七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx

上传人(卖家):刘殿科 文档编号:5968786 上传时间:2023-05-19 格式:DOCX 页数:15 大小:424.86KB
下载 相关 举报
七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx_第1页
第1页 / 共15页
七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx_第2页
第2页 / 共15页
七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx_第3页
第3页 / 共15页
七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx_第4页
第4页 / 共15页
七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx_第5页
第5页 / 共15页
点击查看更多>>
资源描述

1、1对3辅导讲义学员姓名: 学科教师:年 级:六年级 辅导科目:语 文授课日期时 间主 题七年级上册文言文预习之论语十二章学习目标1. 了解孔子及论语相关的文学常识,掌握、积累文言词语及名言警句;2. 朗诵并背诵课文,理解文章内容;3.联系自身实际,端正学习态度,改进学习方法,提高个人修养。教学内容1、 上次课后巩固作业复习; 2、 互动探索论语小故事: 有一天,孔子和弟子子贡坐车在各国之间旅游,来到一个深谷,深谷里有条清澈的小河,小河旁有个佩戴着玉佩的美丽女孩正在河边浣洗,孔子和子贡停了下来。 孔子给子贡一个杯子,说:“你去问一问那美丽的姑娘,要注意礼貌,看看这姑娘懂不懂礼?顺便弄点水来喝。”

2、 子贡老老实实的拿起杯子,跑到姑娘身边,傻傻地说:“这河水真清啊!我可以舀点水喝吗?” 女孩撇了他一眼,说:“这河水是很清,这河是很弯,但这河水又不是我家的,你要喝,自己去舀就是,问我干什么?”子贡无趣的端水走了。 孔子喝了水,听完子贡的汇报,正经的点点头,说:“恩,不错,知道了,这次你再拿把琴去,再问一问,一定要注意礼貌。”说完就把琴上的一个旋钮给取了下来。 子贡拿着一把没有琴钮的琴,傻傻的跑到女孩子身边,害怕的说:“姑娘,你好,我这琴坏了,你可以帮忙调下琴吗?” 女孩子翘了下眉毛,有点生气的样子,回答道:“我只是一个村妇,一个没受过教育的姑娘,我怎么会调琴?你没事找事跑来做什么啊?找茬啊!

3、?” 子贡赶紧回身走了,把刚才姑娘说的汇报给孔子。孔子很高兴,说:“真是一个懂礼的好姑娘啊!”说着从车上取出几匹漂亮的绸缎,说:“把这个给姑娘送去。” 子贡很高兴,以为这下姑娘不会在给他白眼了,又傻呼呼的跑到河边。把绸缎递了上去。子贡没想到,这下可把那女孩子惹火了。 女孩子生气的说:“你怎么又跑来了,这么无聊啊?跑来跑去你不累啊?你那这些绸缎来干什么?我又不是你什么人?你还不快滚,我男朋友就在这旁边,小心你的脑袋!”论语十二章【知识梳理】作者档案人物孔子生卒年前551前479名丘字仲尼籍贯春秋鲁国陬邑(今山东曲阜)人物简介 春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。被后人尊为“圣人”,

4、与孟子并称为“孔孟”,其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。 他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。作品介绍论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以

5、语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。生难字清单1.给下列加点字注音:人不知而不愠( ) 不亦说( )乎 不亦乐( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎 罔( ) 殆( ) 箪( ) 曲肱( ) 博学而笃( )志愠yn 说yu 乐l 省xng 传chun 罔wng 殆di 箪dn 肱gng 笃d疏通文意第一章子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”重点字词:时:按时; 说:愉快、高兴; 朋:志同道合的人; 知:了解; 愠:发怒、生气; 君子:道德上有修养的人。句意:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋

6、友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”点评:第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。第二章曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”重点字词:三:多次; 省:反省; 为:替、帮; 谋考虑事情; 忠:尽心竭力; 信:真诚,诚实; 传:老师传授的知识; 习:温习。句意:曾子说:“我每天多次反省自己:替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”点评:讨论思想品德修养。第三章子曰:“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而

7、从心所欲,不逾矩。”重点字词:(1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。 (4)天命:指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。句意: 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”点评:孔子自述了他学习和修养的过程。第四章子曰:“温故而知新,可以为师矣。”重点字词:故:学过的知识; 知新:得到新的理解和体会;

8、可:可以; 以凭借; 为:做。句意:孔子说:“复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。”点评:这一章讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。 “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。第五章 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”重点字词

9、:罔:迷惑,感到迷茫而无所适从; 殆:有害。句意:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”点评:这一章也是讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。学习和思考相结合,才能有所得。第六章子曰:“贤哉,回也!一箪(1)食,一瓢饮,在陋巷(2),人不堪其忧,回也不改其乐(3)。贤哉回也。”重点字词:(1)箪:音,古代盛饭用的竹器。 (2)巷:此处指颜回的住处。 (3)乐:乐于学。句意:孔子说:“贤德啊,颜回!一箪干粮,一瓢凉水,居住在简陋的巷子里,换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活,但是颜回啊,从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊,颜回!”点评

10、:本章中,孔子又一次称赞颜回,高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。第七章子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”重点字词:知:懂得、了解; 好:喜欢; 乐:以为乐。句意:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”点评:孔子强调了学习兴趣的重要性:有了浓厚的兴趣,我们才会坚持不懈,持之以恒地去努力。第八章子曰:“饭疏食(1)饮水,曲肱(2)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于

11、我如浮云。”重点字词:(1)饭食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。 (2)曲肱:肱,音,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。句意:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 点评:孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。第九章子曰:“三人行,必有我

12、师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”重点字词:三人:几个人; 善者:优点; 从:跟随; 不善者:缺点。句意:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,看到他们的缺点,(如果自己也有)就要改正。”点评:讲正确的学习态度。向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处反省自己,取长补短,弥补不足。第十章子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍昼夜。”重点字词:斯:这; 舍:舍弃。句意:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”点评:孔子在河流的源头,抚今追昔、满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人

13、之道”的君子:“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子,就要像这江水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息、前赴后继,无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”,“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确,这话既是孔子自己的感慨,也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。第十一章子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也” 重点字词:三军:军队的通称。匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。句意: 孔子说:“军队可以被夺去主帅,

14、男子汉却不可被夺去志气。”点评:一国的军队,可以夺去它的主帅;可一个男子汉,他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲,他有自己的独立人格,任何人都无权侵犯。作为个人,他应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。第十二章子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”重点字词:博:广也。 笃:厚也。 志有两种解释:一,志同识,记忆在心;二,志向。在此,基于取其后者。句意:子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。”点评:这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博,志欲坚定,外问于人,内思于心。既要广博地学习,又

15、要有一个追求的中心,这就叫,“博学而笃志”。 成语温故知新、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水学习方法学而时习之,不亦说乎!温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔;思而不学则殆。学习态度知之者不如好之者,好之者不如乐之者。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。个人修养人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。不义而富且贵,于我如浮云。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。文言知识汇总(1)通假

16、字:不亦说乎:说:同悦,喜悦、愉快吾十有五而志于学:有:同又,放在整数与零数之间(2) 古今异义:不亦君子乎:古:道德上有修养的人;今:泛指品德高尚的人。可以为师矣:古:可以、凭借;今:可能、许可。三人行:古:表示多;今:表示确数:三。饭疏食饮水:古:粗劣;今:疏通、疏散。饭疏食饮水:古:冷水;今:无色无味无臭的液体。匹夫不可夺志也:古:普通人;今:无学识、无智谋的人。(3) 词类活用:学而时习之:时:名词作状语,按时。吾日三省吾身:日:名词作状语,每日。温故而知新:故:形容词作名词,旧的知识;新:形容词作名词,新的体会。传不习乎:传:动词作名词,传授的知识。饭疏食饮水:饭:名词作动词,吃饭。

17、好之者不如乐之者:乐:名词的意动用法。以为乐(4) 一词多义:而人不知而不愠(表转折,却)温故而知新(表顺接,就)博学而笃志(表并列,又)学而(表承接)时习之其仁在其中矣(它的)其不善者而改之(他人)为可以为师矣(当做)为人谋而不忠乎(替)知人不知而不愠(了解)温故而知新(懂得)(5) 特殊句式:省略句:可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句:贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。【例题精讲】一、自读课文,完成下列各题。1给下面加粗的字注音。(1)不亦说乎( ) (2)吾日三省吾身( ) (3)四十而不惑( )(4)吾十有五而志于学( )(5)学而不思

18、则罔( ) (6)思而不学则殆( )2请解释下列加粗词的含义。(1)人不知而不愠( ) (2)四十而不惑( )(3)学而不思则罔( ) (4)思而不学则殆( )(5)逝者如斯夫( ) (6)吾日三省吾身( ) 3翻译下面句子。(1)学而时习之,不亦说乎? (2) 温故而知新,可以为师矣。 (3) 学而不思则罔;思而不学则殆。 (4) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 【巩固练习】1.积累词语:(1)人不知而不愠 愠:_ (2)不亦说乎 说:_(3)吾日三省吾身 省:_ (4)与朋友交而不信乎 信:_(5)学而不思则罔 罔: _ (6)思而不学则殆 殆:_(7)知之者不如好之者 好:_ (8)好之

19、者不如乐之者 乐:_ (9)逝者如斯夫 逝:_ (10)博学而笃志 笃: _ 2.翻译下面句子。(1)人不知而不愠,不亦君子乎? _ (2)三十而立,四十而不惑。 _ (3)人不堪其忧,回也不改其乐。 _ (4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。_(5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。_3. 课文主要写了哪几方面的内容? 各体现在文中哪几章中?试举出例子加以说明。 4. 课文主要涉及了哪几方面的人生道理?请分别加以概括。 5. 总结归纳论语中出现的成语。 (一)基础达标1.看拼音写汉字。曲gng( ) 四十而不hu( ) 学而不思则wng( )一dn( )食 博学而d( )志 思而不学则

20、di ( )2课文默写。(1)吾日三省吾身:_?_?传不习乎?(2)_,好之者不如乐之者。(3)择其善者而从之,_。(4)_,切问而近思,仁在其中矣。3.下面句子中加点词解释不正确的一项是( )A.饭疏食饮水(动词,吃饭)B.博学而笃志(忠实,坚守)C.好之者不如乐之者(乐趣)D.知之者不如好之者(喜欢,爱好)(二)精段阅读阅读15章,回答下面问题。1. 解释下列加粗的字。为人谋而不忠乎( ) 与朋友交而不信乎( ) 思而不学则殆( )2.下面句子中而的用法不同类的一项是( )A.学而时习之 B.温故而知新C.学而不思则罔D.五十而知天命 3.曾子认为每天应从哪三个方面进行自省?_4从第三章中

21、,我们知道“而立之年”指的是30岁,“不惑之年”指的是40岁;我们常说50岁已过半百,而60岁则称为_,70岁称为_之年,八、九十岁高龄则称为_之年。5.本文告诉我们,学习必须要有_。 (一)能力拓展提升 子曰:“由(姓仲,名由,字子路,孔子的学生),诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语为政) 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”(论语述而)1找出文中的通假字,给它注音并解释。_。2解释下面句子中加点的“知”字的意思。人不知而不愠( ) 温故而知新( ) 诲女知之乎( )知之为知之( )( ) 是知也( )3翻译下列句子。知之为知之,不知为不知,是知也。译:_。不愤不启,不悱不发。译:_。举一隅不以三隅反。译:_。4这两则语录哪则是论述学习态度的?哪则是论述学习方法的?它们表明了孔子怎样的教育思想?_5 “人不知而不愠,不亦君子乎?”中“君子”的含义是什么?根据自己的生活经验,试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。_6.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?谈谈你的看法。_七年级上册文言文预习课文狼这篇文章叙述了什么故事?

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 办公、行业 > 待归类文档
版权提示 | 免责声明

1,本文(七年级上册第12讲-七上文言文预习《论语十二章》.docx)为本站会员(刘殿科)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|