1、小学语文学历案课题主题与课时伯牙鼓琴备课人：人民教育出版社小学语文教材六年级上册第七单元 22 文言文两则（1课时）一、课标要求订正栏1. 有较强的独立识字能力。2. 能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。3. 能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，辨别词语的感情色彩，体会其表达效果。4. 在阅读中了解文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的基本表达方法。在交流和讨论中，敢于提出看法，作出自己的判断。二、学习目标1通过自学生字、词语测读等，能正确认读、书写“哉、巍、弦”3 个生字，理解字义，识记字形，正确理解“志、太山、善哉、若、少选、汤汤”等词的意思，提升自主识字学
2、词能力。2通过疏通字词、画出停顿、读出重音等方式，能正确、流利、有感情地朗读课文；读出文言文的节奏和韵味，背诵伯牙鼓琴， 提升语言表达能力，培养学生学习文言文的兴趣。3. 通过借助注释、资料、联系上下文及已有的文言基础等学习文言文的基本方法，读懂“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”等句子的意思，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。4. 通过借助语言文字展开想象，体会音乐之美，感悟“知音”的深情，感受艺术魅力。三、评价任务1. 学习任务一中的 1 和 2；学习任务二中的 2（检测目标 1）2. 学习任务一中的 3；学习任务二中的 4（检测目标 2）3. 学习任务二中的 3
3、（检测目标 3）4. 学习任务三和学习任务四（检测目标 4）四、资源与建议1. 伯牙鼓琴是第七单元艺术的魅力主题下的开篇之作。83 个字的古文展现了伯牙、子期心心相印，志念相投的高洁情怀和真挚情意，形成了经久不衰的“知音”经典。知音者，知志也。伯牙以琴声写志，子期以诗度志。子期的回应，妙就妙在“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”的诗性应答，以此来隐喻伯牙的高远志向和宏大怀抱。文言文语言凝练、意境深远，音韵优美和谐， 学生要借助语言文字，想象琴声之中的意蕴，充分感受经典的魅力。2. 学习这篇古文，既要关注本单元的语文要素借助语言文字展开想象，体会艺术之美，又要兼顾古文的特征及课后习题的要求，进行综合
4、考虑。3. 伯牙鼓琴结构严谨，句子间联系紧密，关系巧妙。第一句是全文的总起句，一“鼓”一“听”，简洁表明伯牙和子琴的关系。第二句、第三句是顺承，具体表现伯牙的“善鼓琴”和子期的“善听”。最后一句以“钟子期死”作为转折，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。”为尾。语言凝练典雅，抑扬顿挫，起承转合， 生动起伏，从知人、知心到最后到知音，由浅入深，渐进痛心， 读来令人沉醉其间，荡气回肠。五、学习过程课前预习1. 朗读课文至少三遍，注意读准字音，尝试读准停顿，读通句子。2. 结合注释、查工具书等方法理解重点字词句：“志、太山、善哉、若、少选、汤汤”3. 思考课后的问题，提出不明白的问题，将想法批注在书上。课
5、中学习学习任务一：读准字音，读出韵味。（指向目标 1 和 2） 1.自由读文，读准字音。（检测目标 1）2.检查朗读情况，重点检查是否能做到字音正确。（检测目标 1）（1） 重点指导多音字“少”“为”要据义定音。（2） 在交流中指导“哉”的笔顺。3.读出节奏和韵味（检测目标 2）（1） 古文需要根据表达的意思正确断句，但读时需“声断气连”。请同学们试着用“/”标出停顿，在读中体验古文内在的逻辑停顿，在读中感受古文的节奏与意蕴。重点指导：语气词“乎、也、矣”，根据情感用重读或慢读等方法读出重音。（2） 聚焦聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
6、” 少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。理解“复”“足”的意思，以词句的理解提升朗读质量。学习任务二：疏通字词，了解大意。（指向目标 3）1. 联系旧知，回顾学习文言文的方法。借助注释、借助插图、联系资料、联系上下文，都是理解文言文常用的方法。2. 借助注释或联系上下文理解关键字词的意思。（检测目标 1） 全班交流，重点指导：一字多义:“善鼓琴”中的“善”指“擅长、善于”；“善哉”中的“善”指“好、棒”。提示学生要根据具体情境准确理解、翻译。古今意义不同：
7、“鼓”联系课文内容理解词语：“善哉”“足”做动作，在行为体验中理解词语：“破琴绝弦” 3.结合注释和生活经验理解句意。（检测目标 3） 全班交流，重点指导：“巍巍乎若太山”（1） 在翻译古文时，解词连句是最常用的方法；有时为了翻译过来的句子更通顺，还可以调换词序。（2） 结合生活经验，联想“太山”的画面，能较好地理解“巍巍乎”指巍峨高耸。4.理解表达，背诵全文。（检测目标 2）学习任务三：走进情境，感悟知音情感。（指向目标 4） 1.默读体悟（检测目标 4）（1） 伯牙、子期，一个是晋国大夫、秦仙，另一个只是普通樵夫。为什么这两个人能成为知音呢？（2） 出示：方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉
8、乎鼓琴，巍巍乎若太山。”当伯牙鼓琴志在高山，子期从他的琴声里仿佛看到了什么？那子期会怎样由衷赞叹呢？请同学们想着画面，读出意境。（3） 出示：少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”当伯牙鼓琴志在流水时，子期又从他的琴声里仿佛看到了什么？ 子期又会怎样的赞叹呢？2.想象拓展（检测目标 4）（1） 伯牙是个技艺高超的琴师，他的琴声不仅能表现太山巍巍，江河洋洋，想象一下，还可以表现哪些动人的事物、场景。交流：轻柔的春风，绵绵的细雨，茫茫的云雾，咆哮的雷电（2） 假如你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”善听的你会怎样赞叹？学生练习仿说。出示课件：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉乎
9、，乎若。”清风徐徐 杨柳依依 流水潺潺春雨绵绵 芳草凄凄云雾蒙蒙3.体会情感。（检测目标 4）（1） 伯牙既然能用琴声表现这么多意境，面对子期，却只弹高山、只弹流水，那么这高山、这流水代表什么？交流：琴棋书画四艺，琴以其高雅居首位，古人常常移情于琴， 以琴言志。高山代表着伯牙高山般远大的志向，流水代表着他江河般博大的胸怀。（2） 如果你是伯牙，却从没人能真正听懂你的琴声，正当倍感孤寂时，恰遇子期，你有何感触，自由表达。（3） 出示补充资料：古书列子汤问中伯牙的原文：“善哉，善哉，子之听夫，志想象犹吾心也。”情也懂，心也懂，志也懂，这才是知音。（4） 创设情境第二年中秋，当伯牙赶来与子期相会，见
10、到的却是冰冷的墓碑。伤心欲绝的他做出了人生最重要的决定破琴绝弦，终身不复鼓。子期墓前，伯牙曾写下一首短歌，来追悼自己的知音。出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（5） 小结：伯牙与子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦，遂成绝响。后人不仅用“高山流水”形容乐曲高妙，还把它当做知音的代名词。学习任务四：补充拓展，感受知音文化（指向目标 4） 1.名句积累（1） 出示：遂摔碎瑶琴凤尾寒，此期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！（知音难觅）（2） 学生分
11、享交流.（检测目标 4）（3） 补充诗句：万两黄金容易得，知心一个也难求。选自红楼梦海内存知己，天涯若比邻二。选自送杜少府之任蜀州相识满天下，知心能几人？选自增广贤文2.感受文化（检测目标 4）（1） 播放乐曲高山流水。（2） 小结：人生苦短，知音难求。一个凄美故事，一段动人乐曲，感动了无数人，千古传颂，源远流长，衍生出博大精深的知音文化，这，就是中华优秀传统文化的魅力。六、作业与练习1. 完成课清测试的基础练习2. 我国故事中常体积伯牙、钟子期的传说，补充下面的诗句。（1） 钟期一见知，（）。（孟浩然）（2） 钟期久已没，（）。（李白）（3） 故人舍我归黄壤，（）。（王安石）七、学后反思1. 结合这个故事，说说你对“高山流水”这个成语的理解。2. 这个故事留下一段七字佳话是（）。伯牙鼓琴八、板书设计看注释看插图猜画面九、教后反思
