1、韩愈韩愈 封建社会封建社会不知不知埋没了多少人才，陶渊明埋没了多少人才，陶渊明看不惯黑暗的现实，看不惯黑暗的现实，选择选择了种豆南山、采菊了种豆南山、采菊东篱的东篱的田园田园生活；陈子昂登临幽州台，发出生活；陈子昂登临幽州台，发出了了“前不见古人，后不见来者前不见古人，后不见来者”的喟叹；的喟叹；生生在晚唐乱世的杜牧虽有济世之才，却在晚唐乱世的杜牧虽有济世之才，却也英雄也英雄无用武之地无用武之地不平则鸣，不平则鸣，今天我们今天我们来来学习学习有有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之之称的韩称的韩愈愈写写的的一篇一篇传世名作马说传世名作马说，听听他振聋发，听听他振聋发聩的呼喊聩的呼喊。
2、导入新课导入新课1 1、积累文言文实词、虚词，重点掌握、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽食、见、策、尽”等的词义。等的词义。2 2、理解短文所阐明的深刻道理，领悟作、理解短文所阐明的深刻道理，领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。景。3 3、认识封建社会不识人才、埋没人才的认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。有用之才。学习目标学习目标 韩愈（韩愈（768824768824），字退之，河南河），字退之，
3、河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集。韩愈在政治上品集叫做昌黎先生集。韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。同为古文运动的倡导者。韩愈韩愈的散文，在的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，展，气势雄健
4、，被被列为列为“唐宋八大家唐宋八大家”之之首。代表作有马说师说祭十二首。代表作有马说师说祭十二郎文送孟东野序等。郎文送孟东野序等。作者简介作者简介 “说说”是古代用以记叙、议论或说明是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。当它发表议论时，解，说明寄寓的道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂杂文文”大体相似。大体相似。“说说”
5、就是就是“谈谈谈谈”的意的意思，比思，比“论论”随便些，如周敦颐的爱莲随便些，如周敦颐的爱莲说。说。文体知识文体知识 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的的遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。满，而且加以揭露和抨击。马说马说便是便是他这类作品中的名篇之一他这类作品中的名篇之一，是作者杂说是作者杂说四首中的第四首，四首中的第四首，“马说马说”这个标题，这个标题，是后来人
6、加的。是后来人加的。背景链接背景链接（1 1）食马者）食马者/不知其能千里不知其能千里/而食也。而食也。（2 2）食食/不饱，力不饱，力/不足，才美不足，才美/不外见，不外见，且且/欲与常马等欲与常马等/不可得不可得。朗读停顿朗读停顿伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。擅长相马。骈骈(pin)(pin)死：死：(和普通马和普通马)一同死。骈，本义一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。为两马并驾，引申为并列。槽枥槽枥(l)(l)：马槽。：马槽。不以千里称：不以千里马而著称，指人们并不以千里称：不以千里马而著称，指人们并不知道。不知道。一食：吃一
7、次。一食：吃一次。石：容量单位，十斗为一石。石：容量单位，十斗为一石。读音释义读音释义食食(s)(s)：同：同“饲饲”，喂。下文，喂。下文“而食而食”“”“食食之之”中的中的“食食”读音和意思与此相同。读音和意思与此相同。外见外见(xin)(xin)：表现在外面。见，同：表现在外面。见，同“现现”。且：犹，尚且。且：犹，尚且。策之：用马鞭赶它。策，马鞭，策之：用马鞭赶它。策，马鞭，在在这里是动这里是动词，用马鞭驱赶。词，用马鞭驱赶。不以其道：指不按照不以其道：指不按照(驱使千里马的驱使千里马的)正确方正确方法。法。读音释义读音释义食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才食之不能尽其材：喂它，却不
8、能让它竭尽才能。材，才能、才干。能。材，才能、才干。鸣之而不能通其意：它鸣叫，却不能通晓它鸣之而不能通其意：它鸣叫，却不能通晓它的意思。的意思。临：面对。临：面对。其真无马邪其真无马邪(y)(y)：真的没有千里马吗？其，：真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。表示加强诘问语气。读音释义读音释义 世有伯乐，然后有千里马。千里马常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。称也。翻译：翻译：世上有了伯乐，然后才有千里世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，
9、马。千里马经常有，可可是伯乐却不会经常是伯乐却不会经常有。所以即使有了千里马，也只能在马夫有。所以即使有了千里马，也只能在马夫的手里受辱，和（跟普通的马）一起死在的手里受辱，和（跟普通的马）一起死在马厩里，不能拿千里马的美名来称呼它。马厩里，不能拿千里马的美名来称呼它。疏通文意疏通文意 马之千里者，一食或尽粟一石。食马马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：翻译：日行千里的马，一顿有时
10、能吃一石日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，（把它粮食。喂马的人不知道它能日行千里，（把它当做普通马）喂养。这马，虽然有日行千里的当做普通马）喂养。这马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现出来，想要它跟普通马一样尚且素质不能表现出来，想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？不可能，怎么能要求它日行千里呢？疏通文意疏通文意 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无天下无马马!”!”呜呼呜
11、呼！其真无马邪其真无马邪？其真不知马也其真不知马也！翻译：翻译：驱使它，不能按照（驱使千里马驱使它，不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它，不能使它日行千里的才的）方法，喂养它，不能使它日行千里的才能充分发挥出来，听它嘶鸣，却不能通晓它能充分发挥出来，听它嘶鸣，却不能通晓它的意思，手里拿着马鞭，走到千里马的跟前，的意思，手里拿着马鞭，走到千里马的跟前，说：说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉！难道真的没唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不懂马吧！有千里马吗？恐怕是真的不懂马吧！疏通文意疏通文意文言积累文言积累1 1、通假字通假字祗祗辱于奴隶人之手（辱于奴隶人之手（“祗祗”zh”zh，同同
12、“衹衹（只）（只）”，只、仅），只、仅）食食马者不知其能千里而食也（马者不知其能千里而食也（“食食”ss，同同“饲饲”，喂），喂）才美不外才美不外见见（“见见”xin”xin，同同“现现”，表现），表现）其真无马其真无马邪邪（“邪邪”y”y，同同“耶耶”，表示疑问，表示疑问，相当于相当于“吗吗”）文言积累文言积累3 3、一词多义一词多义 不不以以千里称也千里称也（介词，因为）（介词，因为）策之不策之不以以其道其道（介词，按照）（介词，按照）执执策策而临之而临之（名词，马鞭）（名词，马鞭）策策之不以其道之不以其道（动词，用马鞭驱赶）（动词，用马鞭驱赶）虽有千里之虽有千里之能能（名词，才能）（名词
13、，才能）安求其安求其能能千里也千里也（动词，能够）（动词，能够）以以策策能能文言积累文言积累3 3、一词多义一词多义 而而伯乐不常有伯乐不常有（连词，表转折）（连词，表转折）不知其能千里不知其能千里而而食也食也（连词，表承接连词，表承接）一一食食或尽粟一石或尽粟一石（动词，吃）（动词，吃）食食马者马者（动词，同（动词，同“饲饲”，喂），喂）而而食食文言积累文言积累4 4、古今异义古今异义然后然后有千里马（古义：这样以后；今义：连接有千里马（古义：这样以后；今义：连接词）词）故故虽虽有名马（古义：即使；今义：虽然）有名马（古义：即使；今义：虽然）祗辱于祗辱于奴隶奴隶人之手（古义：人之手（古义：仆
14、役仆役；今义：被人；今义：被人劳役，没有人身自由的人）劳役，没有人身自由的人）一食一食或或尽粟一石（古义：有时；今义：或者）尽粟一石（古义：有时；今义：或者）是是马也（古义：这样；今义：判断词）马也（古义：这样；今义：判断词）策之不以其策之不以其道道（古义：方法；今义：道路）（古义：方法；今义：道路）文言积累文言积累5 5、词类活用词类活用策策之不以其道（名词作动词，鞭打，驱使）之不以其道（名词作动词，鞭打，驱使）食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也（数量词作动而食也（数量词作动词，日行千里）词，日行千里）一食或一食或尽尽粟一石（形容词作动词，吃尽，粟一石（形容词作动词，吃尽，吃完）吃完
15、）食之不能食之不能尽尽其材（形容词使动用法，其材（形容词使动用法，使使尽，竭尽）尽，竭尽）u 贯穿全文的中心句是什么？贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！其真不知马也！”整体把握整体把握u 作者对千里马的不幸表现出怎样的感情？作者对千里马的不幸表现出怎样的感情？从哪些句子看出来？从哪些句子看出来？（1 1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。不以千里称也。无限的痛惜之情无限的痛惜之情。（2 2）且欲与常马等不可得，安求其能千里）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？也？愤怒的谴责之情愤怒的谴责之情。（3 3）呜呼！其真无马耶？其真不知马也）呜呼！
16、其真无马耶？其真不知马也！辛辣的讽刺之情辛辣的讽刺之情。整体把握整体把握u 理清文章结构层次。理清文章结构层次。第一层（第第一层（第1 1段）：说明伯乐对千段）：说明伯乐对千里马命运的决定作用。里马命运的决定作用。第二层（第第二层（第2 2段）：揭示千里马被段）：揭示千里马被埋没的原因。埋没的原因。第三层（第第三层（第3 3段）：总结全文。表段）：总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。才的愤慨之情。整体把握整体把握u 作者在第作者在第1 1自然自然段段提出提出了什么观点？了什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。合作探究
17、合作探究u 本文开篇出人意料地提出本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，世有伯乐，然后有千里马然后有千里马”的观点，这一有悖于的观点，这一有悖于常理的论断，意在说明什么？常理的论断，意在说明什么？伯乐对千里马的命运起决定作用伯乐对千里马的命运起决定作用。（千里马与伯乐之间的关系千里马与伯乐之间的关系；千里马对千里马对伯乐的依赖伯乐的依赖；千里马被埋没是因为没有千里马被埋没是因为没有伯乐发现赏识伯乐发现赏识；暗示千里马被埋没的必暗示千里马被埋没的必然性然性；世上只能先有伯乐世上只能先有伯乐，才能有千里才能有千里马马”）合作探究合作探究u 没有遇见伯乐，千里马的命运会如没有遇见伯乐，千里马的命运会如何
18、？何？只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。间，不以千里称也。合作探究合作探究u 在作者看来在作者看来，千里马的重要特性是什千里马的重要特性是什么么？为什么要强调这一特性为什么要强调这一特性？“一食或尽粟一石一食或尽粟一石”。千里马被埋没千里马被埋没，是因为它是因为它“才美不外才美不外见见”；“才美不外见才美不外见”，是因为是因为“力不力不足足”；而而“力不足力不足”则是因为则是因为“食不饱食不饱”。可见可见，“食不饱食不饱”是千里马被埋没的直接是千里马被埋没的直接原因原因，这责任当然在这责任当然在“食马者食马者”身上。因身上。因此此，强调千里马食量惊人
19、这一特性强调千里马食量惊人这一特性，正是正是为了谴责为了谴责“食马者食马者”的无知。的无知。合作探究合作探究u 请从第请从第2 2自然自然段中找出句子说明千里马段中找出句子说明千里马被埋没的原因。被埋没的原因。直接原因：直接原因：“食不饱，力不足，才食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得美不外见，且欲与常马等不可得”。根本原因根本原因：“食马者不知其能千里食马者不知其能千里而食也而食也”。合作探究合作探究u“且欲与常马等不可得且欲与常马等不可得，安求其能千，安求其能千里也里也”是什么句式？其作用是什么？是什么句式？其作用是什么？反问句式。加强语气，强调反问句式。加强语气，强调“食马食马
20、者者”的无知和作者的愤怒。的无知和作者的愤怒。合作探究合作探究u 文中哪些语言体现出食马者不知马？刻文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？画了食马者怎样的形象？“策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意。”运用排比的修辞手法，将运用排比的修辞手法，将“食马者食马者”的平庸浅薄、愚妄无知刻画得淋漓尽致。的平庸浅薄、愚妄无知刻画得淋漓尽致。合作探究合作探究u 文中的文中的“呜呼呜呼”一词蕴含着作者怎样一词蕴含着作者怎样的感情？的感情？对千里马遭遇的惋惜，对对千里马遭遇的惋惜，对“食马者食马者”埋没人才的痛恨之情。埋没人才的痛恨之
21、情。合作探究合作探究u 谁应当为千里马的不幸负责？对这些谁应当为千里马的不幸负责？对这些人我们应持什么态度？人我们应持什么态度？奴隶人、饲马者、驭马者。奴隶人、饲马者、驭马者。对他们的无知、平庸进行鄙视、表对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。示不满。合作探究合作探究u 本文表面虽是在谈马，其实是在谈人本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那才，那么么文中以文中以“伯乐伯乐”、“千里千里马马”、“食马者食马者”各比喻哪几类人？各比喻哪几类人？“伯乐伯乐”实际上比喻的是善于识别实际上比喻的是善于识别人才，知人善用的有识之人；人才，知人善用的有识之人；“千里马千里马”比喻的是有才华、有才比喻的是有才
22、华、有才能的人；能的人；“食马者食马者”比喻的则是愚妄浅薄不比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才，甚至于埋没人才、摧残人能识别人才，甚至于埋没人才、摧残人才的统治者。才的统治者。合作探究合作探究u“其真无马邪？其真不知马也其真无马邪？其真不知马也”在结在结构和内容上构和内容上有什么作用有什么作用？结构上结构上收束全文，照应开头收束全文，照应开头；内容上内容上点明主旨，表现了作者对统点明主旨，表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。满和愤慨。合作探究合作探究u“其真无马邪其真无马邪？其真不知马也其真不知马也”运用运用了什么修辞手法？有什么作用？了什么
23、修辞手法？有什么作用？设问，引起读者的注意和思考，表设问，引起读者的注意和思考，表达谴责和讽刺。达谴责和讽刺。合作探究合作探究u 作者借作者借“千里马千里马”不遇不遇“伯乐伯乐”的遭遇的遭遇反映了当时怎样的社会现实？寄托了怎反映了当时怎样的社会现实？寄托了怎样的思想感情？样的思想感情？反映了社会上并不缺少有才能的人，反映了社会上并不缺少有才能的人，但是由于没有人发现、善待和重用，他们但是由于没有人发现、善待和重用，他们往往被埋没。往往被埋没。寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。合作探究合作探究u
24、 本文运用了哪些艺术手法？本文运用了哪些艺术手法？运用托物寓意的写法，以千里马的命运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运。文章采用反问、设运来比喻人才的命运。文章采用反问、设问、排比等手法，反复论述，层层深入，问、排比等手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。耐人寻味。合作探究合作探究合作探究合作探究主主 旨旨 本文围绕着有千里马还是没有千里马本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作
25、者怀才不遇、壮志难酬的愤怀才不遇、壮志难酬的愤慨慨。u 结合全文结合全文，说说成为说说成为“千里马千里马”须具须具备什么条件。备什么条件。（1 1）主观条件主观条件：具有千里马的才能。具有千里马的才能。（2 2）客观条件客观条件：遇到善于遇到善于“识马识马”，善善于发现人才的伯乐。于发现人才的伯乐。合作探究合作探究u 分析本文语言简练、含蓄的特点分析本文语言简练、含蓄的特点 托物寓意的写法有一个显著的特点，就是托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。彼，有咫尺论万里之势。文章语言简练，文章语言简练
26、，五五个个“也也”字举足轻重。字举足轻重。七个七个“不不”字也别有韵味。字也别有韵味。“食不饱，力不足，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得才美不外见，且欲与常马等不可得”“”“策策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意其意”，七个，七个“不不”字如江河直下，将字如江河直下，将“食马食马者者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。的平庸浅薄写得淋漓尽致。合作探究合作探究 本文是一篇寓言性杂文，作者借伯乐相本文是一篇寓言性杂文，作者借伯乐相马的故事提出了马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常千里马常有，而伯乐不常有有”的见解，托物寓意，有力地揭露了封建的
27、见解，托物寓意，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨。者怀才不遇、壮志难酬的愤慨。和韩愈不同的是，和韩愈不同的是，我们有幸生长于新时我们有幸生长于新时代代，国家为我们的成才提供了优越的条件，国家为我们的成才提供了优越的条件，真可谓真可谓“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，希望，希望大家好好学习，提供自身素质，成为名副其大家好好学习，提供自身素质，成为名副其实的千里马，将来干出一番事业，实现自身实的千里马，将来干出一番事业，实现自身的价值。的价值。课堂小结课堂小结 马马 说说 千里马千里马人才人才伯伯
28、 乐乐善于发现人才的人善于发现人才的人食马者食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者愚妄浅薄、不识人才的统治者思想感情思想感情：怀才不遇、壮志难酬的愤慨怀才不遇、壮志难酬的愤慨写法写法：托物寓意托物寓意板书设计板书设计u 古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出人也由衷地发出过不平之音过不平之音。试举。试举几几例。例。（1 1）陈子昂：前不见古人，后不见来者，）陈子昂：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（2 2）鲍照：心非木石岂无感，吞声踯躅）鲍照
29、：心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言不敢言。（3 3）刘禹锡：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻刘禹锡：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。似烂柯人。（4 4）陆游：塞上长城空自许，镜中衰鬓）陆游：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。已先斑。拓展延伸拓展延伸u 如果你是如果你是千里马，你想对伯乐说些什千里马，你想对伯乐说些什么呢么呢？我相信所有的伯乐一定会尊重教育，我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。因为其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。因为世界上不是缺少千里马世界上不是缺少千里马，而是缺少发现千而是缺少发现千里马的眼里马
30、的眼睛。睛。拓展延伸拓展延伸u 韩愈名言韩愈名言。（1 1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。伯乐不常有。（2 2）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（3 3）仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。（4 4）人非生而知之者，孰能无惑。）人非生而知之者，孰能无惑。（5 5）故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。有先后，术业有专攻，如是而已。（6 6）文以载道，言贵独到，词必己出，文从字顺。）文以载道，言贵独到，词必己出，文从
31、字顺。（7 7）师者，所以传道授业解惑者也。）师者，所以传道授业解惑者也。（8 8）圣人无常师。）圣人无常师。（9 9）驾轻车，就熟路。）驾轻车，就熟路。（1 10 0）蚍蜉撼大树，可笑不自量。）蚍蜉撼大树，可笑不自量。拓展延伸拓展延伸1 1、按要求默写。、按要求默写。（1 1）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：句子是：_（2 2）食马者食马者“不知马不知马”的具体表现在：的具体表现在：_（3 3）文中对）文中对“食马者食马者”的浅薄愚妄发出强烈的浅薄愚妄发出强烈谴责的语句是：谴责的语句是：_课堂检测课堂检测世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里
32、马。且欲与常马等不可得且欲与常马等不可得，安求，安求其能千里也？其能千里也？策之策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意其意。2 2、下列下列句子朗读节奏划分有误的句子朗读节奏划分有误的一项是一项是()A.A.然后然后/有千里马有千里马 B.B.祗祗/辱于奴隶人之手辱于奴隶人之手 C.C.食马者不知食马者不知/其能千里其能千里/而食也。而食也。D.D.食之食之/不能尽其材不能尽其材C C课堂检测课堂检测3 3、对对“世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马”理解不正理解不正确的是（确的是（）A.A.伯乐的诞生在先，千里马的出现在后。伯乐的诞生在先
33、，千里马的出现在后。B.B.千里马其实一直都有，只是在被伯乐发千里马其实一直都有，只是在被伯乐发现后，千里马的才能才被世人认识。现后，千里马的才能才被世人认识。C.C.这句话表明了伯乐的重要性。这句话表明了伯乐的重要性。D.“D.“千里马千里马”其实是人才的喻称。其实是人才的喻称。A A课堂检测课堂检测4 4、下列对文章的分析理解下列对文章的分析理解，不正确的一项不正确的一项是是()A.A.文章采用托物寓意的写法文章采用托物寓意的写法，以千里马喻人以千里马喻人才才，以伯乐喻识才之人。以伯乐喻识才之人。B.B.通过阅读本文通过阅读本文，我们发现我们发现：人才只能等着人才只能等着伯乐来发现伯乐来发
34、现，否则就会被埋没。否则就会被埋没。C.C.作者借千里马的不幸遭遇作者借千里马的不幸遭遇，委婉表达自己委婉表达自己的怀才不遇之叹。的怀才不遇之叹。D.D.本文结构精巧本文结构精巧，先从正面提出问题先从正面提出问题，再从再从反面展开议论。反面展开议论。B B课堂检测课堂检测5 5、比较阅读比较阅读 甲甲 (韩愈马说韩愈马说)乙乙 昔者昔者，汤将往见伊尹汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰之子半道而问曰：“君将何之君将何之?”?”汤曰汤曰：“将往见伊将往见伊尹。尹。”彭氏之子曰彭氏之子曰：“伊尹伊尹,天下之贱人也。若君欲天下之贱人也。若君欲见之见之，亦令召问焉亦令召问焉
35、，彼受赐矣。彼受赐矣。”汤曰汤曰：“非女所知非女所知也。今有药于此也。今有药于此，食之则耳加聪食之则耳加聪，目加明目加明，则吾必说则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。是子不欲吾善也。”因下彭氏之因下彭氏之子子，不使御。不使御。(节选自商汤见伊尹节选自商汤见伊尹)注注 伊尹伊尹：商初大臣商初大臣，曾为奴隶。御曾为奴隶。御：驾车。驾车。课堂检测课堂检测（1 1）下列加下列加下划线的下划线的词解释有误的一项是词解释有误的一项是()A.A.策策之不以其道策之不以其道策：马鞭马鞭 B.B.执策
36、而执策而临临之之 临临：面对面对 C.C.若若君欲见之君欲见之 若若：如果如果 D.D.因因下彭氏之子因下彭氏之子因：于是于是A A课堂检测课堂检测（2 2）将下列句子翻译成现代汉语。将下列句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得且欲与常马等不可得，安求其能千里也安求其能千里也？彭氏之子半道而问曰彭氏之子半道而问曰：“君将何之君将何之？”想让它和普通的马一样尚且不能达到想让它和普通的马一样尚且不能达到，怎么要求它日行千里呢怎么要求它日行千里呢？彭家的儿子在半路上问道彭家的儿子在半路上问道：“您这是要您这是要去哪里去哪里？”课堂检测课堂检测（3 3）甲甲 文中的文中的“食马者食马者”和和 乙乙 文中的文中的商汤对待人才分别是什么态度商汤对待人才分别是什么态度？甲甲 文中的文中的“食马者食马者”不识人才不识人才，埋没人才埋没人才；乙乙 文中的商汤重视人才文中的商汤重视人才，尊重人才。尊重人才。课堂检测课堂检测
