1、福建省龙岩市连城县一中2022-2023学年高一3月月考语文试题学校:_姓名：_班级：_考号：_一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神，既
2、体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。（摘自在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话）材料二：如果说中国当代文学前30年的传统性主要体现为对中华传统文化中的人民性文化以及中国传统文学中的大众性、通俗性或民
3、间性文学的创造性转化与创新性发展，与此同时忽视了对苏联以外的西方文化和文学传统的接受与转化；那么到了新时期文学30年中，随着改革开放和全球化时代的来临，中国作家在格外注重借鉴和转化近现代西方文化与文学传统资源的同时，也开始逐步继承和转化中国古代以儒道释为主的文化传统和有别于民间文学的文学传统。虽然在新时期文学30年中出现过很多带有现代主义或后现代主义倾向的文学潮流，许多中国作家也曾以“中国的卡夫卡”“中国的福克纳”“中国的马尔克斯”“中国的博尔赫斯”“中国的普鲁斯特”等相标榜，但随着阅历的增长和时代的变迁，众多以西化相标榜的中国作家后来绝大多数都已改弦易辙，在不同程度上向中华传统文化和中国文学
4、传统回归。这当然不是简单的文化和文学返祖，而是在借鉴西方近现代文化与文学资源后自觉或不自觉地产生了一种对自身母语文学和文化传统的再认同，也就是都逐渐经历一个创作文化心理上的否定之否定的过程。比如，“先锋文学”的转向过程，其实质就是中国“先锋文学”从西洋化或欧化转向中国化或本土化的过程，这在余华、苏童、格非、毕飞宇等人的创作转型中有着鲜明的印证。以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的“寻根文学”作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根。只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中
5、寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐。贾平凹、王安忆、迟子建等作家纷纷写出了向红楼梦致敬的文学作品，或者向古典文言小说传统致敬的作品，莫言在获得诺贝尔文学奖后毫不讳言自己的创作深受聊斋志异的影响，韩少功的马桥词典也让世说新语的文学传统发生新变。从传统文化转化角度看，陈忠实在白鹿原中致力于寻找传统儒家文化人格在乱世中所展现的民族精神力量，这在朱先生和白嘉轩的形象塑造中表现得很分明。陈忠实认为，“尽管我们这个民族在20世纪初国衰民穷，已经腐败到了不堪一击的程度，但是存在于我们民族精神世界里的东西并没有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直传接了下来。”实际上有些不
6、以“寻根文学”著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光。如李準的黄河东流去、路遥的平凡的世界都是如此，徐秋斋和李麦、孙少安和孙少平，这些现实主义文学人物典型形象中都隐含了作者寄托的中华民族刚健不息的精神和意志。李準和陈忠实的创作几乎一脉相承，他说：黄河东流去就是为了展示民族精神、展示对民族前途的信心而创作的。我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”可见民族精神的追寻是“泛寻根文学”的艺术灵魂。（摘编自李遇春新时代文学的理论特质与创作管窥）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
7、（）A只有坚守本民族的历史文化，坚定对本民族文化的自信，才能使民族具有精神独立性，才能使国家兴盛进步。B我国历史上每一个时期都有不朽的文艺巨匠，他们创作的文艺精品，反映了中国人民的创造成就和中华民族的精神。C中国当代文学在其发展的前30年是受苏联以外的文化和文学传统的影响，而在新时期30年中，逐渐向传统文化回归。D对自身母语文学和文化传统的再认同，是作家创作文化心理上的否定之否定的过程，意味着他们与这些传统有过疏离。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A材料一与材料二都谈到了文化、文艺对民族发展的影响，不过二者论述的重心并不相同。B新时期，中国作家都已抛弃卡夫卡、福克纳等偶像，开始了在文
8、学上的寻根。C中国文学的抒情传统、史传传统得到了重视，催生了许多向经典致敬的作品。D从白鹿原黄河东流去中可以看到，中华民族刚健不息的精神力量是长存的。3下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A美国拍摄的花木兰等影片取材于中国的文化资源。B唐代书法家李邕主张：“似我者俗，学我者死。”C宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”D唐代文学家张说认为：“源浚者流长，根深者叶茂。”4部编版高中语文教材选入我国古代诗文67篇（首），占全部课文数量的49.3。请结合材料一谈谈你对这一做法的理解。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。超新星纪元刘慈欣1999年末的一天
9、，位于御夫座的一颗超新星突然爆发。在漫长的岁月里，这颗巨大的恒星被星际尘埃所遮挡，没有被人类发现。这次超新星爆发，给人类带来了一场近乎毁灭性的灾难。由于距离超新星太近，强烈的辐射使人类普遍患上了辐射病，13岁以上的人将在一年内逐渐死去，而12岁以下的孩子却因有基因的自主修复功能而幸免于难。于是，整个世界的大人们想尽千方百计培育孩子，希望他们担负起领导国家的使命。一年后，世界上只剩下了孩子。当大人们全部离开后，公元钟启动了。公元钟由61420个像素组成，每个像素代表一个终聚地，通过卫星信号，全世界所有终聚地的状态都显示在公元钟上。当某个像素由绿色变成黑色时，表示这个终聚地中所有的人都已死亡。公元
10、钟的绿光一天一天地消失，孩子们像着了魔一样，时刻盯着钟面的变化。第四天早晨，当孩子们走进公元钟大厅时，有一种走进坟墓的恐惧。这时天还没大亮，大厅中一片黑暗哟，前三天的绿光已完全消失了。他们走进这黑暗，看到在公元钟上只剩下一片绿色的光点，像冬夜中稀疏的寒星，直到把灯全打开，他们的呼吸才顺畅了。这一天，孩子们一步也没有离开公元钟，他们一次次数着钟上的绿点，随着绿点一个个减少，悲哀和恐惧在一点点攫住他们的心。“他们就这么丢下我们走了。”一个孩子说。“是啊，他们怎么能这样？”另一个孩子说。晓梦说：“妈妈去世的时候我就在她身边，当时我也是这么想：她怎么能就这么丢下我走了呢？我甚至恨她，可到了后来，我总觉
11、得她好像还在什么地方活着”有孩子喊：“看，又灭了一个！”华华指着公元钟上的一个绿点说：“我打赌，下次是这个灭。”“赌什么？”“我要是猜不对，今天晚上就不睡觉了！”“今天晚上可能谁也睡不成觉了。”眼镜说。“为什么？”“照这个速度，公元世纪肯定要在今天夜里终结。”绿星星以越来越快的速度一个接一个地消失，看着已是一片黑暗的公元钟，孩子们仿佛悬在一个无底深渊之上。接近午夜零点时，公元钟上只剩下最后一颗绿星星了，这黑暗荒漠中的惟一一点星光，在公元钟的左上方孤独地亮着。大厅中一片死寂，这群孩子们如石雕般一动不动地盯着它，等待着公元纪元的最后终结。但一小时过去了，两小时过去了，那最后一颗绿星星一直顽强地亮着
12、。孩子们开始互相交换眼色，后来又窃窃私语起来。太阳从东方升起，越过这个宁静的城市上空，又在西边落下。在整个白天里，公元钟上的那惟一的一颗绿星星一直亮着。到中午的时候，信息大厦中出现了一个传言，说治愈超新星辐射的特效药早就研制出来了，但生产的速度缓慢，只能满足少数人的需要，为了避免社会混乱没有公布这个消息。世界各国秘密地把最有才能的人集中起来，用这种药治好了他们的病，现在亮着的那个绿点就是他们的聚集地。仔细想想，这种事也并非完全没有可能，他们又调出了联合国秘书长发布的世界交换宣言重看一遍，注意到其中有这样一段话：“只有当公元钟完全变成黑色时，孩子才在宪法和法律意义上真正接过世界政权，在这之前，成
13、人仍拥有对世界的领导权”这是一段很奇怪的话，当大人们前往终聚地时就可以交出政权了，为什么非要等到公元钟完全熄灭呢？只有一种可能：某些终聚地中的某些人仍有活下来的希望！到了下午，孩子们已经对这个想法信以为真了，他们惊喜地看着那颗绿星星，仿佛在险恶的夜海上见到了远方的灯塔。他们开始查询那个终聚地的位置，并设法与它取得联系，但这些努力都落空了，所有的终聚地都没有留下任何线索，它们仿佛处于另一个世界。孩子们于是只有等待，不知不觉天又黑了。夜深了，在大厅里的公元钟前，在那颗不灭的绿星星的抚慰下，一天一夜没睡的孩子们相继在椅子和沙发上睡着了，梦中他们都回到了爸爸妈妈的怀抱。外面下起了雨，雨点打在已调成透明
14、的落地窗上，发出轻轻的声音。下面的城市全笼罩在雨中的夜色里，不多的灯光变得朦朦胧胧，雨水在透明墙壁的外侧汇成一道道小溪流下去时间也在流动着，像透明的雾气无声无息地穿越宇宙。后来，雨大了起来。后来，好像又刮起了风。再后来，天空中出现了闪电，并响起雷声，这雷声把孩子们惊醒了，大厅中响起了一声惊叫。那颗绿星星消失了，公元世纪的最后一片橡树叶已经落下，公元钟上一片漆黑。现在地球上已没有一个大人了。这时，雨停了，大风很快扫光了半个夜空的残云，巨大的玫瑰星云出现了。玫瑰星云在苍穹中发出庄严而神秘的蓝光，这光芒照到大地上后就变成月光那样的银色，照亮了雨后大地上的每一个细节，使下面城市的灯光暗淡了许多。孩子们
15、站在这座A形建筑高高的顶端，凝视着宇宙中发着蓝光的大星云，这是古老恒星庄严的坟墓和孕育着新恒星的壮丽的胚胎，这群小身躯被镀上了一层梦幻般的银色光辉。超新星纪元开始了。（有删改）5下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A孩子们看到在公元钟上只剩下一片绿色的光点，像冬夜中稀疏的寒星。这个比喻形象地写出了他们恐惧和孤寂的心理。B晓梦在她妈妈去世时表现出一种被抛弃的恨，但后来又觉得她妈妈活在某个地方，这表明她对妈妈离世的理解和释然。C华华指着公元钟上的一个绿点打赌的情节，既能凸显出孩子们天真率直的天性，又能刻画出他们积极乐观的品性。D本文以时间推移为线索，既串联了故事始末，使情节更
16、紧凑，又渲染了紧张的气氛，使文章更扣人心弦，吸引读者。6关于文中孩子们听到传言的部分，下列说法不正确的一项是（）A孩子们猜想大人们有治病的特效药，表明他们对公元世纪的不灭仍抱有一丝幻想。B孩子们调出了联合国秘书长发布的宣言重看一遍，是为了进一步证实他们的猜想。C孩子们惊喜地看着那颗绿星星，查询那个终聚地的位置，显示他们已相信了传言。D孩子们相继地睡了，梦中回到了爸爸妈妈的怀抱，因为他们相信可以找到终聚地。7文章着力写“公元钟”的变化有什么作用？请简要分析。8有人评价刘慈欣的科幻小说“有恢宏的科学意境、乐观的科学态度和空灵的想象力”。请结合本文对上述特点加以分析。三、选择类9下列句子中都含通假字
17、的一组是（）罔民而可为也异乎三子者之撰愿伯具言臣之不敢倍德也范增数目项王批大郤，导大窾秋毫不敢有所近莫之能御也盖亦反其本矣失其所与，不知刑于寡妻，至于兄弟ABCD10下列各句中加点词语，古今意义相同的一项是（）A因其固然B莅中国而抚四夷也C若舍郑以为东道主D今者有小人之言11下列句中加点的词语不属于词类活用的一项是（）A无以，则王乎？B他人有心，予忖度之C是以君子远庖厨也D朝秦楚12下面句子按句式归类正确的一项是（）不者，若属皆且为所虏以其无礼于晋欲呼张良与俱去因之以饥馑若舍郑以为东道主楚左尹项伯者，项羽季父也是寡人之过也沛公安在百姓之不见保今人方为刀俎，我为鱼肉A/B/C/D/13对下列句子
18、中加点词的解释，不正确的一项是（）A足之所履，膝之所踦 踦：依靠B摄乎大国之间摄：夹处。C则牛羊何择焉择：区别D晋军函陵军：驻扎14下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比他高一等的是“公”，低一等的是“伯”。B“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有“陛下”“孤”。C“秦晋之好”是一个成语，意为春秋时秦晋两国世为婚姻，亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”，后泛指两家联姻。D我国古代，兄弟间排行习惯以伯（孟）、仲、叔、季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。四、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：高祖
19、置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”（节选自史记高祖本纪）文本二：本史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又
20、闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘势起陇亩之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政由羽出号为“霸王”位虽不终近古以来未尝有也及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。 乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！（节选自史记项羽本纪）15下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来/未尝有也/B然羽
21、非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来未尝有也/C然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来未尝有也/D然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来/未尝有也/16下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A列侯，古代爵位的一种。秦汉以二十等爵赏有功者，最高为彻侯，后改称列侯。B朕，第一人称代词，解释为“我”。自秦始皇以后，成为皇帝专用的自称。C本纪，是古代纪传体史书中帝王传
22、记的专用名词，始于司马迁的史记。D太史公，是官方史料的专职记录者，为汉武帝所设，第一任太史公就是司马迁。17下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A刘邦在洛阳南宫安置酒席，请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。B汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他们分析问题还不够全面。C司马迁认为项羽作为舜的后代，虽有与舜一样的双瞳子，但可惜为人过于残暴。D司马迁辩证看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。18把下列句子翻译成现代汉语。（1）连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。（2）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。19根据所选语段，概括项羽失败的原因。五
23、、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。晚归山居刘沧寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。深秋频忆故乡事，日暮独寻荒径归。山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。20下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A首联写深秋时节，诗人独行于郊外，天空冷寂，树叶稀疏，渲染了凄清寂寥的气氛。B颔联写诗人回忆故乡往事，直到日暮时分才“独寻”荒径归来，心情孤寂惆怅。C尾联写山月的清辉洒向独居的竹扉，流露出诗人对山居环境的喜爱之情。D全诗从初行郊野写到月上西林，清光照竹扉，以空间为顺序写了诗人一路所见之景。21请将这首诗的颈联与“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（陶
24、潜归园田居）进行比较，分析写景手法的相同点和意境的不同点。六、情景默写22补写出下列句子中的空缺部分。（1）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，“_”一句传神地表现出孔子含蓄委婉的表态，既以微笑表示对子路政治抱负的认可，又含而不露地批评了“_”。（2）登岳阳楼中，“_，_”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。（3）桂枝香金陵怀古一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是：_，_。（4）山居秋暝中以动衬静、以有声衬无声，突出山中幽静环境的诗句是：_，_。七、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。由于红楼梦本身巨大的艺术_，加上红楼梦及其作者为我们留下了太多
25、太多的谜团，红楼梦研究从一开始就呈现出扑朔迷离、众说纷纭的局面。但是从研究的对象来看，可分为两大类：从最早的脂批到清代的评点到现在的文本研究，其共同的地方就是研究红楼梦本身；而考证派和索隐派的共同点则是_研究红楼梦及其作者为后人留下的谜团，只是他们所使用的方法和得出的结论不一样。由此来看，当考证派走向_，新索隐派的出现就不是什么奇怪的事情了。20世纪80年代以后，红学进入了一个辉煌的时期，真可谓百花齐放、百家争鸣。诸多杰出学者不断涌现，如余英时、潘重规、赵冈、梅节等红学家各自提出了自己的观点，国内研究红学的人越来越多，争鸣的范围也越来越大，如戴不凡先生提出了曹雪芹的著作权问题，欧阳健先生提出了
26、程前脂后的观点，还出现了许多曹雪芹的遗物，如壁诗、箱子、画像、墓碑等_，对于真伪问题，学者们争论得不亦乐乎，最后不了了之。与盛况空前的文献研究相比，文本研究就显得冷清多了。红学界经过文本研究的大力提倡，经历了很大进展，但产生的影响不甚明显。23依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A魄力着力穷途末路不一而足B魄力着重穷形尽相不计其数C魅力着重穷途末路不一而足D魅力着力穷形尽相不计其数24文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A红学界经过文本研究的大力提倡，进展很大，但产生的影响不甚明显。B经过红学界的大力提倡，文本研究经历了很大进展，但产生的影响不甚明显。C文本研究经过红学
27、界的大力提倡，有了很大进展，但产生的影响不甚明显。D红学界经过文本研究的大力提倡，有了很大进展，但产生的影响不甚明显。八、语言表达25在下面一段文字横线处补写恰当的内容，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。林黛玉初进贾府时，就有不足之症，众人问她吃什么药，黛玉回答“如今还是吃人参养荣丸”。人参养荣丸，有益气补血、养心安神之功效。这虽然是林黛玉“请了多少名医修方配药，皆不见效”后所试过的药物中最适合的，却也是后来促使她“魂归离恨天”的因素之一。从中医药学的观点来看。人体疾病产生的过程，_。“正”也叫正气，是促进人体生长发育、维持人体生命活动的基本因素;“邪”即“邪气”
28、，_。因此，治疗疾病无非“扶正祛邪”，即恢复人体健康。补药的主要作用是增强和补益人体气血阴阳，从而达到恢复正气、战胜疾病的目的。然而，任何补药都不是万能的，它对人体正气的恢复及健康保证是有一定条件的， 超越或不适合这个条件，_。林黛玉服用人参养荣丸，错在“常服”。林黛玉的不足之症属中医的“肺痨”，即西医的“肺结核”范畴。把补药当成治病的药长期服用，可以说是“成也萧何，败也萧何”。九、材料作文26阅读下面的材料，根据要求写作。“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第11页，共11页
