A解析禅让制是原始社会后期，部落联盟首领把自己的位置让于贤能的人的政治制度。大禹治水成功，深得当时各部落拥戴。舜年老后，将部落联盟首领的位置传给了禹。故选A项。9答案C解析石制农具只能证明当时农业的发展状况，不能说明其就是夏朝都邑，故A项错误；青铜礼器只能证明当时冶金业的发展状况，不能说明其就是夏朝都邑，故B项错误；宫殿遗址是传说中的夏朝都邑存在的最直接有力的证据，故C项正确；家畜遗骨只能证明当时农业家畜饲养的状况，
10、不能说明其就是夏朝都邑，故D项错误。10答案C解析九州的划分属于地方区划，是为了方便管理，禹刑和城郭，分别起到社会管理和防御作用，而国家具有社会管理的职能，故上述现象都体现了早期国家的诞生，故选C项。11答案D解析由材料中“带贝的文字(贮、贷等)”可知，“贝”与货币及财富有关，故D项正确。12答案A解析“天邑商”是商王朝，而“四土”属于方国和部落，商代实行内外服制度，“天邑商”是“四土”的共主，故选A项。“天邑商”不是部落，而是王朝，故排除B项；当时尚未出现分封制，故排除C项；商王对外服并不直接管理，故排除D项。13.答案B解析考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，故选B项。14答案A解析根据材
11、料“虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立”可知，宗法制嫡长子继承的特点，故选A项。15答案A解析内服指商王直接控制的王畿地区，故选A项。当时尚未实行分封制，故排除B项；方国属于外服，故排除C项；商代的王畿并非镐京，故排除D项。16答案B解析内外服制度是商朝的政治制度，故A项错误；西周通过分封制，扩大了疆域，所以有学者提出西周的分封制实属“武装殖民”，故B项正确；西周实行宗法制的目的在于保持各级贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，故C项错误；井田制是土地制度，故D项错误。17答案B解析材料强调的是宗族关系，不是君权来源，故A项错误；材料“都要以各
12、级宗子为中心，表示尊祖和敬宗”说明是为了维护贵族等级秩序，故B项正确；材料中并未涉及家国一体，故C项错误；D项是材料现象的体现，不是目的，故错误。18答案B解析王畿是指周天子直接统治的区域，周初分封的是王畿以外的广大地区，因而并不会扩大王畿区域，故A项错误；周初广建诸侯国，通过分封制将周文化传播到受封之地，因而推动了文化交流，故B项正确；分封制是中央与地方的关系，与周王权威无直接联系，故C项错误；分封制下，诸侯之间、诸侯与天子之间的矛盾依然存在，因而不可能解决内部矛盾，故D项错误。19答案B解析宋、郑、吴、秦属于先秦的封国名，故B项正确。20答案C解析一个世纪为100年，由年代换为世纪，百位上加，注意公元前小数为后期，大数为前期。公元前771年为公元前8世纪前期，故选C项。
