1、一、 旅游活动的基础特征：1.旅行与逗留的合成性；2.异地性；3.暂时性；4.非移民性和就业性二、 旅游活动的主要类型：（一） 按地理范围划分：1.国际旅游；2.国内旅游（二） 按旅行距离划分：1.远程旅游；2.近程旅游（三） 按组织形式划分：1.团体旅游；2.散客旅游（四） 按旅游目的划分：1.消遣性旅游：观光旅游；度假旅游；文化旅游；宗教旅游；探险旅游;专业旅游。2.事务性旅游：公务旅游；商务旅游；会议旅游；家庭和个人事务旅游三、 旅游资源的本质特征是对游客具有吸引力四、 旅游资源分类：（一） 从旅游资源的内容属性分类：1.自然旅游资源；2.人文旅游资源；3.社会旅游资源（二） 从旅游资源
2、再生性分类：1.可再生性旅游资源；2.不可再生性旅游资源；（三） 从旅游资源利用状态分类：1.现实的旅游资源；2.潜在的旅游资源（四） 从旅游资源管理级别分类：1.世界级旅游资源；2.国家级旅游资源；3.省级旅游资源；4.市（县）级旅游资源五、 我国旅游资源的特点：1.数量众多，种类齐全；2.自然旅游资源与人文旅游资源紧密结合；3.很多地区旅游资源在表现特征上形成了区域性的典型主题。六、 旅游业的性质：旅游业在性质上是一个经济性产业，是一个国家或地区国民经济的组成部分。七、 旅游业对目的地经济和社会文化的作用：（一） 对目的地经济的作用：1.增加外汇收入，平衡国际收支；2.扩大内需，拓宽货币回
3、笼渠道，促进经济健康运行；3.有助于增加就业机会；4.有助于平衡地区经济发展，缩小地区差别；5.有助于改善投资环境；6.可增加政府税收（二） 对目的地社会文化方面的积极作用：1.有助于提高民族素质；2.有助于推进和谐世界的构建；3.有利于促进民族文化的保护和发展；4.有助于推动科学技术的交流和发展（三） 在改善环境质量方面的作用：1.旅游的发展有利于促进自然资源的永续利用和生态环境的改善；2.旅游的发展有助于各地政府和人民群众增强保护资源和环境的意识，促进人与自然的和谐共处。八、 旅游产品的概念：旅游产品，从旅游目的地角度出发，是旅游经营者凭借旅游吸引物、交通和旅游设施向游客提供的用以满足其旅
4、游活动需要的各种物质产品和服务的总和。从旅游者角度出发，旅游产品是游客花费一定的时间、费用和经历所换取的一次旅游活动的经历或体验。九、 汉、唐、元、明的主要历史事件和对外关系（一） 汉：西汉时，张骞两次出使西域，开通了“丝绸之路”；东汉光武帝刘秀在位期间，调整统治政策，社会经济得到恢复和发展，史称“光武中兴”；秦汉时期，我国边疆地区的少数民族，包括匈奴、越族和西域各族等，在与秦汉政权的经济文化交流中得到了发展，促进了民族融合，丰富了中华民族的文化。（二） 唐：唐太宗“贞观之治”；武则天和唐玄宗前期“开元盛世”；鉴真东渡，成为日本佛教律宗的始祖；玄奘西游成为中外关系史上的佳话；唐玄宗后期“安史之
5、乱”（三） 元：元朝成为中国历史上第一个由少数民族统治者建立的全国统一王朝，忽必烈是首位统一全中国的少数民族皇帝，建立行省制度；元朝的对外交往相当活跃；1351年红巾军起义；1368年，朱元璋攻占大都，结束了元朝的统治。（四） 明：14世纪末，蒙古分裂为鞑靼、瓦剌等部，瓦剌部向明朝进攻，明军大败，发生了“土木之变”；1405-1433，郑和七次下西洋；明朝后期，宦官魏忠贤专揽朝政；明朝势力吴三桂和清军的联合进攻下，李自成农民军大败。十、 古代帝王的庙号、尊号、谥号、全称、陵号、年号。（P41）（一） 庙号：古代帝王死后，其神主奉祀于太庙所用的称号（太祖、高祖、宗等）（二） 尊号：古代为颂扬皇帝
6、、皇太后的功德所上名号称“尊号”，也称“徽号”（三） 谥号：谥号始于周初，为帝王死后，其继嗣及臣下根据其平生事迹和品行特点所给予的相应称号（文、武、景、惠、庄、烈、昭、敬、英、成、哀、炀等）（四） 全称：古代皇帝的全称是指其庙号、尊号和谥号的合称。（五） 陵号：指古代帝王死后所葬陵寝的名号（唐高宗、武则天合葬陵为乾陵，清乾隆帝陵号为裕陵，明万历帝为定陵）（六） 年号：皇帝记录在位之年而立的名号。（汉武帝刘彻即位，定次年为“建元元年”）十一、 古代科举制度的产生、发展、作用（？）（一） 科举考试是我国古代封建国家选拔官吏的主要途径，创于隋朝，唐宋以后不断发展完善，以明清两代最为成熟（二） 隋初，
7、隋文帝杨坚废除为世族垄断的九品中正制度，于开皇七年（587年）设志行修谨、清平干济二科，正式开科取士。隋炀帝杨广设进士科。唐代增设秀才、明经、明法、明书、明算、一史、三史及武举等诸科，而仍以进士科最受重视。宋代增设由皇帝亲自主持的殿试。明清时期形成一整套自下而上完整的科举考试制度。（三） 科举考试作为封建国家选拔官吏的主要途径，扩大了选拔人才的范围，也确实选拔出大批统治者需要的人才，特别是科举考试打破了官僚、贵族对仕途的垄断，为普通知识分子入仕做官提供了机会，因而受到一般知识分子的普遍欢迎和历代统治者的高度重视。十二、 阴阳相反相成、五行相生相克、八卦的名称、符号、象征等基本知识。（49页，补
8、上）（一） 阴阳相反相成：阴阳，原指向日为阳、背日为阴的日照向背（二） 五行相生相克：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水十三、 大型类书：见于记载的最早的类书是曹魏的皇览，现存最早类书是唐代的北堂书钞 以及其后的艺文类聚 ； 我国古代编纂规模最为浩繁，涉及范围最广泛的一部类书永乐大典；我国现存规模最大的古代类书是古今图书集成；中国乃至世界古代规模最大的一部丛书是乾隆四十七年编成的四库全书十四、 文学艺术：（1） 赋源于屈原的楚辞，汉代司马相如的子虚赋 、上林赋 是其中的杰出代表作。刘勰的文心雕龙 是古代最著名的文学理论著作。（2） 唐代的诗歌创作达到
9、了高峰，“诗仙”李白，“诗圣”杜甫（3） 宋元时期，词、曲、戏剧空前繁荣，元代关汉卿窦娥冤 、王实甫西厢记 、纪君祥赵氏孤儿（4） 明代剧作家汤显祖牡丹亭 ，清代洪升长生殿 、孔尚任桃花扇十五、 中国画的艺术特点：1. 形神兼备，以形写神；2.立意在先，构图灵活；3.虚实结合，浓淡相宜；4.诗、书、画、印结合十六、 著名画家及其代表作：东晋顾恺之女史箴图 、洛神赋图 ； 初唐的阎立本以擅长人物画著称，历代帝王图卷 步辇图 ； 宋徽宗赵佶四禽图 芙蓉锦鸡图 ； 北宋张择端清明上河图十七、 天干地支天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十八
10、、 十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十九、 古代一天十二个时辰与现在24小时的记时换算子时23时-1时二十、二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。歌诀为：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十一、古代名医名著：（1） 黄帝内经（2） 神农本草经（原书已逸）（3） 东汉末期 张仲景伤寒杂病论 ，张仲景因此被称为“医圣”（4） 东汉末年 华佗，“麻沸散”是世界上最早的手术用麻醉剂；五禽戏（5） 隋末唐初
11、孙思邈千金方 ，被后人尊为“药王”（6） 南宋 宋慈，法医学家，洗冤录我国第一部系统的法医学专著（7） 明代 李时珍本草纲目二十一、自然旅游资源（一） 自然旅游资源是由地理环境的各要素组成的，如地貌、水体、气候、动植物等，被称为旅游的第一环境（二） 类型：地形地貌类型、江河溪涧类型、湖泊泉瀑类型、海滨海岛类型、气候类型、动植物类型等。二十一、花岗岩：花岗岩是分布十分广泛的酸性侵入岩，岩体造型丰富、质坚形朴，常形成山地的核心。 泰山、华山、衡山、黄山、三清山、千山二十二、岩溶山水：岩溶地貌国际上称喀斯特地貌，岩溶景观的基本特征：山地不高、石峰树立或孤峰突起，而且造型丰富。景区内溶洞遍布，洞内常有
12、地下湖或地下暗河，以及由石灰岩溶解沉淀而形成的钟乳石、石笋、石柱、石花等千姿百态的洞穴景观。我国喀斯特地貌主要分布在广西和云贵高原等地。1. 漓江山水2. 中国南方喀斯特：我国云南石林、贵州荔波、重庆武隆三处喀斯特地貌景区捆绑合称“中国南方喀斯特”，列入世界遗产名录二十三、丹霞风光：丹霞山地是在红色砂砾岩地区发育而成，因在广东仁化县丹霞山发现而被命名为丹霞地貌。其景观特点是丹山碧水、精巧玲珑。主要景区：安徽齐云山、江西贵溪的龙虎山和圭峰、广东乐昌金鸡岭等。2010年，“中国丹霞”被正式列入世界遗产名录 。由福建泰宁、湖南 山、广东丹霞山、江西龙虎山（包括龟峰）、浙江江郎山、贵州赤水。二十四、历
13、史文化名山：有“革命摇篮”之誉的江西井冈山、文明寰宇的北京八达岭、因黄鹤楼一诗而传名的武汉蛇山。甘肃鸣沙山因开凿莫高窟而闻名，洛阳的龙门山、香山因龙门石窟而闻名。著名的佛教名山：五台山、九华山、普陀山、峨眉山；著名的道教名山：武当山、青城山、崂山、三清山、齐云山二十五、主要江河概况：（一） 长江：其正源沱沱河发源于唐古拉山主峰各拉丹东雪山西南侧。流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏和上海。全场6300公里，是我国第一长河，以湖北宜昌和江西湖口为上、中、下游分界。（二） 黄河：其正源发源于喀拉山北麓，全长5464公里。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南
14、、山东九省区，注入渤海。被誉为中华民族的母亲河。二十六、主要湖泊景观：（一） 五大淡水湖：鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖（二） 青海湖是我国最大的咸水湖。（三） 干盐湖亦称固体盐湖，青藏公路即修在察尔汗盐湖上，被称为“万丈盐桥”（四） 鄱阳湖风景区：鄱阳湖是我国第一大淡水湖，湖西北是避暑圣地庐山（五） 洞庭湖风景区：洞庭湖是第二大淡水湖。登岳阳楼“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”（六） 杭州西湖风景区：“西湖十景”平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。有“人间天堂”之美誉。“南雷断平苏，两三花柳曲”。（七
15、） 滇池、洱海景区：三岛、四洲、五湖、九曲之景，山湖相映，素有“银苍玉洱”之誉，洱海观月也是大理四景之一。二十七、我国重要的、特有的生物景观旅游资源：（一） 我国保留了一批古老和稀有的孑遗树种，如水杉、银杉、珙桐、银杏等，被称为“化石植物”（二） 黄山观松，北京香山观红叶，洛阳、菏泽赏牡丹，杭州桃花坞赏桃花，无锡梅园和杭州孤山赏梅花。二十八、中国古代建筑的基本构件：（一） 台基：1.普通台基 2.较高级台基 3.更高级台基，即须弥座，又称金刚座 4.最高级台基（二） 木头圆柱（三） 开间（四） 大梁：即横梁（五） 斗拱：是中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗
16、拱（六） 彩画：1.和玺彩画：是等级最高的彩画，主要特点是 中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案 2.旋子彩画：画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤 3.苏式彩画：画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，两边用“ ”或“（）”框起，“（）”被称作“包袱”（七） 屋顶（古称屋盖）：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶、叠顶（八） 山墙：房子两侧上部呈山尖型的墙面，常见的有风火山墙。（九） 藻井：天花板上的一种装饰二十九、宫殿的布局与陈设1. 宫殿的布局：（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社，或称左庙右社 （3）前朝后寝2. 宫殿外陈设：1华表2石狮3日晷 4嘉量5吉祥
17、缸6鼎式香炉7铜龟、铜鹤三十、古代陵墓的封土形制（一） 秦汉两代的“方上”，如秦始皇陵（二） 唐代改为“以山为陵”，如唐乾陵（三） 宋代恢复“方上”的形式，但不是简单重复，规模比秦汉时代小很多（四） 明清两代的“宝城宝顶”形式三十一、中国佛塔类型的特点及典型代表中国佛塔可分为楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等（一） 楼阁式塔：源于中国传统建筑中的楼阁形式，可以登高远眺。早期为木结构，隋唐以后多为砖石仿木结构。著名的有陕西西安大雁塔、山西应县木塔等。大雁塔建于唐代，是玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物，应县木塔是我国现存最古最高的一座木结构大塔。（二） 密檐式塔：以外檐层数多且间隔小而得名。塔
18、下部第一层塔身特别高，以上各层则塔檐层层重叠，距离很近。密檐式塔大都是实心，一般不能登临。著名的有河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔等。嵩岳寺塔建于北魏，是我国现存年代最早的砖塔。（三） 覆钵式塔：又称喇嘛塔。著名的有北京妙应寺白塔，是我国建筑年代最早、规模最大的一座喇嘛塔，由尼泊尔青年建筑师阿尼哥设计。（四） 金刚宝座塔：其造型仿造印度佛陀迦耶精舍而建，具有浓厚的印度风格。其形式为：塔的下部为一方形巨大高台，台上建五个正方形密檐小塔（代表五方五佛）。北京真觉寺金刚宝座塔，是我国同类塔中年代最早、雕刻最精美的一座。三十二、中国古代园林分类方法：（一） 按占有者身份分：1.皇家园林 2
19、.私家园林（二） 按园林所处地理位置分：1.北方类型 2.江南类型 3.岭南类型三十三、古代园林理水之法：掩、隔、破三十四、中国古代园林常见的构景手段：抑添夹对框漏借+景三十五、颐和园：颐和园是我国现存大型皇家园林中最为完整、最为典型的一个。也是世界著名园林之一。颐和园位于北京海淀区，根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为 政治活动区、帝后生活区、风景游览区 三部分，风景游览区以万寿山为中心，分前山和后山两大景区，政治活动区以仁寿殿为主，正中主轴线一组建筑为大报恩延寿寺。谐趣园是仿无锡寄畅园而建。长廊西端湖中有一座巨石雕成的石舫，名清宴舫。1998年年底，颐和园被列入世界遗产名录 。
20、三十六、大乘佛教和小乘佛教：大乘佛教认为十方世界都有佛，修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级，修行的最终目的在于成佛。小乘佛教又名上座部佛教，在理论和实践的基础体系上仍接近于原始佛教。小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。修行的最高果位为罗汉。三十七、佛教供奉的对象：佛和菩萨（161页）三十八、道教的神团（一） 先天尊神：1.三清：是道教的最高层神团，指 玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 2.四御：玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗（女神）有人称之为“大地母亲” 3.三官（三元大帝）：指天官、地官、水官（二） 神仙：1.真武大帝 2.文昌帝君 3.魁星 4
21、.八仙 5.天妃娘娘（妈祖）（三） 护法神将：关圣帝君、王灵官三十九、道教名山大观（一） 五岳：今指东岳泰山（又名岱山）、中岳嵩山、西岳华山、南岳衡山和北岳恒山（二） 道教发祥地：青城山、终南山（三） 符箓派三名山：龙虎山、閤 皂山、茅山（四） 丹鼎派名山：1.葛仙岭和抱朴道院 2.罗浮山和冲虚古观（五） 道教神仙祖庭：1. 武当山：位于湖北，真武大帝道场，其中明代建的紫霄宫为武当山现存规模最大的道观；金殿，俗称金顶，是铜铸仿木建筑。2. 平都山：位于重庆丰都县，冥府阴王之地，山上有阴间天子殿、钟馗殿、奈何桥、孟婆茶楼等建筑。（六） 其他道教名山大观：北京白云观、崂山、成都青羊宫、苏州玄妙观、
22、沈阳太清宫、重庆老君洞（南岸区，是重庆地区最重要道观，明万历年间改建为道观四十、伊斯兰教的主要节日和习俗（一） 三大节日：1.开斋节，在新疆称肉孜节 2.宰牲节 3.圣纪节，又称圣忌日（二） 主要习俗：一是进礼拜殿前必须做大、小净和脱鞋。所谓大净，即从头到脚洗干净；所谓小净则是洗净脸和手等。如在沙漠，则可用沙洗脸和手。二是饮食极注重洁净，不吃自死动物、血液、猪肉，还忌食驴、骡、狗肉和外形丑陋之物，不喝酒，牛、羊等必先经诵安拉之名由阿訇hong宰后才能食用三是妇女须戴面纱、盖头四是敬茶、端饭、握手均用右手，用左手被视为不礼貌四十一、中国十大清真寺：北京牛街清真寺、北京东四清真寺、广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州真教寺（凤凰寺）、扬州仙鹤寺、喀什艾提？ 尔清真寺、库车清真大寺、西安化觉巷清真寺、宁夏同心清真大寺 （197页）四十一、著名天主教堂：北京南堂北京最古老的天主教教堂北京北堂又名西什库天主教教堂利玛窦墓位于北京车公庄大街北京市党校院内天津老西开教堂天津最大天主教堂，天津天主教教会中心上海徐家汇天主堂1847年上海天主教耶稣会将主院安置于徐家汇上海佘山圣母大教堂位于上海松江佘山广州圣心大教堂又名“石室”
