1、 2 0 2 1树人教育研究院教科研010203群文阅读教学期待与教学建议CONTENNTS语文学习任务群背景下的群文阅读群文阅读课例分析及价值显现一（一）群文阅读的内涵（一）群文阅读的内涵（二）学习任务群与群文阅读（二）学习任务群与群文阅读语文学习任务群背景下的群文阅读 围绕议题进行围绕议题进行多文本相互关联多文本相互关联的对话阅读。的对话阅读。议题引领、多文本关联阅读、互动生成、意义建构 从从一篇文章走向多文本阅读一篇文章走向多文本阅读（一）群文阅读 群文不是多个文本的杂乱堆砌或简单相加，而是群文不是多个文本的杂乱堆砌或简单相加，而是将具有（或能够建立）某种关联的多个文本将具有（或能够建立
2、）某种关联的多个文本，按一定原，按一定原则组合的阅读整体。这就决定了不同文本之间具有联系则组合的阅读整体。这就决定了不同文本之间具有联系性、比较性和整体性，因此群文阅读必然是深度阅读。性、比较性和整体性，因此群文阅读必然是深度阅读。倪文锦，杭州师范大学，经亨颐学院.群文阅读中的思维策略 A.课程教材教法，2020（2）72-76.1.群文文文本整组中的逻辑关系与类型本整组中的逻辑关系与类型并列关系并列关系递进关系递进关系印证印证关系关系对比关系对比关系发散关系发散关系解说关系解说关系文本文本1 1 文本文本2 2 文本文本3 3 文本文本4 4 1.群文文本文本间逻辑关系营构的能力指向间逻辑关
3、系营构的能力指向1.1.并列式（并列式（拓展丰富拓展丰富）2.2.递进式（递进式（逐层深化逐层深化）3.3.印印证式（证式（推理求证推理求证）4.4.解说式（解说式（解读品鉴解读品鉴）5.5.对比式（对比式（多维思辨多维思辨）6.6.发散式（发散式（生发裂变生发裂变）2.议题 在群文阅读中，议题就是一组选文中所蕴含的可以供师生展开议论的话题。议题的最大特征在于可讨论性，也就是说议题给予读者一个思考和赋予意义的空间。（“枪口抬高一厘米”、“大地的语言”）议题既是一个教学目标，同时也是一个教学内容。群文阅读需要在议题的引领下，通过辨识与提取、比较与整合、评价与反思，创意与运用等，促使学生在多文本阅
4、读过程中关注其语言特点、意义建构、结构特征以及写作方法等。议题具有驱动性（以问题或任务推动教学，目标指向语文核心素养的一个或多个方面）议题引领（引导阅读思考，激发阅读任务）2.议题3.群构 建构建构：个体认识与外界环境交互作用的结果。群群文阅读的文阅读的集体建构集体建构：就是在个人智慧的基础上，师生一起共享智慧，在共享中逐步构建文本的意义，在教师、学生和文本的视野融合中形成共识。集体建构以参与者的不同意见为基础，以对他人意见的倾听、认同和接纳为核心，以形成一定的共识为目标。敬畏自然敬畏自然比读案例比读案例：“在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩
5、童，只是，只是大自然机体上普通的一部分，我们的航天器在他们眼中只不过是大自然机体上普通的一部分，我们的航天器在他们眼中只不过是一个简单的玩具，我们只是宇宙机体上的一个器官。一个简单的玩具，我们只是宇宙机体上的一个器官。”（严春友严春友敬畏自然敬畏自然节选）节选）五天五天来，我写不出任何文字。此时此刻，一切文字的表达都是虚伪。我甚来，我写不出任何文字。此时此刻，一切文字的表达都是虚伪。我甚至觉得，我的生存也是莫大的奢侈。我惟一能够原谅自己的理由是，我也是至觉得，我的生存也是莫大的奢侈。我惟一能够原谅自己的理由是，我也是一个幸存者。是的，我，你，每一个活着的人，我们都是幸存者。震中在四一个幸存者。
6、是的，我，你，每一个活着的人，我们都是幸存者。震中在四川汶川，不在我居住的地方，这不过是碰巧罢了。我生活在北京，而不是四川汶川，不在我居住的地方，这不过是碰巧罢了。我生活在北京，而不是四川震区，这不过是碰巧罢了。我只是侥幸逃过了一劫而已。川震区，这不过是碰巧罢了。我只是侥幸逃过了一劫而已。灾难完全可能落灾难完全可能落在我的头上，倘若那样，我也只好承受。大自然生我养我，一旦降灾于我，在我的头上，倘若那样，我也只好承受。大自然生我养我，一旦降灾于我，我必须承受，这原是生命的题中应有之义我必须承受，这原是生命的题中应有之义。斯多噶派的主张是对的：。斯多噶派的主张是对的：人只能人只能顺应自然顺应自然。
7、如果死的是我，那就死吧，用不着说什么了。现在，既然仍侥幸。如果死的是我，那就死吧，用不着说什么了。现在，既然仍侥幸地活着，就好好地活，不必为此感到负疚。况且对于任何活着的人来说，死地活着，就好好地活，不必为此感到负疚。况且对于任何活着的人来说，死是迟早的事，幸存只是暂时的。然而，正是在这暂时的幸存中，我们一边怀是迟早的事，幸存只是暂时的。然而，正是在这暂时的幸存中，我们一边怀念死者，一边唱响了生命的凯歌念死者，一边唱响了生命的凯歌。（周国平周国平我们都是幸存者我们都是幸存者节选）节选）这这次海啸给人类另外一个启示是：次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还人类在自然灾害面
8、前不能无所作为，还是要有所作为是要有所作为。我要严厉批评一个口号，即所谓我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然人要敬畏大自然”一种对人和自然一种对人和自然的关系无所作为的观点。的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时是在当时“非典非典”盛行的时候提出的。人类对盛行的时候提出的。人类对“非典非典”怎么敬，怎么畏？这个怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个
9、由某位副教授在中央大报上发表观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了际上走向了“反科学反科学”。（何祚庥何祚庥驳驳“人要敬畏大自然人要敬畏大自然”）不同的认知层面形成的不同的认知层面形成的“建构建构”：学习者学习者A A既不知道相关知识，也从来没有接触过相关事实，只是偶然既不知道相关知识，
10、也从来没有接触过相关事实，只是偶然接触过一些现象，自然无法建构关于人与自然的关系。接触过一些现象，自然无法建构关于人与自然的关系。学习者学习者B B已经知道一些关于人与自然的关系的相关知识，想进一步了已经知道一些关于人与自然的关系的相关知识，想进一步了解，他可能会有目的的去了解、比较、探究关键内容，那么他的学习对解，他可能会有目的的去了解、比较、探究关键内容，那么他的学习对建构人与自然的关系便是有意义的，这是学习层面的建构。建构人与自然的关系便是有意义的，这是学习层面的建构。教学者教学者希望学生尽快掌握人与自然的关系，他可能会充分利用人类有希望学生尽快掌握人与自然的关系，他可能会充分利用人类有
11、关经验和教学理论，有计划地去选择内容、设计方法，比如通过关联文关经验和教学理论，有计划地去选择内容、设计方法，比如通过关联文本的比读，帮助学生完成较全面的认知。这是课程规划与教学层面的建本的比读，帮助学生完成较全面的认知。这是课程规划与教学层面的建构。构。所谓的集体建构，就是在语文学习上，教师借助现有的对语所谓的集体建构，就是在语文学习上，教师借助现有的对语文学习规律的认识和以往学习经验，比如提供合理的课程目标与文学习规律的认识和以往学习经验，比如提供合理的课程目标与内容、设计恰当的学习情境，内容、设计恰当的学习情境，让学生接触大量典范的语言材料、让学生接触大量典范的语言材料、参加适宜的学习活
12、动参加适宜的学习活动，可以有效促进学生语言、认知等层面的建，可以有效促进学生语言、认知等层面的建构。构。在整个以议题为驱动的任务设计中努力使任务有梯度，结构化。让学生通过辨识与提取、比较与整合、梳理与探究、表达与运用的自主活动，完成任务，实现对这组文本的深度阅读。群文阅读学习任务群普通高中语文课程标准（2017版）“课程结构”设计依据：从祖国语文的特点和高中生学习语文的规律出发，以语文学科核心素养为纲，以学生的语文实践为主线，设计“语文学习任务群”。“语文学习任务群语文学习任务群”以以任务为导向，以学习项任务为导向，以学习项目为载体，整合学习目为载体，整合学习情境情境、学习内容、学习方、学习内
13、容、学习方法和学习资源，引导学生在法和学习资源，引导学生在运用语言运用语言的过程中的过程中提升语文提升语文素养。若干学习项目组成学习任务群。素养。若干学习项目组成学习任务群。（二）学习任务与群文阅读整本书阅读与研讨顾名思义，“整本书阅读”就是在相对集中的时间里，以完整的一本书为阅读单位，以更接近生活阅读的学习情境组织阅读活动，完成学习要求，从而提升学生的阅读量，让学生提高阅读能力，学会自主阅读。其对立面是碎片化阅读。（二）学习任务与群文阅读整本书阅读与研讨 在课程标准的课程计划中，“整本书阅读与研讨”任务群在阶段安排1个学分，18个课时，总计有十多个小时的课堂学习时间。若是把这十多个小时的课堂
14、学习时间全部用来让学生进行阅读，则一个中等程度的学生差不多刚好能读完一本中等篇幅、中等难度的书籍。除去布置任务、选择对象、讲解要求、学生讨论、评价总结、成果展示的时间，能够阅读书本的时间就更少了。（二）学习任务与群文阅读整本书阅读与研讨 显然一个学分的安排远远不能满足实际学习的需要。如何解决课程计划的有限性与整本书需求的无限性的结构性矛盾？课程标准赋予“整本书阅读与研讨”任务群1个学分、18个课时的真正价值，主要不在于进行课堂阅读，也不在于由教师讲解“这本书写了什么”“如何阅读这本书”，而主要在于组织阅读活动。“阅读整本书，应以学生利用课内外时间自主阅读、撰写笔记、交流讨论为主，不以教师的讲解
15、替代或限制学生的阅读与思考。教师的主要任务是：提出提出专题学习目标，组织学习活动，引导学生深入思考、专题学习目标，组织学习活动，引导学生深入思考、讨论与交流。讨论与交流。”（二）学习任务与群文阅读整本书阅读与研讨余党绪乡土中国结构化议题（二）学习任务与群文阅读学习任务群教学的特点：（二）学习任务与群文阅读同样基于整合 群文阅读的兴起是基于“整合”，群文阅读通过多文本之间的链接、群聚与组合，以文本的内在联动推动阅读中的思考与发现。“多文本多文本”是群文阅读教学是群文阅读教学的显著特征。的显著特征。群文不是多个文本的杂乱堆砌或简单相加，而是将具有（或能够建立）某种关联的多个文本，按一定原则组合的阅
16、读整体。这就决定了不同文本之间具有联这就决定了不同文本之间具有联系性、比较性和系性、比较性和整体性整体性。（二）学习任务与群文阅读同样基于整合“语文学习任务群”的设计，是将高中语文学习目标、内容以学习任务的形式实现学科内的整体联动，由此引发学习的情境、内容、方法、资源以及评价等要素在基于学习任务达成目的下的应然整合。郑桂华：划出底线、保证基础、郑桂华：划出底线、保证基础、保证课堂保证课堂抓住课堂、精选学习内容、优化课堂教学设计抓住课堂、精选学习内容、优化课堂教学设计（二）学习任务与群文阅读（二）学习任务与群文阅读（二）学习任务与群文阅读2.第 23 课时：精读三首诗歌，在细察秋景秋事中体会作者
17、的情思（1）杜甫在同一个时间同一个地方对秋的感受有哪些异同？（2）登高被不少人誉为“七律之冠”，作者在抒写悲秋之情时是怎么营造出浩大气势的？（供部分学生选做）（3）研读研读采桑子采桑子重阳重阳与与登高登高九日五九日五首首其一其一，比较这三首诗歌描绘的景、事的异同。尝试从意象角度把握三首诗歌的情感，在解读的过程中，理解经典意象内涵的变化。如：“黄花”“菊花”“落木”在这三首诗歌中仍旧是表达“悲伤，隐逸之花，萧瑟、伤感”吗？（4）理解毛泽东运用意象抒发情感上的个性化和独特性，并分析其原因。尝试梳理影响文学作品个性化表达的因素。（供部分学生选做）同样基于整合 因此，同样基于“整合”理念而设计的教学策
18、略，群文阅读教学能够为基于“语文学习任务群”的教学提供许多有价值的参考。（二）学习任务与群文阅读议题学习与任务驱动性学习的适配性 群群文阅读文阅读需要需要在在议题的引领议题的引领下，下，通过通过辨识与辨识与提取提取、比较与整合比较与整合、评价与反思评价与反思，创意与运用创意与运用等，促使学生在多文本阅读过程中关注其等，促使学生在多文本阅读过程中关注其语言语言特点、意义建构、结构特征以及写作方法特点、意义建构、结构特征以及写作方法等，等，从而使阅读由原有的读懂从而使阅读由原有的读懂“一篇一篇”走向读通走向读通“一类一类”。（二）学习任务与群文阅读 任务驱动指在学习的过程中，学生在教师的帮助下，紧
19、紧围绕一个共同的任务围绕一个共同的任务活动活动中心中心，在强烈的问题动机的驱动下，通过对学习资源的积极主动应用主动应用，进行自主探索和互动协作的学习，并在完成既定任务的同时，引导学生产生一种学习实践活动学习实践活动。议题学习与任务驱动性学习的适配性 语文学习任务群基于任务驱动的设计原理与群文阅读以议题学习为驱动的设计原理是一致的。（二）学习任务与群文阅读 对接标准的高中语文群文阅读教学，要在研究课程目标及学习任务群的基础上，依据“整体设计，统筹安排，体现层次性和差异性”的课程设计原则，构架基于构架基于标准标准要求的群文阅读教学要求的群文阅读教学目标序列。目标序列。具体操作上，可以以每个“学习任
20、务群”为设计单元，细化任务群的目标要求，形成群文阅读专题，再由专题细化为多个议题，然后由议题选组文本，形成“任务群任务群专题专题议题议题文本文本”这样这样一个一个塔形结构。塔形结构。议题学习与任务驱动性学习的适配性学习任务群学习任务群与群文阅读与群文阅读二群文阅读课例及教学价值显现1.宿命的悲欢曾静2.大地的语言刘祝君高一下 群文阅读议题八宿命悲欢都江堰外国语实验中学都江堰外国语实验中学 曾静曾静群文组元：平凡的世界（节选）、边城（节选）、老人与海（节选）、悲惨世界（节选）、学习任务群1 整本书阅读与研讨学习任务群 文学阅读与写作高一上 群文阅读议题三大地的语言群文组元：绵绵土、一幅烟雨牛鹭图
21、、绝地之音、大地的语言、树人教育研究院教科研中心树人教育研究院教科研中心 刘祝君刘祝君教学目标：教学目标：1.通过精读或略读一组写大地的文本，整体感受大地的形象，品味作者匠心独具的语言表达。2.分析不同作者对大地独特的发现，领悟作者与大地的密切联系，理解作者赋予大地丰富的内涵。3.结合语料，整合、探究文学作品中大地书写的现实意义，感悟新时代背景下作家对于土地价值追求，审视自我，获得新的认知。（一）导入：“我”眼中的“大地”用心欣赏 下面大地的视频 然后，自由联想 （二）两种“大地”的比较1.1.在四篇文本中，作家给我们展现了怎样的大地的形象？请试着在四篇文本中，作家给我们展现了怎样的大地的形象
22、？请试着完成下面的表述完成下面的表述沙漠中的绵绵土是 的沙土。高黎贡山西麓的田野是 的图画。陕甘宁交界处的黄土林是 的大地。淮阳县的田野是 的土地。2.2.比较中见特质：比较我们对大地的描述与作者笔下的大地的比较中见特质：比较我们对大地的描述与作者笔下的大地的形象，你有怎样的发现？形象，你有怎样的发现？通过比较，发现两种通过比较，发现两种“大地大地”的不同，整合文本中的不同，整合文本中“大地大地”形象的特质，作家笔下大地形象的特质，作家笔下大地的形象并不是客观的描述，的形象并不是客观的描述，而是通过情绪的化妆或诗意而是通过情绪的化妆或诗意的想象、联想，在大地的形的想象、联想，在大地的形象中融入
23、作者深刻的思考与象中融入作者深刻的思考与独特的生命体验。独特的生命体验。三.感悟大地的内涵1.对土地的牵挂：原始古老的农耕大地展现出诗意美、和谐美，它是从简朴的远古走出的现代人永远的牵挂；2.精神的安放：温暖的绵绵土包裹的浓浓的乡愁，是远方的游子与故乡难以割舍的亲情联系；3.启迪心智：西北农人在荒凉的黄土林中迸发出的乐观、坚韧的品格，是西北深沉的历史文化背景下孕育出的生命绝唱；4.生命之源，文化之源：生机勃勃的大地滋养生命、孕育文化，历经磨难而生命力不绝。（四）探寻大地的价值 时代变迁，荒芜的土地与空巢乡村都在宣告土地不再是维系农民生存的重要生产资料。从远古人类开凿土地、采集水稻、种植粮食，中
24、国人似乎没有离开过生养他的土地，可是城市文明、工业文明的发展，注入时代活力的同时，也让我们面临新的抉择。离开土地亦或坚守土地。站在世纪之交的我们，从泥土中生长出来的中国人面对农耕文明的远去，我们的精神又该如何安放呢？我们的精神又该如何安放呢？聚焦一幅烟雨牛鹭图和大地的语言相关语段n 比较比较：两篇文本中作者对土地的情感态度有何不同两篇文本中作者对土地的情感态度有何不同？n 思考：面对中国土地的现状，作者给了我们怎样的启示？思考：面对中国土地的现状，作者给了我们怎样的启示？一幅烟雨牛鹭图表达作者对农耕文明下田园生活的宁静美、和谐美的爱恋与赞颂，对城市化浪潮下农耕文明必将逝去的无奈与伤感。大地的语
25、言以“平粮台”为典型形象，表现土地永久的生命力与无私奉献的精神，歌颂大地的美、大地的精神、大地的生生不息的生命力，呼唤人们关注大地的生态、关注大地中的文化、关注大地上的农民。比较一幅烟雨牛鹭图中作者的感性表达与大地的语言比较一幅烟雨牛鹭图中作者的感性表达与大地的语言中作者的理性反思，探究古老的平粮台背后揭示的土地的价值：中作者的理性反思，探究古老的平粮台背后揭示的土地的价值：p 一种生命力生生不息p 一种奉献源源不断p 一种文化亘古绵长1.就本节课所学，你对议题“大地的语言”有哪些更深刻的认识？请记录下自己的思考，写一则札记。2.扩展研究：费孝通先生在乡土中国第一章乡土本色中写到：“靠土地谋生
26、的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，土是他们的命根。”结合本节课所学，你是否能找到这种“乡土性”的证据，你是如何理解中国人的文化基因乡土性？显而易见，群文阅读不仅可以丰富阅读内容，拓宽阅读视野，提高阅读效率，而且还能极大地提升阅读品质，对全面提高学生的语文核心素养具有重要意义。三群文阅读的教学期待及教学建议1、群文阅读教学期待2、群文阅读的教学建议群文阅读教学期待：期待教师成为阅读内容的开发者与研究者期待课堂因为群文阅读而呈现教学多样态期待学生随着阅读量与质的丰富真实生长拓展阅读视野发展阅读思维优化阅读策略创生阅读行为提升阅读品质群文阅读的教学建议：群文阅读常用的思维
27、策略（一）信息的辨识与提取 信息的辨识与提取主要指让学生在阅读过程中根据阅读目的，分辨和识别哪些是重要信息，哪些是非重要信息，以有效地提取重要信息。辨识与提取重要信息是推理、比较分析的基础，如果重要信息缺失或遗漏，就会造成推理、比较分析、整合诠释的困难，导致判断失误。群文阅读的教学建议：群文阅读常用的思维策略（二）比较分析 群文阅读是多个文本，必然具有比较性，所以比较阅读是群文阅读的本质特点之一。有比较才有鉴别。假如我们教授新知识、新内容，而学生既不知道拿它去同哪些旧知识和已学内容相比较，又不能将它与哪些知识和学习内容区别开来，那么他们就不能对新知识、新内容形成一种思想，自然也就不能理解掌握这
28、些新内容。1、在前置学习的基础上，感知主人公的“劫难”，同时用关键词概括“劫难”带给他们的“心结”。（辨识与提取）2、分析造成各个主人公悲剧的原因（试从内因、外因的角度分析），概括宿命的内涵。（比较异同）3、圈点勾画文中相关信息，思考我们的主人公面对宿命中的“劫”与“结”，他们是如何“解结”与“渡劫”？选择一个关键词来概括五则选文中所有主人公身上悲剧精神的共性。（整合悲剧精神）4、结合语料探究悲剧的意蕴。（理解悲剧渗透出来的理性内涵）5、结合文本内涵重构，体悟悲剧的审美内涵：抛开主人公国籍、时代、年龄、性别的个体差异，将选段中人物现在的生存状态对应人生遭遇“劫”与“结”时的不同阶段，请根据你的
29、理解合理排序。（评价反思）宿命的悲欢主问题设置：（三）整合诠释 整合就是对文本各种信息进行综合，应用自己的知识，将局部合成整体；诠释，就是学生能用自己的话说，并不只是合理的叙述，而是能作出历史的或个人层面的有意义的说明。（四）评价反思 在多元、真实的情境中，有效、灵活运用已知的知识；并形成自我批判的、有洞见的看法；能设身处地体会他人的情感和世界观。群文阅读中评价反思的作用主要在于促进理解。教学建议：课堂推进1.感知与辨识2.比较与整合3.探究与发现4.拓展与延伸（生成与表达）两种“大地”的比较，整体感知大地的形象。分析不同作者对大地独特的发现，理解作者赋予大地丰富的内涵。探究文学作品中大地书写的现实意义，感悟新时代背景下作家对于土地价值追求。结合本节课所学，你是否能找到这种“乡土性”的证据，你是如何理解中国人的文化基因乡土性？教学建议：教学建议：几点防范：设计群文阅读教学方案：1.建议按照学段组成研究小组。2.高一学段老师可以选择群文阅读高中读本高一上“剪剪不断的生命脐带不断的生命脐带”“”“大地的语言大地的语言”其中一个议题展开群文阅读教学方案的设计。3.高二学段老师可选择群文阅读高中读本高二上“侠义侠义精神精神”这一议题展开群文阅读教学方案的设计。4.教学设计撰写内容与形式见表格1 谢谢您的参与！谢谢您的参与！请请提宝贵意见！提宝贵意见！
